傳承中華傳統文化演講稿

時(shí)間:2024-07-30 04:02:18 傳統文化 我要投稿

傳承中華傳統文化演講稿11篇

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編整理的傳承中華傳統文化演講稿,歡迎大家分享。

傳承中華傳統文化演講稿11篇

  傳承中華傳統文化演講稿 篇1

尊敬的指導,親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。

  我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)絡(luò )、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族,共同創(chuàng )造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速開(kāi)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來(lái)文化時(shí),卻冷落了傳統文化。

  華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的'高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

  近年來(lái),“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

  同學(xué)們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的根底上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合,有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化開(kāi)展的潮頭。 “俱往矣,數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家。

  傳承中華傳統文化演講稿 篇2

親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國——中國,有著(zhù)悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛(ài)國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會(huì )為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著(zhù)中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話(huà)。當我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí),夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實(shí)驗室研究化石上的文字時(shí),這小小的`化石帶動(dòng)了我的心,我非常自豪,因為我是炎黃子孫!

  甲午戰爭、抗日戰爭帶著(zhù)中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢(mèng)中的中國。

  如今,新的中國將要由我們建立,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

  傳承中華傳統文化演講稿 篇3

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌,在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū),心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續,書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū),更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。

  為什么要學(xué)傳統文化呢?因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀,目無(wú)尊長(cháng),目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化,學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的.感召力,它感染著(zhù)我們,蕩漾著(zhù)我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認真寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。

  《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河,在世界的東方一路前行。

  同學(xué)們,作為祖國未來(lái)的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!

  謝謝大家,我的演講完畢!

  傳承中華傳統文化演講稿 篇4

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來(lái)的希望,我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的'文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)激勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化,繼承傳統文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  作為二十一世紀的新青年,我們繼承中國傳統文化教育,不是一味固守傳統,還要重視銳意創(chuàng )新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為基礎,不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明,認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭,積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

  傳承中華傳統文化演講稿 篇5

  中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛(ài)著(zhù)我的祖國,我愛(ài)祖國土地,愛(ài)祖國的人民,更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。

  在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見(jiàn),隨處可見(jiàn)。大致國家領(lǐng)導,小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時(shí)的`午餐。當時(shí),戰士們的午餐是相對豐盛的?吹竭@些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著(zhù)一種優(yōu)秀的傳統美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(cháng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(cháng)江救人,34次獻血,汶川、玉樹(shù)、舟曲災區的現場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來(lái),他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德?匆(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì )主動(dòng)撿起,看見(jiàn)老人我們會(huì )主動(dòng)讓座,看見(jiàn)別人有困難我們會(huì )主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現,處處是文明。

  我和媽媽每年都坐火車(chē)去北京一次,每次我都會(huì )看見(jiàn)車(chē)上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問(wèn)他,老爺爺說(shuō):“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì )做事,為后代造福,受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車(chē)了,可老爺爺的話(huà)我忘不了!

  我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒巧鐣(huì )上,校園里也有一些不文明的行為?匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

  傳承中華傳統文化演講稿 篇6

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來(lái),隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的`發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè )文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。

  傳承中華傳統文化演講稿 篇7

尊敬的老師們,友愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來(lái),隨著(zhù)全球化的高速進(jìn)展和人們對消遣生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅,這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底轉變。

  是什么,導致外來(lái)文化順當侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟,使這些人對文化,尤其是對傳統文化的熟悉不到位,不理解繼承傳統文化的重要意義,失去了對傳統文化的堅守。

  然而,堅守傳統文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎,是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn),F今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很簡(jiǎn)單便可以對世界另一端的.文化習俗了如指掌,因新奇感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著(zhù)洋裝,慶祝著(zhù)洋節日,宣揚著(zhù)他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線(xiàn)。

  同時(shí),只有堅守傳統文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的才智,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統文化斷在了我們手里,我們不應當感到慚愧嗎?

