積極心理學(xué)[必備]
積極心理學(xué)1
隨著(zhù)我國中職教育事業(yè)的發(fā)展，及有關(guān)中職教育政策的逐漸出臺，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為中職教師的熱門(mén)話(huà)題。中職酒店專(zhuān)業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，在其專(zhuān)業(yè)發(fā)展中仍存在一些問(wèn)題，本文旨在通過(guò)分析目前中職酒店教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現狀中存在的問(wèn)題，對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展從學(xué)校共同愿景、良好工作環(huán)境舒緩壓力、骨干教師榜樣作用、有效培訓機制等方面提出建議。
一、積極心理學(xué)簡(jiǎn)介
積極心理學(xué)是（Positive Psychology）是研究人類(lèi)的力量與美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮，是著(zhù)力于研究人的發(fā)展潛能和美好品質(zhì)的一門(mén)學(xué)科。B.L Fredrickson提出管理心理學(xué)家應當努力培養組織成員的愉悅、興趣、自豪和滿(mǎn)足感等積極情緒，這些情緒通過(guò)影響組織中的他人和顧客給整個(gè)組織帶來(lái)變化，從而有助于組織的興旺和發(fā)展。所有這些不同領(lǐng)域的研究都表明，強調人性的積極面可以使心理學(xué)研究的各個(gè)分支都更加注重培養和調動(dòng)人性中固有的力量，從而使得治療、咨詢(xún)、培訓、教育、人際交往更為有效和順暢。
二、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概念
我國從20世紀90年代就開(kāi)始了對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的研究，其中代表性的觀(guān)點(diǎn)有：唐玉光認為，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展既包括知識的積累、技能的嫻熟、能力的'提高，也涵蓋態(tài)度的轉變、情意的升華。朱新卓認為，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是以教師的知識、技能和情意等專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高與完善為基礎的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與成熟的過(guò)程，是由非專(zhuān)業(yè)人員轉向專(zhuān)業(yè)人員的過(guò)程。到目前為止，學(xué)術(shù)界對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的概念仍為達成共識。筆者認為，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應該包括兩個(gè)部分，一是從教育學(xué)維度提高教師應有的從業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力，另一部分是從教師個(gè)人發(fā)展角度對其職業(yè)生涯設定目標，最大限度實(shí)現其人生價(jià)值，即最大程度體現教師的工作價(jià)值、發(fā)揮工作積極性、整合專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)評審等。
三、中職酒店教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現狀
中職酒店專(zhuān)業(yè)教師作為實(shí)用技能的傳授者，肩負著(zhù)為社會(huì )培養品德合格、專(zhuān)業(yè)技術(shù)過(guò)硬的酒店服務(wù)人才的神圣使命。他們起點(diǎn)不一樣，大部分是大學(xué)畢業(yè)后直接從事教學(xué)工作，雖然工作熱情較高，教學(xué)設想豐富，但專(zhuān)業(yè)技能不熟，實(shí)踐經(jīng)驗不足；只有極小一部分是直接來(lái)自行業(yè)中的佼佼者，他們雖然專(zhuān)業(yè)技能較強，實(shí)踐經(jīng)驗豐富，但教育理論知識又比較欠缺，不能較好的演繹課堂。鑒于以上情況，中職酒店專(zhuān)業(yè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1.工作負擔重、精神壓力大，忽視教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。酒店專(zhuān)業(yè)一直是個(gè)比較熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)，學(xué)生多，而專(zhuān)業(yè)教師少，教學(xué)任務(wù)普遍較重，教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要考慮將課程內容較好的呈現在課堂上，同時(shí)還要花大量時(shí)間與精力解決學(xué)生的厭學(xué)情緒、違規行為及其突發(fā)事件，最后導致教師身心疲憊、心力交瘁，敷衍了事，逐漸對工作產(chǎn)生倦怠、工作熱情減退，從而忽視自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
2.對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑不了解。中職酒店專(zhuān)業(yè)教師多為年輕教師，往往只關(guān)注教育教學(xué)能力，而忽視了自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑缺乏了解，從而導致專(zhuān)業(yè)發(fā)展的停滯不前。
3.培訓缺乏針對性和有效性。培訓是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的助力，中職酒店教師大多是從高�！皩W(xué)科型”人才模式下培養出來(lái)的，實(shí)踐經(jīng)驗缺乏，企業(yè)化程度低，而中職酒店師資培訓又大多借助高校內的師資培訓基地，培訓內容理論性強，但難以適應當前酒店業(yè)發(fā)展的要求。
4.職稱(chēng)推薦名額有限，工作積極性不高。無(wú)論教師有多么優(yōu)秀，或早已達到評審要求，如果沒(méi)有名額或沒(méi)有已評為高級教師的教師退休讓出名額時(shí)，是無(wú)法晉升高一級職稱(chēng)的。很多教師，特別是是年輕教師，看到晉升無(wú)望，出現懈怠抱怨，逐漸形成一種得過(guò)且過(guò)的狀態(tài)，很大程度上阻礙了教師工作積極性和能力的發(fā)揮。
四、積極心理學(xué)視野下的促進(jìn)中職酒店教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略
�。ㄒ唬I(yíng)造良好的工作環(huán)境，積極舒緩中職酒店教師的心理壓力
壓力是把“雙刃劍”，適度的壓力能在工作和生活中起到動(dòng)力作用，而過(guò)度的心理壓力則能造成教師的身心疾病。因此讓教師在一個(gè)良好的環(huán)境中工作，使他們的心理壓力能得到一定的舒緩是很重要的。第一，要增加對酒店專(zhuān)業(yè)的投入，增加專(zhuān)業(yè)教師人數，增加各類(lèi)培訓機會(huì )，提高教師的專(zhuān)業(yè)技能水平和實(shí)踐經(jīng)驗，從而增強教師教育教學(xué)的自信心，減少并杜絕教師的消極心理。第二，學(xué)校教研室要經(jīng)常性地開(kāi)展活動(dòng)，促進(jìn)教師相互交流，教師間的互相支持能大大降低工作帶來(lái)的心理壓力。第三，學(xué)校適當開(kāi)展教學(xué)比武活動(dòng)，多給教師展示才華的機會(huì )，多給肯定性評價(jià)，提高教師的工作積極心。
�。ǘ├霉歉山處熖赜袃�(yōu)勢，發(fā)揮其榜樣帶動(dòng)作用
骨干教師是優(yōu)秀教師的代表，在教育教學(xué)過(guò)程中逐步形成了自身獨有的專(zhuān)業(yè)發(fā)展特質(zhì)，具有較強的專(zhuān)業(yè)敏感性、很強的教學(xué)研究能力和吃苦耐勞精神。骨干教師有著(zhù)追求事業(yè)成功與成就的強烈欲望，他們的工作態(tài)度與工作能力能直接或間接影響其他的教師，在學(xué)校中能起到楷模的作用，甚至成為其他教師借鑒和效仿的榜樣，能產(chǎn)生示范、輻射的作用，能影響著(zhù)學(xué)校的每一個(gè)人。逐漸形成“以點(diǎn)帶面，以面帶片”的發(fā)展勢頭，從而更好的促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
�。ㄈ┙⒑屯晟平處熍嘤柕挠行C制，調動(dòng)培訓的積極性與主動(dòng)性
建立有特色的中職酒店教師培訓管理機制，提高培訓的質(zhì)量與針對性，加強培訓考核，規范培訓基地。鼓勵教師帶薪培訓，建立多元化培訓經(jīng)費籌措機制，保證有穩定的經(jīng)費來(lái)源，調動(dòng)教師參加培訓的積極性與主動(dòng)性。利用多種途徑吸引酒店接受專(zhuān)業(yè)教師頂崗實(shí)習，以提高教師的專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)踐經(jīng)驗，從而促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
積極心理學(xué)2
近兩年，類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò )上等等經(jīng)常出現這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì )說(shuō)出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運用，去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?
一、簡(jiǎn)介：心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國)，漣漪卡(臺灣)，心靈圖卡(國內)三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認識自己的內心，發(fā)現問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì )潛移默化影響人們的思維。
二、學(xué)習過(guò)程：這次的學(xué)習與以前的學(xué)習不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )學(xué)習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程當中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓課程2、校內“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習。
三、應用中的體會(huì )
1、不期待：再一次培訓課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì )不會(huì )擔心?”我說(shuō)不會(huì )，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應該是“現在不會(huì )”。以前有來(lái)訪(fǎng)者體驗的時(shí)候總會(huì )擔心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪(fǎng)者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪(fǎng)者面對卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類(lèi)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對咨詢(xún)結果的期待，所以我擔心，我著(zhù)急，最后我亂了，來(lái)訪(fǎng)者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對，游戲的時(shí)候也許會(huì )期待結果，但不會(huì )計較。后來(lái)我發(fā)現，來(lái)訪(fǎng)者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結果也就自然而然會(huì )有差異，所以，不期待，讓結果自然發(fā)生。
2、不強制：“善有果而已，不敢以取強�！边@是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話(huà)。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強求，整個(gè)過(guò)程要依賴(lài)于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續。我們在整個(gè)過(guò)程當中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導他人與其內心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪(fǎng)者的思考，而不是用我們的思考。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。
3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪(fǎng)者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對來(lái)訪(fǎng)者的思考和對卡牌的理解有很大的影響。
4、即時(shí)：我在日常的生活當中會(huì )時(shí)常體驗，我發(fā)現，當我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。
四、對我的影響
1、上一次的培訓課程因為考試暫停，結果前幾天我的同學(xué)突然對我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因為你這星期沒(méi)有培訓”，頓時(shí)有種哭笑不得的`感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習充實(shí)了我的生活。
2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢(xún)對象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì )上的人做咨詢(xún)，因為我覺(jué)得那些人的社會(huì )閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì )角色的來(lái)訪(fǎng)者，這種咨詢(xún)方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。
3、在不斷練習的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)我“我認識到問(wèn)題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì )那樣想，怎么辦”。我去請教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑?”
五、總結：我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現，便于咨詢(xún)師的了解和來(lái)訪(fǎng)者的內在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅持，不論是來(lái)訪(fǎng)者還是咨詢(xún)師，我們追求的是積極地心態(tài)。習慣是最可怕的力量!
