書(shū)法的心得體會(huì )范文
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的書(shū)法的心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇1
四天的書(shū)法骨干教師培訓匆匆而過(guò)，回憶這四天的培訓，講座、練習、觀(guān)摩、交流，多樣的形式，在這炎炎夏日，如同一縷清風(fēng)，吹散縈繞于心頭的迷霧，明晰了書(shū)法教學(xué)之路的方向。
靜心聆聽(tīng)諸位專(zhuān)家的講座，字字珠璣，用心思索，尋找著(zhù)推開(kāi)書(shū)法教學(xué)大門(mén)的鑰匙。楊鍔先生告訴我們書(shū)法教學(xué)需要我們擁有睿智的`雙眼去捕捉研究的著(zhù)力點(diǎn)，以獨特的視角去解讀；徐貴明老師言傳身教，巧妙點(diǎn)撥，讓我知己缺乏，加緊自身錘煉的步伐；王慧松教授妙招頻出，讓我明白書(shū)法教學(xué)不能只憑滿(mǎn)腔熱情，亦應有道，當從學(xué)生的學(xué)習實(shí)際出發(fā)，不斷創(chuàng )新，研究出各個(gè)學(xué)生易于接受得教學(xué)妙招，努力營(yíng)造學(xué)生喜愛(ài)的妙趣橫生的教學(xué)氣氛。
觀(guān)摩巫艷秋老師的書(shū)法教學(xué)公開(kāi)課，感慨于執教老師精湛的教學(xué)記憶，精巧的教學(xué)設計，精到的精到的教學(xué)指點(diǎn)，精細的教學(xué)環(huán)節，于是，我頓悟：書(shū)法教學(xué)不僅僅是寫(xiě)字技風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著(zhù)新課標的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的開(kāi)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，四天的培訓收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)，與書(shū)法唯有的日子不再單調，我將與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這一看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊含的無(wú)窮魅力。
此次培訓，是一次難忘的書(shū)法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴謹的教學(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇2
作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。寫(xiě)字是很重要的基本功。我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
可以寫(xiě)一手漂亮的字，好的字在欣賞中可以得到審美的享受、哲思的`啟迪、心靈的美化。書(shū)法能豐富自己的頭腦，提高整體修養，養浩然之氣，積淵博之才，得天地靈性，納萬(wàn)物菁華，妙發(fā)靈機，創(chuàng )物我同心的大境。那怎樣才能寫(xiě)好三筆字呢？
首先毛筆是硬筆和粉筆字的基礎，所以要寫(xiě)好三筆字，必須要先練好毛筆字。
一、冰凍三尺非一日之寒，練書(shū)法要有恒心和時(shí)間，恒心，就是堅持，時(shí)間就是幾乎每天一兩個(gè)小時(shí)，其次。選好自己喜歡的古帖，再次就是臨帖不止，一直到每個(gè)字爛熟于心，然后就可以隨心所欲寫(xiě)出象樣的書(shū)法作品來(lái)。將別人好的成為自己的適當添加自己的風(fēng)格。
二、練習書(shū)法要保持心態(tài)平靜，不急不躁，康有為說(shuō)；只講耕耘，不講收獲。讓我說(shuō)，只要不停耕耘，遲早要有收獲的。
三、練書(shū)法要溫故而知新，每天練習1—2個(gè)字足亦，然后再復習以前所學(xué)過(guò)字，并切要求字字入帖，只有這樣才能循循漸進(jìn)。
四、最為重要的還是要有信心，不要認為自己笨，不是那塊料，練不出來(lái)。實(shí)際上很多人都能練好毛筆字，為什么最后只剩下少數人呢，滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。因為能堅持到底的也是少數人。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇3
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有說(shuō)“字如其”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的`就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
xx教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文――篆書(shū)――隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）――行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇4
書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養性的好辦法。
學(xué)好書(shū)法也是需要花很多時(shí)間的。果真這樣，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多。至少我們學(xué)習它可以了解更多的書(shū)法知識寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入當中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè )趣。果真沒(méi)錯，我們接觸到是楷書(shū)，書(shū)法字體有它的特點(diǎn)，特別是顏真卿的楷書(shū)。
