活著(zhù)讀后感范文
當閱讀了一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的活著(zhù)讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。
活著(zhù)讀后感范文 篇1
人為了什么而活著(zhù)？大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機，好以此來(lái)支撐著(zhù)繼續前行。
余華說(shuō)：“活著(zhù)，在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸�！�
故事開(kāi)始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的.一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì )背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著(zhù)又是為了什么？余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。
作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè )額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著(zhù)我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
活著(zhù)讀后感范文 篇2
在一個(gè)無(wú)所事事的下午，我翻出來(lái)一本積了一層厚灰的書(shū)，打算消遣一下。書(shū)名挺文藝，印刷土了點(diǎn)，作者照片亦憂(yōu)郁深沉，名字普通到我現在都記不住，只知道介紹上寫(xiě)：
“XX，作家，19XX年生于XX，婦科大夫，前麥肯錫合伙人"
下面又加一條：“古器物愛(ài)好者"。
喔，這個(gè)人很牛啊，我想。作家可以愛(ài)好古器物，婦科大夫怎么會(huì )跑去做麥肯錫合伙人？
在一個(gè)更加無(wú)所事事的晚上，我讀完了這本書(shū)，打破了我對文學(xué)和筆法的世界觀(guān)。
真正好的文學(xué)體系，不是詩(shī)歌，不是傳記，不是散文，不是小說(shuō)，而是隨筆。真正好的寫(xiě)作筆法，不是華麗，不是陰郁，不是精致，不是煽情，而是簡(jiǎn)·暢。
馮唐（我去翻了翻書(shū)）的筆法，也正是如此。李敬澤寫(xiě)的`序，筆法和他如出一轍。李敬澤說(shuō)“馮唐的小說(shuō)不是現實(shí)不是夢(mèng)想，也不是夢(mèng)想照見(jiàn)現實(shí)或現實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集，直覺(jué)的思想的浪潮洶涌澎湃，帶著(zhù)清新的海風(fēng)撲面而來(lái)，把我淋了個(gè)透心涼。
我再看看，發(fā)現馮唐不太像情緒激動(dòng)的人，他的文字嬉笑怒罵散逸不羈，但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制，再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制，永遠在冷靜的逗號與句號之間徘徊，讓人暢快讓人大笑，讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。
唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷，小豬大道。
馮唐寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就激動(dòng)了，他寫(xiě)了他媽媽?zhuān)瑢?xiě)了那個(gè)年代，寫(xiě)了很多往事，灰蒙蒙的，有點(diǎn)憂(yōu)傷。逗號和句號沒(méi)變，但文字已然失去控制，他寫(xiě)“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來(lái)。
原來(lái)文字可以這么簡(jiǎn)單，想什么說(shuō)什么，只用逗號句號，我也要學(xué)馮唐，不矯情不做作不裝憂(yōu)郁，人有多簡(jiǎn)單文字有多簡(jiǎn)單，酣暢淋漓一氣呵成，大氣磅礴得像幅潑墨山水。
我要記住兩字真言，“簡(jiǎn)·暢”。
活著(zhù)讀后感范文 篇3
終是不敢再看一遍《活著(zhù)》，苦難的經(jīng)典，卻不存一絲希望，我想余華先生根本是不打算往好的方向寫(xiě)！
主人公富貴，亦是一個(gè)悲慘的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽(yáng)錯被征兵，未見(jiàn)母親最后一面；妻子無(wú)怨無(wú)悔，默默陪伴，也是勞苦一生；兒子有慶，未救他人而死，卻也不是自己心甘情愿的；女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是一個(gè)苦命的人，一場(chǎng)事故而造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是落得孤家一人！
整本書(shū)中只有幾處希望的`存在，余華先生的文筆平淡，他著(zhù)力刻畫(huà)了許許多多的悲慘生活，但又讓書(shū)中的富貴放不下活著(zhù)的希望。通篇如此，也正是這樣，我看到上世紀千千萬(wàn)萬(wàn)的農民的縮影，那是怎樣的影子？是畸形的。是什么壓垮了他們的脊梁？是文革，是災荒，是農民活著(zhù)的困難！潦潦幾十頁(yè)，卻是中國自開(kāi)國以來(lái)的歷史的濃縮，我們看到的，也絕非只是悲慘而已，還有的，是一個(gè)人活著(zhù)的困難��！
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在社會(huì )基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能依靠自己的力氣掙錢(qián)，養家糊口，解決溫飽問(wèn)題。但是他們從來(lái)都沒(méi)有放下活著(zhù)的希望，為什么？不只是因為我，更是因為活著(zhù)本不易！
佛講輪回，人生就是渡過(guò)苦海，我們每個(gè)人在苦海中掙扎，希望到達彼岸。那濤濤江水，不就是一道又一道苦難嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能看見(jiàn)彩虹？
活著(zhù)就有壓力，但正是壓力，才讓我們感到自己還活著(zhù)，心臟任然跳動(dòng)，而并非是棺材中的枯尸，死氣沉沉。
