積極心理學(xué)心得
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家整理的積極心理學(xué)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
積極心理學(xué)心得1
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì )舉辦的心理健康教育培訓，在今天的培訓中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀(guān)點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認識，所謂積極心理學(xué)是對人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(cháng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機構帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習。而把積極心理學(xué)應用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。
那么在我們的教育中，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?
有些家長(cháng)，在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤，就會(huì )橫眉冷對，而且甚至會(huì )大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(cháng)的身上體現。
對教師來(lái)說(shuō)，嚴師出高徒，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現的，師生平等，教學(xué)相長(cháng)理論讓我們的教師把學(xué)生當朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過(guò)今天的學(xué)習，我認為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生，智力固然有著(zhù)先天的優(yōu)勢，但這并不代表后天的成功，作為家長(cháng)的培養，作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長(cháng)、教師如何發(fā)現孩子的長(cháng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P，讓快樂(lè )的心態(tài)伴隨孩子的'成長(cháng)，讓他們在成功中享受歡樂(lè )，在歡樂(lè )中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話(huà)，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達的意思會(huì )大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(cháng)也罷，用恰當的語(yǔ)氣、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P孩子時(shí)要適、在批評孩子時(shí)要適度，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響。
5、適度的批評(當然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì )盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標。
總之，我認為積極心理學(xué)是適合當前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
積極心理學(xué)心得2
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理調適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問(wèn)題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門(mén)課程。如何引導學(xué)生走出心理問(wèn)題塑造完整的人格，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)是我們教育者的責任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調適和輔導好學(xué)生的心理問(wèn)題呢?我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)著(zhù)手：
教師做好自身的心理調適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問(wèn)題，不要把自己的心理問(wèn)題影響到學(xué)生。教師作為一個(gè)心理輔導者要對自身的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調適。教師要從各方面尋找心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問(wèn)題。教師有良好的思想學(xué)生才會(huì )有良好的思想。