要真的學(xué)好某種字體風(fēng)格，也就是說(shuō)某個(gè)歷代書(shū)法家的書(shū)法風(fēng)格也是不容易的。首先你得對所歷代書(shū)法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的'書(shū)法特點(diǎn)和運筆技巧。其實(shí)書(shū)法的境界確實(shí)是無(wú)窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書(shū)法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書(shū)法風(fēng)格。學(xué)書(shū)法，我認為我們最好還是得從臨摹開(kāi)始，我們要注意向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西吸收過(guò)來(lái)，才能高自己的書(shū)法水平，如果不向他人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。
當然在臨習前人的作品時(shí)也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風(fēng)格，要注意對名帖進(jìn)行研究，要取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索慢慢形成自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。
最后，我覺(jué)得學(xué)好書(shū)法，也得有一定的審美要求，寫(xiě)出來(lái)的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習和創(chuàng )作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂�！懊坊ㄏ阕钥嗪畞�(lái)”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學(xué)好書(shū)法的。
書(shū)法藝術(shù)是國人的驕傲，我們要一直驕傲下去！
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇5
首先，在平常的工作和學(xué)習中，留意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此慢慢地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取肯定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比方每個(gè)星期總要抽出肯定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有許多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜愛(ài)，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能表達人的.性格了，因而草書(shū)最難以練習的，或許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要留意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習。
書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，肯定的”時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
其次，學(xué)習書(shū)法要勤于思索，最好能找個(gè)教師。
書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。假如能找到一個(gè)名家大師作為自己的教師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到教師，可以常�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思索這字的構造、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既美麗美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)看和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境地。
第三，書(shū)法應當有自己的特色。
固然這指的是書(shū)法一個(gè)比擬高的境地。當書(shū)法到達一個(gè)比擬高境地的時(shí)候，我們應當考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中表達出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之；說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶(hù)曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書(shū)法文化現象。
王羲之（303—361），東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人（今屬山東臨沂），居會(huì )稽山陰（浙江紹興）。官至右軍將軍，會(huì )稽內史，人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當時(shí)聞名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(cháng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習“兼撮眾法，備成一家”，到達了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，構造多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精巧、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從有用引入一種注意技法，講究情趣的境地，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)覺(jué)書(shū)法美，而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳奇，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū)；凝之，工草隸；徽之，善正草書(shū)；操之，善正行書(shū)；煥之，善行草書(shū)；獻之，則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀(guān)徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源�！