傅雷家書(shū)讀后感 (15篇)
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書(shū)讀后感 1
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì )遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。 《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細致，這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛(ài)國，令人欽佩。 《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的.這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報效祖國，將來(lái)成為國之棟梁，讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理：不要被表面現象所迷惑，要學(xué)會(huì )自我反��；做人要正直善良，真誠待人……這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢？哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì )，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親！
傅雷家書(shū)讀后感 2
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的`方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
<傅雷家書(shū)>是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì )使人們有所收益。
傅雷家書(shū)讀后感 3
《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗過(guò)父母的慈子與教誨，而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現出來(lái)的。而傅雷夫婦對傅聰的愛(ài)便體現在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。
愛(ài)，體現在當傅聰經(jīng)受痛苦時(shí)，父親會(huì )說(shuō)：“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝懈〕�，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。"孝，在于雖然傅聰在國外，卻愿將他所有的事情分享給父母，并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張，受到波蘭人民、音樂(lè )家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì )常常慢些，但他內心卻一直敬、愛(ài)、孝著(zhù)自己的.父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話(huà)語(yǔ)之中�！耙粋�(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！薄笆澜缟献罡叩�，最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來(lái)的藝術(shù)�！薄罢嬲乃囆g(shù)家必須是有創(chuàng )造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng )造性的演奏家……
為了指導兒子把精力放在研究學(xué)習上，傅雷不知寫(xiě)了多少封信，用了多少紙、墨。
問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》？原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰的同時(shí)也一并教育了我，讓我明白了如何處事，感悟了許多人生中蘊藏的哲理，令我受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 4
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go（說(shuō)長(cháng)道短），而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手； 第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想； 第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的`諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于__的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友�，F在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感 5
《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的'一部分。
第三，即以音樂(lè )教育而論，也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！� 這是傅雷的教育觀(guān)。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀(guān)的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
傅雷家書(shū)讀后感 6
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續自己的生命，也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力氣。因而，培養兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的.孩子，從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇大論地給你寫(xiě)信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù)，評論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面�！必灤┫导視�(shū)的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 7
短短三分鐘的國際長(cháng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時(shí)的傅雷要有好多的話(huà)對兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠是不斷地流淌的。
隨時(shí)隨地都想著(zhù)為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會(huì )給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè )會(huì )，只是心疼兒子會(huì )勞頓，會(huì )疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強調兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。
很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著(zhù)孩子的成長(cháng)。
現在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(cháng)。其實(shí)，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關(guān)注的.。
不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì )自信并且驕傲起來(lái)。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(cháng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。
父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！
傅雷家書(shū)讀后感 8
《傅雷家書(shū)》是翻譯家傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著(zhù)傅聰如何聰明地做人處世，引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的'書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！ “一個(gè)人對人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個(gè)人的權利和義務(wù)，即便自我是普通人，也能夠為國家、社會(huì )作貢獻。每個(gè)人都是社會(huì )前進(jìn)的車(chē)輪，我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都與國家息息相關(guān)。所以，我們應當進(jìn)取地為祖國作貢獻，創(chuàng )造完美的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館�！叭藟塾邢�，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得好�！备道子眯蜗蟮谋扔�，勸誡傅聰愛(ài)惜自我的生命。
傅雷家書(shū)讀后感 9
我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書(shū)》的`中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活，或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的________。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。 赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰的父子情。
傅雷家書(shū)讀后感 10