做學(xué)生心理咨詢(xún)師：教師平時(shí)不僅要處理好教學(xué)上的問(wèn)題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習，把自己融入到學(xué)生當中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺(jué)才能夠使學(xué)生更好地把心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，同時(shí)說(shuō)話(huà)要算數，要講信用，不能把學(xué)生的私事說(shuō)出來(lái)。學(xué)生有問(wèn)題要第一時(shí)間解決，給學(xué)生重視他的感覺(jué)。
教師要學(xué)好心理學(xué)：當我們遇到學(xué)生的心理問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得很沮喪，學(xué)生會(huì )很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢?最好的辦法就是教師本身要認真學(xué)習心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應學(xué)生心理發(fā)展的.需要。
提高對心理輔導的認識：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活節奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會(huì )原因產(chǎn)生的心理問(wèn)題也與日俱增，教育部門(mén)制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認識。
積極心理學(xué)心得3
從上個(gè)世紀初開(kāi)始，無(wú)數人夢(mèng)想著(zhù)完成這個(gè)看似不可能完成的目標，即4分鐘內跑完1英里。1945年，瑞典人根德?tīng)枴す衽艹?分01秒4的成績(jì)，此后沒(méi)有人如此接近這個(gè)目標。在4分鐘以?xún)扰芡?英里，被認為是不可能的。事實(shí)上醫生證明4分鐘跑1英里，是人類(lèi)能力的極限。生理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗，在科學(xué)上展示證明人類(lèi)能力極限，是4分鐘跑1英里，不可能少于4分鐘。跑手們證明了醫生和科學(xué)家，證明了他們是對的，1英里跑4分鐘2秒，4分鐘1秒，但沒(méi)有跑手能少于4分鐘，從一英里跑計時(shí)以來(lái)。醫生和科學(xué)家證明了跑手，運動(dòng)員，世上頂尖選手又證明了醫生們是對的。然后Roger Bannister出現，他說(shuō)“4分鐘內跑完是可能的，我要做給你們看”。說(shuō)這話(huà)時(shí)，他是牛津大學(xué)的醫學(xué)博士，也是一名出色的跑手，頂級跑手，但時(shí)間遠高于4分鐘，他的最好時(shí)間是4分12秒，自然沒(méi)有人把他當真。但Roger Bannister堅持苦練，不比別的跑手練得更苦，但和世上別的跑手一樣苦練，而且有進(jìn)步，他突破了4分10秒，4分5秒，跑到4分2秒時(shí)停止，像所有人一樣，無(wú)法低于4分2秒。他不是世上最好的.跑手，但也是佼佼者，但他還是說(shuō)“有可能，在這件事上人類(lèi)沒(méi)有極限，我們能在4分鐘之內跑完1英里”。他堅持這么做，堅持練習，卻一直失敗。
直到1954年，1954年5月6日，在重回故校時(shí)，Roger Bannister用了3分59秒跑完一英里，轟動(dòng)一時(shí)，登上全世界的頭版頭條�！翱茖W(xué)遭到挑戰”，“醫生遭到挑戰”，“不可能成為可能”，它成為夢(mèng)想1英里�，F在聽(tīng)這個(gè)，數十年來(lái)，自從開(kāi)始1英里跑計時(shí)以來(lái)，沒(méi)有人突破4分鐘界限，那被認為是不可能的，但在5月6日，Roger Bannister做到了。6周后，澳大利亞跑手John Landy，1英里跑了3分57.9秒。第二年，1955年，37名跑手在4分鐘內跑完1英里。1956年，超過(guò)300名跑手突破4分鐘界限。
這是怎么回事?運動(dòng)員們更加努力訓練?當然不是，是有了新的技術(shù)，新的鞋子?不是，是信念，信念是多么強大，不是因為跑到那個(gè)時(shí)間，就說(shuō)“不好，超過(guò)速度極限了，放慢速度吧”。根本不是那樣，他們盡了最大努力，最大可能，然而他們的潛意識限制了他們，阻止他們突破界限。那不是醫生，生理學(xué)家和科學(xué)家們聲稱(chēng)的身體界限，而是心理界限。
積極心理學(xué)心得4
學(xué)習管理心理學(xué)這門(mén)課程已經(jīng)有一段時(shí)間了，雖然只有短短的幾節課，但是我從中學(xué)到了很多知識。對于我而言，選擇管理心理學(xué)這門(mén)課的主要原因在于我認為無(wú)論是在日常學(xué)習，生活中，還是在未來(lái)要加入社會(huì )，開(kāi)始工作后，管理心理學(xué)都是應用最廣泛，對我最有幫助的一門(mén)科目�！霸�21世紀，當社會(huì )變革、國際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰與機遇降臨到社會(huì )分工的每一位參與者面前時(shí)，無(wú)論我們是否身處領(lǐng)導者的職位，都應該或多或少地具備某些領(lǐng)導力”，這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應用在我對自己日常生活、學(xué)習，合理安排時(shí)間等這些方面，更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和朋友相處。同時(shí)，當我們身處某一個(gè)團體時(shí)，管理心理學(xué)能幫助我們更好地對團隊成員進(jìn)行管理，更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值，使團隊工作更順利地進(jìn)行。
一、如何做好團體工作
