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《巴黎圣母院》高中生讀后感
當品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》高中生讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》高中生讀后感1
合上《巴黎圣母院》的書(shū)頁(yè)，書(shū)中的人物仍在我腦海中浮現：駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多，美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達，英俊瀟灑的弗西斯，走近他們，親歷他們的悲歡離合，我不禁對美與丑有了一番更深的認識。
毫無(wú)疑問(wèn)，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在地上的白月光；她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)；她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用婚約救下命懸一線(xiàn)的詩(shī)人；又用貼身的匕首守護自己的貞潔；她用甘泉滋潤受刑者的口舌與心靈，盡管他昨夜企圖傷害自己。她，美到骨子里。
而卡西莫多，是丑陋的.。他的外表足以讓人未與他交流就產(chǎn)生厭惡，但他的舉動(dòng)證明了他的高尚。他愛(ài)著(zhù)艾絲梅拉達，將她救到圣母院；他避著(zhù)她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛；他守著(zhù)她，無(wú)論生前死后，化為灰燼，融為一體。愛(ài)一個(gè)人，跌到塵埃里，恐怕是這場(chǎng)愛(ài)情中男主角的最好注腳。
什么是美？什么又是丑？
表面上的美與丑，是如今人們茶余飯后的談資。但外在與內在往往是不統一的，就如同高尚而丑陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書(shū)，若讓我們在二者中選一個(gè)更令人喜歡的，我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏(yíng)得了大家的愛(ài)戴，他的臉龐散發(fā)著(zhù)光輝，他的周身充滿(mǎn)著(zhù)強健的美。
雨果在故事中感嘆：丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑共存，光明與黑暗相擁。美與丑不過(guò)是硬幣的正反面，美過(guò)了限度就成了丑；而丑的幕布后可能有美的光亮透出。有位女孩并不是美人，但她自信的說(shuō)：“我笑，便面如春花，她是能感動(dòng)人的，任他是誰(shuí)”。我未見(jiàn)過(guò)她，但我看到一個(gè)自信堅毅美麗的女子，她筆下的文字是靈魂的歌唱，不亞于最美的圣歌。
真正美麗的人，定是靈魂美麗的人。
有人說(shuō)過(guò)真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼神，上揚的嘴角，莊重的舉止，大方的言談，美，自然流淌。
容貌如何，順其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我們可以完成這種修行，我若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)，美在心中，夫復何求？
《巴黎圣母院》高中生讀后感2
之前一直不明白為什么要讀書(shū)，說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著(zhù)？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后，答案開(kāi)始明晰。就像今天看的一部講詩(shī)歌的書(shū)中說(shuō)的那樣，欣賞一件藝術(shù)品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活，明確怎么去生活。
明白什么是愛(ài)，健康的愛(ài)，該怎么去愛(ài)，正確的愛(ài)，是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛(ài)錯了人。
克洛德，很多人都在說(shuō)他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁欲壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋里都會(huì )有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇后者�；蛟S他自己都不曾意識到自己找了那么多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛(ài)和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有，這種愛(ài)是不健康的，不能說(shuō)他這不是愛(ài)，不是喜歡，只是這份愛(ài)和喜歡不是真生的愛(ài)，他只是由于就被壓抑的欲望還有強烈的自私。他的.愛(ài)，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛(ài)太過(guò)沉重和壓抑。
那么，卡西摩多的愛(ài)呢，他的愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂(lè )、幸福、滿(mǎn)足。他為了她，去求浮比斯和她見(jiàn)面；他為了她，每天送新鮮的面包和水；在所有人都拋棄她的時(shí)候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛(ài)就是這樣吧，站在她的角度愛(ài)她。
什么是愛(ài)，該怎么去愛(ài)，卡西莫多教會(huì )了我：愛(ài)，不是自以為是地付出，也不是自私地占有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛(ài)。
當然，書(shū)中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著(zhù)的偉大意義所在吧，回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫(xiě)作風(fēng)格，還有他對建筑的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味。
《巴黎圣母院》高中生讀后感3
我沉淪在這黑夜，撥開(kāi)重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見(jiàn)了那龐大的建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲，凝視著(zhù)那一個(gè)可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權和黑暗的社會(huì )，展現了艾斯梅拉達的被愛(ài)和所愛(ài)，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說(shuō)：“當上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗�！鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂�？v觀(guān)他的一生，他被父母拋棄，卻毫無(wú)怨言；他被詩(shī)人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛(ài)情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達于墓穴，終化為塵埃。他本該對世界充滿(mǎn)痛恨，解開(kāi)這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因為懂得，所以寬容。
相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿(mǎn)了法國上層社會(huì )的人性缺失和靈魂的糜爛。
周?chē)皆裕骸拔ㄓ凶鳛殪`魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微�！边@兩個(gè)靈魂的天壤之別，詮釋了真正的美麗�；貞浧饋�(lái)，我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢？
外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說(shuō)一不二，任勞任怨，可是，現在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺行動(dòng)的`機器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長(cháng)路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì )照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在！
雨果曾說(shuō)：“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共�！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現代靈魂的圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
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