《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-07-04 08:34:45 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感(優(yōu)選)

  當看完一本著(zhù)作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書(shū)》讀后感(優(yōu)選)

《傅雷家書(shū)》讀后感1

  善于溝通,得出共識;敢于提問(wèn),問(wèn)出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書(shū)》中很明顯。

  通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲內涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書(shū)猶如“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”,父子倆樂(lè )享其中。

  傅雷希望通過(guò)自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導兒子,激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現兒子的問(wèn)題,給予幫助和指導;另一方面也希望從兒子的成長(cháng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。

  傅雷現身說(shuō)法,教導兒子做人要謙虛,嚴謹,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已!睂τ趦鹤拥拿,他又這樣剖析并激勵:“別擔心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有完美的一天,人生也沒(méi)有十全十美的'一天!”字字句句,都蘊含深刻的哲理,給人以啟迪。

  傅聰也遇事主動(dòng)寫(xiě)信,漂洋過(guò)海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯誤,放下包袱,降低風(fēng)險。一個(gè)虛心好問(wèn)的孩子形象躍然紙上。

  正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒(méi)有溝通,哪來(lái)廉頗與藺相如的將相和呢?

  想起正在冷戰的我和父親,每次和他在一起便會(huì )有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無(wú)法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵,只能在周末獨自抱著(zhù)冰冷的手機,想要找個(gè)訴說(shuō)的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話(huà),或視頻聊天,說(shuō)說(shuō)學(xué)習生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!

  謹記:正確溝通,父慈子孝的通行證。

《傅雷家書(shū)》讀后感2

  父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無(wú)微不至的,傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中,我們便能體會(huì )到,傅雷對傅聰的愛(ài),如大海般深沉而寬廣。

  與傅聰離別后,傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事,只要有關(guān)于傅聰的,傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數倪M(jìn)步而驕傲,為他的問(wèn)題而憂(yōu)心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗!皬慕褚院,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志!薄暗裟闳鄙儆職獾臅r(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的煩惱!边@些話(huà)雖然瑣碎,但處處無(wú)不透露著(zhù)傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)!

  傅雷關(guān)心傅聰體現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的`行程,或者是自己對于社會(huì )以及國家政治問(wèn)題的看法,有時(shí)候會(huì )是一些生活小事,有時(shí)便對傅聰的各種事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學(xué)習和生活,試圖分擔一些壓力,他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái),想想你的爸爸舉著(zhù)他一瘦長(cháng)的手臂遠遠地在支持你!备道讜(huì )經(jīng)常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況,他會(huì )用心地逐個(gè)分析。當看到有人評論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假,真切表現出他對孩子的無(wú)限關(guān)心。

  “無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅強的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話(huà)。當傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國,傅雷告訴傅聰:“祖國沒(méi)有忘了你,祖國的大門(mén)是永遠向你敞開(kāi)著(zhù)的!

  傅雷對傅聰的愛(ài)是細膩深沉的,而傅聰也同樣愛(ài)著(zhù)他的父親。在記者采訪(fǎng)傅聰時(shí)便能體會(huì )出他對于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著(zhù)想的心情,如在面對出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著(zhù)父親,他說(shuō):“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)!

《傅雷家書(shū)》讀后感3

  《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì )到了他的思念與牽掛,我似乎對親情、友情,有了更深的理解。

  傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉化為朋友,兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解,對人生,對世界的看法,相互學(xué)習,這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的,會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解,會(huì )和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵著(zhù)兒子,支持他。他永遠相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯了事,傅雷一直會(huì )在他身后,安慰著(zhù)他。

  在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現出他對兒子的思念、擔心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì )想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現在身在何處,是否安好,也會(huì )很滿(mǎn)足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

  傅雷能理解兒子很忙,不會(huì )多去打擾他,但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的`好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

  時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國內有多不順,也不會(huì )忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

  現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應該多去理解父母,才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū),也很感慨,父母好像老去的很快,遺書(shū)好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著(zhù)兒子,看著(zhù)他不斷的學(xué)習。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

  常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話(huà)。這本書(shū)匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠在海外的兒子傅聰的186封書(shū)信,是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。

  傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情,但傅雷對兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現在對兒子生活細節的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結束出臺謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導,讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細心的父親啊!傅聰從事音樂(lè )專(zhuān)業(yè),傅雷對于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)尤為關(guān)注,但他沒(méi)有去強加要求,而是談自己的體會(huì )心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。

  我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負責生我養我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū),讓我也憶起父親對我的那種愛(ài),也許普天之下父愛(ài)都是統一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂(lè ),雖然滿(mǎn)頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的`讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著(zhù)我的長(cháng)大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛(ài)著(zhù)我,他的愛(ài)雖然表現得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著(zhù)我!