激勵是管理心理學(xué)中一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。想辦法激發(fā)動(dòng)機，強化動(dòng)機，運用動(dòng)機的機能，影響職工行為。把組織目標變成每個(gè)職工自己的需要，把企業(yè)的利益與滿(mǎn)足職工個(gè)人的需要巧妙地結合起來(lái)，使職工積極地、自覺(jué)地努力工作。這就是激勵在團體工作中的功能。
激勵的作用是不可忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書(shū)部，我在這一年里的經(jīng)歷充分證明了這一點(diǎn)�？茀f(xié)在安排干事工作時(shí)沒(méi)有能夠統籌安排好各個(gè)人的具體工作，一有事情就是誰(shuí)有空誰(shuí)去做。結果每次做事的都是那幾個(gè)人，有些人總是沒(méi)空，但所有人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長(cháng)的人員選擇上，它過(guò)早地透露出了傾向，導致其他成員消極怠工，甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了，造成人員缺乏，很多工作都無(wú)法及時(shí)完成。該院科協(xié)沒(méi)有重視激勵的作用，更沒(méi)能充分利用激勵的功能，導致日常工作的不順利。 然而怎樣正確運用激勵也是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。
首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。
日本富士Xerox公司從1988年就開(kāi)始實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險投資與挑戰者的綱領(lǐng)計劃"。如果公司員工的新事業(yè)構思被公司采納，則公司和提出人就共同出資創(chuàng )建新公司。并保證三年工資。假如失敗了，仍可以回到公司工作。對于新創(chuàng )立的公司，不但給予資金的支持，還給予經(jīng)營(yíng)與財務(wù)等必須的人才的支持。 人是經(jīng)濟動(dòng)物，更是知識動(dòng)物。人是理性動(dòng)物，更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周?chē)说闹С�、鼓勵與幫助。創(chuàng )新是創(chuàng )造性活動(dòng)，探索新事業(yè)、研究開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，成功與失敗、風(fēng)險與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎成功者，也要正確對待失敗和公正評價(jià)失敗者，對于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開(kāi)拓者，雖然暫時(shí)失敗了，我們也應該給予獎勵。不僅僅是肯定開(kāi)拓、敢冒風(fēng)險與挑戰精神，更重要的是"失敗是成功之母"!
可見(jiàn)，給予正確的激勵措施，我們將收到豐富的效益，就如日本富士Xerox公司一樣，最終走向了成功。
然而，并非所有的激勵措施都會(huì )收到積極的作用，有的卻收到了異樣的效果。 某校決定采用“滿(mǎn)勤給獎”制度來(lái)加強管理，出滿(mǎn)勤的發(fā)獎金20元，如果上課、教研組活動(dòng)、政治學(xué)習一次缺席、兩次遲到者，該月就沒(méi)有獎金。這種辦法實(shí)行后第一個(gè)月效果很好，無(wú)人缺席、遲到，教學(xué)秩序趨于正常。兩個(gè)月后，工作一直認真負責的王老師，因患病請假2天，病未痊愈，就來(lái)上班了，卻被扣發(fā)了當月的獎金;李老師經(jīng)常是小病大養，自由散漫，實(shí)行“滿(mǎn)勤給獎”后，人是來(lái)了，課也上了，但教學(xué)效果差，獎金卻照拿;趙老師在月初的第一周就遲到2次，在他看來(lái)，一個(gè)月的獎金已經(jīng)沒(méi)了，于是在后幾周的工作就隨隨便便了，何必準時(shí)來(lái)上班呢?
該校管理者的激勵措施為何失敗了呢?
由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn)，如：教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎激勵教師，不會(huì )起到真正的激勵作用。
當今社會(huì )，講究人性管理，作為一個(gè)企業(yè)管理者應給予員工更完美的心理上的激勵，這將比物質(zhì)上的激勵更有效。合理利用激勵，要求我們結合實(shí)際情況，那樣我們就將會(huì )收到其帶來(lái)的豐厚效益。
二、如何搞好人際關(guān)系
在心理學(xué)中，人際關(guān)系是指人們在生活過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì )交往的基礎，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎建立起來(lái)的，并且以一定的情感為紐帶，人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系，在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中，人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系往往是固定的或相同的，而人際關(guān)系卻是不相同的，其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗的性質(zhì)。
由于各種因素的影響，每個(gè)人的性格都是不同的。對于兩個(gè)性格不同的人來(lái)說(shuō)，該怎樣相處呢?