積極心理學(xué)3
閑來(lái)無(wú)事，捧一本書(shū)，煮一杯茶，這算是生活中最?lèi)芤獾幕顒?dòng)之一。最近我在京東書(shū)城瀏覽到一本英國著(zhù)名心理學(xué)家克里斯托弗？彼得森的作品——《積極心理學(xué)》，掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談?wù)勛约簩Ψe極心理學(xué)的一些感受。
無(wú)論是學(xué)生時(shí)代，還是工作之中，積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話(huà)題。積極，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，就是一種主動(dòng)性強的、主觀(guān)努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式，它往往朝著(zhù)正向發(fā)揮助推作用，被不少企事業(yè)單位和個(gè)人認定為文化建設與個(gè)性培養的重要內容。
生活永遠不可能一帆風(fēng)順，工作也可能歷盡波折，積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進(jìn)動(dòng)力的必要元素。不過(guò)我們應該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢？這或許就要從我們自身的心態(tài)調節來(lái)談。在《積極心理學(xué)》中談到了要通過(guò)愉悅和酣暢的情緒體驗來(lái)調節積極的心態(tài)，這給了我很大的啟發(fā)。
追求愉悅和愉快是人的'天性和本能，無(wú)論是衣食住行的基礎需求，還是更高的精神文化行為，在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗。放到實(shí)際工作中來(lái)，我們如果能發(fā)現其中的樂(lè )趣，能夠樂(lè )在其中，也必然會(huì )產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會(huì )說(shuō)，千篇一律的工作太枯燥，這是事實(shí)。不過(guò)如果我們能在日復一日的工作中發(fā)現缺陷和不足，嘗試改進(jìn)和提升，讓每天都有新的收獲和成績(jì)，那難道不是一件令人開(kāi)心的事嗎？在咱們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價(jià)值觀(guān)，這所提倡的其實(shí)就是一種積極向上的觀(guān)念。
厚德載道，就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗達到一定的水平，還要在道德水準上達到新的高度，將道德理念、道德行為灌注到收費站管理和服務(wù)行為中。作為收費班長(cháng)來(lái)說(shuō)，就是要以德服人、以德服務(wù)，讓班組成員盡心盡力工作，讓廣大司乘享受良好的服務(wù)。
止于至善，這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善，可以理解為到十全十美的境界方為終點(diǎn)。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進(jìn)和完善，我們不能安于現狀，而是要再求創(chuàng )新、再上新高。如果讓我以止于至善的價(jià)值觀(guān)念來(lái)衡量自己的工作，我認為還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務(wù)能力、班組成員的道德水準和業(yè)務(wù)素養等方面有所突破，從而達到至善至美的終極目標。
積極心理學(xué)不是個(gè)體情緒心理的指南，而是團體學(xué)習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領(lǐng)悟積極心理學(xué)的核心理念和主張，將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來(lái)營(yíng)造，從而在全班組、全收費站、全行業(yè)內掀起一場(chǎng)積極心態(tài)學(xué)習熱潮。在今后的班組工作中，我將逐步落實(shí)積極心理學(xué)的相關(guān)理念，以求得團隊工作有質(zhì)的飛躍。
積極心理學(xué)4
人類(lèi)為什么要生存在這個(gè)世界上？關(guān)于這個(gè)哲學(xué)問(wèn)題人們展開(kāi)了激烈而深刻的討論，最終知道人類(lèi)活著(zhù)就是為了獲得幸福。這學(xué)期學(xué)校提供了許多書(shū)，希望每一位老師仔細研讀可以將其精髓運用到自己的教學(xué)中。我選擇的第一本書(shū)就是《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應用》，這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很有內涵的心理學(xué)書(shū)籍。之前我有讀過(guò)《微表情心理學(xué)》的書(shū)，在那本書(shū)中我體會(huì )到了可以從不同的表情中了解每個(gè)人真實(shí)的內心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書(shū)卻給了我，在現在的教育教學(xué)中真正了解學(xué)生的內心世界，也讓我習得了在課堂上如何更好地掌握學(xué)生的心理，從而更好地教學(xué)。
這本書(shū)描述的非常全面。這本書(shū)有七個(gè)專(zhuān)題，主要介紹了積極心理學(xué)的概述、積極心理學(xué)與師生的關(guān)系、積極心理學(xué)與課堂氛圍創(chuàng )設、積極心理學(xué)與自我效能感、積極心理學(xué)與學(xué)習興趣和創(chuàng )造力、積極心理學(xué)與合作學(xué)習、課堂教學(xué)中積極心理學(xué)應用典型案例解析。此書(shū)把心理學(xué)運用于學(xué)生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學(xué)生心理，如何更好地從教。積極心理學(xué)不僅對個(gè)人心理狀態(tài)調節和健康心理塑造有很大的幫助，對于營(yíng)造積極的教。
畢業(yè)后第一次從教的我，第一次教心理學(xué)的我，起初有些迷茫，但后來(lái)伴隨著(zhù)我對這門(mén)課有了興趣。我開(kāi)始了解心理學(xué)，從最基本的心理學(xué)知識入手，逐漸加深對它的了解，直到現在對這門(mén)課有了濃濃的喜愛(ài)之情。我覺(jué)得在這門(mén)課中我可以通過(guò)一個(gè)人的外表了解一個(gè)人的內心世界，真正了解每個(gè)學(xué)生在不同的階段所需要的知識及經(jīng)驗不同。比如現在學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習壓力、時(shí)常出現的焦慮情緒、習得性無(wú)助感都影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習的積極性以及學(xué)習的效果。而積極心理學(xué)的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生在課堂感受學(xué)習的快樂(lè )，體驗學(xué)習中的幸福感，從而拾起學(xué)習的'信心，激發(fā)自身潛在的積極力量，更好的提高學(xué)習效果。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣”。其實(shí)作為教師不管我們教的是哪一門(mén)課，要想把這門(mén)課教的好就必須在教學(xué)的基礎上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，學(xué)生只有對某一門(mén)課產(chǎn)生了興趣，他才能夠去學(xué)習去閱讀所喜愛(ài)的這門(mén)課。從上學(xué)期教心理學(xué)直到現在，不敢說(shuō)自己教的有多么的好。雖然每次準備一節課會(huì )花費我很多的時(shí)間和精力，但是每當我在課堂上呈現自己的教學(xué)成果時(shí)，總能看到同學(xué)們臉上洋溢著(zhù)燦爛的笑容，心里還是非常開(kāi)心的。在上學(xué)期期末我還讓學(xué)生們做了測試，試卷最后一題寫(xiě)這學(xué)期的收獲。同學(xué)們都寫(xiě)的比較好，清楚的記得一個(gè)同學(xué)寫(xiě)到:雖然老師不為我們傳授課本的知識，但老師卻教會(huì )了我們在生活中做人的道理。就是簡(jiǎn)單的一句話(huà)卻給了我溫暖，這個(gè)時(shí)候總會(huì )想自己的辛苦沒(méi)有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書(shū)還有許多精髓的內容值得我在日后的教學(xué)中慢慢去體驗、去實(shí)踐，我也希望在今后的教學(xué)中依然可以做到問(wèn)心無(wú)愧，有益于自己更有益于我的學(xué)生。
積極心理學(xué)5
學(xué)習困難（Learning Difficulty），又稱(chēng)學(xué)習障礙（LearningDisability），最早由美國著(zhù)名特殊教育家柯克（S。A。Kirk）于1963 提出。當時(shí)主要是指與理解、運用語(yǔ)言有關(guān)的一種或幾種基本心理異常，以至于使兒童在聽(tīng)、說(shuō)、讀、拼寫(xiě)、思考或數學(xué)運算方面顯示出能力不足的現象。各國研究者對于學(xué)習困難研究的角度不同，概念的界定也不同。趙薇在其《學(xué)習困難兒童的發(fā)展與教育》一書(shū)中從教育的需要出發(fā)，將學(xué)習困難界定為在正規教育環(huán)境中智力正常但由于各種原因（除各種殘疾以外）致使兒童學(xué)業(yè)成就明顯低于同齡正常水平的現象。并指出學(xué)習困難的出現率為5%。近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )文化經(jīng)濟的發(fā)展及國家對青少年身心健康發(fā)展的不斷重視，學(xué)習困難已成為特殊教育領(lǐng)域中最大的一個(gè)應用性領(lǐng)域，備受關(guān)注。積極心理學(xué)（Positive Psychology）是20 世紀末最早在西方興起的一種心理學(xué)研究取向，它是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的實(shí)驗方法和測量手段，來(lái)研究人的力量和美德等積極方面的一股心理學(xué)思潮。最早由美國心理學(xué)家MartinSeligman 在1997 年就任美國心理學(xué)會(huì )主席一職時(shí)提出�！皟�(yōu)勢理論”和積極情緒“擴展— 建構”理論是積極心理學(xué)在發(fā)展中形成的最具影響力的理論研究成果。積極心理學(xué)強調加強人的積極品質(zhì)的建設，對于傳統心理學(xué)研究中更多關(guān)注消極心理提出了挑戰和補充，受到人們的青睞，近年來(lái)被廣泛應用于臨床與咨詢(xún)、教育等領(lǐng)域。
兒童學(xué)習困難一方面是由學(xué)校的教學(xué)水平、師資力量、學(xué)習風(fēng)氣、社會(huì )影響和家長(cháng)教育方式等外部因素所致，另一方面由于兒童自身心理，如學(xué)習動(dòng)機、興趣和情緒狀態(tài)等內部因素所致。[5]對于學(xué)習困難兒童的教育要綜合學(xué)校、家庭、兒童自身等各種因素。將積極心理學(xué)先進(jìn)的教育理念和科學(xué)研究成果合理有效的應用到學(xué)習困難兒童的教育中，充分發(fā)揮其潛能，最大限度地滿(mǎn)足不同兒童發(fā)展的需要，幫助其更好的成長(cháng)。
一、樹(shù)立“優(yōu)勢理論”觀(guān)念，轉變單一的教學(xué)與評價(jià)觀(guān)
積極心理學(xué)的倡導者Seligman 早期關(guān)于積極個(gè)人品質(zhì)的研究，將個(gè)體的性格優(yōu)勢與人類(lèi)的美德相結合，把24 種性格優(yōu)點(diǎn)歸類(lèi)為六種核心美德：智慧與知識、勇氣、仁慈、正義、節制和超越，建立了一套完整的行為價(jià)值分類(lèi)體系。讓教育工作者意識到，每個(gè)人的優(yōu)勢不同，在受教育的過(guò)程中表現也不同，因而不存在所謂的“特殊兒童”，每個(gè)兒童都是具有潛在特殊性格優(yōu)勢和智能的個(gè)體存在。作為教師，在教育過(guò)程中要改變過(guò)分關(guān)注學(xué)生缺陷的現狀，針對不同學(xué)生的優(yōu)勢性格和智能因材施教。
�。ㄒ唬┙Y合“多元智力理論”挖掘優(yōu)勢性格和智能。加德納的“多元智力理論”認為人的智能是多元的。他指出：“對于一個(gè)孩子的發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他尋找一個(gè)他的才能可以盡情施展的地方，在那里他可以滿(mǎn)意而能干�！睂W(xué)習困難兒童除普遍的表現智力正常學(xué)業(yè)成就明顯低于同齡正常水平外，其個(gè)體間異質(zhì)性大，每個(gè)兒童身上都存在不同程度的優(yōu)勢性格和智能。因此，學(xué)校和教師在對學(xué)習困難兒童開(kāi)展教育時(shí)，首先要轉變傳統特殊教育中的“缺陷補償”觀(guān)念，樹(shù)立“優(yōu)勢理論”觀(guān)，主動(dòng)了解學(xué)習困難兒童之間的個(gè)體差異，確認其智能因素中的最強項。在充分了解、觀(guān)察和評估的基礎上，從兒童自身具有的優(yōu)勢性格和智能出發(fā)，將其作為教育的切入點(diǎn)，開(kāi)展教學(xué)工作，不僅能在最短時(shí)間內有效的達成目標，同時(shí)也能讓兒童初步體驗到成功的積極情緒，為以后的學(xué)習奠定良好的心理品質(zhì)。