逼浜笞訉O綿延，王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位確實(shí)立，有其演化過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘（繇）、張（芝）擅美，晉末二王稱(chēng)英�！庇臆姇�(shū)名蓋世于當時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng )上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。轉變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀(guān)鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常�！薄安诲省�，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特別的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，其次次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比擬，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區區之類(lèi)，何足論哉”！從今王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并穩固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖�！皶�(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比擬、揣摩，無(wú)不心悅誠服，推崇備至。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇6
先來(lái)一段小插曲：我從大一下學(xué)期就開(kāi)始選夏老師的硬筆書(shū)法課，可是人品不爆發(fā)，沒(méi)中簽。接著(zhù)，第二次，第三次，又是很讓我失望，還是沒(méi)有中。終于，憑著(zhù)我屢敗屢戰的“精神”和“毅力”，在本學(xué)期也就是大三上學(xué)期，也就是我第四次選這門(mén)課之時(shí)，好運終于降臨到我頭上，我中簽了。
選課的過(guò)程真是一波三折，身邊的同學(xué)也很不理解我干嘛放著(zhù)別的同樣好過(guò)的課不選，非得選硬筆書(shū)法，至于原因我當然很清楚。從小學(xué)起，我就對硬筆書(shū)法比較感興趣。最早大概是上小學(xué)四年級的時(shí)候吧，和班上同學(xué)一塊兒練龐中華的字帖，龐中華的字是對我最早的啟蒙吧。后來(lái)上了中學(xué)，練起了司馬炎的字帖。通過(guò)臨摹龐中華和司馬炎的'字帖，我的楷書(shū)功底逐漸得到加強。高中畢業(yè)后，我買(mǎi)了本行書(shū)的字帖，在家里空閑時(shí)拿出來(lái)練一練。我一直認為一個(gè)人的字形也許會(huì )受到遺傳因素的影響，但很大程度上還要取決于后天的練習。
在經(jīng)歷了連續三次選課的失敗之后，憑著(zhù)屢敗屢戰的精神，我終于在本學(xué)期也就是大三上學(xué)期，也就是我第四次選這門(mén)課之時(shí)，選中了夏老師的硬筆書(shū)法課。我喜歡書(shū)法，這學(xué)期跟著(zhù)夏老師從基礎開(kāi)始學(xué)習行書(shū)的寫(xiě)法，通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現了自己之前自學(xué)的過(guò)程中很多字的寫(xiě)法是不規范的或錯誤的，經(jīng)過(guò)一步步改正，我的行書(shū)筆法有了很大的改善。
上硬筆書(shū)法課對我而言是一件非�？鞓�(lè )的事，一方面是因為我學(xué)到了知識，而另一方面是因為我喜歡這個(gè)課堂。我非常欣賞夏老師樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的人生態(tài)度，每次上硬筆書(shū)法課，都會(huì )被夏老師快樂(lè )的情緒所感染。夏老師會(huì )在課堂上給我們穿插有趣的事，會(huì )在課間給我放好聽(tīng)的音樂(lè )，高興時(shí)還會(huì )一展歌喉，博得滿(mǎn)堂喝彩。夏老師的這種教學(xué)方法很好，也很有效，活躍了課堂，讓同學(xué)在愉悅中學(xué)到了知識。
當我坐在考場(chǎng)上寫(xiě)這篇*時(shí)，這學(xué)期的硬筆書(shū)法課也伴隨著(zhù)句子的完結而進(jìn)入尾聲了。以后雖然我也許再也沒(méi)機會(huì )上硬筆書(shū)法課了，但是我會(huì )一直保持練字的好習慣，我始終相信夏老師所說(shuō)的：種瓜得瓜，種豆得豆。一分耕耘，一分收獲。最后，祝夏老師身體健康，永遠保持一顆年輕的心態(tài)，快快樂(lè )樂(lè )。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇7
俗話(huà)說(shuō)：“字如其人”，就是說(shuō)我們每個(gè)人寫(xiě)的文字體現了他的修養、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說(shuō)，文字是人的其次外貌，就是說(shuō)，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于同學(xué)來(lái)說(shuō)，一手好字能受益一生。對于老師來(lái)說(shuō)，由于職業(yè)的緣由，一手粉筆字，就在同學(xué)面前樹(shù)立了一個(gè)形象，一手鋼筆字則在同學(xué)家長(cháng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視聘請會(huì )上說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，假如你被我公司聘用，那么以后你的每一個(gè)方案總結都必需是手寫(xiě)的，你說(shuō)你的字好壞重不重要。
