《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-20 18:29:27 觀(guān)后感 我要投稿

【合集】《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,希望對大家有所幫助。

【合集】《傅雷家書(shū)》讀后感15篇

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  其實(shí),每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但是,并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí),卻不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。

  而傅雷先生就是一位這般偉大的父親,他的每一句話(huà)都深深的打動(dòng)著(zhù)我的心。

  他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人!否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!”

  而所謂“人”對傅雷先生來(lái)說(shuō),不僅僅是一個(gè)口號或愿望。它大到人類(lèi)對世界的貢獻,小到對事業(yè)的嚴謹,甚至于對兒子的'言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě),在生活中他也實(shí)際做到了,并且把這思想、理念傳給下一代。

  對他兒子說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?”

  幸福對他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此,與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡,沒(méi)有溝壑。因為他從不以一個(gè)高高在上的父親或教育家出現在兒子面前,而是以一位朋友的身份對他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束,心里怎么想,筆就怎么寫(xiě),正因為這樣,《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無(wú)暇的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真、摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。

  他謙虛誠懇地說(shuō):“我與兒子相處中,學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  他真誠深情地對兒子說(shuō):“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!”

  傅雷先生也像我們的父親,他的話(huà)也深深地烙在我們的心中,如何做人,如何交友,如何學(xué)習。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守,與道德傳統,濃濃的愛(ài)國熱情。

  可憐天下父母心,其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著(zhù)我們,教導著(zhù)我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨,其實(shí)是我們的福氣呀!”

  這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì )了我很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  很多時(shí)候,一本書(shū)都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書(shū)》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

  這原本就是家人之間的書(shū)信往來(lái),在當時(shí)的條件下,書(shū)信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著(zhù)孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數傾吐,所寫(xiě)內容自然也不會(huì )有任何避諱,家長(cháng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫(xiě)啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見(jiàn)字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博,藝術(shù)涵養高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的.敏感氣質(zhì)。他身上體現中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結合。在其人生后半段,與兒子書(shū)信往來(lái)的十多年里,寫(xiě)下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達數幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著(zhù)一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

  而書(shū)信的內容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節,古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  這是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實(shí)現我們教育你的.信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè )家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

  《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  每個(gè)家長(cháng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū),映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準則,優(yōu)良行為操守與道德傳統,強烈的愛(ài)國之情。字里行間都流露著(zhù)對兒子的愛(ài)與教育。這,就是傅雷。

  傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著(zhù)作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。

  傅雷還是一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這個(gè)主要體現在他對兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的.影響。

  對如何教育孩子,傅雷有自己獨特見(jiàn)解。他認為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書(shū)中首先強調的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問(wèn)題。對居住海外的長(cháng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作,只是用一封封書(shū)信來(lái)教導孩子。她還說(shuō),從今往后,她會(huì )每年寫(xiě)一封書(shū)信給我,會(huì )在信中鼓勵我,激勵我,關(guān)愛(ài)我,像傅雷一樣。

  傅雷是偉大的父親,用平凡的家書(shū),造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現在我生命中,給予我指導。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  愛(ài),是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛(ài)是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視(shū)》中是父親對兒子愛(ài)在那字里行間隱藏。

  從1954年開(kāi)始,一封封家書(shū)穿過(guò)一道道國境線(xiàn),送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。

  父母對子女的愛(ài)是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書(shū)》了解到父親對兒子的事情認真仔細地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的`飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛(ài)的溫暖如春。

  傅雷對傅聰的教育很是專(zhuān)注,就像我的父母那樣,當我的成長(cháng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì )給我加以改正,在無(wú)言的愛(ài)里默默關(guān)注我的成長(cháng)。

  “今天是除夕了,想到你在遠方用功,努力,我心里說(shuō)不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢(qián)!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護感冒,返校時(shí)父母總會(huì )多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!

  “少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰戰兢兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動(dòng)來(lái)表現才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對傅聰說(shuō)的話(huà),在語(yǔ)句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴(lài),更體現了傅雷向傅聰的期望。

  “你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書(shū)》中“對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)要垂直,人要立直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細節都是在為傅聰以后的成長(cháng)鋪路。

  一沓家書(shū)是來(lái)自遠方的父愛(ài),傅雷對兒子的愛(ài)如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現父母對我們的愛(ài)吧!愛(ài)無(wú)盡頭!

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》,我掩卷沉思……

  傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀(guān)念。我們有些長(cháng)輩,做錯了事不承認,還將其強硬擺正,這是教育的誤導。

  傅雷的真誠,體現在教育兒女方面,書(shū)信中可見(jiàn)一斑:“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補償,不能洗刷!

  離別之時(shí),傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà),哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……

  我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養子女十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的.措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法?伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)!

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  家書(shū),一筆一畫(huà)寄托著(zhù)對家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,一封家書(shū)“復恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代,傅雷一家如何表達思念?

  傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著(zhù)對兒子的殷殷教誨與期望,滿(mǎn)含著(zhù)對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂(lè )的見(jiàn)解,大到國家大事,字里行間,滿(mǎn)含著(zhù)愛(ài)。

  回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿(mǎn)紙空。流清淚,書(shū)回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

  回望明代,袁凱百無(wú)聊賴(lài)時(shí)收到家書(shū),卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉”,只有家人的期盼。

  回望近代,傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子,當兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國創(chuàng )造了一個(gè)輝煌的世界紀錄!”信中,傅雷對兒子也極為嚴格,將錯誤嚴肅地提出來(lái),嚴厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達著(zhù)父親對兒子的無(wú)限期盼和愛(ài),即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著(zhù)苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書(shū)信,將自己的思念寄給遠方的親人。

  “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書(shū)。

  驀然回首,家書(shū)已離我們日漸遠去,網(wǎng)絡(luò )架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺?萍及l(fā)達的今天,書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的`消失,見(jiàn)證了一個(gè)國家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去,科技代表未來(lái),但無(wú)論是書(shū)信還是科技,都滿(mǎn)含著(zhù)一代代人的家國情懷。

  傅雷的家書(shū),只是近代的一個(gè)縮影,它隨著(zhù)歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書(shū),一直是家人情感的表達與寄托。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書(shū)都充滿(mǎn)著(zhù)傅雷對兒子傅聰深沉的愛(ài),同時(shí)也體現著(zhù)傅雷深厚的愛(ài)國之情。

  書(shū)中展現了傅雷的嚴謹、認真與一絲不茍。傅雷對傅聰一直都很?chē)栏,他從傅聰很小的時(shí)候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監督,嚴格執行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當傅雷出門(mén)時(shí)才敢笑鬧玩樂(lè )。而在家書(shū)中,傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當,不合理”的教育,并對其感到深深地愧疚與無(wú)奈。并對傅聰的不信任不放心而感到非常難過(guò)和自卑,這也體現出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛(ài)。

  書(shū)中也展現了傅雷深深的愛(ài)國之情。傅雷給傅聰寫(xiě)的`家書(shū)中,在鼓勵與支持傅聰的同時(shí),也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術(shù)家的身份。他在信中教導傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時(shí)候,他首先想到的是國家,他希望傅聰成為中國“黑暗過(guò)去,光明重現”的“鐘聲”,體現出傅雷深厚的民族認同感,對中國具有堅定的信心,身為中國人的驕傲與愛(ài)國之情,同時(shí)也是傅雷對兒子的自豪之情。

  書(shū)中同時(shí)展現了傅聰的嚴謹,刻苦用功,有條有理,熱愛(ài)音樂(lè ),熱愛(ài)祖國,德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴格的教育,培養出了嚴謹刻苦的性格特點(diǎn),與深厚的愛(ài)國思想。在一封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)中提到,傅雷對傅聰身在國外,靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權貴之門(mén)的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語(yǔ)的過(guò)程中,傅雷寫(xiě)信指出他的錯誤并提出建議。體現出傅雷對傅聰的關(guān)心,與竭盡所能對服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時(shí)也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現出了他對音樂(lè )的熱愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》感情真誠純真、真實(shí),它是傅雷夫婦與傅聰的內心獨白,也是他們思想的準確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛(ài),同時(shí)也能讓我們注意到生活中深沉而默默無(wú)聞的父愛(ài)。同時(shí)也可以激起我們的愛(ài)國情感。家書(shū)中的一句句話(huà)感動(dòng),激勵著(zhù)我們。我們也將帶著(zhù)同他們一樣的愛(ài)國熱情創(chuàng )造未來(lái)更美好、更富強的中國。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì )引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的`小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴厲,教導出了一位驚世音樂(lè )家,正是他的溫柔,帶給相隔萬(wàn)里的兒子溫暖。

  我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection,我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境,”由此我想到一個(gè)故事:以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們反而有可能失去很多。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì )到了他的思念與牽掛,我似乎對親情、友情,有了更深的理解。

  傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉化為朋友,兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解,對人生,對世界的看法,相互學(xué)習,這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的,會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解,會(huì )和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵著(zhù)兒子,支持他。他永遠相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯了事,傅雷一直會(huì )在他身后,安慰著(zhù)他。

  在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現出他對兒子的思念、擔心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì )想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現在身在何處,是否安好,也會(huì )很滿(mǎn)足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

  傅雷能理解兒子很忙,不會(huì )多去打擾他,但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的`道理,告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

  時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國內有多不順,也不會(huì )忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

  現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應該多去理解父母,才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著(zhù)兒子,看著(zhù)他不斷的學(xué)習。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  眾所周知,《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里,我認真的拜讀了這本書(shū),真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)!

  有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H,確實(shí),在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中,不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài),但在書(shū)信來(lái)往中,他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位,而把舔犢之情放在了第二位!