我想富貴經(jīng)歷了那么多苦難之后也明白了，人生老病死都是注定，這也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好當下，不必糾結，畢竟新的一天太陽(yáng)照常升起，地球依然在轉！
活著(zhù)本就是一場(chǎng)不易的修行，何談容易？
活著(zhù)讀后感范文 篇4
如果我們有更多選擇，就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著(zhù)這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的.軟弱，使人面對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實(shí)的世界里，人的日子會(huì )有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)……
活著(zhù)讀后感范文 篇5
還是那個(gè)命題，活著(zhù)的意義是什么，這本書(shū)的作者的想法是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。
以前看過(guò)電影版的《活著(zhù)》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的�；钪�(zhù)給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱(chēng)才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當然第三人稱(chēng)也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著(zhù)究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì )遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著(zhù)。那活著(zhù)的意義呢，照《活著(zhù)》來(lái)說(shuō)，活著(zhù)本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的`需要，到了現代，生存基本都能滿(mǎn)足，滿(mǎn)足了之后就會(huì )想要實(shí)現更高層次的需求，自我實(shí)現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現需求�；旧现饘訉�(shí)現，但也能跳著(zhù)來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現底層也能實(shí)現上層，比如畢加索之類(lèi)的追求藝術(shù)的人。
活著(zhù)本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨特性。
看到一種有趣的觀(guān)點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著(zhù)的意義是自身每天創(chuàng )造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀(guān)點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著(zhù)的意義，因為思想沒(méi)有到那種深度，長(cháng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書(shū)吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
活著(zhù)讀后感范文 篇6
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笨晌腋X(jué)得書(shū)是一杯沁人心脾的濃茶，有苦澀也有甘甜；書(shū)是一雙翱翔藍天的比翼，有它就會(huì )飛得更高更遠；書(shū)是一陣去霧散云的風(fēng)，讓你的船一帆風(fēng)順。假期里，我認真閱讀了《巴黎圣母院》這本闡述美與丑的真理的名著(zhù)，認識了純真善良的愛(ài)斯梅拉達、外表丑陋無(wú)比內心卻無(wú)比美好的卡西莫多、道貌岸然的弗羅洛?? 合上書(shū)，扣人心弦、感人肺腑的情節仿佛放電影歷歷在目�！澳撬拿骟w的鼻，那張馬蹄形的.嘴巴，那只如被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那一只完全被大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不齊、七斜八彎宛如城堡垛子亂七八糟的褐黃色的牙齒??”我閉上眼，慢慢回味著(zhù)作者描寫(xiě)卡西莫多的句子，心里油然升起了一種憐憫之情，仿佛他就站在我眼前，駝著(zhù)背，雖令人望而生畏，但靜下心來(lái)似乎感受到他那顆被長(cháng)時(shí)間恥笑卻依然純潔的心在怦怦跳動(dòng)，是那么真實(shí)。
接著(zhù)，又一個(gè)小鹿般動(dòng)人的身姿映入我的眼簾，哦，是愛(ài)斯梅拉達！她一邊用腳尖旋轉，烏黑亮麗的眼神里不時(shí)傳遞出聰慧的神色，如墨似的密發(fā)一邊在風(fēng)中隨意飄動(dòng)。這么一個(gè)活潑可愛(ài)的女孩又怎能不讓讀者們傾倒？是她，在男主人公將死之際以結婚的方式救了他，毫不猶豫地拯救了他！可一想到她的死亡，我的心不禁一緊，為這個(gè)女孩的死而感到惋惜和難過(guò)，同樣也為“美與丑”的真正含義而深思。
“美”與“丑”，一對最易知曉卻又令人最難懂的詞匯！回想起自己只因追求外表而忽略了更重要、更真實(shí)的美——“心靈美”，萬(wàn)分懊悔。書(shū)中，弗羅洛就與愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)天壤之別，他雖然外表英俊，但心靈十分陰暗，邪惡。
活著(zhù)讀后感范文 篇7
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著(zhù)。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我幾乎是一路心痛的讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。
