傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿

時(shí)間:2024-10-06 10:10:00 文圣 傳統文化 我要投稿

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿(精選10篇)

  演講稿特別注重結構清楚,層次簡(jiǎn)明。在我們平凡的日常里,我們都可能會(huì )用到演講稿,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿,歡迎大家分享。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿(精選10篇)

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我叫孫xx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統文化,提高自身修養,弘揚傳統文化,美麗情滿(mǎn)中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長(cháng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

  《弟子規》教導我們人們生活的規范,教導學(xué)生為人處世的規范,“養不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻?鬃雨P(guān)于學(xué)習和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話(huà)雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博,就必須從平凡的.人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

  我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統文化的熏陶,我明白學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān),實(shí)現人生夢(mèng),實(shí)現中國夢(mèng)!

  詩(shī)韻上周和我一起準備了一篇稿子,說(shuō)是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 2

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國——中國,有著(zhù)悠久的5000年歷史。在這5000年中,一些偉大的政治人物,愛(ài)國人物,思想家,將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝,唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的,會(huì )為自己的君主效力的'謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛(ài)國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著(zhù)中華悠久的歷史,更讓我們炎黃子孫有了尊嚴,有了一種自豪感。

  中華五千年,不盡有那些名人名士,還有出土的文物、兵器、美麗的神話(huà)。當我還在牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步時(shí),夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實(shí)驗室研究化石上的文字時(shí),這小小的化石帶動(dòng)了我的心,我十分自豪,因為我是炎黃子孫!

  甲午戰爭、抗日戰爭帶著(zhù)中華人民走進(jìn)了噩夢(mèng)。肆無(wú)忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為,給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱,中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北,才喚醒了噩夢(mèng)中的中國。

  現在,新的中國將要由我們建設,為了中國之崛起,讓我們一起呼:讓我們努力吧!

  謝謝大家!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 3

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  中華文化源遠流長(cháng),積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求,代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。

  青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛(ài)國的情感,樹(shù)立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的`書(shū)籍引路,可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習,敏于求知,既要專(zhuān)攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。

  中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明,對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 4

尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統文化”,目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。

  其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》,對于加強文化建設,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會(huì )和諧,具有極其重要的意義。

  《道德經(jīng)》里的道指的.是規律,道家認為“規律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾幝,然后才是利用規律!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識,不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識,從小的方面說(shuō),對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義;從大的方面說(shuō),對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展,具有非常久遠的指導性。

  “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話(huà)告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習老子這句話(huà)后,在與別人交往時(shí),不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習的同時(shí),也要與不善之人交往,通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會(huì ),給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福,享受人生的快樂(lè )。

  “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長(cháng),任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實(shí)地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得,也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值,就必須記住老子這句話(huà),做到“千里之行,始于足下!闭J認真真學(xué)習,兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著(zhù)既定目標,一步一步邁進(jìn),那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實(shí)現輝煌。

  各位領(lǐng)導、老師們,教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來(lái),多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化,特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。

  我的演講完了,謝謝大家!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 5

尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們:

  大家好!

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌,在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來(lái),中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》,要求我們朗讀并背誦,軍訓本來(lái)就苦,還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū),心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續,書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū),更是教導我們如何做人。軍訓練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內容,因為我們作為中華民族的新青年,理應遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年。

  為什么要學(xué)傳統文化呢?因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀,目無(wú)尊長(cháng),目中無(wú)人的`人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會(huì ),文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎? 對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化,學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習,我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,它感染著(zhù)我們,蕩漾著(zhù)我們的靈魂 ,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動(dòng)問(wèn)好,從認真寫(xiě)好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。

  《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎,寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河,在世界的東方一路前行。

  同學(xué)們,作為祖國未來(lái)的建設者,承繼傳統美德弘揚傳統文化,我們義不容辭!

  謝謝大家,我的演講完畢!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 6

尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!