1、學(xué)會(huì )求大同，存小異。
性格不同的人，處理問(wèn)題的方式往往不同，我們要學(xué)會(huì )在不同之中發(fā)現相同之處。比如，你若是一個(gè)性格平各的人，你給小李提意見(jiàn)，可能言辭不那么激烈，語(yǔ)氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事，他給小李提意見(jiàn)，可能單刀直入，語(yǔ)言尖銳，甚至可能轉而批評你，說(shuō)你給別人提意見(jiàn)轉彎抹角，是鈍刀子割肉。這時(shí)候，如果你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣，覺(jué)得他太魯莽，太不講情面，你可能就會(huì )感到跟他格格不入，合不來(lái)，如果你除了看到你們兩個(gè)提意見(jiàn)的.方式不一樣之外，還看到他也和你一樣，也是出于一片好心，真心幫助同事，這樣你可能就不會(huì )覺(jué)得他粗魯無(wú)情，而覺(jué)得他有難得的古道熱腸，同時(shí)也不會(huì )計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn)，就容易與不同性格的人相處。
2、要注意全方位了解別人。
人們在互相交往中，可能都有這樣的體驗：你如果對一個(gè)人不了解，你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成，往往跟他生活的時(shí)代，家庭的環(huán)境，所受的教育和經(jīng)歷，遭遇有關(guān)。我們在考察一個(gè)人的性格的時(shí)候，最好也要了解他性格形成的原因。這樣，你可能就會(huì )理解他，體諒他，幫助他，慢慢地，你們之間就會(huì )相互增進(jìn)了解，甚至還可能成為好朋友。
3、注意多發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短。
兩個(gè)性格不同的人在一起，由于對比明顯，雙方可能會(huì )很快發(fā)現對方的長(cháng)處和短處。發(fā)現了別人的短處之后，正確的態(tài)度是給別人指出來(lái)，幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的，每個(gè)人在思想上，性格上都愛(ài)有缺點(diǎn)，我們對人不能求全責備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現別人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。這樣，大家不僅能夠和睦相處，相互還會(huì )有所補益。
4、胸懷應該寬一些，氣量應該大一些。
5、要注意講究不同的方式方法。
這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的世故圓滑，也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別，是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn)，我們要針對這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當態(tài)度。
三、總結
管理心理學(xué)這門(mén)課程生動(dòng)有趣，并且和生活聯(lián)系緊密，記得一句話(huà)：一個(gè)人的成功，只有百分之十五是依靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話(huà)等軟科學(xué)本領(lǐng)。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用，體現在自我管理中，與他人的合作中，更體現在步入社會(huì )后與上下級的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì )更多的關(guān)注這門(mén)學(xué)科，更好的利用所學(xué)知識，在自己的生活中努力奮斗。
積極心理學(xué)心得5
消除抑郁的14種方法
美國學(xué)者卡托爾認為，不同的人會(huì )進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會(huì )很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì )要準時(shí)到達，飲食休閑要按部就班，從穩定規律的生活中領(lǐng)會(huì )自身的情趣。
二、留意自己的外觀(guān)。自己身體要保持清潔衛生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動(dòng)吸收新知識，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰意識，學(xué)會(huì )主動(dòng)接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個(gè)人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的.生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事，要積極地開(kāi)辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿(mǎn)希望的人交往。
積極心理學(xué)心得6
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規律的科學(xué)。有幸在遠程研修中學(xué)習到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。
我認識到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規律，必定不會(huì )成功，甚至適得其反。
讓我體會(huì )最深的就是幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習的心理特點(diǎn)主要表現在幼兒學(xué)習的主動(dòng)性;由興趣驅使的學(xué)習積極性;語(yǔ)言指導下的.直觀(guān)形象性;學(xué)習的無(wú)意性和個(gè)別差異性。在我及我周?chē)耐兄�，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，常常不知不覺(jué)地把孩子的學(xué)習主動(dòng)性扼殺了。
有時(shí)，當孩子向老師提出各種問(wèn)題時(shí)，老師根本沒(méi)有考慮到孩子好奇、好問(wèn)、好探究、好模仿的學(xué)習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手，給幼兒創(chuàng )設利于他們學(xué)習的環(huán)境來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，對幼兒提出的任何問(wèn)題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來(lái)的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書(shū)中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習的主動(dòng)性，還增強了孩子的自信心。
學(xué)習了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現象，我也是體會(huì )深刻，感到茫然與無(wú)奈。根據幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學(xué)生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會(huì )不到學(xué)習的快樂(lè )，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會(huì )挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動(dòng)與游戲中獲得知識、開(kāi)發(fā)智力、培養其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會(huì )。
我期待著(zhù)讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀(guān)早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
積極心理學(xué)心得7