書(shū)中，隨著(zhù)富貴悠長(cháng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹及纖細的發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷，這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強，可到最后，白嫩嫩的.卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)的活著(zhù)——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說(shuō)：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無(wú)法晚會(huì )沉默的結局，因為人性的共同，因為只要活著(zhù)，除卻無(wú)奈，生命常有空白等待絢爛。
活著(zhù)讀后感范文 篇8
我們每個(gè)人就像我們踩著(zhù)的這塊黑土地，坦露著(zhù)胸膛，召喚著(zhù)屬于自己的歸宿和使命。一個(gè)人生下來(lái)不易，活著(zhù)更不容易，活得好卻是難上加難；有些時(shí)候經(jīng)歷過(guò)苦難后幸存了下來(lái)，別人認為你只是幸存者，但對我們自己來(lái)說(shuō)其實(shí)這才叫生活。
小說(shuō)里的故事與現實(shí)與和現實(shí)中的現實(shí)總有不一樣，而現實(shí)總是令人費解和矛盾的，我們活著(zhù)不應該只是發(fā)泄、控訴或者揭露，適當的高尚才會(huì )給人希望和未來(lái)，人畢竟只活那么些年，在時(shí)間的世界里，我們都只是一群路人，有些時(shí)候卑微而自大。一顆安定的心是我們需要的，有些事只有在經(jīng)歷理解之后才會(huì )蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
人的`體驗和欲望以及想象和理解，會(huì )屏蔽所有不同的界限，讓人從他人的經(jīng)歷中感受到自己的命運，就像在不同的鏡子里看到的都是自己的形象，而《活著(zhù)》講述了眼淚的寬廣和財富，講述了絕望，講述了人是為活著(zhù)本身而活。讀完福貴的一生，一路喜憂(yōu)參半。
他走過(guò)的這大半輩子異常艱難，在開(kāi)始時(shí)會(huì )為他的不爭氣而生氣，年輕時(shí)把家中的一百多畝田輸光了；后來(lái)他改過(guò)自新，命運卻對他不公，讓人對他的悲慘境遇唏噓不已，妻離子散，到頭來(lái)只余孤身一人在這茫茫人海中，再也沒(méi)有老婆的嘮叨和寬容，沒(méi)有子女的歡聲笑語(yǔ)，只是白發(fā)送了黑發(fā)人。
當一個(gè)人經(jīng)歷命運的考驗時(shí)，選擇各不相同，結局也不同。福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運的，他在生活面前失敗了，敗得一塌糊涂，但在精神世界里，他是一個(gè)勇敢的強者，任何磨難都不足以擊垮他。所以說(shuō)，我不敢妄加評論他的一生，如魚(yú)飲水，冷暖自知。也許時(shí)間會(huì )把他的身體摧垮，但會(huì )讓他的意志更加堅定，活得更瀟灑更自在�？赡軙r(shí)間會(huì )改變一切，且不會(huì )事先通知你，但真正有智慧的人經(jīng)歷過(guò)歲月的沉淀之后，會(huì )變得更醇香、更簡(jiǎn)單，那是洗盡鉛華之后的浴火重生，我相信時(shí)間會(huì )讓我們越來(lái)越有魅力，無(wú)懼所有，即使生死在前，也只淡然笑之。
活著(zhù)讀后感范文 篇9
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�--《活著(zhù)》
余華說(shuō)“活著(zhù)在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！�
因此，忍受與苦難造就了活著(zhù)。
看書(shū)過(guò)程中對作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱(chēng)講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的.一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始歸結于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續活著(zhù)嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著(zhù)。
我以前也總覺(jué)得為了活著(zhù)而活著(zhù)沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無(wú)感，其實(shí)活著(zhù)就是活著(zhù)沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著(zhù)，有意義的活著(zhù)。
人生如逆旅，我亦是行人。
活著(zhù)讀后感范文 篇10
合上書(shū)本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想�！痘钪�(zhù)》這部小說(shuō)中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層涌現，撞擊著(zhù)藏在深處的靈魂，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時(shí)也相互仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他同時(shí)還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時(shí)，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時(shí)貪圖享樂(lè )，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這里便會(huì )有一些的好轉，但往往事與愿違，幾年平靜生活過(guò)后，接踵而來(lái)的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來(lái)臨時(shí)，福貴并沒(méi)有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開(kāi)始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔著(zhù)照顧這個(gè)破敗家庭的重擔，他始終沒(méi)有放棄生命的想法，即使在這個(gè)世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小說(shuō)結尾時(shí)，我沉沉的感受到活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅強的意志所打動(dòng)，我明白了無(wú)論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂(lè )觀(guān)的心，世上沒(méi)有邁不過(guò)的.坎。每次深陷困境時(shí)，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著(zhù)的意志超乎于常人，我們更會(huì )精神抖擻，充滿(mǎn)這斗志。
