讀《論語(yǔ)》有感

時(shí)間:2023-07-09 11:46:01 觀(guān)后感 我要投稿

讀《論語(yǔ)》有感(精選)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《論語(yǔ)》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀《論語(yǔ)》有感(精選)

讀《論語(yǔ)》有感1

  說(shuō)起讀書(shū)來(lái),給別人感覺(jué)總是"碧紗待月春調瑟,紅袖添香夜讀書(shū)"這種朦朦朧朧的詩(shī)意感覺(jué),我記得讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,賈寶玉也有一聯(lián),"寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼",我覺(jué)得這個(gè)閑字說(shuō)的特別好,把這層詩(shī)意的窗戶(hù)紙給捅破了。

  以前應科的書(shū)生,確實(shí)有一些些閑人。尤其是那些"中產(chǎn)階級"的讀書(shū)人,他們不誤農,不經(jīng)商,雖專(zhuān)工科考卻不那么用心。閑暇之余,偶爾搞個(gè)《聊齋志異》談?wù)劸駪賽?ài),好不快樂(lè )。但是也有些寒門(mén)子弟,他們食不果腹,衣不蔽體,就如賈島賈先生,只能寫(xiě)寫(xiě)苦吟了。

  其實(shí),在現實(shí)生活之中,就如賈寶玉這般閑處的并不太多。正經(jīng)的讀書(shū)人,有些真是因為修身齊家治國平天下的情懷,講究格物致知窮理。而像我等只希望讀讀專(zhuān)業(yè)書(shū),提高下業(yè)務(wù)能力,能養家糊口的,根本就不入方家之耳目。

  閑讀書(shū),讀閑書(shū),是一種奢侈的享受。我能想到的,最好的讀書(shū)的地點(diǎn)就是花前月下濃蔭處,尋一所竹子造起的精舍,點(diǎn)燃一盞青燈紅豆,四周一定要清掃的整潔,最好的是布置一些簡(jiǎn)單的書(shū)柜,柜子里的圖書(shū)不暇是皇皇巨著(zhù),還是稗官野史,越多越好。不消雕檻朱窗,不必美酒盛饌,不用絲竹亂耳,枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨亦佳。

  古代的書(shū)目講究經(jīng)史子集,紀昀等人編輯的《四庫全書(shū)》也是按照這個(gè)系統去整理的。中國的古代文字博大精深,對于習慣用白話(huà)文的現代人來(lái)說(shuō),顯得晦澀難懂。所以王國維、章太炎、黃侃之類(lèi)的國學(xué)大家在現代真是寥若星辰。而且現代的書(shū)籍業(yè)在應用機械后發(fā)展的迅速,書(shū)籍也遠遠沒(méi)有以前那么珍貴,大家對書(shū)籍也不那么重視,藏書(shū)也都變?yōu)榱怂饺藢哦奈锏氖詹,甚至是待價(jià)而沽,所以那些如"天一閣""萬(wàn)卷樓"的藏書(shū)盛事也不浮于世了。

  大話(huà)說(shuō)了一大篇,我們現在轉入正題。今天我是第一個(gè)給大家讀《論語(yǔ)》,所以我選擇的是論語(yǔ)的開(kāi)頭——"學(xué)而第一".在我的印象中,對孔子總覺(jué)得他是個(gè)溫和的老者,而且是一個(gè)絮絮叨叨的老者。不知道為何,每次提及孔子,我總是想起自己的啟蒙老師邵珠合。他前幾年因病去世了。

  學(xué)習論語(yǔ)大概在小學(xué)四五年級,而且是當時(shí)必背的篇章。老師對我們要求很?chē)栏,而我一個(gè)是腦袋笨,再者實(shí)在調皮,背誦這幾句的時(shí)候總是丟三落四,每次都被老師用教桿敲打一頓。后來(lái)漸漸地,提起論語(yǔ),都覺(jué)得冷冰冰的,有一些陰影存在了。

  作為我們認知的源頭,《論語(yǔ)》應該算是我們最早背誦過(guò)的.正正經(jīng)經(jīng)的典籍之一了。如今隨著(zhù)年齡的增長(cháng),自己反而覺(jué)得有些論語(yǔ)的話(huà)兒非常的貼近人心。所以自己也覺(jué)得,是時(shí)候通通徹徹的讀一遍論語(yǔ)了。所以,身邊同事說(shuō)廣告人為何讀論語(yǔ),我并不是那種實(shí)用主義的立場(chǎng),我倒覺(jué)得如今而立之年讀一讀《論語(yǔ)》也是人生的必經(jīng)階段。

