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高中生讀《巴黎圣母院》有感
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的高中生讀《巴黎圣母院》有感，歡迎閱讀與收藏。
高中生讀《巴黎圣母院》有感1
雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》，巍峨壯美，在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng )造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng )造，似乎竊來(lái)了神的創(chuàng )造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見(jiàn)者無(wú)不震悚�！彪m然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫(xiě)下，就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當自己真正去讀這本書(shū)后，就會(huì )發(fā)現故事背后讓人深思的含義，作者用比擬的修辭手法講述了法國巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達的美色，指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達，被上尉隊長(cháng)福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達，使愛(ài)斯梅拉達被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰，可愛(ài)斯梅拉達卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達的尸體長(cháng)眠于鷹山地窖中。
“當局者迷，旁觀(guān)者清�！痹诠适卤澈蟮恼嫦�，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節，讓人永遠都看不完，讀不盡，書(shū)中人物的性格，結局，心理，無(wú)不在演繹現實(shí)社會(huì )中，真實(shí)存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著(zhù)利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說(shuō)世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個(gè)悲慘的結局，而善良的人也會(huì )得到他們最后自己選擇的結果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著(zhù)最旖旎的正面，也有著(zhù)最丑陋的反面，她有著(zhù)最炙熱的靈魂，也有著(zhù)最蝕骨的陰謀，她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨立的殘霞。
在讀完這本書(shū)后，想象著(zhù)書(shū)中的場(chǎng)景——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺上，閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠遠地望著(zhù)；
丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達，開(kāi)始攻打圣母院；
從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái)；
在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復活了，紛紛助戰。
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著(zhù)作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻出一切？為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達拉的出現毀于一旦，以致做下傷天害理之事？為什么愛(ài)斯梅達拉對無(wú)情的衛隊長(cháng)始終癡心不改，直到生命盡頭？為什么伽西莫多對收養自己的主教，在最后一刻下了狠手？這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身，獨眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(cháng)期敲鐘導致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因為丑陋，被社會(huì )無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛(ài)斯梅達拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛(ài)斯梅達拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì )的衛隊長(cháng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報，當克洛德狂笑著(zhù)看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著(zhù)心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國”。在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì )中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀(guān)眾等著(zhù)看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現引發(fā)的小亂子中，19世紀巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現。
社會(huì )是個(gè)大舞臺，演繹著(zhù)人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì )深層次下人性的內涵。無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì )變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作，被其曲折精彩的`情節所吸引，不是很明白美與丑的概念；
也不是很區分心靈和外表。第二次是看了這部影片，演員的演技著(zhù)實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來(lái)的。其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，源于現實(shí)但也被大大夸大和強化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。難以置信的善與惡，美與丑的對比。河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人，因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì )同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì )被教會(huì )`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會(huì )和王權的強烈憤恨。其實(shí)，美也需要堅持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達那樣始終保持純潔的心靈，能冒著(zhù)危險去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人？她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”！“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美�！�
另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番�？寺宓卤砻嫔线^(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴望淫樂(lè )，對世俗的享樂(lè )充滿(mǎn)妒羨。他自私，陰險，不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
高中生讀《巴黎圣母院》有感2
美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。
——題記
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話(huà)。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最?lèi)?ài)。