  讀著(zhù)傅雷筆下的純純人生語(yǔ),感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長(cháng)大了,也更應該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!

《傅雷家書(shū)》讀后感5

  父愛(ài)與母愛(ài)于每個(gè)人都有不同的理解,在閱讀《傅雷家書(shū)》后,我對父愛(ài)和母愛(ài)有了新的理解。

  一位譯著(zhù)宏富的翻譯家,為人坦蕩,稟性剛毅,對兒子傅聰可謂苦心孤詣。無(wú)比真摯的家常話(huà),流露出濃濃的父愛(ài),沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,也用不著(zhù)裝腔作勢,感情是那么純真、質(zhì)樸。這位學(xué)貫中西的父親同每位父親一樣,對孩子疼愛(ài)有加。但在這基礎上,還不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史乃至健康等全方位的教育?v觀(guān)全中國,能做到這層境界的,未知能有幾人。

  書(shū)中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問(wèn)題。對日常生活中各種人生道路的'細節和常見(jiàn)問(wèn)題,都像良師益友般給予指導。傅雷與孩子之間除了骨肉相連的父子,還是人生和藝術(shù)方面的知音、親密無(wú)間的朋友。

  每個(gè)人生來(lái)都有父母,大都體會(huì )過(guò)父母之愛(ài)。當我讀到這封家書(shū),感受到的是另一種教誨,我似乎找到了另一種父母之愛(ài)。在書(shū)中我不光看到了嚴格戒子又對其親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的成長(cháng)。他用音樂(lè )譯著(zhù)與兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給兒子。傅聰在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親在這位游子的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導、教誨和鞭策。使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困境和艱險。不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄過(guò)自己的祖國,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在萬(wàn)里外所給予兒子的殷切教誨是分不開(kāi)的。時(shí)間、距離,對于這個(gè)家庭都不是問(wèn)題。

  翻讀全書(shū),有反復叮嚀、有溫馨提示、有如朋友間的談心……這些如細流般溫潤人心的句句話(huà)語(yǔ),翻動(dòng)每一頁(yè),心中都如泛起漣漪。

  看著(zhù)現在自己的父母,想到將來(lái)要為人父母,那種責任與光輝,自己能背負嗎?《傅雷家書(shū)》展現給我們的,不僅僅是一種家風(fēng),更是家人之間羈絆的縮影。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

  《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼,最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。

  這186封書(shū)信不為發(fā)表而作,都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大,展現了傅雷家風(fēng)。

  我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí),perfection(完美)根本不存在的',整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無(wú)止境!比藗円恢痹谧非笸昝,可是世上并無(wú)完美之事,但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。

  書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí),要謙虛坦然,面對失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè ),這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪,我一定會(huì )永久銘記。

  看《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻,那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲,就像傅雷說(shuō)的,也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想,不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。

《傅雷家書(shū)》讀后感7

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

  輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的.鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。

  可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

  一封家書(shū),載著(zhù)濃濃的親情,是維系親情紐帶的方法之一!陡道准視(shū)》里面的一封封書(shū)信,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統、拳拳的愛(ài)國熱情。

  傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的信,里面涉及良多,而它給我的`最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴格要求。他會(huì )時(shí)刻關(guān)注傅聰的鋼琴學(xué)習情況,會(huì )對他提出批評,也會(huì )對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前行。

  傅雷深刻懂得,藝術(shù)需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是human,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為某某家以前,先要學(xué)做人,否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻!

  傅雷還對孩子的生活做出了要求:“你在國外求學(xué),“厲行節約”四字也應該竭力做到.我們的家用,從上月起開(kāi)始每周做決算,拿來(lái)與預算核對,看是否超過(guò)?若有,要研究原因下周內就得設法防止!睂ζ涔ぷ鲿r(shí)間也提出了要求:“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當,避免一切實(shí)擊性的工作。你在國外,究竟不比國內常常有政治性的任務(wù)。臨時(shí)性質(zhì)的演奏也不會(huì )太多,而且宜盡量推辭。正式的音樂(lè )會(huì ),應在一個(gè)月以前決定,自己早些安排練節目的日程,切勿在期前三四天日夜不停的,趕任務(wù)趕出來(lái)的東西總是不夠穩,不夠成熟;并且還要妨礙正規學(xué)習;事后又要筋疲力盡,仿佛人要癱下來(lái)似的!