�。ǘ┥朴谩白罱l(fā)展區”獲取最大成功體驗。早在20 世紀30 年代，蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出“最近發(fā)展區”理論，該理論就蘊含積極心理學(xué)的元素，其“可能達到的發(fā)展水平”就是積極心理學(xué)思想的突出體現。[8]教師要根據每個(gè)學(xué)習困難兒童自身的優(yōu)勢性格和智能，在科學(xué)評估的基礎上，確定兒童每項智能的“最近發(fā)展區”，制定滿(mǎn)足其自身發(fā)展需要的個(gè)別化教育計劃（Individualized Education Plan，IEP），按照斯金納程序教學(xué)法的五要素原則（積極反應、小步子、及時(shí)與適當強化、自定步調和低錯誤率），為兒童提供支架式教學(xué)。教師要在積極心理學(xué)的視閾中，善用“最近發(fā)展區”理論，在日常的教育實(shí)踐及IEP 的實(shí)施中協(xié)助學(xué)習困難兒童在其優(yōu)勢領(lǐng)域最大可能的獲得成功體驗。
�。ㄈ┳⒅囟嘣u價(jià)與過(guò)程性評價(jià)。傳統的以單一測試成績(jì)?yōu)橹鞯膶W(xué)業(yè)評價(jià)已不適宜當代兒童的發(fā)展。相對來(lái)說(shuō)，動(dòng)態(tài)評價(jià)、課程評價(jià)、游戲評價(jià)等評價(jià)方法更具多元化和靈活性，尤其適用于特殊兒童的學(xué)業(yè)評價(jià)。學(xué)習困難兒童個(gè)體差異大，在教學(xué)中摒棄單一的評價(jià)模式，制定多元化評價(jià)方法，努力滿(mǎn)足不同兒童發(fā)展的需要就顯得尤為重要。成長(cháng)記錄袋是一種新興的質(zhì)性評價(jià)方式，具有質(zhì)性描述、目的明確、主體參與等特點(diǎn)，在特殊兒童學(xué)習評價(jià)中有其獨特優(yōu)勢。成長(cháng)記錄袋可采用電子版與資料收集相結合的方式，需要教師時(shí)時(shí)處處做教育的有心人，及時(shí)收集過(guò)程性資料，記錄兒童成長(cháng)的點(diǎn)滴進(jìn)步。此外也要重視日常教學(xué)實(shí)踐中的評價(jià)，一個(gè)真誠微笑、一個(gè)夸獎的手勢、一個(gè)肯定的眼神或許只是一個(gè)小行為，但是它所產(chǎn)生的積極影響卻會(huì )不斷地蔓延下去。
二、利用積極情緒“擴展— 建構”理論，建構積極情緒
積極心理學(xué)特別強調積極情緒體驗在人們生活中的作用，“拓展— 構建”（Broaden—and—Build） 理論認為某些離散的積極情緒，包括愛(ài)、滿(mǎn)足、高興、自豪和興趣，都有拓展人們瞬間知— 行（Thought—Action）的能力。與焦慮、抑郁、恐懼等消極情緒相比，積極情緒能夠提供更多的積極情感體驗，使個(gè)體更少的聚焦于消極情緒，從而達到內心的平和放松。在學(xué)習困難兒童教育中運用積極情緒“拓展— 建構”理論不僅對學(xué)生有積極的作用，還可以讓教師在教學(xué)中受到積極情緒的影響，促使其更有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
�。ㄒ唬⿵呐d趣出發(fā)獲得更多心理資源。積極心理學(xué)認為，心理資源就是心理能量，為人的心理活動(dòng)或行動(dòng)提供能量支持。一般說(shuō)來(lái)，心理資源越充足，其意識行為或心理活動(dòng)的質(zhì)量就越高。因此，激發(fā)學(xué)困生學(xué)習的興趣和動(dòng)機，促使其獲得更多的心理資源，是轉化學(xué)習困難兒童的重要途徑。學(xué)習困難兒童由于長(cháng)期學(xué)業(yè)水平低下，在日常的學(xué)習生活、同伴交往中積極情緒體驗較少。兒童如果能在學(xué)校開(kāi)展的各項活動(dòng)中，選擇從自己的特長(cháng)和興趣出發(fā)，則更容易獲得積極情緒的體驗。所謂興趣在哪里，成功就在哪里。比如對體育、藝術(shù)等方面有特長(cháng)和感興趣的學(xué)習困難兒童，可以多發(fā)揮自身長(cháng)處，在主動(dòng)的參與中體驗積極情緒，獲得更多心理資源，并將這種能力逐步拓展到文化課學(xué)習中，進(jìn)而提升學(xué)業(yè)水平。此外，教師在學(xué)生積極情緒的建構中扮演者重要的角色。根據積極情緒理論，無(wú)論是給予學(xué)生期待的教師，還是得到鼓勵贊揚的學(xué)生，其情緒狀況無(wú)疑都是積極的。[5]在積極情緒和體驗的推動(dòng)下，學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機不斷增強，教師工作效率也得到提高，師生關(guān)系和諧融洽，幸福感不斷增加。
�。ǘ┡嫹e極情緒。積極心理學(xué)在人類(lèi)進(jìn)程和潛力開(kāi)發(fā)方面與建構主義心理學(xué)是相同的，建構主義心理學(xué)認為人不是被動(dòng)和盲目的，而是主動(dòng)的、積極的、有目地的對客觀(guān)事物在頭腦中進(jìn)行建構過(guò)程。在學(xué)習困難兒童的教育過(guò)程中，尤其應該注意兒童自身對積極情緒的建構。學(xué)校、教師、家長(cháng)等應該給兒童提供發(fā)展和建構積極情緒的'機會(huì )和資源。如學(xué)校為兒童創(chuàng )設建構積極情緒的良好環(huán)境，教師幫助兒童建立正確的積極情緒，家長(cháng)多給予兒童更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵。積極情緒在兒童心理上的重復和積累可以幫助其深層次的感受成就帶來(lái)的愉悅體驗。需要注意的是積極情緒并不是越多越好，實(shí)驗證明，當積極率（個(gè)體體驗到的積極情緒和消極情緒的比率）高于3：1 時(shí)，個(gè)體才有足夠的積極情緒來(lái)滋養人類(lèi)的“欣欣向榮”；但當積極率高于11：1 時(shí)，則表示個(gè)體的生活走向了另外一個(gè)極端，最終導致個(gè)體盲目樂(lè )觀(guān)、脫離現實(shí)。因此，在積極情緒的建構中，兒童要樹(shù)立正確的積極情緒觀(guān)，不盲目崇拜。
�。ㄈ┻\用積極的自我心理暗示。自我暗示指通過(guò)主觀(guān)想象某種特殊的人與事物的存在來(lái)進(jìn)行自我刺激，達到改變行為和主觀(guān)經(jīng)驗的目的的心理活動(dòng)。積極的自我暗示能讓學(xué)生用積極的思想和概念來(lái)替代過(guò)去陳舊的、否定性的思維模式。[17]學(xué)習困難兒童由于他們常常在學(xué)習過(guò)程中受到挫折，容易在學(xué)習上喪失自信，時(shí)常自覺(jué)或不自覺(jué)地將自己與成績(jì)優(yōu)良的學(xué)生作比較，會(huì )產(chǎn)生“我不行”的消極自我暗示。時(shí)常練習使用一些積極性的語(yǔ)言來(lái)暗示自己，比如“我能行”“堅持就是勝利”“我一定會(huì )進(jìn)步的”等，跟自己的過(guò)去相比較就很容易發(fā)現自己的進(jìn)步，通過(guò)實(shí)現自我參照目標來(lái)體驗成功，正確認識自己，增強自信心。同時(shí)要努力培養自身對事件歸因的積極解釋風(fēng)格，如把一次沒(méi)有考好的成績(jì)歸因為暫時(shí)的、某個(gè)特定的知識或方法的掌握不足，并積極提出改進(jìn)措施；而對于學(xué)習過(guò)程中獲得的點(diǎn)滴進(jìn)步，都要歸因為自己付出努力的結果，不斷激發(fā)內在學(xué)習動(dòng)機。
三、加強家長(cháng)教育，提升家校合作實(shí)效
父母的教養方式、家庭結構與父母關(guān)系、家庭教育資源、親子關(guān)系在學(xué)習困難兒童教育中起著(zhù)重要的角色。在面對兒童學(xué)業(yè)問(wèn)題時(shí)，很多父母對孩子的態(tài)度更傾向于拒絕與否認，干涉與懲罰。因此，在關(guān)注學(xué)習困難兒童學(xué)校教育的同時(shí)，更不能忽視其家庭教育因素的影響。
�。ㄒ唬┺D變育兒觀(guān)念，體驗積極情緒。家長(cháng)的態(tài)度在很大程度上影響著(zhù)兒童的發(fā)展，家長(cháng)要轉變傳統觀(guān)念中只看成績(jì)不看成長(cháng)的錯誤理念，多發(fā)現孩子身上的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，從優(yōu)勢著(zhù)眼，幫助兒童樹(shù)立學(xué)習的信心。積極心理學(xué)認為，積極情緒能促使個(gè)體積極地思考多種行動(dòng)的可能性的過(guò)程，因而能拓展個(gè)體的注意、認知、行動(dòng)的范圍。在積極心理學(xué)視域下開(kāi)展學(xué)習困難兒童的家長(cháng)教育工作，同樣離不開(kāi)家長(cháng)積極情緒的體驗與獲得。家長(cháng)要肩負起教育子女的使命，主動(dòng)參與到學(xué)校教育中，與學(xué)校配合積極做好孩子的教育工作，在參與中進(jìn)一步轉變理念，改進(jìn)方法，用發(fā)展的眼光看孩子，多肯定兒童的發(fā)展，伴隨孩子的進(jìn)步與成長(cháng)，體驗育兒的喜悅。
�。ǘ┱莆湛茖W(xué)育兒方法，在參與中提升自我效能感。信息化時(shí)代，人們獲取信息的渠道極其方便快捷。家長(cháng)除了在參與學(xué)校教育中收獲育兒的知識外，可隨時(shí)借助手機、平板、電腦等設備在互聯(lián)物上自主學(xué)習育兒的先進(jìn)理念和手段�？稍诰�(xiàn)與學(xué)習困難兒童教育領(lǐng)域的專(zhuān)家、教師、家長(cháng)等溝通切磋，主動(dòng)提升家庭教育專(zhuān)業(yè)化能力，立足教養態(tài)度、方式、家庭關(guān)系、資源等各方面為學(xué)習困難兒童創(chuàng )設良好的學(xué)習生活環(huán)境。努力創(chuàng )建學(xué)習型家庭，全面提升家庭成員素質(zhì)。家長(cháng)要科學(xué)的養育孩子，用心體驗育兒過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步與收獲，及時(shí)總結經(jīng)驗，積極與學(xué)校合作開(kāi)展兒童的教育工作，在主動(dòng)學(xué)習與參與中體驗積極情緒，逐步提升自我效能感。
�。ㄈ┘倚y手，共同做好兒童的轉化工作�！短厥庑枰袆�(dòng)綱領(lǐng)》中提出：“特殊需要兒童的教育是家長(cháng)和專(zhuān)業(yè)人員的共同責任�！碧岢珜W(xué)校、教師、家長(cháng)之間應建立一種合作、支持性的伙伴關(guān)系，家長(cháng)應被看做的教育決策過(guò)程的積極伙伴。學(xué)校教育中不僅僅要關(guān)注教師對學(xué)習困難兒童的教育手段與實(shí)效，更要重視對其家長(cháng)的教育，將其納入學(xué)校教育的整體規劃，定期開(kāi)展家長(cháng)培訓、家長(cháng)開(kāi)放日、家長(cháng)沙龍等活動(dòng)，并通過(guò)校園網(wǎng)、微信、QQ 群等搭建家校溝通平臺，指導家長(cháng)做好兒童的教育工作。在具體的實(shí)踐中，學(xué)校要主動(dòng)出擊，了解家長(cháng)在教育子女過(guò)程中的訴求與疾苦，幫助解決其現實(shí)問(wèn)題，同時(shí)要將家長(cháng)視為學(xué)習困難兒童教育的平等參與者和合作者，在過(guò)程中積極聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，在攜手合作中共促兒童發(fā)展。
四、結語(yǔ)
積極心理學(xué)的先進(jìn)理念及已有研究成果為學(xué)習困難兒童的教育帶來(lái)了新的視角和前景，但也不能盲目的樂(lè )觀(guān)，正如Seligman 在《活出最樂(lè )觀(guān)的自己》一書(shū)中指出：樂(lè )觀(guān)不是萬(wàn)能藥，我們需要的是彈性的樂(lè )觀(guān)，即需要樂(lè )觀(guān)的時(shí)候樂(lè )觀(guān)，需要適度悲觀(guān)的時(shí)候悲觀(guān)，這種審時(shí)度勢的樂(lè )觀(guān)能幫助我們幸福的過(guò)一生。對于學(xué)習困難兒童的教育工作，學(xué)校、家庭、社會(huì )要在積極心理學(xué)視域下，整合各種資源，不斷探索合理高效的教育支持方法，最大限度地幫助學(xué)習困難兒童成長(cháng)為他們最好的自己。
積極心理學(xué)6
1積極心理學(xué)的內涵
過(guò)去，消極心理學(xué)常常強調人類(lèi)病態(tài)的心理特點(diǎn)，很少有學(xué)者去關(guān)注人格成長(cháng)、人類(lèi)生活的幸福感以及增進(jìn)幸福感的方法。受此影響，高職院校的心理健康教育工作也局限在心理疾病的篩查、診斷、干預、治療等方面，很少從正向去關(guān)注學(xué)生的積極品質(zhì)，例如善良、熱情、包容等等。而積極心理學(xué)誕生以后，在心理學(xué)界掀起了一陣波瀾。積極心理學(xué)開(kāi)始關(guān)注人類(lèi)的積極品質(zhì)，強調人的價(jià)值與人文關(guān)懷。積極心理學(xué)在主觀(guān)水平上設計有價(jià)值的主觀(guān)體驗，諸如幸福感、滿(mǎn)足和滿(mǎn)意、希望和樂(lè )觀(guān)、充盈和快樂(lè )。在個(gè)體水平上，涉及積極的人格品質(zhì)：愛(ài)、勇氣、人際交往技能、審美能力、創(chuàng )造性、對未來(lái)的設想、洞察力、智慧和才能。在群體水平上，涉及公眾品質(zhì)：責任感、利他性、同理心、關(guān)心、文明、現代化、忍耐力及職業(yè)道德。從積極心理學(xué)關(guān)注的這些人類(lèi)品質(zhì)不難看出，積極心理學(xué)更加關(guān)注個(gè)體及群體中的正能量，關(guān)注人類(lèi)生活中、現實(shí)社會(huì )中積極、美好的一面，它采取更加積極的方法去開(kāi)發(fā)人的潛力，激發(fā)人類(lèi)的活力，并探索人的健康發(fā)展途徑。