記得小時(shí)候，剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí)，還能一筆一劃，寫(xiě)的方方正正，工工整整，不時(shí)得到老師表?yè)P。長(cháng)大后，態(tài)度有了變化，寫(xiě)字不如兒時(shí)那么仔細，字跡潦草，有時(shí)寫(xiě)的字竟牽強認得是什么字，自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手，每次總想等有時(shí)間了好好練練字，可總沒(méi)有把練字提上日程。還好，借著(zhù)學(xué)校在青年老師中開(kāi)展“學(xué)習硬筆書(shū)法，提高書(shū)寫(xiě)力量”的活動(dòng)這個(gè)契機，我開(kāi)頭好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字，我有不少的.體會(huì )現總結如下：
一、思想重視，培育興趣
思想重視是學(xué)習練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中，不斷加強對練字重要性的熟悉。只有對練字意義的熟悉不斷提高，才能有對練字的責任感與迫切感。學(xué)習練字的過(guò)程，也 是從提高練字興趣開(kāi)頭的，興趣的培育與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習中漸漸培育;二是靠教者培育和不斷觀(guān)看書(shū)法作品，開(kāi)展書(shū)法講評活動(dòng)。做任何事情，都必需對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習練字也是如此，有了興趣，就情愿學(xué)，就會(huì )從寫(xiě)的不好，到寫(xiě)得較好，再到寫(xiě)得更好。
二、布滿(mǎn)信念，百折不撓
學(xué)習練字，首先要抱定能學(xué)好的信念。同時(shí)要有充分的思想預備，即預備遇到這樣或那樣的困難，并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不行能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫(xiě)字也是這樣的，確定會(huì )遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內會(huì )有進(jìn)步不大的感覺(jué)，我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子，自暴自棄，這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣，連續練下去，在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，就能走出逆境而上軌道。聞名訓練家葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫(xiě)字是一種技能，凡是技能，肯定要經(jīng)過(guò)練習才能會(huì )，才能好。練習寫(xiě)字當然是用手，可是同時(shí)要專(zhuān)心，心到手到，持之以恒，習慣成自然，寫(xiě)字的技能就把握了�！笨梢�(jiàn)，學(xué)習硬筆書(shū)法，需要長(cháng)時(shí)間的堅持與熬煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習硬筆書(shū)法，需要你在心情安靜之時(shí)練習。由于書(shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫(xiě)字中去了，聽(tīng)憑心手相應，筆紙接觸，這樣長(cháng)期的書(shū)寫(xiě)訓練，久而久之會(huì )使人的身心處于安靜狀態(tài)，其心情達到了安靜安詳的境地，心態(tài)安靜，辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中，讓原本浮躁的心得以安靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養性正是這個(gè)道理。這樣既練了字，又培育了性情，可謂是一舉兩得。
寫(xiě)字是人們日常生活和工作中最一般的一件事。中國有著(zhù)悠久的文字歷史，作為一個(gè)中國人，我們更應當重視書(shū)法，把字寫(xiě)好，寫(xiě)美麗，有利于人際交往，增進(jìn)相互了解和友情，有助于學(xué)習和工作，有助于學(xué)習毛筆書(shū)法，有助于審美情操的提高。學(xué)習硬筆書(shū)法，寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義非常重大。我們應當好好練習硬筆書(shū)法。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇8
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到�！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短�，你可以幾遍就臨摹得形神兼備;當你有一個(gè)好的構思，你可以準確地用筆表述出來(lái)�？傊步�(jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現，這時(shí)我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng )作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng )作�！肮αΑ庇质菬o(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線(xiàn)”，不到“及格線(xiàn)”真正的創(chuàng )作是不存在的。