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此,兩人書(shū)信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,也不知道為什么!边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》,從這句話(huà)可以清楚地看出,傅雷和天下所有的'父母親一樣,深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子,當孩子遠在海外,心都被牽絆著(zhù)。

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎你幾句才好!边@樣的一句話(huà),展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法,他不會(huì )像一些父母那樣只是批評,而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵,給孩子自信以及指明奮斗的方向!

  “在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂(lè )力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志!边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面,他希望他能夠成長(cháng)起來(lái),學(xué)會(huì )面對,學(xué)會(huì )處理問(wèn)題,這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)!

  《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  每個(gè)人都領(lǐng)會(huì )過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書(shū),感到的是一種另一番教導,我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子,這也是大多數子女所領(lǐng)會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次寶貴的談心,拉近了咱們的間隔,我像一個(gè)乖孩子在感觸著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記取。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了襯托打下了堅實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國際上日子。

  這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰的.音樂(lè )工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學(xué)習為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親!傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰的音樂(lè )工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著(zhù)什么,這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。

  我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)!

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中,體現了父母對兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。

  傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習方向,還對一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過(guò)探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康,對傅聰上臺緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè )的家書(shū)中,父親對兒子的.關(guān)心,對兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對一個(gè)身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。

  傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活,甚至寫(xiě)錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗,在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的,現在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題,單點(diǎn)突破,只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現?正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài),才讓傅聰成長(cháng)為舉世聞名的音樂(lè )家的。

  我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,敢于對自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上,可以讀出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛(ài)國之情也讓人動(dòng)容。

  傅雷家書(shū)中處處蘊含著(zhù)為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書(shū)中學(xué)習,學(xué)習為人處世的方法;還要學(xué)會(huì )感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國優(yōu)秀的傳統!

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  善治財者,養其所自來(lái),而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

  ——(宋)司馬光

  又到了每個(gè)星期媽媽發(fā)零花錢(qián)的日子,我照例回到房間拿出記賬本,記好今天媽媽給的零花錢(qián)數目。閑來(lái)無(wú)事,對比了一下之前,與現在記賬后所保留的“存款”,果然錢(qián)存的比之前多了不少。

  于是我跟媽媽分享了這件事,媽媽聽(tīng)后不僅夸贊了我,還鼓勵我繼續保持這種好習慣。因為我之前一直大手大腳慣了,每次收到零花錢(qián),不一會(huì )兒功夫,就換成了一堆沒(méi)用的東西,所以媽媽非常好奇,問(wèn)我怎么突然轉性了,我不由回想起之前看的《傅雷家書(shū)》,作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷,來(lái)教導孩子的'青年思想修養讀物,閱讀這本書(shū)籍后,我收獲了一些理財方面的感悟和教益。

  在傅雷看來(lái),“衣、食、住、行的固定開(kāi)支,每月要多少,零用要多少,以量人為出的原則全面做一個(gè)計劃,然后嚴格執行!边@種合理規劃非常適合不擅長(cháng)理財的我,于是,我就按照這種方法給自己制定了一個(gè)計劃:每次媽媽給我零花錢(qián),我都會(huì )把一半先存起來(lái),剩下的一半用來(lái)平時(shí)買(mǎi)東西,而且花費的每一筆錢(qián)都會(huì )記在本子上,如果到下一次發(fā)零花錢(qián)的日子,這些錢(qián)還能有剩余,就繼續存起來(lái)。這樣一段時(shí)間下來(lái),我已經(jīng)攢到了一筆可觀(guān)的數目。

  一直以來(lái),媽媽都嫌棄我亂花錢(qián),但我卻沒(méi)有這些概念,只要是想要的東西,不管怎么樣就是要買(mǎi),可是大部分時(shí)候,會(huì )發(fā)現沖動(dòng)消費之后就是無(wú)盡的后悔。正如傅雷認為,“理財”,若作為“生財”解,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲蓄”卻也容易做到。只要有意志,有決心,不跟自己妥協(xié),有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”,學(xué)會(huì )控制自己的私心,長(cháng)此以往,在很多方面都可以做到不再隨心所欲。

  不知不覺(jué)間,在這本書(shū)的影響下,我在理財方面有了不少心得體會(huì )。與以前相比,現在的我學(xué)會(huì )了合理用錢(qián),媽媽給的零花錢(qián)能剩下更多,還能知道自己的錢(qián)究竟都花到哪里去了,而花錢(qián)如流水的日子已經(jīng)一去不復返了。

  傅雷在《傅雷家書(shū)》中這樣說(shuō):“既然生活在金錢(qián)的世界里,就不能不好好地控制金錢(qián)!焙(jiǎn)而言之,理財不失為一種生財之道,只有學(xué)會(huì )了合理理財,財富才會(huì )源源不斷。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  幾組黑白照片,數不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。

  家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。

  傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著(zhù)這樣的'摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài),像呵護著(zhù)一件珍貴的藝術(shù)品,謹慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

  傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(cháng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

  每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導,是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習,但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì )久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著(zhù)我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

  傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

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