  雖然傅雷對傅聰如此嚴格,但他的信里也流露出催人淚下的愛(ài)意:“我說(shuō)了那么多,又是你心里都有數的話(huà),真怕你聽(tīng)膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行。孩子,告訴我,你已經(jīng)開(kāi)始在這方面努力了,那我們就安慰了,高興了!

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,我真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)穿衣,事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至;讀了《傅雷家書(shū)》,我懂得了許多,我更了解父母了。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

  傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫(xiě)給兒子傅聰的信,內容涉及生活、社會(huì )、音樂(lè )、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。

  讀后感:

  每當翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),腦海里就會(huì )自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》,不管是這些信還是那些日記,無(wú)不包含著(zhù)父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

  原來(lái)不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長(cháng)大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長(cháng)大,生活方面,他們擔心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi),有錢(qián)花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì )解決沒(méi)。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.

  當然,這本書(shū)能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài),更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習的'時(shí)候不要求速度,天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執。.。.。.

  讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親,不僅有滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài),還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰的問(wèn)題我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會(huì )拒絕別人,對人沒(méi)有戒心。.。.傅聰都對傅雷提出了適當的建議。這是一位來(lái)自愛(ài)子的父親的忠告,自然不會(huì )有私心。他只會(huì )把他所經(jīng)歷的、所總結的經(jīng)驗毫無(wú)保留地講給你聽(tīng),只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。

  這是一本老少皆宜的書(shū),當然,初中生往上會(huì )更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?

《傅雷家書(shū)》讀后感10

  看《傅雷家書(shū)》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛(ài),可以不用擔心其他的雜事,可以專(zhuān)注于自己的興趣,那是有多幸運。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著(zhù)他的每一個(gè)舉動(dòng),設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐,但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì )得多么細致,多么深刻。

  信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的'高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂(lè )觀(guān)的民族。

  除此以外,他還用著(zhù)自己的經(jīng)歷,教導著(zhù)兒子,在婚姻問(wèn)題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問(wèn)題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

  傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調的,便是這顆赤子之心!

  或許我沒(méi)有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛(ài)護我,不過(guò)是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著(zhù)自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

  讀完黃老師布置的《傅雷家書(shū)》,我掩卷沉思……

  傅雷是真正的好父親,有這樣真誠的父親,做他的兒女應感到榮幸,他把自己的兒女看作是獨立的個(gè)體,總是給予兒女正確的觀(guān)念。我們有些長(cháng)輩,做錯了事不承認,還將其強硬擺正,這是教育的誤導。

  傅雷的真誠,體現在教育兒女方面,書(shū)信中可見(jiàn)一斑:“我良心上的責備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補償,不能洗刷!

  離別之時(shí),傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”,竟然成了自己的錯誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí),嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà),哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話(huà)說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時(shí),父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望啊!

  傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……

  我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,撫養子女十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的.樂(lè )趣。他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法?伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于x運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)!

《傅雷家書(shū)》讀后感12

  穿越了汪洋大海、漫長(cháng)時(shí)光,這一封封書(shū)信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿(mǎn)載著(zhù)父親對兒子深沉的愛(ài),以及對他的期望。

  傅雷在書(shū)中無(wú)疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書(shū)封封流露出對兒子深切的事無(wú)巨細的關(guān)愛(ài),但卻不局限于家長(cháng)里短,他們如師如友般地切磋音樂(lè )與藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(cháng)路上的一位導師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無(wú)助時(shí)堅定信念、給予力量。他并非高高在上的權威型家長(cháng),他會(huì )毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情,分享自己的日,嵤,與兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。

  傅雷對傅聰的期望,不是功成名就,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛(ài)的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國作貢獻,為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內心的原則和道德操守,也源于他對兒子深沉的愛(ài)。