創(chuàng )作上，現代派書(shū)法主要用心在構成上，而古典書(shū)法則更多著(zhù)意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的.創(chuàng )作應該是古典的，但我在構成上想得也比較多�，F代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線(xiàn)量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現代派書(shū)法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰役、戰爭搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式，現在已成為書(shū)法家的共識，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現代派的構成意識使之成為古典派的一種創(chuàng )作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀(guān)賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書(shū)法的欣賞面會(huì )擴大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的時(shí)尚意識、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡�。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線(xiàn)的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線(xiàn)的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì )繞過(guò)去，一如曲線(xiàn)和結體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會(huì )跳蕩起來(lái)，體現在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線(xiàn)變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉折，轉折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓練獲得的。轉折還是下面筆段的隨機思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng )作中速度是隨著(zhù)情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線(xiàn)條舒展，線(xiàn)段較長(cháng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線(xiàn)段則短短相加，有時(shí)甚至線(xiàn)線(xiàn)疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應該是承轉合齊備，就像一部完整的交響樂(lè )，欣賞者會(huì )隨著(zhù)音樂(lè )節奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng )作，其真正原因即在于此。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇9
實(shí)際上，我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天，發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達到的，一般人頂多算是寫(xiě)一手好字，形成自己的風(fēng)格。書(shū)法，是很講究的，也是有更高藝術(shù)標準的。書(shū)法分字法和筆法，字法就是結字，通常而言，一般人是不會(huì )想方設法絞盡腦汁去想怎么結字的，字嘛，不就是現在這個(gè)樣子嘛，還要去設計？其實(shí)書(shū)法中結字也是很有講究的，我們看不同的字體，結字規則是不一樣的，即便是同一個(gè)字體，例如歐體和顏柳體，他們的結字就不同，一眼就能區分開(kāi)，這就是藝術(shù)的水準地步，一般人達不到，也無(wú)需達到。
還有一層，是書(shū)法需要知道字型構造的發(fā)展歷史，從甲骨到楷書(shū)，到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起，專(zhuān)業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認真學(xué)習臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉，這樣才能有一個(gè)對漢字造型結構發(fā)展的直觀(guān)感受，這點(diǎn)一般人也是達不到的。另外一個(gè)就是筆法，這個(gè)就比較玄乎了，因為你看不到古人究竟怎么寫(xiě)怎么運筆的，你只能通過(guò)墨跡去推測，篆書(shū)和隸書(shū)還好，筆法不多，后世墨跡遺留下來(lái)，大體也能看出個(gè)七七八八，比較頭疼的碑帖，大體上只有外形和筆意，很難看出具體的'寫(xiě)法，所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭議就比較多，例如歐體的鉤，到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成，這不同的人有不同的寫(xiě)法，你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法，也可以說(shuō)不是。
而且談到筆法，這就是個(gè)具體的細致活，普通人通常也打不到這個(gè)地步，何況現代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法，你需要去總結各種字體和書(shū)家的筆法，橫撇豎直，楷書(shū)還好，比較規則和規律，變化并不是太多，但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多，想要一一總結就是一件很費力的事情，需要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間精力去應對，這點(diǎn)普通人根本做不到。
所以總而言之，就書(shū)法而言，普通人是達不到也無(wú)需達到的。
那么我們學(xué)什么？學(xué)寫(xiě)字，就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字，通常是楷書(shū)，但為什么是楷書(shū)？道理很簡(jiǎn)單，因為我們日常用的就是楷書(shū)。而從審美上說(shuō)，楷書(shū)是經(jīng)典，是趨向成熟和穩定的漢字構型，不會(huì )輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字，你需要學(xué)楷書(shū)，認真學(xué)習楷書(shū)，學(xué)習最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當補充之前漢字構型的知識，這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有，知道它這個(gè)字為什么會(huì )這樣寫(xiě)，跟之前字形的比較，你會(huì )發(fā)現為什么會(huì )簡(jiǎn)化為什么會(huì )繁化等等，這樣你更為深刻地理解了楷書(shū)，寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些，參此原理，行書(shū)也是如此。