2積極心理學(xué)理念在北京高職心理健康教育中的應用
2.1北京高職院校心理健康教育現狀
從目前北京高職院校心理健康教育的課程模式來(lái)看，許多學(xué)校并沒(méi)有及時(shí)汲取積極心理學(xué)的全新理念，仍然在用消極心理學(xué)的框架，在課堂中注重發(fā)現有問(wèn)題的學(xué)生，對于表現異常的學(xué)生十分敏感，積極關(guān)注學(xué)生的心理異�，F象，而對于大多數學(xué)生身上所具備的優(yōu)秀、積極品質(zhì)關(guān)注較少，認為那是人理應具備的品格，不用過(guò)多關(guān)注，也不用積極引導。久而久之，學(xué)生身上的積極品質(zhì)得不到關(guān)注，也就無(wú)法得到及時(shí)的鼓勵與指引，失去了很多能夠激發(fā)學(xué)生潛能的機會(huì )。從目前北京高職院校心理健康教育的咨詢(xún)模式來(lái)看，很多學(xué)校過(guò)分關(guān)注學(xué)生是否產(chǎn)生病態(tài)心理，及早篩查，盡早治療。重診治，輕預防；重反應性干預，輕前攝干預；重個(gè)體咨詢(xún)，輕團體輔導，重障礙咨詢(xún)，輕發(fā)展咨詢(xún)。
2.2積極心理學(xué)理念在北京高職心理健康教育課程中的應用
鑒于上述問(wèn)題，積極心理學(xué)的理念是有必要引入當前北京高職心理健康教育的課程中的。值得一提的是，心理健康教育模式中引入積極心理學(xué)的理念，并非意味著(zhù)完全摒棄以前消極心理學(xué)的內容。消極心理學(xué)中對于疾病、缺陷的關(guān)注也是必不可少的，因為在大多數學(xué)生人格健全、心理健康的前提下，仍有少數人或多或少存在心理缺陷。尤其是高職院校的學(xué)生，他們中的大多數人是由于高考失利或對學(xué)業(yè)失去信心才不得不選擇進(jìn)入高職院校，在入學(xué)時(shí)就有沉重的負擔。在他們看來(lái)，自己比起本科院校的學(xué)生，存在著(zhù)不小的差距，是被淘汰的人，不受到別人的關(guān)注也不受別人的重視，畢業(yè)后即使很快找到工作，也是低人一等，有自卑心理。但不可否認的是，即使是這樣的學(xué)生，他們身上仍有諸多積極品質(zhì)的存在。例如，他們中的大多數人為人善良、熱情、善于交際、幽默，有年輕人的活力。作為教育工作者，應及時(shí)發(fā)現學(xué)生的這些品質(zhì)，在課堂上給予正確引導，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極培養學(xué)生向上的'人格特質(zhì)，心理健康教育才能真正做到積極預防，從源頭上解決學(xué)生的心理問(wèn)題。
2.3積極心理學(xué)理念在北京高職心理咨詢(xún)中的應用
傳統高校心理健康教育的咨詢(xún)模式都是以“學(xué)生心理問(wèn)題和疾病”為中心的“矯治模式”。從學(xué)生一入學(xué)的心理普查，用到的工具主要有90項癥狀清單（SCL-90）、焦慮量表（SAS）等，關(guān)注的都是不健康的人格。從篩查中篩選出得分較高的學(xué)生，分別談話(huà)，以達到進(jìn)一步確認的目的。從每年的心理普查情況來(lái)看，被選出進(jìn)一步接受咨詢(xún)的學(xué)生往往帶有恐懼、抵觸的情緒，很多學(xué)生自述自己平時(shí)生活、學(xué)習正常，沒(méi)有不適，也有少數學(xué)生在咨詢(xún)過(guò)程中阻抗嚴重，自始至終一言不發(fā)。這都與教育工作者沒(méi)有及時(shí)關(guān)注到學(xué)生的正向人格特征，反而去關(guān)注他們消極的一面有直接關(guān)系。針對這類(lèi)情況，可以在篩查結束后嘗試不立即進(jìn)行咨詢(xún)或輔導，而是通過(guò)上課或學(xué)生日�；顒�(dòng)對他們進(jìn)行特別關(guān)注，在發(fā)現學(xué)生身上的積極人格特質(zhì)后再進(jìn)行輔導。學(xué)生在得到充分的肯定，并感到被接納以后，往往阻抗就不會(huì )那么明顯，并且恐懼、抵觸的情緒也會(huì )隨之消失，反而有利于高職院校心理健康教育工作的開(kāi)展。
3未來(lái)高職心理健康教育模式走向
首先，高職院校的心理健康課程應該越來(lái)越多的納入積極心理學(xué)的觀(guān)念，強調正向能量，引導學(xué)生更加深刻地去理解什么是幸福，關(guān)注學(xué)生的正向體驗，而非心理疾病方面。關(guān)注學(xué)生做了什么、理解了什么、掌握了什么，而不再過(guò)分關(guān)注學(xué)生還有哪些問(wèn)題，還有哪些不足。其次，學(xué)生健康人格的形成，也并非是心理健康教育一門(mén)課程或是一次咨詢(xún)所能完成的，它需要的是一整套課程體系架構共同參與、協(xié)同支持。積極心理學(xué)特別強調人所處的環(huán)境給人以積極的正向引導和支持。因此高職院校的教育工作者應特別改變以往“學(xué)生心理健康教育工作應由專(zhuān)人來(lái)完成”的錯誤觀(guān)念。學(xué)生心理健康教育工作應該滲透到其他各門(mén)課程中以及對于學(xué)生的日常管理工作中去。
積極心理學(xué)7
摘要：目前，隨著(zhù)新課改的不斷推進(jìn)，學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量普遍提高，學(xué)校對培養全面發(fā)展的人才越來(lái)越重視，過(guò)去被忽略了的“副科”教育，也重新被重視起來(lái)，特別是新課改以后，引入了很多教學(xué)手段和方法，例如在教學(xué)中引入積極心理學(xué)。在音樂(lè )教學(xué)中實(shí)現積極心理學(xué)的應用可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以更加強健的體魄投入到文化課的學(xué)習中。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；音樂(lè )課堂；積極性
過(guò)去，很多學(xué)校在培養學(xué)生的過(guò)程中，采用的教學(xué)方法過(guò)于單一，導致學(xué)生不能全面發(fā)展。尤其在音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生與教師在課堂上幾乎沒(méi)有交流，音樂(lè )課的教學(xué)大多數的目的是為了應付課程安排，這種一成不變的教學(xué)方法和學(xué)習模式，只會(huì )使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中更加被動(dòng)，這種照本宣科的教學(xué)模式必須打破，否則只會(huì )使學(xué)生的積極性和主動(dòng)性受到打擊，不利于提高學(xué)生對音樂(lè )課的激情。因此，在音樂(lè )教學(xué)中引入積極心理學(xué)以后，可以有效提高學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文化課的興趣。
一、音樂(lè )教學(xué)中引入積極心理學(xué)的意義
�。ㄒ唬┓e極心理學(xué)
積極心理學(xué)是對心理學(xué)的提升，是一種創(chuàng )新。在心理學(xué)領(lǐng)域，積極心理學(xué)是一場(chǎng)新興的革命，是心理學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑，主要從積極角度更加深刻地研究傳統心理學(xué)所研究的東西。積極心理學(xué)采用更為科學(xué)的方法和原則來(lái)研究人們的幸福指數，引導人們對事物產(chǎn)生積極心理，研究人們積極的心理品質(zhì)，從而使人類(lèi)的發(fā)展和生活變得更加的和諧與健康。
�。ǘ┮魳�(lè )教學(xué)中引入積極心理學(xué)的意義
音樂(lè )教學(xué)中引入積極心理學(xué)，可以使學(xué)生們意識到音樂(lè )學(xué)習的重要性以及樂(lè )趣，豐富學(xué)生的內心世界，引導學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中產(chǎn)生互動(dòng)意識和獨立思考能力。通過(guò)以學(xué)生為主體，教師作為引導的教學(xué)模式，開(kāi)展積極心理學(xué)的教學(xué)，由過(guò)去傳統的灌輸式教育變?yōu)槌砷L(cháng)式教育，在音樂(lè )課中從積極的角度進(jìn)行教學(xué)并且不斷了解學(xué)生的想法，這不僅是一個(gè)教學(xué)創(chuàng )新的嘗試，也一個(gè)給學(xué)生們提供了綜合發(fā)揮、表現自我的平臺。
�。ㄈ┮魳�(lè )教學(xué)中引入積極心理學(xué)的重要性
1.加強和鞏固專(zhuān)業(yè)基礎知識在以往音樂(lè )課的學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生的基礎知識不夠牢固，甚至有的學(xué)生學(xué)了就忘�，F在，通過(guò)在音樂(lè )課堂中引入積極心理學(xué)，學(xué)生能夠從積極的教學(xué)模式中學(xué)習音樂(lè )，從而加強和鞏固了學(xué)生的音樂(lè )基礎知識，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，對知識的印象更加深刻。2.提高學(xué)生的綜合能力過(guò)去的音樂(lè )課程學(xué)習是比較單一的；現在，音樂(lè )課堂中引入積極心理學(xué)，使學(xué)生能夠從積極的教學(xué)模式中學(xué)習音樂(lè )，可以有效提高學(xué)生的綜合能力，學(xué)生能夠更為輕松有效地將所學(xué)的課程內容融合在一起，從而得以全面發(fā)展。3.加深學(xué)生對音樂(lè )的熱愛(ài)在以往的學(xué)習過(guò)程中，音樂(lè )課總是給人一種枯燥乏味而且顯得繁瑣的感覺(jué)；但是，音樂(lè )課堂中引入積極心理學(xué)，可以加深學(xué)生對音樂(lè )課程學(xué)習的積極主動(dòng)性，使學(xué)生充滿(mǎn)興趣，從而對音樂(lè )學(xué)習產(chǎn)生熱愛(ài)之情。
二、音樂(lè )教學(xué)中積極心理學(xué)的應用
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)運用積極心理學(xué)，學(xué)生的潛力得到開(kāi)發(fā)
積極心理學(xué)是一種以積極的方式解決傳統心理學(xué)所研究?jì)热莸膶W(xué)科。因此，在音樂(lè )課堂中，教師同樣可以運用積極心理學(xué)改變過(guò)去傳統的音樂(lè )教學(xué)模式，通過(guò)運用積極心理學(xué)，學(xué)生的潛力得到開(kāi)發(fā)，從而使學(xué)生更好地成長(cháng)和發(fā)展。例如，通過(guò)合唱的方式能夠帶動(dòng)其他不喜歡音樂(lè )的學(xué)生一起學(xué)習音樂(lè )，這就體現了學(xué)生們的組織能力和領(lǐng)導能力，因此，教師可以通過(guò)合唱的方式開(kāi)發(fā)學(xué)生的組織能力等，用這樣積極的心理學(xué)方法有意識、有目的地培養學(xué)生的潛力，使學(xué)生的潛力得到開(kāi)發(fā)，同時(shí)保持健康的心理和健全的人格。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)運用積極心理學(xué)，學(xué)生的互動(dòng)意識得到培養
過(guò)去，由于學(xué)生在學(xué)習音樂(lè )的時(shí)候，比較單一，就局限于鑒賞課本上的音樂(lè )，脫離了課本就對音樂(lè )學(xué)習無(wú)從下手，何況隨手對一首音樂(lè )進(jìn)行簡(jiǎn)單的鑒賞和分析了。因此在教學(xué)過(guò)程中教師運用積極心理學(xué)，讓學(xué)生將課程內容和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，在課堂上模擬生活情景，充分發(fā)揮自己的想象力，通過(guò)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，提高學(xué)生興趣和積極性。例如，生活中有些音樂(lè )是男女對唱型的，因此，在學(xué)習這類(lèi)內容時(shí)候，教師可以讓學(xué)生A和學(xué)生B進(jìn)行對唱，來(lái)達到通過(guò)積極心理學(xué)開(kāi)展音樂(lè )教學(xué)的目的。又例如，教師可以引導學(xué)生們積極組織興趣小組，學(xué)生憑借愛(ài)好組成音樂(lè )小組、歌詞小組、樂(lè )器小組等，以相互合作學(xué)習的模式來(lái)提高學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的`興趣和積極性。
�。ㄈ┩ㄟ^(guò)運用積極心理學(xué)，學(xué)生的課堂得以活躍
過(guò)去的教學(xué)模式大多都是由教師主導整個(gè)課堂的，學(xué)生和教師之間沒(méi)有什么交流的機會(huì )，這樣的教學(xué)方式很難使學(xué)生真正得到鍛煉，甚至習慣了被動(dòng)的學(xué)習模式以后就很難再學(xué)會(huì )獨立思考了，也會(huì )因此逐漸失去對學(xué)習的興趣和積極性。因此，教師在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程可以運用積極心理學(xué)的方式，讓學(xué)生在自己動(dòng)腦思考后與教師互動(dòng)，從而在課堂上能夠積極配合教師，踴躍回答問(wèn)題。另外，積極心理學(xué)使學(xué)生們在課堂上能夠積極發(fā)言以外，還可以增加學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心。