  春節,是我們中國的傳統節日。民間,它是古老而又特別盛大的節日。

  在民間它還有一個(gè)關(guān)于“年”的傳奇。古時(shí)候有一個(gè)叫“年”的怪獸,頭上有兩個(gè)觸角,非?膳,也喜愛(ài)損害人的'命!澳辍鄙罹釉诤5,每到除夕就爬上岸,吞食牧畜,損害人。

  古時(shí)候人們?yōu)榱吮荛_(kāi)損害,便想出了一個(gè)方法驅逐“年”,人們就以放鞭炮、點(diǎn)蠟燭、掛燈籠、燈火通明,就給“年”嚇跑了。這種節日越傳廣,就成了此刻盛大的節日。

  直到此刻,沒(méi)當過(guò)年,人們還會(huì )經(jīng)過(guò)其它的各種方式慶祝如:放鞭炮、貼對聯(lián)、放煙花、看春節晚會(huì )節目豐富多彩、守歲吃餃子。

  大年初一,小朋友都穿上了美麗的新衣服,和大人一起興高采烈地一家一家地串門(mén)拜年。觀(guān)察小孩大人還給紅包。有的親人太遠,就經(jīng)過(guò)打電話(huà)表示拜年、慶賀。

  春節是一個(gè)古老而又盛大的節日,它給我們帶來(lái)了許很多多的歡快,我們小朋友都喜愛(ài)過(guò)春節。

  感謝大家 !

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 7

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“傳承中國傳統文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的.傳承,面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來(lái)的希望,我們應該傳承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)鼓勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化,傳承傳統文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,到達“窮那么獨善其身,達那么兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  作為二十一世紀的新青年,我們傳承中國傳統文化教育,不是一味固守傳統,還要重視銳意創(chuàng )新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為根底,不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明,認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭,積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 8

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師:

  大家好!

  我的父親是一名中醫。做外一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者他懷著(zhù)一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說(shuō)我父親缺少?lài)H公民的素質(zhì)。

  聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話(huà)怎么會(huì )從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話(huà)不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著(zhù)我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?當然不是!在我看來(lái),國際公民身份意味著(zhù)對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話(huà)說(shuō),國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì )說(shuō),但憑著(zhù)對人類(lèi)智慧做出的`巨大貢獻,他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國人;成龍,作為一個(gè)中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂(lè ),而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

  所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著(zhù)民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,先得在中國做好一個(gè)中國人!

  女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著(zhù)我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!謝謝!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 9

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  大家好!漢字是一種肉眼可見(jiàn)、內涵深刻的傳統文化。漢字無(wú)疑是一種傳統文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨著(zhù)世紀的變遷,它是中華民族智慧的結晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現形式。漢字的結構復雜多變,一筆一劃,變幻無(wú)常,說(shuō)明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發(fā)著(zhù)生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺(jué)美的滿(mǎn)足感。

  漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們可以表達我們的喜怒哀樂(lè ),表達我們的'抱負。為文字說(shuō)話(huà),為文學(xué)寫(xiě)作,源源不斷地流入中國特色文化的長(cháng)河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來(lái)越高越來(lái)越豐富。

  漢字承載著(zhù)我們的情感、理想和追求,反映著(zhù)現實(shí)生活中的美和丑。每一句話(huà)都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說(shuō)書(shū)有自己的金屋,書(shū)有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書(shū)堆里,徜徉在知識的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動(dòng)隨著(zhù)作者情緒的變化而變化,一個(gè)接一個(gè),跌宕起伏,結束后依然揮之不去。

  漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開(kāi)開(kāi)水的養分一樣。沒(méi)有水,土地就會(huì )干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著(zhù)它,寫(xiě)著(zhù)它,伴隨著(zhù)它成長(cháng),變老,死去。但是,它經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經(jīng)滄桑,依舊風(fēng)格不變,名聲不朽,永遠銘刻在人們心中。

  漢字是中國傳統文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應該肩負起繼承和發(fā)揚漢字的責任

  化的重擔,決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(cháng)河中!

  傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化演講稿 10

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。

  傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,這些節日無(wú)一不是從遠古開(kāi)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

  節日的起源和開(kāi)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的開(kāi)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已根本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。

  節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大局部節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大開(kāi)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大開(kāi)展,這對節日的.最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

  節日開(kāi)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續開(kāi)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。

  中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

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