至于怎么寫(xiě)，普通人就不用那么較真了，毛筆和硬筆差不多，來(lái)回那幾種寫(xiě)法，只要專(zhuān)門(mén)的人講解和親自教授即可，不用在這上面花費大量心思，功力是需要時(shí)間的，而變化是需要心思的，兩者都欲速則不達。
認真學(xué)習楷書(shū)之后，可以學(xué)習行書(shū)，這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法，你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū)，更多地是連寫(xiě)，行書(shū)快捷方便，但也不是任意而為，所以你需要學(xué)習。
不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō)，他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的，普通人更多地是學(xué)習如何寫(xiě)字，寫(xiě)出好看的字，而不是學(xué)習和練習書(shū)法，實(shí)用兼顧審美，而不是審美主導實(shí)用，跟古代不一樣，教授書(shū)法的人需要轉變思路。
剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn)，用筆要有閑，所謂閑就是要有空間，要有保留，有給筆伸縮的空間，才能有余地輾轉騰挪，自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆，一分，二分，三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí)，捺劃會(huì )用到四分甚至五分，這樣就很粗很粗了，大楷我不懂，中楷肯定會(huì )寫(xiě)的很大，很粗壯。所以要有一定的閑余空間，除了較粗的筆畫(huà)，典型的例如捺，用到三分筆之外，正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分，行筆可以一分可以二分，轉折可以用到二分，豎也是如此。
所以寫(xiě)中楷，能在一分至三分中間自由運用，這個(gè)字就會(huì )靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程，一開(kāi)始會(huì )寫(xiě)的很死板，一分筆，從頭到尾一分，捺就二分，二分筆，從頭到尾都是二分，捺就四分，再大就寫(xiě)不開(kāi)了，起承轉合之處都會(huì )很死板，會(huì )像樹(shù)木的鼓瘤，很不自然，不利爽，不輕松，不靈動(dòng)。只有當這些問(wèn)題都犯過(guò)，用筆習慣了，就要開(kāi)始悠著(zhù)點(diǎn)兒了，自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此，欲速則不達。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇10
為期6天的書(shū)法培訓學(xué)習結束了，在培訓中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓的教師，深知培訓意義和此次書(shū)法學(xué)習的重要性。此次培訓，得到了市教育局領(lǐng)導的高度重視，目標明確。培訓中，在書(shū)法教師精心輔導下，學(xué)員學(xué)習的熱情高漲，效果顯著(zhù)。通過(guò)培訓，認識到作為教育工作者對書(shū)法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。中國書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài)，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操；既反映個(gè)人的意志，又體現民族精神，是中華民族靈魂的具體體現。練習書(shū)法對于培養人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習和生活習慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線(xiàn)條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習書(shū)法實(shí)際上是習字者用眼睛感受美，用練習探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng )造美的過(guò)程。
好的書(shū)法能表現出作者人生，生命的.體驗。好的作品我們會(huì )感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順，這需要我們去找規律，一點(diǎn)一畫(huà)，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì )有一些規律性的東西，規律找到了，才能深入。寫(xiě)一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調，整體協(xié)調能力是很重要的，這有很多竅門(mén)，道理在里面。在學(xué)習書(shū)法，要學(xué)會(huì )從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現，歷代不同，各人相異，但其內在的規律法則卻是一樣的。