愛(ài)斯梅拉達是書(shū)中下流社會(huì )的寵兒，嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見(jiàn)人愛(ài)，用世界上最美好的'詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活，這是何等的不公平��！憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊長(cháng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì )！黑暗籠罩著(zhù)一切，一切。
此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運用強烈的對比，描繪出當時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì )。與愛(ài)斯梅拉達形成鮮明對比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著(zhù)，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現，是個(gè)駝子；他走路，是個(gè)瘸子；他看人，是個(gè)獨眼龍；跟他講話(huà)，是個(gè)聾子�？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧！但他心地善良，他的內心是美麗的，是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢力殘害致死的命運�？ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情，即使死也是快樂(lè )的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀光怪陸離的巴黎生活的社會(huì )圖景。借莊嚴的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài)，也表達了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人，而卻懼怕著(zhù)心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著(zhù)帶給我很多很多，我們要看重內在美，而不應過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她！無(wú)法占有就毀滅她”的思想，愛(ài)一個(gè)人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。
哦，圣母院里，思緒紛飛……
高中生讀《巴黎圣母院》有感3
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！笨晌腋X(jué)得書(shū)是一杯沁人心脾的濃茶，有苦澀也有甘甜；書(shū)是一雙翱翔藍天的比翼，有它就會(huì )飛得更高更遠；書(shū)是一陣去霧散云的風(fēng)，讓你的船一帆風(fēng)順。假期里，我認真閱讀了《巴黎圣母院》這本闡述美與丑的真理的名著(zhù)，認識了純真善良的愛(ài)斯梅拉達、外表丑陋無(wú)比內心卻無(wú)比美好的卡西莫多、道貌岸然的弗羅洛
合上書(shū)，扣人心弦、感人肺腑的情節仿佛放電影歷歷在目�！澳撬拿骟w的鼻，那張馬蹄形的嘴巴，那只如被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，那一只完全被大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不齊、七斜八彎宛如城堡垛子亂七八糟的褐黃色的牙齒”我閉上眼，慢慢回味著(zhù)作者描寫(xiě)卡西莫多的句子，心里油然升起了一種憐憫之情，仿佛他就站在我眼前，駝著(zhù)背，雖令人望而生畏，但靜下心來(lái)似乎感受到他那顆被長(cháng)時(shí)間恥笑卻依然純潔的心在怦怦跳動(dòng)，是那么真實(shí)。
接著(zhù)，又一個(gè)小鹿般動(dòng)人的身姿映入我的眼簾，哦，是愛(ài)斯梅拉達！她一邊用腳尖旋轉，烏黑亮麗的眼神里不時(shí)傳遞出聰慧的神色，如墨似的密發(fā)一邊在風(fēng)中隨意飄動(dòng)。這么一個(gè)活潑可愛(ài)的.女孩又怎能不讓讀者們傾倒？是她，在男主人公將死之際以結婚的方式救了他，毫不猶豫地拯救了他！可一想到她的死亡，我的心不禁一緊，為這個(gè)女孩的死而感到惋惜和難過(guò)，同樣也為“美與丑”的真正含義而深思。
“美”與“丑”，一對最易知曉卻又令人最難懂的詞匯！回想起自己只因追求外表而忽略了更重要、更真實(shí)的美——“心靈美”，萬(wàn)分懊悔。書(shū)中，弗羅洛就與愛(ài)斯梅拉達有著(zhù)天壤之別，他雖然外表英俊，但心靈十分陰暗，邪惡。所以，這個(gè)問(wèn)題引起每個(gè)人深思：“心靈美”，你做到了嗎？
《巴黎圣母院》這本名著(zhù)啟發(fā)我們細細品味“美與丑”的真諦！
高中生讀《巴黎圣母院》有感4
我沉淪在這黑夜，撥開(kāi)重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引，我望見(jiàn)了那龐大的建筑，聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲，凝視著(zhù)那一個(gè)可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權和黑暗的社會(huì )，展現了艾斯梅拉達的被愛(ài)和所愛(ài)，揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。
有人說(shuō)：“當上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗�！鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅殼，卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂�？v觀(guān)他的一生，他被父母拋棄，卻毫無(wú)怨言；他被詩(shī)人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛(ài)情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達于墓穴，終化為塵埃。他本該對世界充滿(mǎn)痛恨，解開(kāi)這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不愿傷害他人。因為懂得，所以寬容。
相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背后，躲藏的只是一個(gè)始亂終棄，膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生，充滿(mǎn)了法國上層社會(huì )的人性缺失和靈魂的糜爛。
周?chē)皆裕骸拔ㄓ凶鳛殪`魂的人，由于內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微�！边@兩個(gè)靈魂的天壤之別，詮釋了真正的美麗�；貞浧饋�(lái)，我的身邊又所嘗沒(méi)有一個(gè)“卡西莫多”呢？
外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷，似乎是命運的玩笑，他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說(shuō)一不二，任勞任怨，可是，現在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的`路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運戲弄，被時(shí)間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺行動(dòng)的機器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長(cháng)路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會(huì )照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市里，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在！
雨果曾說(shuō)：“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著(zhù)優(yōu)美，丑怪藏在崇高身后，善與惡并存，光明與黑暗相共�！薄栋屠枋ツ冈骸匪o予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現代靈魂的圣歌……霎時(shí)，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊回蕩。
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