實(shí)用的中學(xué)生演講稿集錦4篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編幫大家整理的中學(xué)生演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學(xué)生演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我今天演講的主題是：作為一個(gè)中學(xué)生，即使不能為學(xué)校爭光，爭得多少榮譽(yù)，也不能為學(xué)校抹黑，不能為學(xué)校留下污點(diǎn)。作為彭堡學(xué)校的中學(xué)生，即使考不取高中，也不能學(xué)痞了，學(xué)壞了;也就是說(shuō)不能成才，也要成人，成為一個(gè)真正的人，即真人，不能成為虛偽的人和不能自食其力的廢人。
偉大的人民教育家陶行知先生對他的學(xué)生要求，每天做到四問(wèn)：我的學(xué)習進(jìn)步了沒(méi)有，我的生活進(jìn)步了沒(méi)有，我的工作進(jìn)步了沒(méi)有，我的道德進(jìn)步了沒(méi)有?陶行知還教育我們：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
印度有句諺語(yǔ)：播種行為就播種習慣，播種習慣就播種性格，播種性格就播種命運，一個(gè)人的人格的`偉大，就是源于其良好的習慣，它是從行為開(kāi)始的。
一、培養良好的行為習慣，做合格的中學(xué)生。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣�！暗拇_，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著(zhù)每一個(gè)人的行動(dòng)�？v觀(guān)歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(cháng)期堅持，養成習慣，形成自然。小時(shí)候的魯迅先生，就養成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(cháng)時(shí)間地堅持下去，就成了習慣了。這位以“小跑走完一生“的作家，在中國以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jì)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一�？梢�(jiàn)，行為習慣對一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對我們中學(xué)生來(lái)講，尤為重要。
昨日的習慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，培養良好的行為習慣，做一個(gè)合格的中學(xué)生，共同創(chuàng )造輝煌的未來(lái)!
二、勤奮好學(xué)，做合格的中學(xué)生
所謂“好學(xué)，”首先是“好”，即為感興趣，被吸引之意，對知識的愛(ài)好是主動(dòng)的、積極的，而不是受迫于某種外界的要求。
古今中外好學(xué)成才者不勝枚舉，倘若失了對戲劇濃厚的興趣，莎士比亞會(huì )趴在戲院門(mén)縫里窺看演出嗎?倘若不是好學(xué)，王冕能以沙地為紙，以枯枝為筆畫(huà)出朵朵荷花嗎?古有王羲之、程頤、愛(ài)迪生、狄更斯，今有吉爾曼、沙利、鄧亞萍與奧賽冠軍安金鵬，若不是出于最初的好學(xué)，他們能成為大有建樹(shù)的人才嗎?所以說(shuō)興趣是一位最好的導師，因此我要帶著(zhù)有趣的心情去對待每一天、每一堂課、每一道題，并且保持樂(lè )觀(guān)的心情，對學(xué)習中遇到的困難不急不躁，找出問(wèn)題，一點(diǎn)點(diǎn)去克服、去攻克，使自己日有所獲、日有所得，使自己立于不敗之地。
少年時(shí)代是美麗的，也是短暫的。我們不惜金縷衣，當惜少年時(shí)。古往今來(lái)，珍惜時(shí)間的事不計其數。就說(shuō)巴爾扎克吧!他深知光陰像奔騰的大江之水一去不返，獨自埋頭于閣樓，奮筆疾書(shū)，寫(xiě)出了巨著(zhù)。先人尚能如此，難道我們作為21世紀的少年就不能辦到嗎?我要珍惜身邊的一分一秒，只有這樣，當我站在新的起點(diǎn)回首通中的學(xué)習時(shí)光才不會(huì )因虛度了年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥。
中學(xué)生演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！绷蟹颉ね袪査固┮舱f(shuō)過(guò)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙�！彪S著(zhù)終身學(xué)習時(shí)代的到來(lái)，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì )閱讀吧。