目前，我們的幼兒大多數都是獨生子女，我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì )有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，生存能力被弱化，生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì )形成“小大人”的性格。由此看來(lái)，同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過(guò)程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說(shuō)，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著(zhù)自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音……這就說(shuō)明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的'所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過(guò)程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì )化行為規范的形成上，具有同步進(jìn)程。當孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習慣這樣教育孩子：“你是大哥哥(大姐姐)，應該讓著(zhù)小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結果。一方會(huì )覺(jué)得我是大哥哥(大姐姐)，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì )形成性格傾向;而另一方會(huì )覺(jué)得我是小弟弟(小妹妹)，他應該讓著(zhù)我，久而久之，也會(huì )出現性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來(lái)我們身邊的教育方式存在了很多的誤區，我會(huì )繼續了解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧!
積極心理學(xué)心得8
在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來(lái)到他身邊圍觀(guān)，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周?chē)暮眯娜硕紴樗鲋饕�。一個(gè)醫生說(shuō)，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō)，我來(lái)給你按摩一下，那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō)，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來(lái)，這樣就會(huì )感覺(jué)很輕，那人想著(zhù)想著(zhù)差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理咨詢(xún)學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人，而是能夠解決問(wèn)題的人。
積極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導心理咨詢(xún)學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類(lèi)積極的心理咨詢(xún)品質(zhì)，強調人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理咨詢(xún)學(xué)�！胺e極心理咨詢(xún)學(xué)是致力于研究人的發(fā)展潛力和美德的科學(xué)”。Seligman博士認為積極心理咨詢(xún)學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現并利用自己的內在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現的需要。這種需要會(huì )激發(fā)人內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理咨詢(xún)學(xué)利用這些內在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。
通過(guò)學(xué)習這份積極心理咨詢(xún)學(xué)的材料，我感到積極心理咨詢(xún)學(xué)在學(xué)校教育工作中的運用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的`一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強應對心理咨詢(xún)困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測試下來(lái)或某個(gè)學(xué)�；顒�(dòng)中雖然有表?yè)P的人，但多數會(huì )強調某某人如何不認真準備，導致成績(jì)不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實(shí)需要動(dòng)腦筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導學(xué)生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學(xué)習和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時(shí)時(shí)記�。航逃哪繕瞬辉谟诎l(fā)現“學(xué)生的問(wèn)題”，更不是發(fā)現“問(wèn)題的學(xué)生“，而是發(fā)掘學(xué)生自身具有的優(yōu)勢和潛能。
積極心理學(xué)心得9
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著(zhù)心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調適》，使我認識到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂(lè )的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放松心態(tài)，把工作當成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。
一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù)，當作一種快樂(lè )的`游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當作游戲，所以他們樂(lè )此不疲�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！彼詷�(lè )學(xué)為最高境界�？鬃又詫W(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂(lè )在其中嗎？童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲？長(cháng)大后誰(shuí)不喜歡旅游？我們在玩中完全放松，放棄功利，找到真我。但是，多數人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂(lè )趣的人有幾個(gè)呢？常常聽(tīng)到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會(huì )時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì )用快樂(lè )傳遞快樂(lè )，讓別人快樂(lè )。