三、結語(yǔ)
音樂(lè )課是一個(gè)沒(méi)有界限的學(xué)科，它所包含的內容和涉及的領(lǐng)域是非常廣泛的，因此在進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，教師和學(xué)生都不能墨守成規。通過(guò)在音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中引入積極心理學(xué)，學(xué)生們的潛力得以開(kāi)發(fā)，其互動(dòng)意識和積極性也都得到提高。在音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中引入積極心理學(xué)為學(xué)生提供了一個(gè)能夠充分表現自己的空間和平臺。
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積極心理學(xué)8
高校是培養人才的搖籃，維護高校安全穩定是高校人才培養的前提條件，為高校的自身發(fā)展提供基本保障；也是社會(huì )安全穩定體系中最敏感的環(huán)節，俗稱(chēng)社會(huì )安全穩定的“晴雨表”，往往成為社會(huì )各界關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著(zhù)時(shí)代的變遷和學(xué)生特性的發(fā)展，我國高等教育獲得了跨越式的發(fā)展，在管理體制、招生制度、學(xué)生管理、后勤工作社會(huì )化、專(zhuān)業(yè)設置、國際交流合作等方面的改革，伴隨著(zhù)社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展而逐步深入，傳統的安全管理模式出現了“水土不服”的情況。與此同時(shí)，大學(xué)生處在對新事物、新思想非常敏感的階段，同時(shí)缺少社會(huì )經(jīng)驗，容易導致大學(xué)生對遇到問(wèn)題和挫折時(shí)產(chǎn)生一系列的心理問(wèn)題，甚至走上極端，其后果也即對大學(xué)生身心發(fā)展構成相當大的危害，更對高校校園的安全穩定造成重大影響。
積極心理學(xué)最先興起于美國，它提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)解讀人的心理現象和心理問(wèn)題，每個(gè)人自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量以此來(lái)激發(fā)，從而使每個(gè)人都能走向積極的心態(tài)，培養積極人生。積極心理學(xué)主張以人的積極力量、善端和美德為研究對象，強調心理學(xué)不僅要幫助處于某種“逆境”條件下的人們知道如何求得生存和發(fā)展，更要幫助那些處于正常境況下的人們學(xué)會(huì )怎樣建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì )生活。
從高職院校自身的特點(diǎn)出發(fā)，結合積極心理學(xué)的理念，構建維護高職院校平安校園的安全機制，著(zhù)實(shí)促進(jìn)平安、和諧校園的建設。
1 高職院校校園安全的現狀
1.1 制度建設不完善，存在著(zhù)一定的滯后性。
目前在我國很多高職院校是在以前的中等專(zhuān)科院校所升上來(lái)，由于歷史原因，有關(guān)校園安全建設的制度都是沿用中專(zhuān)院校的.相關(guān)制度，這些制度，對于當時(shí)的中專(zhuān)院校有一定的促進(jìn)性和作用性，但隨著(zhù)時(shí)間的變遷，招收對象的改變，其難免落后于當前發(fā)展的時(shí)代，難免不適宜當前高職院的發(fā)展。
1.2 處理突發(fā)事件的能力欠缺
在當前部分高職院校對突發(fā)時(shí)間的風(fēng)險性估計不足，沒(méi)有做好充分的心理應對準備，當出現突發(fā)時(shí)間已經(jīng)，能不往后的推的，就往后推，能推給別人的，就推給別人，解決突發(fā)事件的態(tài)度消極，方法落后，能力欠缺等，相互推諉，甚者更有者相互扯皮等。
1.3 學(xué)生安全意識薄弱
良好的安全意識是行為安全的保證。提高大學(xué)生的安全意識，對于推進(jìn)校園安全文化建設，積極創(chuàng )建平安和諧校園意義重大。大學(xué)生安全教育情況欠缺，遇到事故，可能會(huì )手足無(wú)措，處理能力不足，安全防范意識薄弱，心理健康水平令人擔憂(yōu)等。
1.4 學(xué)生心理健康水平亟待重視
傳統的校園安全主要關(guān)注的是校園治安、宿舍安全、飲食安全等方面，因為時(shí)代和學(xué)生的變化，學(xué)生的心理健康水平越來(lái)越受到社會(huì )和教育界的重視，意思，在關(guān)注高職校園安全的研究時(shí)，必須突破原有的研究范圍，強化學(xué)生心理安全的重要性和嚴重性，即拓展了校園安全研究的范圍，更抓住了當前高校學(xué)生研究的重點(diǎn)。
2 以積極心理學(xué)，提高高職院�！捌桨残@”建設。
2.1 創(chuàng )建積極的平安校園氛圍
積極心理學(xué)認為，社會(huì )環(huán)境與他人的行為在一定程度上回影響人的心理和行為，平安校園的氛圍對師生產(chǎn)生潛移默化的影響，創(chuàng )建積極平安校園氛圍，首先要營(yíng)造有美感的校園，注重校園的清潔與綠化；其次，注重張貼積極的安全標語(yǔ)提示，改變過(guò)去以“警示”、“命令”等被動(dòng)的安全標語(yǔ)和宣傳，在校園內張貼積極溫馨的安全提示和宣傳。
2.2 構建積極的平安校園預防機制
積極心理學(xué)重視對人和事物的預防，并認為它們在預防中所取得的巨大進(jìn)步，主要來(lái)自于個(gè)體內部系統的塑造能力，而不是簡(jiǎn)單的修正其缺陷。真正促進(jìn)平安校園的建設，就必須要改變以往對出現問(wèn)題后修修補補的陋習，必須建立聯(lián)動(dòng)、完善的預防機制，培養師生積極應對的心理品質(zhì)，加強健全安全校園的危機預防機制和應對方案。
2.3 打造積極的平安校園應對措施
積極心理學(xué)強調，積極人格的特質(zhì)主要通過(guò)個(gè)體各種實(shí)現能力和潛在能力加以激發(fā)和強化，當激發(fā)和強化某種現實(shí)能力或潛在能力變成了一種習慣性的工作方式時(shí)，積極人格特質(zhì)也就形成了。在高職院校，一旦出現危機、安全事件，要改變以往相互推諉的消極解決事情的態(tài)度，積極尋求解決問(wèn)題的方法，從而形成高效、聯(lián)動(dòng)的有效解決危機事件的工作習慣方式。
2.4 強化積極的心理健康教育模式
積極心理學(xué)作為一種新的心理學(xué)思潮，在成功地運用在教育、醫學(xué)、管理等方面。把積極心理學(xué)理念創(chuàng )新到高職學(xué)生的心理健康教育中，已成為心理健康教育發(fā)展的主流。以積極心理學(xué)的學(xué)校心理健康教育的價(jià)值取向，以“積極心理教育”為出發(fā)點(diǎn)，轉變傳統的病態(tài)心理學(xué)取向，探索積極心理教育模式。在積極心理學(xué)視野下，建立維護心理安全的保障機制，為維護高職學(xué)生心理安全提供強有力的組織保障；建立維護心理安全的預防機制，從源頭上防范危害高職學(xué)生心理安全的誘因和導火索；建立完善維護心理安全的干預機制，有效、快捷地化解高職學(xué)生突發(fā)心理危機事件。
總之，從積極心理學(xué)的視角，探討建構維護高職院校的安全機制，拓展了校園安全研究的工作方式，突破原有的研究范圍，強化積極的態(tài)度和方式，從而升華了心理安全研究的內涵。
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作者 廖朝 熊丹丹 黃代森
積極心理學(xué)9
摘要： 實(shí)證調研發(fā)現，蘇北地區農村留守兒童在自強自立、社會(huì )能力、社會(huì )興趣、自我效能及總體幸福感等方面的水平不一。留守兒童既有親子分離、孤獨悲苦、心理失衡、手機依賴(lài)等心理自我疏導不夠的問(wèn)題，又有苦中作樂(lè )、勇敢堅強、懂事坦蕩、關(guān)愛(ài)家人與社會(huì )的積極心理復原力。針對這一狀況，需要利用周邊資源積極培養留守兒童的人格品質(zhì)；加大對新聞媒體的引導力度，強化媒體對留守兒童的正面信息影響；由面到點(diǎn)地進(jìn)行指導，增強兒童的心理彈性。
兒童時(shí)期是身體機能發(fā)育、心理素質(zhì)養成與人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一期間，在促進(jìn)生理發(fā)展的基礎上，養成良好的心理素質(zhì)可以為兒童未來(lái)成長(cháng)奠定良好的基礎。留守兒童長(cháng)期處在父母雙方或一方缺位的不利狀況下，特別是在經(jīng)濟發(fā)展相對落后的徐州、連云港、宿遷、淮安、鹽城等5個(gè)地區的農村地區，留守兒童的生存、生活與成長(cháng)環(huán)境相比蘇南地區差距較大，在親子分離與家庭結構破損的情況下，兒童的生長(cháng)發(fā)育與身心健康受到影響。因此，加強留守兒童的彈性心理培養，有助于留守兒童健康成長(cháng)。
一、破題：相關(guān)概念的界定
農村留守兒童是改革開(kāi)放以來(lái)，工業(yè)化發(fā)展而引起的我國人口大幅度流動(dòng)中出現的特殊社會(huì )群體，從特征來(lái)說(shuō)，主要是父母雙方或單方外出務(wù)工而“兒童被迫留在戶(hù)籍所在地，不能和父母雙方共同生活的未成年人”。事實(shí)證明，因為親子分離，留守兒童在心理素質(zhì)與社會(huì )適應性方面都出現不同程度的問(wèn)題，這引起社會(huì )的廣泛關(guān)注�！堵�(lián)合國兒童公約》認為15歲以下且“父母一方或雙方外出打工”的兒童就是留守兒童，親子分離時(shí)間的長(cháng)度往往決定了對孩子造成影響的程度。21世紀以來(lái)，留守兒童問(wèn)題逐步引起國內學(xué)者的關(guān)注，但是某些學(xué)者只看到留守兒童現有的不良心理表現，將留守兒童歸入“問(wèn)題兒童”范疇，很少探究“問(wèn)題”背后的原因。
20世紀90年代興起于美國的積極心理學(xué)將研究目光從處于正常環(huán)境條件下的普通人逐步拓展到逆境中的人群，試圖通過(guò)對人固有的潛力與美德進(jìn)行挖掘和激發(fā)使他們獲得更好的生存條件并得到積極的發(fā)展。20xx年以來(lái)，我國學(xué)者將積極心理學(xué)應用到對留守兒童積極品質(zhì)與心理素質(zhì)發(fā)展等方面的研究中，用一種積極向上的價(jià)值觀(guān)解讀留守兒童的心理圖式，以激發(fā)他們具有的積極力量與優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而獲得更好的生活�，F有研究表明，從積極心理學(xué)視角分析留守兒童的潛在品質(zhì)及表現出來(lái)的不良心理問(wèn)題，可以從兒童自身內部找到解決問(wèn)題的正確路徑。
心理彈性又被稱(chēng)為心理韌性或心理復原力，即主體對外界環(huán)境變化產(chǎn)生的心理與行為反應狀態(tài)。心理彈性不是靜態(tài)的心理狀態(tài)而是具有動(dòng)態(tài)性、伸縮性的心理抗壓能力，它因環(huán)境變化不斷自我調控而實(shí)現對環(huán)境的適應。心理彈性可以說(shuō)是一種個(gè)人的內在潛能，是個(gè)體遭遇挫折的時(shí)候實(shí)現自我調整與和諧發(fā)展的一種能力。心理彈性與積極心理學(xué)具有內涵的一致性，可以說(shuō)，兩者都是關(guān)注個(gè)體內在的積極心理，都是對人的天賦潛能與積極力量進(jìn)行挖掘與調適，以幫助人們有效提升自己的環(huán)境適應性。
二、探究：蘇北農村留守兒童的彈性心理現狀調查
為了探究留守兒童的心理彈性狀況，本研究選取江蘇省連云港、鹽城、淮安、宿遷、徐州等多地農村的留守兒童進(jìn)行調查。根據黃希庭與陳建文等人的觀(guān)點(diǎn)，兒童的心理彈性主要表現為兒童在適應社會(huì )中表現出來(lái)的積極人格特質(zhì)，如在不同環(huán)境中的行為反應、心理特點(diǎn)、主觀(guān)幸福感等。因此，調查問(wèn)卷主要采用黃希庭教授團隊與李宏翰教授團隊編制的留守兒童心理彈性量表，其中包括自強自立、社會(huì )能力、社會(huì )興趣、自我效能與及總體幸福感等要素。
本研究共選取蘇北地區部分中小學(xué)1200名15歲以下留守兒童進(jìn)行調查，其中連云港贛榆區230人，灌云縣180名；鹽城響水縣160人，濱�？h140人；宿遷市的洪澤縣190人；徐州睢寧縣120人；淮安市180人（集中在淮安市某留守兒童寄宿學(xué)校采集調查對象）。另外，還在上述地區采集600名非留守兒童進(jìn)行對比分析和研究。
“心理彈性是應對壓力、挫折和創(chuàng )傷等消極生活事件的能力，是個(gè)體素質(zhì)結構中的一個(gè)核心變量”，總體來(lái)說(shuō)，心理彈性與社會(huì )適應性之間存在正相關(guān)關(guān)系，也就是說(shuō)，心理彈性越大，個(gè)體的社會(huì )適應能力越強。通過(guò)問(wèn)卷回收與統計，對照相關(guān)量表，發(fā)現蘇北地區留守兒童的社會(huì )適應性整體處于中等偏上水平，盡管某些因素明顯低于量表水平，但是部分因子要高于量表值與非留守兒童的相關(guān)值。留守兒童與非留守兒童在心理彈性方面并沒(méi)有顯著(zhù)性差異。