學(xué)習書(shū)法，很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫(huà)能補救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀(guān)不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(cháng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再從細節上深入。書(shū)法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習。我會(huì )在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書(shū)法家，但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們在學(xué)習書(shū)法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(cháng)期的細水長(cháng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養，要不務(wù)虛名，不好高騖遠，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習作風(fēng)。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓的知識，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇11
練習書(shū)法不但可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；而且可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思.學(xué)校開(kāi)展寫(xiě)規范漢字已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。 第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的'結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)得對，要想練好字，功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、聽(tīng)音樂(lè )等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇12
為了貫徹落實(shí)訓練部和省訓練廳關(guān)于在中學(xué)校校開(kāi)展書(shū)法訓練的有關(guān)精神，泉州市訓練局和北京龐體文化藝術(shù)中心于20xx年7月22-8月2在永春師范學(xué)校聯(lián)合舉辦泉州市其次期學(xué)校老師硬筆書(shū)法培訓班。特別感謝豐澤區訓練局和學(xué)校領(lǐng)導給我這次參與硬筆書(shū)法培訓的機會(huì )，在培訓中，我傾聽(tīng)了龐中華老師的講座，以及張云嶺老師的硬筆書(shū)法與寫(xiě)字教學(xué)方面專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)精辟的講解與指導，使我對硬筆書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)有了比較系統的了解和新的熟悉。此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國硬筆書(shū)法傳統文化的責任，傳授學(xué)校生基本的硬筆書(shū)法學(xué)問(wèn)。作為參與培訓老師的一員，我深知此次硬筆書(shū)法學(xué)習的重要性，從中也悟出了許多道理。
7月24日下午，在座無(wú)虛席的報告廳里，龐中華老師精彩地展現他獨創(chuàng )的“歡樂(lè )立體教學(xué)法”，即用音樂(lè )詮釋書(shū)法，在音樂(lè )中歡樂(lè )地學(xué)習書(shū)法。悠揚的手風(fēng)琴聲中，龐老師在黑板上寫(xiě)起字來(lái)，隨著(zhù)音樂(lè )的起伏與長(cháng)短，他寫(xiě)出的字長(cháng)短胖瘦不一，在場(chǎng)的學(xué)員無(wú)不被臺上的龐老師所吸引，一曲終了，掌聲雷動(dòng)。龐老師說(shuō)，訓練是人類(lèi)最宏大的事業(yè)，文字是訓練的重要工具，他鼓舞大家要歡樂(lè )地學(xué)習書(shū)法，爭做中國優(yōu)秀文化的傳承者和傳播者。據龐老師介紹，他要把寫(xiě)好硬筆書(shū)法的方法教給泉州的老師們，再由老師們傳承給同學(xué)，真正讓硬筆書(shū)法走進(jìn)每一個(gè)人。他認為寫(xiě)好硬筆書(shū)法不僅僅是我們日常生活中的一項基本技能，而且是對中華文化的學(xué)習和傳承，“寫(xiě)漂美麗亮的`中國字，做端端正正的中國人”更是他始終踐行的人生宗旨。龐老師還與現場(chǎng)的老師們進(jìn)行親切互動(dòng)，現場(chǎng)解答老師們在書(shū)法練習和教學(xué)中遇到的難題。整場(chǎng)講座持續了近三個(gè)小時(shí)，龐先生詼諧幽默的語(yǔ)言，精湛的書(shū)法藝術(shù)水平，深深地打動(dòng)著(zhù)現場(chǎng)的每位老師。 本次培訓請了書(shū)法技能超群并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張云嶺老師開(kāi)展講座。張老師在講座中，結合自己的練字心得和授課閱歷，從基本筆畫(huà)入手，結合漢字結構特點(diǎn)，給老師們敘述了硬筆書(shū)法的基礎學(xué)問(wèn)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們把握正確的執筆姿態(tài)、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)受起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)規律。硬筆書(shū)法有很強的直觀(guān)性，也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。同學(xué)聽(tīng)書(shū)法老師講上十遍，倒不如老師當場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習慣，假如不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。
總之，此次硬筆書(shū)法培訓提高了我的硬筆書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細練習硬筆書(shū)法、思索學(xué)校生的硬筆書(shū)法教學(xué)，主動(dòng)行動(dòng)，爭取盡快地消化和汲取培訓的學(xué)問(wèn)，達到培訓的目標和要求。我要把本次培訓學(xué)到的閱歷和學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給同學(xué)，使同學(xué)的書(shū)寫(xiě)技能得到提高進(jìn)展，爭取培育更多的硬筆書(shū)法人才，為傳承祖國硬筆書(shū)法傳統文化盡一份力。