一、首先要學(xué)會(huì )選擇合適的閱讀材料。
要根據不同學(xué)段的認知特點(diǎn)，選擇合適的閱讀材料。先閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事、古詩(shī)為主;然后可以閱讀文質(zhì)兼美的敘事性作品及出色的詩(shī)文;接著(zhù)還可以適當讀一些文學(xué)作品、科技作品等等。因為能讀懂才會(huì )有收獲，有收獲才能體驗到成功的樂(lè )趣。選擇合適的閱讀材料，不僅能便于大家運用已有的知識和生活經(jīng)驗讀懂作品，避免閱讀的盲目性，還能提高閱讀的效率。
二、制定切實(shí)可行的閱讀計劃。
由于平時(shí)功課較多，學(xué)習任務(wù)又比較緊張，同學(xué)們一定要學(xué)會(huì )制定具體的閱讀計劃，如每天閱讀幾次，總共花多少時(shí)間，篇幅多少，每一階段讀什么書(shū)等等。需要注意的是：制定閱讀計劃時(shí)，既要注意其可操作性，又要注意閱讀內容要根據實(shí)際情況自主決定。
有了計劃并堅持做到，大家很快便能?chē)L到閱讀的甜頭。有了甜頭閱讀的興趣就會(huì )增加，進(jìn)而形成閱讀——興趣——閱讀的良性循環(huán)。
三、為自己創(chuàng )造自由閱讀的空間
“讀書(shū)，是精神上的補鈣”。在閱讀過(guò)程中我們要努力拓展自己的自由閱讀的空間，倡導以自己喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式讀書(shū)。盡量選擇適合自己的閱讀方法閱讀，在閱讀的形式上不必強求。另外，我們還可以結合閱讀的內容有目的的開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)，做到課內與課外的結合。豐富多彩的閱讀活動(dòng)能夠讓自己感覺(jué)在閱讀中學(xué)，在閱讀中樂(lè )，閱讀的`興趣自然就會(huì )提高。
四、掌握閱讀的方法。
我國西漢劉向說(shuō)“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！闭莆樟擞嘘P(guān)閱讀的方法，才能運用多種閱讀方法進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)而提高閱讀的效率和閱讀的能力。
首先，要學(xué)會(huì )朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀等讀的方式。其次，要善于根據不同類(lèi)型的文章采用正確的讀法，使自己初步具備正確運用閱讀策略的能力。具體說(shuō)，就是會(huì )用瀏覽的方法，迅速選擇閱讀材料;會(huì )用略讀方法，迅速抓住閱讀材料的主要內容，確定閱讀的重點(diǎn);會(huì )用精讀的方法，正確而有創(chuàng )見(jiàn)地理解閱讀材料，從而達到自己的閱讀目的。這樣的讀才能有的放矢，節省時(shí)間，提高閱讀效率，使自己在最有效的時(shí)間內獲得最大的收獲。
閱讀的方法很多，但最重要的莫過(guò)于要多思考。我們要學(xué)會(huì )在閱讀時(shí)善于思考，學(xué)會(huì )采用提問(wèn)法、圈點(diǎn)法、批注法讀書(shū)。這是最為有效的讀書(shū)方法。這樣讀書(shū)不僅能幫助自己加深對文章的領(lǐng)會(huì )，還能把讀與寫(xiě)有效地結合起來(lái)。還有在閱讀的過(guò)程中自由地“言說(shuō)”，不僅可以進(jìn)一步加深對作品的理解，還能使自己的理解能力、創(chuàng )造能力與口頭表達等方面的能力同時(shí)得到提高。同時(shí)，背誦是積累語(yǔ)言最好的方法。它不但可以加深對文章的理解，提高閱讀能力，還能鍛煉記憶能力和提高寫(xiě)作能力。因此，我們要充分利用自己的記憶優(yōu)勢，掌握科學(xué)的背誦方法，這對于自己的終身發(fā)展也是大有益處的。最后堅持寫(xiě)讀書(shū)筆記是一種良好的閱讀習慣。要根據不同的閱讀內容學(xué)會(huì )運用摘錄、寫(xiě)讀后感、編提綱三種讀書(shū)筆記的形式。
閱讀，可以震顫生命的琴弦;閱讀，可以豐滿(mǎn)生命的張力;閱讀，可以愉悅生命的快樂(lè );閱讀，可以靈動(dòng)生命的精致。
同學(xué)們，通過(guò)閱讀，就能真正學(xué)會(huì )閱讀。
中學(xué)生演講稿 篇3
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長(cháng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發(fā)著(zhù)馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著(zhù)奪目的光彩。它記載了中國五千年來(lái)的悲與苦，蘊含了五千年來(lái)中國人民的喜與樂(lè )。