在對1200名留守兒童的調查中發(fā)現，留守兒童心理彈性總體處于中等程度以上，并沒(méi)有與非留守兒童形成差異，部分指標優(yōu)于非留守兒童。這說(shuō)明留守兒童在環(huán)境認知、情緒調動(dòng)、應激方式及人格特質(zhì)等諸多方面的綜合品質(zhì)已經(jīng)達到了適應和調控外界環(huán)境的程度。盡管留守兒童與非留守兒童在多數指標上存在一定的差異，但是通過(guò)細節比較發(fā)現，盡管親子分離對留守兒童產(chǎn)生消極影響，但是，留守經(jīng)歷對兒童積極品質(zhì)的激發(fā)與形成帶來(lái)了一定的正向作用，而非留守兒童面對問(wèn)題時(shí)不能夠如留守兒童一樣積極尋求有效幫助。
時(shí)間管理是兒童應對外部環(huán)境的一種心理表現，指兒童借助于規劃、技巧與工具實(shí)現對時(shí)間的有效使用。調查發(fā)現，1200名留守兒童中，67%的人在時(shí)間管理上處于中等程度以上，特別是初中生的時(shí)間管理水平高于小學(xué)生的時(shí)間管理水平，總體來(lái)說(shuō)，留守兒童的時(shí)間管理水平低于非留守兒童的時(shí)間管理水平，而在時(shí)間分配與管理效能等方面水平高于非留守兒童，值得注意的是，由于缺乏成人指導，留守兒童在時(shí)間的優(yōu)先級方面比非留守兒童差，不過(guò)兩者之間并沒(méi)有顯著(zhù)性差異。對鹽城地區400名留守兒童的調查發(fā)現，他們比較愿意向別人尋求幫助，在情緒上更有忍耐力，這一方面非留守兒童表現得更好。
另外，在時(shí)間管理方面的調研訪(fǎng)談中，還特別關(guān)注部分留守兒童，尤其是小學(xué)高年級和中學(xué)低年級部分學(xué)生手機依賴(lài)情況。農村孩子課外生活相對單調，手機可能是他們唯一的玩伴。某些農村家庭，尤其是留守兒童由爺爺奶奶隔代撫養，親子氛圍比較淡薄，孩子缺少父母的溫情陪伴，也只能從手機中尋求。更讓人深思的是，在大學(xué)生手機依賴(lài)的相關(guān)調研中，居然發(fā)現“親子分離”、“曾經(jīng)的孤獨”與“不安全感”與手機依賴(lài)高度相關(guān)，說(shuō)明部分留守兒童的這種手機依賴(lài)心理與行為甚至會(huì )帶到以后的大學(xué)生活中。endprint
兒童的幸福感主要指兒童的主觀(guān)幸福感，即兒童在自身滿(mǎn)足感與安全感基礎上產(chǎn)生的一種欣喜或者喜悅的情緒，兒童幸福感的強弱與兒童的心理彈性呈正比關(guān)系。根據總體幸福感量表，我國成年男女的常模得分分別是75分與71分，分值代表總體幸福感的強度。1200名留守兒童的總體幸福感的均值是76，比常模值略高。我們根據部分留守兒童的習作畫(huà)展現出來(lái)的風(fēng)格可以發(fā)現，78%左右的留守兒童的`習作畫(huà)與其生理心理年齡一致，這說(shuō)明蘇北地區的農村留守兒童在安全感、物質(zhì)生活條件、人際關(guān)系等方面較好；但是，有22%的習作畫(huà)隱含了留守兒童對社會(huì )壓力的承受力不足、性格孤僻和情緒陰郁等問(wèn)題�？傮w來(lái)看，大部分蘇北農村留守兒童具有較高程度的幸福感。
三、解題：蘇北農村留守兒童彈性心理發(fā)展的路徑思考
從上述調研情況可以看出，蘇北留守兒童在自強自立、社會(huì )能力、社會(huì )興趣、自我效能與及總體幸福感等方面水平有低有高，總體來(lái)說(shuō)，這些指標可以體現出留守兒童的心理彈性狀況，即使有部分指標并不很理想，但是和非留守兒童相比，并不存在顯著(zhù)性差異。我們樂(lè )觀(guān)地看到，留守兒童在心理彈性方面具有一些積極的心理品質(zhì)。因此，教育工作者如何充分激發(fā)并利用好留守兒童具有的一些積極心理品質(zhì)，以幫助他們心理彈性的持續發(fā)展，具有很強的現實(shí)意義。
首先，作為一個(gè)教育工作者或教育機構，在對學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程中，必須在引導留守兒童心理彈性發(fā)展方面下一點(diǎn)苦工，如積極引導留守兒童關(guān)注和利用好自身周邊各種資源，當他們遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)就可以主動(dòng)向周邊尋求幫助。最近幾年，我國在關(guān)注和促進(jìn)留守兒童自我成長(cháng)方面投入較多，各種資源開(kāi)始向留守兒童傾斜，還需要進(jìn)一步培養留守兒童參與社會(huì )活動(dòng)的興趣，提升他們的幸福感。
其次，積極培養留守兒童的人格品質(zhì)。調查發(fā)現，蘇北地區的留守兒童具有較強的時(shí)間自覺(jué)性，但是在時(shí)間優(yōu)先級方面比較弱，這就需要教師及監護人抓住農村留守兒童的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)進(jìn)一步發(fā)揚留守兒童在時(shí)間上的自覺(jué)性帶動(dòng)時(shí)間管理效率的優(yōu)化與提升，進(jìn)而促進(jìn)留守兒童積極心理品質(zhì)發(fā)展，增強心理彈性。
再次，加大對新聞媒體的引導力度，強化媒體對留守兒童的正面信息影響。信息輸入對兒童的心理發(fā)展起到一定的暗示作用，根據“期望效用”原理的觀(guān)點(diǎn)，如果外界環(huán)境一直渲染留守兒童的負面信息，就會(huì )對留守兒童產(chǎn)生負面的心理暗示，使留守兒童或社會(huì )覺(jué)得留守兒童就是“問(wèn)題兒童”的代名詞，在這種心理暗示下，兒童的成長(cháng)就會(huì )失去內生性的正能量，形成一種自暴自棄的潛意識或行為趨向。因此，需要從積極心理視角對留守兒童進(jìn)行關(guān)愛(ài)，促進(jìn)留守兒童的心理韌度。
最后，需要由面到點(diǎn)地指導，實(shí)現兒童的健康成長(cháng)。針對留守兒童普遍存在的問(wèn)題，教育工作者和主觀(guān)部門(mén)需要有針對性的對策，但是，留守兒童的心理彈性發(fā)展狀況最為突出的就是“各具特色”，因此，需要對個(gè)別存在問(wèn)題的留守兒童“單獨施策”，既要肯定其優(yōu)點(diǎn)，并通過(guò)贊美與表?yè)P的方式發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)潛能；又要針對個(gè)體的不足采取一定的輔導、干預措施，對“手機依賴(lài)”等不良心理進(jìn)行矯正，促進(jìn)他們積極心理品質(zhì)的養成。
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積極心理學(xué)10
每個(gè)人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個(gè)人都想要快樂(lè )，但真正快樂(lè )的人又有多少？生活一直忙碌，到頭來(lái)感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應該怎樣面對？《積極心理學(xué)》一書(shū)揭示了與傳統心理學(xué)完全不一樣的心靈世界，它將幫助我們克服狹隘、憤怒、嫉妒、恐懼、焦慮等等消極心態(tài)，以更積極的、建設性的情緒來(lái)面對生活的挑戰。
有一種關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué)，叫做積極心理學(xué)。它是由著(zhù)名心理學(xué)家賽利格曼提出并倡導的。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類(lèi)的疾病和弱點(diǎn)轉向關(guān)注人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)。它關(guān)心人的積極主觀(guān)體驗，探討人類(lèi)的幸福感；在個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中，提供積極的心理特征和積極的心理品質(zhì)。它讓我們看到，一個(gè)人若是擁有了積極樂(lè )觀(guān)的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂(lè )。
作為心理輔導老師，對于“積極心理學(xué)”一詞，雖不陌生，但在讀了此書(shū)之后，對積極心理學(xué)有了更深的`認識和理解。積極心理學(xué)不僅對個(gè)人心理狀態(tài)調節和健康心理塑造有很大幫助，對于營(yíng)造積極的教育環(huán)境以及課堂教學(xué)行為也有著(zhù)極其重要的現實(shí)意義。
學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所感受到的過(guò)重的學(xué)習壓力、時(shí)常出現的焦慮情緒，習得性無(wú)助都影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習積極性以及學(xué)習的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學(xué)習環(huán)境，使學(xué)生感受課堂學(xué)習的快樂(lè )，體驗學(xué)習中的主觀(guān)幸福感，重建學(xué)習信心，激發(fā)出自身內在的積極力量，并進(jìn)一步挖掘潛能，提高學(xué)習效果。
例如，在班級教育過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì )遇到一些學(xué)習習慣、行為習慣上的“問(wèn)題學(xué)生”。他們在課堂上表現得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過(guò)度表現、影響課堂紀律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對于沒(méi)有太多學(xué)習壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過(guò)分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺(jué)得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進(jìn)行點(diǎn)名批評、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。
當某些學(xué)生在不能順利完成學(xué)習任務(wù)，常常受到老師的批評和嘲笑時(shí)，便產(chǎn)生焦慮情緒，對于探求事物和參加活動(dòng)產(chǎn)生了恐懼心理。經(jīng)歷了一系列失敗后，他們開(kāi)始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習得性無(wú)助”形成，學(xué)生就不愿意為完成任務(wù)而付出認真的努力。那么，這些學(xué)生很難改變的課堂行為表現是否也是因為這樣的習得性無(wú)助感的結果呢�；蛟S，他們一開(kāi)始的表現只是因為對學(xué)科有一定的興趣，急于表現和參與其中，得到老師和同學(xué)的關(guān)注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會(huì )被視為影響課堂紀律的表現，批評教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學(xué)生心中也許會(huì )認為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動(dòng)會(huì )遭致批評，原本的學(xué)習興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀律成了目的。
積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習得性無(wú)助的發(fā)生，就要在對學(xué)生內心想法的分析關(guān)注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現的可能原因是什么，而不僅僅是簡(jiǎn)單的根據規則和標準進(jìn)行對錯的判斷和教育批評。積極心理教育技術(shù)所倡導的“贊美式教學(xué)”的力量就是最好證明。對于學(xué)生的稱(chēng)贊雖然是無(wú)形的，但這股無(wú)形的力量卻會(huì )產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說(shuō)的那樣“鼓勵中長(cháng)大的孩子充滿(mǎn)信心，批評中長(cháng)大的孩子感到自卑�！泵總�(gè)人都希望獲得贊揚與鼓勵，不希望聽(tīng)到的總是批評與指責。在成長(cháng)過(guò)程中的學(xué)生更是需要獲得稱(chēng)贊的“力量”，需要成功體驗，以及對學(xué)習的自信心。因為他們需要來(lái)自教師的肯定和期望，需要發(fā)現自身更多的閃光點(diǎn)，而不能被淹沒(méi)在缺點(diǎn)中。真誠的稱(chēng)贊，才能真正改變學(xué)生的內心世界，才能讓他們獲得認錯的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動(dòng)力。一句鼓勵和稱(chēng)贊的話(huà)語(yǔ)遠勝過(guò)數句批評和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。
積極心理學(xué)11
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量， 做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常， 幸福的人大多熱衷于奉獻， 奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福， 這是一種良性循環(huán)。 如果教師能夠成為播種幸福的人， 則不僅自身可以擁有幸福， 在生活當中充滿(mǎn)活力， 培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