  子曰:"學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  這段話(huà)很簡(jiǎn)單,習在古代的寫(xiě)法是"習",鳥(niǎo)兒數飛也。學(xué)了新鮮的事物,就應該和初飛的鳥(niǎo)兒一樣不斷地實(shí)習,這里的"習"應是指實(shí)踐的意思。所以孔子是一個(gè)務(wù)實(shí)派,而不是后人對"腐儒"的偏見(jiàn)那樣。

  第二句,樂(lè )在我老家的方言里,是讀洛的,我的老師也喜歡讀洛。程子說(shuō),"說(shuō)"是內心的,而樂(lè )則是由內而外的歡喜。這總讓人聯(lián)想起曹孟德說(shuō)的"我有嘉賓,鼓瑟吹笙"的歡樂(lè )場(chǎng)面。

  第三句,程子曰"雖樂(lè )于及人,不見(jiàn)是而無(wú)悶,乃所謂君子". 《孟子·離婁上》:"人之患在好為人師。"對別人指指點(diǎn)點(diǎn)好像是每個(gè)人最常見(jiàn)的根性。我樂(lè )于把知識、技藝等與你分享,但你不接受,所以就衍生出許多的不滿(mǎn)和憤懣來(lái)。而這種樂(lè )于及人,不知不慍絕對需要君子的那種坦蕩的胸襟和德行。

  至于此,很多人都覺(jué)得這是對"為學(xué)"的一番善言。而我今天讀這一篇,反而覺(jué)得這三句,更像是孔子對我們一生的訓誡。少而好學(xué),如日出之陽(yáng),人在年輕時(shí),就要多學(xué)習多實(shí)踐。而在中年,更多的任務(wù)應該在于去結交那些志同道合的朋友,打開(kāi)自己心靈的窗戶(hù),擴大自己看待事物的視野,從而做一番自己喜歡而且利于社會(huì )的事業(yè)。而年老之時(shí),則更需要闊達的氣度起理解"天運循環(huán),無(wú)往不復"的道理,去以博大的胸襟包容和培養年輕的一代,去關(guān)照自身,達到自己與整個(gè)世界的共融。

  當然了,以上也只是我獨斷的片言只字?鬃邮莻ト,每個(gè)人都孔子的教誨都會(huì )有自己的理解。

讀《論語(yǔ)》有感2

  孔子是春秋時(shí)期的大教育家、大思想家,被世人譽(yù)為“圣人”!墩撜Z(yǔ)》是一本記錄了孔子及其弟子言行的一本語(yǔ)錄體散文!墩撜Z(yǔ)》蘊意深邃而又妙趣橫生,人性與文化碰撞出智慧的火花,讓我們理解為人處事的道理。所以,我們可以從中找出不少感同身受的例子。

  學(xué)思并進(jìn)

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  我們每天都會(huì )學(xué)習,每天也必須要去學(xué)習,那么我們是如何學(xué)習的呢?上課時(shí),是老師輔助我們學(xué)習,引導我們思考;下課時(shí)做作業(yè),我們會(huì )照著(zhù)老師教給我們的學(xué)習方法舉一反三,認真思考。

  假設我們不去思考呢?那么上課時(shí)便是另一番光景了:老師拿著(zhù)資料念給我們聽(tīng),我們在書(shū)本上寫(xiě)下來(lái),下課時(shí)我們一遍一遍地讀、背。這樣會(huì )使我們感到疲勞和厭倦,甚至慢慢的厭惡學(xué)習。所以說(shuō),學(xué)思并進(jìn)很重要,掌握好方法,我們就能事半功倍。

  樂(lè )在其中

  “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!

  我們常說(shuō)一句話(huà),“興趣是最好的老師”。對于學(xué)習,我們的態(tài)度就分為三個(gè)層次:知、好、樂(lè )。學(xué)習知識最重要的是培養我們對學(xué)習的.興趣。我們對學(xué)習感興趣,就會(huì )變被動(dòng)為主動(dòng),在快樂(lè )中學(xué)習,以學(xué)習為快樂(lè )。這樣不僅能夠加深對知識的理解,還能讓我們更加靈活的知把識運用在生活中。

  善于反省

  “吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

  在漫漫的人生道路上,反省是一朵美麗的花。反省能讓我們學(xué)會(huì )豁達,讓我們做到樂(lè )觀(guān),讓我們擁有豪情。

  倘若我們都不反省,都不會(huì )反省,那么我們的人生會(huì )怎樣?世界會(huì )怎樣?若科學(xué)家們不反省,現在生活怎會(huì )如此便捷?若我們這片土地上的人們都不反省,那怎會(huì )有我泱泱大國,巍巍華夏?可見(jiàn),反省多么重要!

  《論語(yǔ)》,它經(jīng)歷了兩千多個(gè)春秋,直到今天,它仍然深深影響著(zhù)我們。儒家經(jīng)典永遠不會(huì )過(guò)時(shí)!

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