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典，是寶貴的精神財富，我們在讀經(jīng)誦典中培養德行，學(xué)會(huì )做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會(huì )我們怎樣做人，它像雨一樣無(wú)聲地滋潤著(zhù)我們的.心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)，同時(shí)了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們入情入心，細細品嘗，才能在樂(lè )中學(xué)會(huì )享受，憂(yōu)中學(xué)會(huì )思考。
以詩(shī)詞歌賦觀(guān)人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場(chǎng)真實(shí)的穿越。在這里，我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對話(huà)：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著(zhù)油墨清香的古詩(shī)詞，沿著(zhù)字里行間的陣陣豪情向我們走來(lái)。上下五千年，縱橫九萬(wàn)里，巍巍大中華，浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱，那憂(yōu)心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>
幾聲蟬鳴，幾縷殘風(fēng)，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之后，卻無(wú)奈對離傷，千鐘風(fēng)情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月�！鼻Ю餆煵�，惜別之情已余，千種風(fēng)情，相期之愿又賒。
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，我們需要以傳統文化涂亮人生底色，滋養心靈家園。
為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一個(gè)中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經(jīng)典文化時(shí)，都應是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深?lèi)?ài)，從了解到發(fā)揚，是我們一輩子的職責。讓我們去學(xué)習，去珍愛(ài)。我們會(huì )發(fā)現生活里靜靜的美好，看見(jiàn)血脈里的東西，無(wú)比鮮亮。
中學(xué)生演講稿 篇4
同學(xué)們：
社會(huì )上社會(huì )上流行的東西很多，追星無(wú)疑市我們這代青少年中最普通、最時(shí)尚的了，明星們的生日、愛(ài)好、發(fā)型、服裝，甚至說(shuō)過(guò)的話(huà)我們都一清二楚。媽媽經(jīng)常告訴我，做人要知榮恥、明事理、辯是非，不能盲目地追星，要追就要追為為國為民的英雄模范。但這些概念對我始終市模糊的。
說(shuō)到為國為民，一個(gè)個(gè)愛(ài)國奉獻的身影也曾經(jīng)在我腦海里閃過(guò)：“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；舍身炸碉堡的董存瑞；冒死堵槍眼的黃繼光；勇斗歹徒的徐洪剛等等，但他們都離我很遠。
直到XX年年10月，在聽(tīng)說(shuō)了舍已救人吳章濤的英雄事跡后，我才真正懂得了什么樣的人生是最有價(jià)值的，什么樣的“星”才是值得去追的'。
XX年年10月16號上午11時(shí)半正趕小學(xué)生放學(xué)，梅山鎮史河大橋上人來(lái)人往，突然聽(tīng)見(jiàn)人群中一位婦女大喊：“救人啊，救救我的孩子！”只見(jiàn)一個(gè)小男孩從橋上掉下湍急的河中，正在人們呼叫救人時(shí)，一輛出租車(chē)突然剎車(chē)，司機開(kāi)門(mén)脫下外衣，縱身跳下河中。由于河面太寬，出租車(chē)司機幾次將孩子托向水面，喘急的河水翻滾著(zhù)讓他難以靠岸，這時(shí)一名騎摩托路過(guò)的男子也跳下水幫忙，正當這名男子抓住孩子的時(shí)候，一個(gè)漩渦打來(lái)，出租車(chē)司機一把推著(zhù)孩子說(shuō)“我不行了，抓住孩子！”就被激流沖走，大家七手八腳把孩子救上岸后，再也找不到這位的哥的身影。
英雄走了，永遠的離開(kāi)了我們，但是他的精神卻永遠的活在我的心里，因為她使我懂得了什么才是英雄的事跡，我們要做的就是這樣的事，要追的就是這樣的星！
我們以熱愛(ài)祖國為榮，就是要從一點(diǎn)一滴做起，我們可以低下頭去撿起一片紙屑，可以在用餐時(shí)少用一雙一次性筷子，也可以為貧困山區的孩子多捐幾本書(shū)，但是最根本的還是要從小立志，為振興中華而努力學(xué)習，把我們的聰明才智奉獻給偉大的祖國！
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