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關(guān)于道德的歷史典故
典故1、孔融讓梨
孔融是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家。他年幼時(shí)，每次和哥哥一起吃梨總是拿一個(gè)最小的。父親問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的�！焙髞�(lái)，“孔融讓梨”成為團結友愛(ài)的典范。
典故2、曾子避席
曾子是孔子的弟子，又一次孔子要向他傳授高深的理論，曾子本來(lái)坐著(zhù)，聽(tīng)了便從席子上站起來(lái)，走到席子外面站立，表達了他對老師的充分尊敬。
典故3、千里送鵝毛
唐朝時(shí)，云南一少數民族的首領(lǐng)派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。在路上，緬伯高不小心讓天鵝飛走了，只剩幾根鵝毛。到長(cháng)安后，緬伯高拜見(jiàn)唐太宗，奉上了鵝毛并賦詩(shī)“禮輕情意重，千里送鵝毛”。這個(gè)典故比喻禮物單薄，情意卻異常濃厚。
典故4、三顧茅廬
東漢末年，劉備為求諸葛亮出山輔佐自己，三次到其住處請他，最后才等到諸葛亮�！叭櫭⿵]”后來(lái)成為形容求賢若渴的著(zhù)名典故。
典故5、車(chē)胤囊螢
車(chē)胤是晉朝人，自幼聰穎好學(xué)卻家境貧寒，常無(wú)油點(diǎn)燈。于是他夏夜就捕捉螢火蟲(chóng)，用以照明夜讀，學(xué)識與日俱增，成為知名學(xué)者�！败�(chē)胤囊螢”也成為勤奮學(xué)習的典故。
典故6、王恭身無(wú)長(cháng)物
王恭是東晉時(shí)的名士。他從會(huì )稽當官后回家，同族的一個(gè)長(cháng)輩去看到他坐在一張竹席上便說(shuō)，你從東邊回來(lái)，應該有不少這種東西，可不可以給我一張。王恭將席子送給他，自己之后卻只能坐草席了。那人聽(tīng)說(shuō)后非常驚訝，對王恭說(shuō)，我本以為你還有多余的竹席。王恭則回答，我為人平日從來(lái)沒(méi)有多余的東西。
典故7、張良拜師
張良在成為劉邦軍師以前，有一天在橋上三步，碰到一個(gè)老人故意把席子掉到橋下，讓張良把鞋撿上來(lái)給他穿上。張良照做后，老人高興地稱(chēng)他孺子可教，并給他一本《太公兵法》。張良仔細研讀，終于成為一代軍師。這個(gè)故事后來(lái)成為尊老敬老的著(zhù)名典故。
典故8、荀巨伯舍身救友
荀巨伯是東漢桓帝時(shí)的賢士。一次他去探望重病的朋友，恰逢胡兵圍攻城。他不肯獨自逃跑，甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感動(dòng)，率軍撤回，全城得救。荀巨伯對友情的忠誠也流傳千古。
典故9、管鮑之交
春秋時(shí)，鮑叔牙是齊桓公的謀士，他的好友管仲曾經(jīng)在齊桓公敵人的門(mén)下做事，失敗后被俘虜。齊桓公讓鮑叔牙做相國，他反倒大力推薦管仲。最終管仲做了相國，鮑叔牙則成為其手下，這段友誼在歷史上傳為美談。
典故10、許衡不食無(wú)主之梨
許衡是元代理學(xué)家。有一次他在盛夏時(shí)走路，十分口渴，遇到路邊有一棵梨樹(shù)，別人都爭著(zhù)摘梨吃，唯有許衡獨自端坐。有人問(wèn)他，他說(shuō)，梨樹(shù)沒(méi)有主人，我的心卻有主人。別人所遺失的東西，即使有絲毫不合乎道義也不能接受。
典故11、程門(mén)立雪
宋代時(shí)，程頤的學(xué)生楊時(shí)、游酢某次一同前往程頤家求教問(wèn)題，來(lái)到老師家時(shí)卻發(fā)現程頤睡著(zhù)了，他們不忍打攪，就靜靜地侍立門(mén)外等候。當時(shí)天寒大雪，當老師醒來(lái)時(shí)他們的腳下已積雪一尺深�！俺涕T(mén)立雪”后來(lái)成為廣為流傳的尊師典范。
典故12、范式張劭交友重誠信
東漢時(shí)，張劭和范式一同住在太學(xué)里讀書(shū)，是很好的朋友。學(xué)成別離時(shí)，兩人約定兩年后的中秋節中午在張劭家再見(jiàn)。兩年后中秋，張劭殺雞備飯，正午時(shí)范式果然從數千里外趕來(lái)。兩人交友誠信的典故也由此流傳。
典故13、緹縈救父
西漢時(shí)，官吏淳于意被判肉刑被押送上京。他的小女兒淳于緹縈堅持一路隨父親進(jìn)京，為救父親向漢文帝上書(shū)，最終令漢文帝廢除肉刑，成為著(zhù)名的孝順典故。
典故14、孟母三遷
孟子幼年時(shí)，家附近的環(huán)境不好，其母為了更好地教育孩子多次遷居�！懊夏溉w”后成為父母用心良苦培育孩子的典故。
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