《活著(zhù)》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量，召喚著(zhù)我不斷前行。有人會(huì )認為福貴的一生是苦熬的一生，但對于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著(zhù)》體現了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理：人不是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感范文 篇11
看到活著(zhù)這一作文題。大家肯定都會(huì )想到余華先生那部經(jīng)典的著(zhù)作《活著(zhù)》。他向我們闡述了一個(gè)出生貴門(mén)，卻因嗜賭成性，輸得一無(wú)所有。最后，帶著(zhù)一家的孤兒老小，過(guò)上了艱辛的生活。但是，這卻僅僅是一個(gè)微乎其微的轉折，更大的厄運，已經(jīng)慢慢的靠近富貴了，白發(fā)人送黑發(fā)人是他這一生做過(guò)最多的事，目睹著(zhù)親人們一個(gè)個(gè)的離去，富貴無(wú)能為力，他什么都沒(méi)有，曾經(jīng)的資本都被他揮霍一空�，F在的他只有一具沒(méi)有靈魂的肉體。我們不明白作者，為什么要將富貴的命運寫(xiě)的如此的凄慘，已經(jīng)超過(guò)了我們不能承受的范圍。
我想，正是因為對富貴這一生的命運多舛，讓我們每個(gè)讀者都產(chǎn)生對于活著(zhù)的思考�；钪�(zhù)，僅僅是活著(zhù)嗎�；钪�(zhù)，讓富貴從一個(gè)富家子弟變成一個(gè)一貧如洗的空空老人。讓一個(gè)有著(zhù)幸福生活的一大家子，變成只有一頭老牛陪伴富貴終生到老。難道活著(zhù)的意義就是不斷地接受著(zhù)生活給我們的不斷施壓，打擊，折磨，而我們卻毫無(wú)反抗之能，只能任憑它將我們粉碎。沒(méi)錯，這正是活著(zhù)，活著(zhù)就是希望，因為活著(zhù)，富貴看到了自己子孫滿(mǎn)堂，享受到了溫馨與愉快�；钪�(zhù)就有希望，至少帶著(zhù)一份記憶，那份記憶仍然在，就像記憶中的人仍然活著(zhù)一樣。就像我們經(jīng)歷幸福喜悅，或艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘。甚至好多年之后，想想自己怎么可能承受得住那些�，F實(shí)是我們也依然活著(zhù)。不要去在在意結局的好壞，重要的是我們依然活著(zhù)，依然可以享受活著(zhù)帶給我們的.希望。
要說(shuō)活著(zhù)有什么意義呢？無(wú)數人問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題。有無(wú)數中解釋?zhuān)俏蚁朐诓煌臅r(shí)間對于活著(zhù)的要求和解釋也是不同的。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。人的存在只是為了讓自己的基因遺傳下去，這是本質(zhì)。沒(méi)有想象中的那么偉大和無(wú)私。
活著(zhù)，就是活著(zhù)而已。
活著(zhù)讀后感范文 篇12
有人說(shuō)，福貴是悲慘的；但我認為福貴是堅強樂(lè )觀(guān)的。
望著(zhù)天空，如果是漫天的星辰，我會(huì )想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會(huì )想雨會(huì )在半夜襲來(lái)，將烏云帶走，明天依然是陽(yáng)光燦爛。福貴也是這樣樂(lè )觀(guān)的人。
在將家當全部輸光后，福貴沒(méi)有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養家糊口。在當大兵的時(shí)候，即使自己很害怕，依然堅強的活了下來(lái)，并且相信總有一天自己會(huì )回家。即使經(jīng)歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開(kāi)，女兒的難產(chǎn)過(guò)世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開(kāi)了，他依然活著(zhù)。
有人說(shuō)，這樣的`活著(zhù)，不如去死。但是又是否有想過(guò)，生命是父母賦予的，每個(gè)人的生命都寄托著(zhù)父母親最美好的祝愿。福貴必須活著(zhù)，他是徐家唯一的生命了，也是父母親最后的愿望。
福貴他必須活著(zhù)。家珍的希望就是福貴好好地活著(zhù)。也是孩子們的希望。龍二因為地主的頭銜被槍斃，福貴看著(zhù)嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應該打在自己身上的。上天的庇護，福貴更應該好好地活著(zhù)。
活著(zhù)，相信明天會(huì )更好，變得樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)。是我最大的感觸。假如一個(gè)人每天只能在埋怨與淚水中度過(guò)，那么這樣的一天又有什么意義呢？
哭著(zhù)，是一天；怨著(zhù)，也是一天；笑著(zhù)，也是一天。為什么不選擇開(kāi)心的過(guò)好每一天呢？我想起一位同學(xué)，每天抱怨著(zhù)現在學(xué)校的不好，懷念過(guò)去的校園生活。耷拉著(zhù)臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來(lái)。同學(xué)們的安慰，她一律屏蔽，只專(zhuān)注于哭泣與懷舊。最后，發(fā)現當自己希望停止悲傷時(shí)，卻發(fā)現身邊可以安慰自己的人已經(jīng)所剩無(wú)幾了。
無(wú)論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關(guān)向前沖！悲傷時(shí)時(shí)有，生活得繼續。
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