  堅守傳統文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手,熟悉傳統文化,理解傳統文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。

  傳承中華傳統文化演講稿 篇8

尊敬的各位領(lǐng)導、友愛(ài)的老師們:

  大家好!今日我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告知大家,與大家一起共享,相互溝通,共同勉勵,促進(jìn)我們高職訓練深化進(jìn)展。

  其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的珍寶,它博大精深,充分體現了中國古代的樸實(shí)辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、進(jìn)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素養,促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所掌握的!币俺浞肿鹁匆幝,然后才是利用規律!边@是一種特別樸實(shí)的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探究與思索,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的'熟悉,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)熟悉,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )進(jìn)展,具有特別久遠的指導性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告知我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美妙的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最終達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去推斷別人,然后打算是否與之交往;而是在樂(lè )觀(guān)與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。假如我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的歡樂(lè )。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們,任何宏大人物的成長(cháng),任何宏大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不行能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必需記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J仔細真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。

  各位領(lǐng)導、老師們,老師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明進(jìn)展的傳播者和建設者,是學(xué)校工作的主體,是同學(xué)成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為老師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中,我們老師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特殊要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的珍寶,提高自身素養,爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,感謝大家!

  傳承中華傳統文化演講稿 篇9

  中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的'衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛(ài)國的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習,敏于求知,既要專(zhuān)攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。

  中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明,對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

  傳承中華傳統文化演講稿 篇10

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我講話(huà)的題目是《傳承傳統文化,發(fā)揚感恩精神》。

  伴隨著(zhù)濃濃的春意,沐浴著(zhù)和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。四月清明時(shí)節,是中國人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統節日。踏青、掃墓,祭祀先人、祭祀先烈,這些是對中華傳統文化特有的傳承,其中無(wú)不寄托著(zhù)后人對先人的哀思,無(wú)不寄托著(zhù)后人對先烈的追悼。

  對于我們廣大青少年學(xué)生而言,清明節更是緬懷革命先烈,激發(fā)愛(ài)國思想,學(xué)習革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。

  同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運兒,沒(méi)有被戰爭的'余波波及,更體會(huì )不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊,舍身捐軀的精神,需要我們努力學(xué)習,增長(cháng)才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開(kāi)拓革命先烈未盡的事業(yè)。

  清明節傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng),體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實(shí)意義,因此,清明節不是一個(gè)哀傷的節日,而是莊重、感恩、懷古的節日。如今,清明節已有了新的內涵,不再是簡(jiǎn)單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學(xué)會(huì )在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。

  對于我們而言,孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中,我們專(zhuān)心聽(tīng)父母說(shuō)話(huà),聽(tīng)從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內外的各種情況;做些力所能及的家務(wù),關(guān)心父母健康等,都能將我們的孝心轉化成具體的行動(dòng),真正地感恩父母。

  同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團結友愛(ài)、創(chuàng )新進(jìn)取的好同學(xué);在社區做講究文明、保護環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統、感恩精神發(fā)揚光大,不僅是在清明節日,更能運用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!

  傳承中華傳統文化演講稿 篇11

各位來(lái)賓:

  大家好!

  此時(shí)此刻,站在演講臺上,我想起了一件事情。那天,我跟媽媽到公園游玩,聽(tīng)見(jiàn)一位小女孩問(wèn);“爸爸,紅軍爺爺長(cháng)征時(shí)怎么會(huì )沒(méi)有吃的,也沒(méi)有喝的呢?他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆,不喝健力寶?”

  是啊,長(cháng)征,對于我們這一代人來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而,隨著(zhù)歲月的流逝,長(cháng)征精神以越來(lái)越深刻的魅力,吸引著(zhù)眾多的人到長(cháng)征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬(wàn)五千里的漫漫征途中,每天都有很多很多感人至深的故事。

  座美麗的家園拔地而起;西苑開(kāi)發(fā)區、柏香林開(kāi)發(fā)區、西環(huán)開(kāi)發(fā)區、文昌路開(kāi)發(fā)區,讓古老的印江城舊貌換新顏。

  你看,西環(huán)大橋像天上的彩虹,那是印江人民騰飛的翅膀;北環(huán)大橋飛架南北,天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍圖,譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)聽(tīng)的華章。

  同學(xué)們,當你沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲,失去自我的時(shí)候;當你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當你吃著(zhù)肯德基,喝著(zhù)非?蓸(lè ),為超級女生瘋狂的時(shí)候……想一想長(cháng)征吧,想一想80年前的那些人和事。

  作為當代少年,我們應該有遠大理想,那就是實(shí)現中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿(mǎn)艱辛的.長(cháng)征。

  同學(xué)們,巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁,滾滾邛江河是我們沸騰的熱血;讓我們重踏長(cháng)征路,弘揚長(cháng)征精神,努力拼搏,去追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng),追尋金色的理想吧!

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