一直以來(lái)，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后， 播種幸福是教師存在的價(jià)值， 讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以， 在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、 快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應的， 某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的`人來(lái)說(shuō)是一面鏡子， 當教師生活幸福、 工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。 書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！� 可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調整自己：
1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）；
2、保持規律而充足的睡眠；
3、保持穩定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )；
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作 。
總之，作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識， 努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
積極心理學(xué)12
如何改變對任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認識周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì )偏重其中某一種器官，或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數個(gè)次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì )有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng )始者，或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了，他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類(lèi)認知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng )始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細不等的黑色直線(xiàn)條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過(guò)掃描機掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機后，它們便會(huì )告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項目表洋洋大觀(guān)，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話(huà)，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話(huà)，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗有關(guān)的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的'話(huà)，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話(huà)，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話(huà)，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當這三類(lèi)都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話(huà)中測知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì )好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著(zhù)把它拉遠，接著(zhù)你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請問(wèn)你這時(shí)對這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì )減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì )怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進(jìn)去成為其中的人物，請問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)13
積極心理學(xué)作為高校教育體系中的一門(mén)新興課程，主要發(fā)展和研究學(xué)生的美德與潛能，也是大專(zhuān)教育中的一門(mén)基礎學(xué)科。當代大學(xué)生的心理特點(diǎn)對大專(zhuān)教育提出新的需要和要求，通過(guò)開(kāi)展積極心理學(xué)教育活動(dòng)，解決他們的心理問(wèn)題，改善教學(xué)效果�；诖�，本文針對積極心理學(xué)在大專(zhuān)教育中的應用進(jìn)行著(zhù)重討論和分析，并提出部分有效舉措。
大專(zhuān)教育現階段，隨著(zhù)素質(zhì)教育的大力倡導，在大專(zhuān)教育活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)與心理素質(zhì)同樣重要，需要兩手都要抓，兩手都要硬，做好積極心理學(xué)教育工作。積極心理學(xué)倡導積極的人性論，主張運用開(kāi)放、積極、寬容、欣賞的心態(tài)看待學(xué)生的各項潛能，尊重個(gè)人差異性，并幫助他們發(fā)現和挖掘自身潛力，這種積極理念與95后大專(zhuān)生的心理需求完美契合。
一、積極心理學(xué)生與大專(zhuān)生的切合
當前的大專(zhuān)生以95后為主，與90后相比，更加年輕，思想更加活躍，視野開(kāi)拓，容易接受新事物、新思想，學(xué)習能力較強，而且自信獨立，敢于表現自己，不過(guò)也有一定的依賴(lài)性，在心理方面不夠成熟。在大專(zhuān)教育活動(dòng)中，教育對象在成長(cháng)與生活中并沒(méi)有遇到過(guò)溫飽問(wèn)題，物質(zhì)生活相對豐富，極易出現虛榮、攀比、拜金等不良心理。有的'在城市中長(cháng)大，接觸到的人更少，比較淡漠，這部分大專(zhuān)生內心空虛、孤獨寂寞。由于物質(zhì)條件豐富，成長(cháng)環(huán)境較好，受到父母的嬌生慣養，極少遇到挫折，抗挫能力較弱，心理承受能力不強，而且社會(huì )閱歷較少，缺乏辨別能力，容易受到誘惑。在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué)教育，主要教學(xué)內容是讓學(xué)生如何變得積極、向上與正面，怎么發(fā)揮其潛能，讓他們如何變得更加積極和幸福，并增強大專(zhuān)生適應社會(huì )環(huán)境的能力。為此，大專(zhuān)教師需轉變教育觀(guān)念，在積極心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中，要以身作則，以個(gè)人的積極心理去帶動(dòng)和感染學(xué)生，樹(shù)立積極向上、健康樂(lè )觀(guān)的教育理念，一種不放棄、不拋棄的觀(guān)念，知足常樂(lè )且不抱怨。同時(shí)，教師需培養大專(zhuān)生積極心理的能力，改變行為，讓他們變得真正積極、向上與正面。實(shí)踐十分關(guān)鍵，教師需引領(lǐng)學(xué)生不斷的參與生活實(shí)踐，提升其積極心理的能力，了解與認識自己，發(fā)現自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，并加以學(xué)習。
二、促使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗
現階段，在大專(zhuān)教育教學(xué)過(guò)程中，或多或少都會(huì )用到一定量的心理學(xué)知識，不過(guò)大多是消極的心理學(xué)，往往忽視學(xué)生的優(yōu)勢與優(yōu)點(diǎn)，以糾正他們的缺點(diǎn)和不足為主。而積極心理學(xué)則注重激發(fā)和培養學(xué)生的優(yōu)勢與長(cháng)處，讓他們在心理與生理上感到幸福，并逐漸發(fā)展其個(gè)人能力，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的心理體驗，變得更加積極樂(lè )觀(guān)。為此，在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué)，需讓學(xué)生的內心充滿(mǎn)希望，在整個(gè)教育階段有各種各樣的學(xué)生，有的好動(dòng)，有的安靜;有的懶惰，有的勤快;有的聰明，有的愚笨;有的成績(jì)優(yōu)秀，有的則成績(jì)較差，不同學(xué)生的個(gè)體差異性較為明顯，都有著(zhù)自身特點(diǎn)與優(yōu)勢，只是在處理一些事情過(guò)程中不夠完美。積極心理學(xué)認為每個(gè)學(xué)生在心中都存在兩種信念，一個(gè)是負面、消極的，另外一個(gè)則是正面、積極的。當學(xué)生出現錯誤，原因在于積極信念占據優(yōu)勢，假如此時(shí)教師放棄他們，就會(huì )使其也放棄自己，只有相信他們，給予希望，才可為學(xué)生帶來(lái)積極的心理體驗。同時(shí)，教師應以欣賞的眼光看待大專(zhuān)生，當他們獲得贊賞之后，會(huì )感到滿(mǎn)足、快樂(lè )，順著(zhù)教師的欣賞努力發(fā)展，即為快樂(lè )健康的方向。教師需挖掘學(xué)生的優(yōu)勢與優(yōu)點(diǎn)，為其創(chuàng )設一個(gè)良好的生活與學(xué)習環(huán)境，讓他們充分體會(huì )到被欣賞的喜悅之情;并從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，堅持因材施教，促進(jìn)其個(gè)性得以和諧發(fā)展。
三、培養學(xué)生養成積極的心理品質(zhì)
在大專(zhuān)教育活動(dòng)中，積極心理學(xué)強調的是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，教師應及時(shí)發(fā)現與激發(fā)他們的健康、正面、向上、美好的積極心理品質(zhì)，使其體會(huì )到快樂(lè )和幸福。積極的心理品質(zhì)主要包括：勇敢，不畏困難、挑戰和威脅;善良，樂(lè )于助人;愛(ài)，與他人關(guān)系親密，相互關(guān)照和分享，以及感恩、自律、謹慎、謙虛、工作、正直和持久等。因此，大專(zhuān)教師在積極心理學(xué)教學(xué)中，要引導學(xué)生學(xué)習關(guān)心、愛(ài)護和幫助別人，學(xué)會(huì )與同學(xué)之間公平競爭、和睦相處，擁有社會(huì )公德心，敢于詞肩負社會(huì )責任，讓他們認識到社會(huì )生活中不僅充滿(mǎn)競爭，也充滿(mǎn)包容和愛(ài)心，在互幫互中感受到快樂(lè )和幸福。教師在教育教學(xué)中，應先教育學(xué)生該如何做人，在教他們怎么做事，讓他們在學(xué)校中得以健康、快樂(lè )、幸福的學(xué)習和生活。同時(shí)，教師需培養大專(zhuān)生積極面對困難與挫折的心理狀態(tài)，挫折作為每個(gè)人在成長(cháng)與生活中必須經(jīng)歷的部分，在現實(shí)中往往會(huì )回到一些挫折和困難，當遇到這些困境時(shí)，需正確對待。教師應讓學(xué)生明白在生活和學(xué)習中遇到挫折是一件很正常的事，所有人都會(huì )遇到，做好面對挫折的心理指導工作。另外，教師應幫助學(xué)生樹(shù)立自信心，相信自己，只有這樣，在遇到挫折時(shí)，才能勇敢面對，敢于迎接挑戰，積極改進(jìn)，戰勝困難，走出困境，而不是放任自流、自暴自棄、喪失信心，進(jìn)而養成積極的心理品質(zhì)。
四、結語(yǔ)
在大專(zhuān)教育中應用積極心理學(xué)是一個(gè)大膽而成功的嘗試，處于發(fā)展期，存在著(zhù)一些不足，需要完善。所以，積極心理學(xué)在大專(zhuān)教育中的應用仍需進(jìn)一步研究和深化，教師從不同方面著(zhù)手，進(jìn)行積極心理學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生養成積極的心理品質(zhì)。
積極心理學(xué)14