  但當我們走出書(shū)外,傅雷對傅聰的愛(ài)又堪稱(chēng)“殘酷”。傅聰接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)過(guò):“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤(pán)子摔過(guò)來(lái),一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫院!睂τ诟赣H的`教育他給的評價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語(yǔ)。就連傅雷也承認自己的教育方式過(guò)于嚴厲過(guò)于偏激,認為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書(shū)》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過(guò)!”之語(yǔ),這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛(ài)。他知道“往者不可諫,來(lái)者猶可追”,對幼小孩子的暴力永遠無(wú)法改變了,他只能從現在做起,引導已經(jīng)成長(cháng)的兒子向更好的方向努力。

  但也不得不說(shuō),就是在這樣嚴厲的教導下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂(lè )的種子,更潛移默化地教給了他嚴謹、向上的品格以及尊嚴與愛(ài)。在傅聰眼中,傅雷無(wú)疑是一位慈愛(ài)的父親,嚴格的老師,知心的朋友,更是一位愛(ài)國的赤子。敬畏與欽佩共同構成了傅聰對傅雷的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

  如果別人問(wèn)起我對《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì )打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì )發(fā)瘋的!因為他實(shí)在是太啰嗦了!

  的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長(cháng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑氁幌,這不正是一個(gè)父親對兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

  整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì )站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習,不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開(kāi)始。

  但轉念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì )管我是否優(yōu)秀嗎?

  人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因為父親不如母親細膩、會(huì )表達。父親只會(huì )用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰的爸爸也是?v觀(guān)這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達父親對兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對傅聰的愛(ài)是那樣沉默、堅毅。他把這份愛(ài)融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。

  我們總是沒(méi)有真正體會(huì )過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數的父母不會(huì )表達,不會(huì )像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的.意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

  雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì )過(guò)父母的心情嗎?

  當我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌母愛(ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對兒子的悉心教導體現了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

  《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書(shū)都充滿(mǎn)著(zhù)傅雷對兒子傅聰深沉的愛(ài),同時(shí)也體現著(zhù)傅雷深厚的愛(ài)國之情。

  書(shū)中展現了傅雷的嚴謹、認真與一絲不茍。傅雷對傅聰一直都很?chē)栏,他從傅聰很小的時(shí)候便給傅聰制定日課,以身作則,親自監督,嚴格執行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼,不敢有所任性,只有當傅雷出門(mén)時(shí)才敢笑鬧玩樂(lè )。而在家書(shū)中,傅雷也多次提到以前對傅聰“不得當,不合理”的教育,并對其感到深深地愧疚與無(wú)奈。并對傅聰的不信任不放心而感到非常難過(guò)和自卑,這也體現出了傅聰在他心中的重要地位與他對傅聰深深的愛(ài)。

  書(shū)中也展現了傅雷深深的愛(ài)國之情。傅雷給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中,在鼓勵與支持傅聰的同時(shí),也常常提醒傅聰不要忘了自己中國藝術(shù)家的身份。他在信中教導傅聰,要保持赤子之心,在傅聰取得成就的時(shí)候,他首先想到的是國家,他希望傅聰成為中國“黑暗過(guò)去,光明重現”的“鐘聲”,體現出傅雷深厚的民族認同感,對中國具有堅定的信心,身為中國人的驕傲與愛(ài)國之情,同時(shí)也是傅雷對兒子的自豪之情。

  書(shū)中同時(shí)展現了傅聰的嚴謹,刻苦用功,有條有理,熱愛(ài)音樂(lè ),熱愛(ài)祖國,德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴格的教育,培養出了嚴謹刻苦的性格特點(diǎn),與深厚的.愛(ài)國思想。在一封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)中提到,傅雷對傅聰身在國外,靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權貴之門(mén)的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語(yǔ)的過(guò)程中,傅雷寫(xiě)信指出他的錯誤并提出建議。體現出傅雷對傅聰的關(guān)心,與竭盡所能對服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時(shí)也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣,也體現出了他對音樂(lè )的熱愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》感情真誠純真、真實(shí),它是傅雷夫婦與傅聰的內心獨白,也是他們思想的準確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛(ài),同時(shí)也能讓我們注意到生活中深沉而默默無(wú)聞的父愛(ài)。同時(shí)也可以激起我們的愛(ài)國情感。家書(shū)中的一句句話(huà)感動(dòng),激勵著(zhù)我們。我們也將帶著(zhù)同他們一樣的愛(ài)國熱情創(chuàng )造未來(lái)更美好、更富強的中國。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

  這是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信!陡道准視(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來(lái),傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō);“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越”的藝術(shù)家。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的`:“第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂(lè )家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

  《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。

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