書(shū)法的心得體會(huì )范文 篇13
一、改變看法：
在這十二天的培訓里，北京龐體文化藝術(shù)中心的專(zhuān)職講師——張云嶺老師，由淺入深，由易到難，向我們講解了規范字的書(shū)寫(xiě)，同時(shí)，也改變了我們對規范字的看法。
一直以來(lái)，大家都對“規范字”的概念模糊不清。在中國大陸，規范漢字是指經(jīng)過(guò)整理簡(jiǎn)化并由國家以字表形式正式公布的簡(jiǎn)化字和未被整理簡(jiǎn)化的傳承字。教育部規定，教師應當按照印刷楷體手寫(xiě)體的字形來(lái)指導學(xué)生書(shū)寫(xiě)。在教學(xué)中，中低年級教師應寫(xiě)正楷字，高年級可適當用行楷板書(shū)。
印刷楷體雖然生硬，不像其他名家的字體那么雋秀或飄逸，但對于我們的教育對象來(lái)說(shuō)，這是比較容易學(xué)習的。在我們的識字、寫(xiě)字教學(xué)中，我想，我們還是應當按照印刷楷體字的字形指導學(xué)生書(shū)寫(xiě)，這不僅能使學(xué)生養成書(shū)寫(xiě)規范漢字的習慣，而且還能增強學(xué)生的行為規范意識，使他們正確使用我們的母語(yǔ)。比如：“口”的第二筆是“橫折”;而“日”的第二筆應該是“橫折鉤”。有的老師卻把“日”的.第二筆教成“橫折”。
二、扎實(shí)基本功：
書(shū)法寫(xiě)字對我來(lái)說(shuō)，雖不算陌生，但由于缺少學(xué)習，我在基本功方面可以算是一片空白，甚至連基本的筆畫(huà)有哪幾種形態(tài)，都無(wú)法一一列舉出來(lái)。作為一名語(yǔ)文老師，著(zhù)實(shí)有些慚愧。所幸，本次有機會(huì )參加這個(gè)“基礎型”的寫(xiě)字培訓，讓我有機會(huì )從零學(xué)起，從新開(kāi)始。
在十二天的學(xué)習中，張老師從基本筆畫(huà)、偏旁部首、間架結構三個(gè)方面，引導我們如何寫(xiě)得規范、端正、好看。張老師在授課中，結合自己的練字心得和授課經(jīng)驗，張老師從基本筆畫(huà)入手，結合漢字結構特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎知識，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執筆姿勢、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線(xiàn)等等。
偏旁部首是基本筆畫(huà)的組合，應該注意筆畫(huà)之間的穿插迎讓。間架結構可以細分為很多種。先從結構來(lái)分，左右結構的字，有左窄右寬、左寬右窄型;上下結構的字，有上薄下厚、上厚下薄、上下略等等形態(tài)。
一個(gè)個(gè)筆畫(huà)，一個(gè)個(gè)組合，一個(gè)個(gè)漢字，看似簡(jiǎn)單，但從細微之處揭示漢字的結構美，提高了我們讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅實(shí)的鋪墊。
三、動(dòng)手又動(dòng)腦
在培訓期間，白天，老師們認真地聽(tīng)課，做筆記，想把張老師說(shuō)的都記下來(lái)。在教學(xué)中，張老師鼓勵我們寫(xiě)“大字”。寫(xiě)大字才能將結構等問(wèn)題暴露出來(lái)，方便改正。聽(tīng)完張老師對于該教學(xué)內容的講解、示范后，我們大家便馬上進(jìn)行描——摹——臨，糾正以往的錯誤。晚上，大家還自覺(jué)地參加晚自習，把白天學(xué)的知識、技法再進(jìn)行鞏固，并將自己的作業(yè)與指導老師進(jìn)行交流，爭取寫(xiě)得更好。在連續的練習后，大家的寫(xiě)字水平都有了相應的提高。
四、正視自我
與其他參加培訓的老師相比，我算是真正的“門(mén)外漢”。這讓我不免有些自卑，有些害怕，擔心自己會(huì )出丑。但是，張老師依然認真地對我進(jìn)行指導，還不斷地鼓勵我，讓我重塑了信心。
對于一名教師來(lái)說(shuō)，首先要寫(xiě)好規范字。即使字寫(xiě)得再好看，面對我們的對象，這群小學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是要以規范為前提的。新課標要求學(xué)生養成良好的寫(xiě)字習慣，寫(xiě)字姿勢正確，書(shū)寫(xiě)規范、端正、整潔。
當然，這并不是說(shuō)我們老師不能練習其他名家的字帖，非得寫(xiě)得一板一眼的。在平時(shí)的作品創(chuàng )作、寫(xiě)材料等方面，還是可以采取方便、美觀(guān)的寫(xiě)法。
五、意外的收獲
7月25日下午，我們有幸傾聽(tīng)了著(zhù)名書(shū)法家、教育家龐中華的講座。在座無(wú)虛席的報告廳里，龐中華先生以書(shū)法筆畫(huà)“點(diǎn)”、“橫”和“豎”的寫(xiě)法入手，向大家講解了硬筆書(shū)法技巧，并背起手風(fēng)琴，邊唱邊寫(xiě)的向老師們展示其“快樂(lè )立體教學(xué)法”。龐中華先生說(shuō)，書(shū)法被譽(yù)為“無(wú)聲的音樂(lè )”、“紙面上的舞蹈”、“人類(lèi)情感的心電圖”,在提高記憶力、陶冶情操等方面具有獨特作用。他鼓勵大家要學(xué)會(huì )用快樂(lè )引導教學(xué)，培養孩子學(xué)習書(shū)法的興趣。他認為寫(xiě)好硬筆書(shū)法不僅僅是我們日常生活中的一項基本技能，而且是對中華文化的傳承。泉州是歷史文化名城之一，有“海濱鄒魯”的美譽(yù)。書(shū)法教育潛力大,相信書(shū)法教育一定能在泉州培育出新的碩果。
講座期間龐老師還與現場(chǎng)的老師們進(jìn)行親切互動(dòng)，現場(chǎng)解答老師們在書(shū)法練習和教學(xué)中遇到的難題，整場(chǎng)講座持續了近三個(gè)小時(shí)，龐先生精彩的演講給我們們帶來(lái)一場(chǎng)書(shū)法藝術(shù)的饕餮盛宴。
總之，本次培訓中，我有了很大的提高，也端正了對于寫(xiě)字的態(tài)度，希望在以后的教學(xué)工作的中，能持之以恒，以“快樂(lè )”為理念，堅持寫(xiě)好字，練好字，帶領(lǐng)學(xué)生寫(xiě)好字!
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