讀書(shū)技巧方法
讀書(shū)技巧方法1
“注視綠點(diǎn)”，這是個(gè)綜合練習。它同時(shí)解決快速閱讀法的兩個(gè)重要課題：擴展有效視野和鍛煉注意力(集中注意力)。
進(jìn)行靜態(tài)練習(注視綠點(diǎn))的程序是：
1.用3個(gè)月的時(shí)間完成作業(yè)，每天不得間斷，要在睡前練習。
2.做這套練習前，先從書(shū)上剪下訓練材料，將其貼在厚紙板上。讀完這篇短文。只讀一遍，讀時(shí)要慢，要思想集中。
3.坐在桌前，把短文放在面前，光亮要固定、均勻。雙腳自由下垂，觸地板，但不要交叉。雙手放在桌上，全身放松。呼吸均勻、平靜，摒棄任何雜念。
4.基本要領(lǐng)：直視訓練材料的短文中的一個(gè)想象出來(lái)的綠點(diǎn)，共10分鐘。思想集中，排除雜念，全部注意力都要集中到綠點(diǎn)上。全部思想和全部意志都同這個(gè)綠點(diǎn)聯(lián)系在一起�？傊�，注意力達到了最大限度的集中。
5.10分鐘后，閉上眼睛(或用右手的手掌遮住眼睛)，立即躺下睡覺(jué)。這一天的最后一次視覺(jué)形象的印象應是不斷注視綠點(diǎn)而產(chǎn)生的幻覺(jué)。
前面已經(jīng)講過(guò)，這部分練習要同時(shí)解決鍛煉注意力(集中注意力)和擴大視野兩個(gè)課題。第一階段(第1周和第2周)的任務(wù)是訓練如何集中注意力問(wèn)題�？刂谱约旱男袨楹湍土r(shí)，應該經(jīng)�；叵刖G點(diǎn)。然后(第3周和以后幾周)必須逐漸擴大有效視野的感知范圍。應該力求同時(shí)看見(jiàn)綠點(diǎn)和一頁(yè)文字的上下左右所有的方面。
一開(kāi)始，你應試著(zhù)沿著(zhù)橫線(xiàn)往兩側擴大視野。在不放過(guò)綠點(diǎn)的狀態(tài)下，以這一頁(yè)的橫線(xiàn)中心為起點(diǎn)，盡可能地看見(jiàn)整行文字。做到這一點(diǎn)以后，就可以逐漸擴大視覺(jué)幅度。應該設法同時(shí)看見(jiàn)綠點(diǎn)和上下2行至3行文字。也許你會(huì )問(wèn)：這樣看的作用是什么?在看綠點(diǎn)的同時(shí)看文字，目的不是為了閱讀文字，而是要像看到綠點(diǎn)一樣地感覺(jué)到文字的存在。
閱讀必然要和眼睛的運動(dòng)及其固定點(diǎn)的交換聯(lián)系在一起。這部分練習正是要禁止這樣做。在完成這套練習的整個(gè)過(guò)程中，視線(xiàn)只能集中在綠點(diǎn)上。所以，看并不是為了閱讀，看只是為了設法辨別輪廓、綠點(diǎn)周?chē)膯卧~、詞組和句子，應該逐漸看見(jiàn)越來(lái)越大的'篇幅。如果正確地、認真地完成這部分作業(yè)，那么在多數情況下，就能達到這部分作業(yè)應當達到的最終目的：自由地注視十分鐘綠點(diǎn)，在精神集中的一剎那，瞅著(zhù)文章就像看見(jiàn)一扇敞開(kāi)的窗戶(hù)，不但看到了一頁(yè)中間的綠點(diǎn)，而且看到了一整頁(yè)文字。這一頁(yè)上的一切都看得那么的清楚、明晰、準確，但是這種現象出現的時(shí)間并不長(cháng)，總共只有一會(huì )兒。然而這已經(jīng)足夠了，這就是練習成功的明證
讀書(shū)技巧方法2
寫(xiě)讀后感是小學(xué)語(yǔ)文課程標準對4、5、6年級的習作要求。但遺憾的是我們絕大多數同學(xué)都是有“讀”沒(méi)“感”。讀后感這種文體屬于小論文，其實(shí)就是對所讀內容中的某一點(diǎn)、某一部分或涉及到的某個(gè)人發(fā)表一下自己的看法。
寫(xiě)讀后感一般分兩個(gè)部分：
第一部分是寫(xiě)讀了什么，這部分應該寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要。所謂簡(jiǎn)明扼要就是抓住文章內容里面一個(gè)最重要的要點(diǎn)，并把這個(gè)要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。比如可以簡(jiǎn)要的說(shuō)一下讀了什么書(shū)，書(shū)的內容是什么，其中的哪一塊內容或者哪一個(gè)人物引起了我的深思。
第二部分是寫(xiě)有什么感想。這一部分一般分為兩個(gè)層次。第一層次是表達自己的感情或說(shuō)明自己的想法；第二層次是根據第一層次，分小節來(lái)闡述感情或想法，而闡述所要用到的素材基本上就是書(shū)中的內容。請注意，“感想”這個(gè)詞要分開(kāi)來(lái)理解�！案小笔侵父星�，“想”是指想法。也就是說(shuō)讀后感既可以是表達一種感情，也可以是說(shuō)出一個(gè)想法。
我們以《西游記》為例來(lái)講讀后感的具體寫(xiě)法。