有一首歌唱得好：“你快樂(lè )，所以我快樂(lè )�！庇械娜税炎约旱目鞓�(lè )建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因為你不能控制別人的快樂(lè )，例如商紂；有的人把自己的快樂(lè )建立在別人的快樂(lè )上，那是高尚的，也是長(cháng)久的，因為你可以通過(guò)自己的努力讓別人快樂(lè )，例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠關(guān)心顧客，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè )的源泉。你想過(guò)得快樂(lè )嗎？很簡(jiǎn)單，讓你的學(xué)生快樂(lè )你就會(huì )快樂(lè )，反之，讓你的學(xué)生煩惱，你也會(huì )煩惱。在課堂上，如果你想方設法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容，你會(huì )不快樂(lè )嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì )，聽(tīng)到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當老師�！蔽也唤獾貑�(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習，具體的事太瑣碎，沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了�！蔽液鋈挥X(jué)得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂(lè )，我們?yōu)槭裁催€要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂(lè )。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂(lè )趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂(lè )來(lái)自于他們的投入，當他們的眼睛看著(zhù)下面的時(shí)候，當他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì )說(shuō)：他是多么投入又多么快樂(lè )��！
教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內心充滿(mǎn)愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是��！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會(huì )享受陽(yáng)光的溫暖，教師的幸福。
積極心理學(xué)心得10
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀的社會(huì )已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強自己的力量和信心，這是我們當前社會(huì )的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性，但這并不就意味著(zhù)人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現出來(lái)。人的心靈中有著(zhù)天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(cháng)，還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長(cháng)發(fā)育，除了依賴(lài)種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(cháng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認為，心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀(guān)的層面上是研究積極的主觀(guān)體驗：幸福感和滿(mǎn)足（對過(guò)去）、希望和樂(lè )觀(guān)主義（對未來(lái)），以及快樂(lè )和幸福流（對現在），包括它們的生理機制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng )造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧，目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的'社會(huì )組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區、有效能的學(xué)校、有社會(huì )責任感的媒體等。
面對問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì )的環(huán)境，他們在思想意識方面、行為規范方面、學(xué)習方面、心理方面等存在著(zhù)不同程度的問(wèn)題，他們對學(xué)習沒(méi)有正確的認識，對學(xué)習沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿(mǎn)不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著(zhù)。他們發(fā)現，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè )觀(guān)、勇氣、工作熱情、對未來(lái)充滿(mǎn)希望等）才是預防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會(huì )具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)⑹箓€(gè)體或社會(huì )能從中獲得積極的意義。對問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì )產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態(tài)度去面對問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強調心理學(xué)要著(zhù)力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
積極心理學(xué)心得11
如何改變對任何事物的感受
人是透過(guò)身上五種器官的搜集資料來(lái)認識周遭的環(huán)境，不過(guò)每個(gè)人都會(huì )偏重其中某一種器官，或者是一般所稱(chēng)之感元。譬如說(shuō)有的人比較受他眼睛所見(jiàn)的影響，亦即視覺(jué)器官的功能居于這個(gè)人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽(tīng)覺(jué)器官或觸覺(jué)器官。
每個(gè)感元下又可分為數個(gè)次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說(shuō)你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì )有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng )始者，或許是最偉大的次感元專(zhuān)家了，他跟其他專(zhuān)家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類(lèi)認知方式歸類(lèi)成五大的創(chuàng )始鼻祖。
透過(guò)次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒(méi)有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來(lái)說(shuō)明當更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細不等的黑色直線(xiàn)條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經(jīng)過(guò)掃描機掃過(guò)之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱(chēng)、成本、售價(jià)、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過(guò)那個(gè)稱(chēng)之為“頭腦”的掃描機后，它們便會(huì )告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來(lái)的項目表洋洋大觀(guān)，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說(shuō)如果你較偏重于使用視感元的話(huà)，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺(jué)次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽(tīng)感元的話(huà)，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗有關(guān)的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說(shuō)要想使一個(gè)人振奮的話(huà)，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話(huà)，那么就得提供能刺激他視覺(jué)次感元的因素；若是他偏重于聽(tīng)感元或觸感元的話(huà)，那就得提供刺激他聽(tīng)覺(jué)或觸覺(jué)次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺(jué)、再用聽(tīng)覺(jué)、最后用觸覺(jué)，當這三類(lèi)都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的`角色后，便可從人們平常的談話(huà)中測知他們較偏重于使用哪一類(lèi)的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì )好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說(shuō)你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問(wèn)題，那么就不妨把這個(gè)問(wèn)題擺在腦子里，然后臆想著(zhù)把它拉遠，接著(zhù)你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請問(wèn)你這時(shí)對這個(gè)問(wèn)題的感受如何？對很多人來(lái)說(shuō)，頭痛的程度會(huì )減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問(wèn)此時(shí)的感受又會(huì )怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書(shū)中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說(shuō)就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個(gè)模糊的小點(diǎn)直至沒(méi)人黑暗之中，請問(wèn)此時(shí)這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺(jué)得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來(lái)，否則就讓它留在那里吧，誰(shuí)希望一直記住那樣的事呢？當你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進(jìn)去成為其中的人物，請問(wèn)此時(shí)你覺(jué)得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)心得12
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō)，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著(zhù)我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì )有這種從眾性現象? 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當他有了跑步這個(gè)想法(內部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結果，我認為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤可言，我想是不會(huì )有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應�？梢哉f(shuō)，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場(chǎng)機制不健全
市場(chǎng)運行機制的不健全必然要導致競爭的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì )成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著(zhù)眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫生(市場(chǎng)機制)卻不知道該怎么醫治(約束，調控)，傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數。
目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的、強有力的市場(chǎng)準入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì )造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門(mén)。
四、領(lǐng)導素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導者作出的，領(lǐng)導者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標準。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(cháng)，發(fā)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(cháng)了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導者普遍缺乏對規律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導者缺乏對游戲規則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠�，不按規律，規則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導者普遍缺乏系統的職業(yè)精神。這主要是我們現在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專(zhuān)業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現代化管理的訓練�；旧隙际歉谊J，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì )被掩蓋，但當該行業(yè)一出現行業(yè)危機，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉碾y。
五、企業(yè)缺乏新機制
如果沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展辦法，當然也就只有跟著(zhù)別人走�？粗�(zhù)哪利潤高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著(zhù)名企業(yè)是一直跟著(zhù)別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng )新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(cháng)久地保持穩定的發(fā)展，沒(méi)有對自己的`產(chǎn)品不斷的創(chuàng )新，沒(méi)有對自己體制的不斷的創(chuàng )新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統化的創(chuàng )新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機制，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預測和可行性研究。沒(méi)有研究必然就沒(méi)有發(fā)言權，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導人員素質(zhì)的低下，導致他們的決策幾乎全部依據于報紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對話(huà)以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
積極心理學(xué)心得13
幸�？梢蕴嵘�，也可以學(xué)習。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!