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，絕對的好書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)得十分感人，不只是父親傅雷對兒子嚴格苛刻的態(tài)度，還有傅雷對兒子的關(guān)愛(ài)，從這本書(shū)中，我看出來(lái)一個(gè)嚴格的父親是如何從這寫(xiě)家書(shū)中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關(guān)心自己孩子，如何鼓勵自己孩子的。 《傅雷家書(shū)》是各個(gè)家庭家書(shū)的典范，是一部嚴格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級教師，也是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)能夠成就的原因。從這本書(shū)中，我看出了傅雷家庭嚴格的家教，傅雷一貫嚴肅的家風(fēng)，還有他對遠行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書(shū)的每一部分，每一片段，每一細節都可以體現。 我對于傅雷的死，是感到無(wú)比可惜而感慨的.。從中也能體會(huì )到社會(huì )的不良于黑暗：能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見(jiàn)證孩子的成長(cháng)，親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就，能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報他的成就，回報他的未來(lái)，而不是被劃為右派，收到無(wú)限的摧殘與迫害，最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來(lái)歲，我甚至能夠有機會(huì )去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌，我是多么愿意能與傅雷合影的��！
真的當你認認真真細細地品味這本書(shū)，你會(huì )從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母，讀了這本書(shū)可以增長(cháng)教育孩子的方法與知識；那些正在度過(guò)青春期，打著(zhù)青春的幌子撒野的少年，讀了這本書(shū)，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者，讀了這本書(shū)，也可以更加嚴格地要求自己。
傅雷家書(shū)讀后感 11
父愛(ài)總是難以摸索，而《傅雷家書(shū)》中展現了傅雷作為父親，對兒子的深切愛(ài)意，即使作為旁觀(guān)者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心，相信它會(huì )給我關(guān)于父愛(ài)的所有解答。
細讀家書(shū)，信中最使我記憶深刻的無(wú)過(guò)于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫(xiě)下的一段話(huà)：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！薄x自1954。10。2 確實(shí)，人不可能一輩子永遠都停留在高潮或低潮，大多數時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時(shí)，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這并不難想到，傅聰的成功，離不開(kāi)他父親傅雷對他的諄諄教誨，他的父親關(guān)心他的方方面面，關(guān)心藝術(shù)，理財，愛(ài)情，哲學(xué)，文學(xué)，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書(shū)中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話(huà)，這一封封家書(shū)，也貫徹了這對父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過(guò)了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的`風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。
我想，大抵每個(gè)父親都是如此吧，用各種方式關(guān)愛(ài)著(zhù)孩子。我的父親，嚴肅而沉默，偶爾在微信上問(wèn)我的學(xué)習和生活。言辭簡(jiǎn)單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識淵博，他很普通，普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來(lái)。我知道，父親是愛(ài)我的。沉默的父愛(ài)往往難以讀懂。但我覺(jué)得，讀懂父親的愛(ài)也是成長(cháng)重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感 12
合上書(shū)，細細回味那封封深情的家書(shū)�！叭藧�(ài)其子，勝于一切”。傅雷對孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中，教導他們立身行事，愛(ài)國成才，家書(shū)中更是傅雷的淳淳教導。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽(tīng)他那嘔心瀝血的教誨。
父愛(ài)如山，傅雷對傅聰的愛(ài)自是如此，高尚，純潔，無(wú)私！因在外留學(xué)，傅聰的中文越發(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的書(shū)信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作，可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。
在書(shū)中，傅雷教導兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅強的、嚴格要求自己的人�！跋葹槿�，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！薄拔沂冀K認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛(ài)國之人，正直之人，真誠之人，堅強之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書(shū)有對人生對藝術(shù)的見(jiàn)解，對崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的`方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書(shū)仍留……
“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
傅雷家書(shū)讀后感 13
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的`通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。 傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過(guò)錯，才會(huì )得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多�，F在外面的國際引誘太大。絡(luò )是年代的前進(jìn)，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
傅雷家書(shū)讀后感 14
"赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。"傅雷的這句話(huà)，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰的赤子之心的評價(jià)，無(wú)不體現了他對教子的苦心孤詣與深切的.愛(ài)。
我反復地念著(zhù)這幾句話(huà)，不禁想起來(lái)諸葛亮的<<誡子書(shū)>>中的"非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠"一句�！沤駜晌桓赣H，近20__年的時(shí)空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神，不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗；而當馬飛的赤子之心孤獨時(shí)，他便創(chuàng )造出了一個(gè)世界－－一個(gè)有著(zhù)歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮定自若地去應對困難，讓自己創(chuàng )造的世界鼓勵著(zhù)他自己，克服困難，重見(jiàn)天日。
但無(wú)論是修身學(xué)習的世界，還是充滿(mǎn)樂(lè )與憂(yōu)的童年，赤子之心總會(huì )讓我們在孤獨修己時(shí)創(chuàng )造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書(shū)寫(xiě)作時(shí)，腦中常會(huì )出現一個(gè)潔凈無(wú)瑕的"心世界"，一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無(wú)論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉站，以及我內心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心，無(wú)論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng )造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海"。
傅雷家書(shū)讀后感 15
在以前，人們不像現在一樣有電話(huà)可以方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮現在腦海間...... 書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的`工作......這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(cháng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì )懂得父母了。我們平常對家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書(shū)的內容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從現在開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
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