傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編精心整理的傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板1
當早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空,生命,一切即將復蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃,我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復一日的快樂(lè )時(shí)光。家庭,幸福,歡樂(lè )——我們享受著(zhù)這些再平常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣,被我們長(cháng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團團包圍。命運,也給予了我們新社會(huì )中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
是!日復一日,年復一年,我們在相約幸福與快樂(lè )?墒,當我們放逐我們的目光,普天之下,又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們,卻在日復一日,年復一年的辛勤勞作與勤奮耕耘,他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(cháng)輩和親人的關(guān)愛(ài),而是在他們的雙肩上,卻背負著(zhù)對他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài),雖然來(lái)時(shí)太早;這種愛(ài),雖然是多么的不容易;這種愛(ài),雖然也是多么的沉重;這種愛(ài),雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩的足跡在訴說(shuō)。但她的滿(mǎn)腔熱忱,卻已打動(dòng)了上蒼,也打動(dòng)了我們身邊所有的人;她的執著(zhù)、她的堅持和她的苦苦守候,仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì )都為之喧囂和動(dòng)容。 小學(xué)的時(shí)候,我用我的一雙小腳,丈量著(zhù)家與學(xué)校的距離,因為我沒(méi)有背負和肩扛任何包袱,所以,在這段人生起步的旅程中,我從未跌倒;在那個(gè)時(shí)候,我也用心靈丈量著(zhù)人間的酸甜冷暖,但我從未體驗到生活中的艱辛與甘苦;長(cháng)大了,在我念中學(xué)的時(shí)候,我仍然在用我的腳步和我的心靈,丈量著(zhù)我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程,可是,我依然沒(méi)有任何的負擔,僅僅只有學(xué)習上的壓力,但我不感到步履蹣跚。然而,就在我們本縣城的鄉下,有一個(gè)小姑娘,她,卻在用汗水丈量著(zhù)學(xué)校與家的距離。因為在她幼小的生活中,不,應該是在她幼小而稚嫩的心靈中,有了兩個(gè)人同時(shí)起程的`軌跡。因為她的雙腿,已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體;也因為她的心胸不僅裝著(zhù)兩個(gè)人的靈魂,還裝有她的家人。她不太沉穩和她不太寬闊的肩膀,為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍天------這一切,我們每一個(gè)人,每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了,她背著(zhù)她的姐姐,在學(xué)校與家的鄉間山路上躑躅前行,而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐,照顧她,本不是她的使命;父母外出打工,照顧她父母丟下的這個(gè)家,也本不是她的責任。然而,她把這一切都攬在了自己身上。
有時(shí)想來(lái),她是多么的不幸,她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩!然而,她的勤奮與質(zhì)樸,她的樂(lè )觀(guān)與開(kāi)朗,她的追求與向上,她的勇敢與不屈,她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范,在有些方面,有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦,學(xué)習吧,這就叫著(zhù)堅強;成年人哦,學(xué)習吧,這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。社會(huì )主義社會(huì )物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢(qián)社會(huì ),見(jiàn)利忘義,紙醉金迷,趨炎附勢,損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前,它們是多么的渺小和汗顏!但愿菩薩和上帝會(huì )保佑她的,那個(gè)可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社會(huì )的關(guān)注與關(guān)懷下,從今以后,也一天比一天地好起來(lái)的,我們共同祈禱并祝福她------一路走好。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板2
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌,在這漫長(cháng)的開(kāi)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,“自強不息,艱辛奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的`書(shū),心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱辛又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續,書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū),更是教誨我們如何做人.軍訓練就了我安康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶著(zhù)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢?因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀,目無(wú)尊長(cháng),目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)展現代化建立的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化,學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習,我感到了傳統文化宏大的魅力和無(wú)盡的感召力,它感染著(zhù)我們,蕩漾著(zhù)我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認真寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)展新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè),讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為根底,寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會(huì )聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河,在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,作為祖國未來(lái)的建立者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板3
尊敬的領(lǐng)導,敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族,共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當我們在追求外來(lái)文化時(shí),卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節;孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的`支柱。
近年來(lái),“洋節熱”現象層出不窮,而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子,中秋節只剩下一塊月餅,臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們,挽救中國傳統文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎上,仔細挖掘提煉傳統文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合,有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習,為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧!
我的演講完畢,謝謝大家。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我叫孫xxxx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化》。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿(mǎn)中華。
神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。
《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學(xué)生為人處世的規范,“養不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻?鬃雨P(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的`人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),實(shí)現人生夢(mèng),實(shí)現中國夢(mèng)!
詩(shī)韻上周和我一起準備了一篇稿子,說(shuō)是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板5
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的'道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾幝,然后才是利用規律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,具有非常久遠的指導性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(cháng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板6
中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛(ài)國的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的.中國人。
要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習,敏于求知,既要專(zhuān)攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明,對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪! 作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿模板7
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:
大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入開(kāi)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分表達了中國古代的樸素辯證法,提醒了事物的產(chǎn)生、開(kāi)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建立,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾幝,然后才是利用規律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面表達了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )開(kāi)展,具有非常長(cháng)遠的指導性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的'真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后到達人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原那么去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和藹社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(cháng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明開(kāi)展的傳播者和建立者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建立的濃厚氣氛中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
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