1、幸福是一種主觀(guān)體驗。
奧運會(huì )銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福，在我們外人看來(lái)，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗證明：無(wú)論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會(huì )銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿(mǎn)意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)�！皶裉�(yáng)”。
有人說(shuō)幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說(shuō)出來(lái)，曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸�？梢詼p輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長(cháng)期下去心理會(huì )處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著(zhù)宣泄的途徑，把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái)，也是對壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸�？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機，都會(huì )成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門(mén)。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事，保持快樂(lè )，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買(mǎi)了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè )，20元錢(qián)給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢(qián)，而她卻微笑著(zhù)對我說(shuō)：“女士，您愿意捐出您的`3元錢(qián)為貧困山區的兒童嗎?”當時(shí)聽(tīng)到她的話(huà)，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說(shuō)：“我愿意”從KFC出來(lái)，手里拿著(zhù)送給我的三張感謝卡，心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)�，F在我明白了，那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
積極心理學(xué)心得14
《積極心理學(xué)與教師心理調適》，這是一本教會(huì )我們學(xué)習生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認為對于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現問(wèn)題，也只有學(xué)習那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設性的心態(tài)，去認識世界、發(fā)現規律，進(jìn)而去掌握規律來(lái)改造世界。正如專(zhuān)家所言，它與其說(shuō)是門(mén)科學(xué)，毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運動(dòng)，是人們對客觀(guān)世界的一種積極而又富于建設性的態(tài)度。就像中國人常說(shuō)的，凡事要往好里想。當然，是嚴謹的，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統的教育思想指導下所產(chǎn)生的.教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀(guān)和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統的家庭教育環(huán)境中，習慣性的否定及懲罰教育，無(wú)形中就影響到兒童積極健全人格的形成，挫傷了兒童學(xué)習的積極性，對兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響，無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(cháng)。比如，如果父母悲觀(guān)，孩子通常也具有悲觀(guān)的性格�；蛘弋a(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題，同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。
積極心理學(xué)主張心理學(xué)應對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此，就可以去尊重學(xué)生，深入理解人的成長(cháng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
積極心理學(xué)心得15
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，是我們最該學(xué)習和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊。
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)這幾天的學(xué)習使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì )也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運用發(fā)人深省的故事和道理，結合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話(huà)語(yǔ)，有如甘露，沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認識自我，了解自我。
在學(xué)習這門(mén)課程之前，我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂(yōu)郁消極的女生，生活中稍有不順，就會(huì )有挫敗感，就會(huì )有失敗和恐懼的感覺(jué)，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔心失敗了會(huì )怎樣，即便是在陽(yáng)光下，我也不能發(fā)現自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線(xiàn)。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺(jué)積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標和方向感，覺(jué)得現在和過(guò)去的生活都是有意義的，同時(shí)對生活充滿(mǎn)了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡！
二、案例分析 - -有希望就有光明
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場(chǎng)離奇的車(chē)禍里，他失去了自己的聲音，大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了，應該首先想著(zhù)學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀，他開(kāi)始從頭學(xué)習發(fā)音，學(xué)習說(shuō)話(huà)，學(xué)習唱歌。之后的.生活中，他的生活分外艱難，還要供養三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望，他選擇去參加比賽，目標就是獲得獎金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí)，由于聲音的問(wèn)題，他的表象并不出色，但是他沒(méi)有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動(dòng)情處時(shí)眼睛透著(zhù)傷感，甚至還閃著(zhù)淚光�，F場(chǎng)的評委都被他打動(dòng)，大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意，同時(shí)稱(chēng)他“有著(zhù)最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái)，他激勵了所有人”。
這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個(gè)男人的責任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，到自如的放聲歌唱，如果沒(méi)有驚人的毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì )崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠實(shí)現，但在充滿(mǎn)希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會(huì )平添許多生活的勇氣。在人生漫長(cháng)的歲月中，我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰勝挫折，贏(yíng)得生活的美滿(mǎn)幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè )觀(guān)，弟弟叫悲觀(guān)，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀(guān)說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀(guān)就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對一樣的問(wèn)題，因為擁有不同的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè )是來(lái)自?xún)刃牡�，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，他眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不讓悲傷包裹自己！
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊！
三、對課程的意見(jiàn)和建議
通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導，我學(xué)會(huì )了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機會(huì )，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門(mén)課程只開(kāi)設18個(gè)學(xué)時(shí)，我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿(mǎn)足對心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望，希望這門(mén)課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè )觀(guān)積極向上的心態(tài)，迎接明天。
參考文獻： 《當代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望
《心理統計》作者 韓昭
《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛
《真實(shí)的幸�！钒嘴`
《打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)》麥斯威爾
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