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，它倡導心理學(xué)的積極取向，研究人類(lèi)的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類(lèi)的健康幸福與和諧發(fā)展。最近，我在看《積極心理學(xué)》一書(shū)，了解了它的研究方法、研究?jì)热莸戎T多方面的知識，再回顧自身的日常教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現積極心理學(xué)所強調的重點(diǎn)內容的確可以使學(xué)生不斷的進(jìn)步與成長(cháng)。那么，下面，我將以積極心理學(xué)的研究?jì)热菖c自身的德育經(jīng)驗來(lái)談?wù)勅绾螌W(xué)生進(jìn)行積極引領(lǐng)，促進(jìn)他們正面向上，更好地面對學(xué)習的困難，提高解決問(wèn)題的能力。
一、積極情感的`形成促使學(xué)生保持對生活的美好追求
積極情感是積極心理學(xué)研究的一個(gè)主要方面，它主張研究個(gè)體對待過(guò)去、現在和將來(lái)的積極體驗。情感是我們重要的生活體驗。在教學(xué)的過(guò)程中，我們發(fā)現，如果學(xué)生長(cháng)期處于消極的情感狀態(tài)下，不僅無(wú)法學(xué)習，而且要經(jīng)常處理情緒問(wèn)題，這嚴重影響學(xué)生的成長(cháng)。所以，我們要培養學(xué)生積極的情感體驗，讓學(xué)生在對待過(guò)去方面，提高滿(mǎn)足、滿(mǎn)意等積極體驗；在對待當前方面，提高幸福、快樂(lè )等積極體驗；在對待將來(lái)方面，提高樂(lè )觀(guān)和希望等積極體驗。
二、積極人格特質(zhì)的塑造促進(jìn)學(xué)生的理性思考
積極人格特質(zhì)是積極心理學(xué)得以建立的基礎，主要是通過(guò)對個(gè)體各種現實(shí)能力和潛在能力加以激發(fā)和強化，有助于人體采取更有效的應對策略。積極心理具體研究了24種積極人格物質(zhì)，其中成熟的防御機制是一方面。那么，在教學(xué)過(guò)程中，我們會(huì )發(fā)現學(xué)生在遇到困難與挫折時(shí)，往往會(huì )使用不成熟的防御機制，如退縮、壓抑、文飾等，這些都不利于學(xué)生的積極、理性地思考問(wèn)題，甚至導致其出現消極的行為，一厥不振的心理狀態(tài)，非常不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。所以，努力塑造學(xué)生積極的人格特質(zhì)，有利于學(xué)生成熟防御機制的形成，學(xué)會(huì )理性思考問(wèn)題，分析問(wèn)題，從而提高解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生良好行為模式的形成。
三、積極社會(huì )環(huán)境的營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生幸福感的產(chǎn)生
馬斯洛等人指出，當孩子的周?chē)h(huán)境和教師、同學(xué)、朋友提供最優(yōu)的支持、同情和選擇時(shí)，孩子最有可以健康成長(cháng)和自我實(shí)現。相反，當父母和權威者不考慮孩子的獨特觀(guān)點(diǎn)，或只有在孩子符合一定的標準才給予被肯定信息的話(huà)，那么這些孩子就容易出現不良的行為模式。在教學(xué)的過(guò)程中，我們也驗證了這一點(diǎn)。當學(xué)生生活的家庭環(huán)境是幸福的，開(kāi)心的，家人給予的是鼓勵與支持，學(xué)生的人際關(guān)系和諧的話(huà)，學(xué)生所表現出的情緒狀態(tài)都較為穩定，而且行為方式都會(huì )是積極向上的。所以，我們在教育的過(guò)程中，應當更多地發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，給予學(xué)生足夠的支持與幫助，讓他能在自己可能的范圍內得到最大的發(fā)展。
積極心理學(xué)的許多理念與方法都影響著(zhù)我對如何更好地為學(xué)生服務(wù)、如何更好地進(jìn)行德育工作等問(wèn)題的思考，為我提供了重要的信息支持，我會(huì )繼續將不同的方法用于實(shí)際工作中，積極引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)，促使學(xué)生正面向上，努力成長(cháng)！
積極心理學(xué)15
積極心理學(xué)課程就要結束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門(mén)教會(huì )我們學(xué)習生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門(mén)課，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門(mén)課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現規律，進(jìn)而去掌握規律來(lái)改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統心理學(xué)那樣，強調病態(tài)、問(wèn)題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿(mǎn)意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類(lèi)謀取幸福時(shí)刻的來(lái)臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(cháng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )里，似乎每個(gè)人都在想方設法的洞察他人的內心，但只有極少數人愿意以那種方式來(lái)觀(guān)察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當中必定會(huì )遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀(guān)眼光來(lái)視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說(shuō)的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認了最應當審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認識自我，是一種智慧；認識自我更是一種途徑。
這門(mén)課程中老師教會(huì )我們要學(xué)會(huì )感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠懷著(zhù)一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無(wú)法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì )接納。比如說(shuō)，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無(wú)法改變的事實(shí)，對于這些我們需要學(xué)會(huì )坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì )喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì )由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。有一句話(huà)我特別喜歡，就是“樂(lè )觀(guān)就是對生命的遠方，充滿(mǎn)了期待�！币驗闃�(lè )觀(guān)，因為自信，無(wú)論在怎樣的境遇里，都會(huì )保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠的事情。至于幸福是什么，亦是無(wú)法言說(shuō)的。畢淑敏說(shuō)有意義的快樂(lè )就是幸福。我發(fā)現幸福就來(lái)自健康的心理。心理健康的人比較積極樂(lè )觀(guān)，而樂(lè )觀(guān)是對生命的遠方充滿(mǎn)了期待，覺(jué)得自己是有能力一步一步地朝著(zhù)那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過(guò)程當中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì )有怎樣的困窘出現，如果你心理健康，你就能夠學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠能找到積極的解釋?zhuān)缓蠓e極地尋找解決問(wèn)題的辦法，最終得到解決的結果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導著(zhù)人去過(guò)這種有意義的生活，實(shí)現自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導之下，人有意義地生活，實(shí)現人生價(jià)值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內心感到快樂(lè )，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒(méi)有比較，只有自己的感覺(jué)，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不要悲傷包裹自己！
我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現自己的閃光點(diǎn)，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個(gè)不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(cháng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒(méi)有發(fā)現而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會(huì )，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門(mén)課程，我覺(jué)得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺(jué)得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的'歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，它眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天。
對這課的幾點(diǎn)建議：
1：以后每節課應該點(diǎn)名，不能放任我們過(guò)于自由。
2：課間我覺(jué)得應該休息幾分鐘。
3：上課應該多點(diǎn)名提問(wèn)，這樣學(xué)生會(huì )更加投入些。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理調適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)是我們教育者的責任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調適和輔導好學(xué)生的心理問(wèn)題呢？我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)著(zhù)手：
教師做好自身的心理調適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問(wèn)題，不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導者要對自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì )有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢(xún)師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習，把自己融入到學(xué)生當中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數，要講信用，不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺(jué)。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得很沮喪，學(xué)生會(huì )很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認真學(xué)習心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應學(xué)生心理發(fā)展的需要。
提高對心理輔導的認識：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活節奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會(huì )原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增，教育部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認識。
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