第一部分，可以簡(jiǎn)要寫(xiě)一寫(xiě)《西游記》是什么朝代，哪一位作家的著(zhù)作（明朝吳承恩），主要內容講的是什么內容（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，去西天取經(jīng)），其中孫悟空這個(gè)人物給我留下了很深的印象，因為他太厲害了，太了不起了，我非常佩服他。大家看，想法是“孫悟空很厲害、了不起”，感情是“我很佩服他”。
第二部分，分小節來(lái)闡述孫悟空到底怎么厲害、怎么了不起？以及佩服他什么？這些闡述的內容都可以在書(shū)里面找到。比如覺(jué)得他厲害是因為他有一根一萬(wàn)三千五百斤重，能隨意變大變小的金箍棒；他有七十二變的本領(lǐng)；能一個(gè)筋斗翻出十萬(wàn)八千里……；再比如佩服他的理由是對妖魔鬼怪嫉惡如仇，忠心耿耿，不畏權勢……這些內容可以根據讀后感的文章結構來(lái)進(jìn)行詳略區分。
第三部分，全文打總結，比如可以寫(xiě)“我也希望能夠像孫悟空一樣，成為一個(gè)既本領(lǐng)高強，但又勇敢正直的人”。這樣一篇讀后感就形成了。
有同學(xué)可能會(huì )說(shuō)“書(shū)我也讀了，可是為什么讀不出感想來(lái)呢？”有兩個(gè)方法可以解決這個(gè)問(wèn)題：
第一個(gè)方法是把故事里的人物替換成自己，比如想象自己就是孫悟空，或者豬八戒、唐僧。這樣就有很強的.代入感，容易讀進(jìn)去。
第二種方法是多問(wèn)為什么。讀書(shū)切忌一目十行，走馬觀(guān)花，即使是泛讀，讀的過(guò)程中也要多問(wèn)幾個(gè)為什么。比如孫悟空為什么對妖怪嫉惡如仇？為什么對師父忠心耿耿？為什么對天庭不畏權勢？以及故事里的哪個(gè)情節好寫(xiě)得好，好在哪里？
用這兩個(gè)方法去讀，就一定會(huì )讀出感想出來(lái)，也就可以寫(xiě)好讀后感。
最后還要提醒同學(xué)們，寫(xiě)讀后感一定要避免一個(gè)問(wèn)題——“頭重腳輕腹中空”。有很多同學(xué)寫(xiě)讀后感，開(kāi)頭把故事內容描述了一大段，甚至把原文的內容照抄一遍，占了文章一大半的篇幅，而后面的感想寫(xiě)得潦潦草草，要么空喊口號，要么牛頭不對馬嘴的做個(gè)自我批評。這種讀后感顯得非常的突兀，明顯表現出來(lái)是讀也沒(méi)讀好，寫(xiě)也沒(méi)寫(xiě)好。
如果是一篇500字左右的讀后感，大致上100字是寫(xiě)讀了什么，400字是寫(xiě)感想是什么，而其中5、60字是表達自己的觀(guān)點(diǎn)，再來(lái)個(gè)250字左右結合內容來(lái)證明你的觀(guān)點(diǎn)，最后是聯(lián)系自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)“我”怎么辦？這樣在格式上和寫(xiě)作的內容上容易贏(yíng)得高分。
讀書(shū)技巧方法3
1、多讀幾遍，看完后總結內容，在文章最后寫(xiě)一段感受、啟發(fā)和心得，讀后感。
2、先讀一遍，再回憶一遍;逐頁(yè)逐頁(yè)讀，把好句讀出聲來(lái)加深印象;大聲吟誦，以便透徹理解。
3、先瀏覽，遇精彩部分再細讀選擇好書(shū)進(jìn)行精讀，一些看不看隨便的書(shū)可以泛讀先大略看一下再認真讀，仔細、反復、認真去讀。
4、一邊讀書(shū)，一邊在書(shū)上做批注，摘抄好詞好句好段落。
5、有疑問(wèn)，可以問(wèn)老師、向同學(xué)詢(xún)問(wèn)，或者查資料。
6、先讀簡(jiǎn)介，大致看適不適合，合適了再去仔細閱讀;找一段或一篇中心句細細來(lái)讀。
讀書(shū)技巧方法4
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想（當然感想應當有意義，值得一寫(xiě)）就寫(xiě)什么感想，與心得筆記不同，它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，盡量像一篇文章，盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應當寫(xiě)清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫(xiě)起來(lái)也可長(cháng)可短。
二、讀后感的寫(xiě)法
寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫(xiě)讀后感，有它一定的規矩，有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個(gè)字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內容有創(chuàng )意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫(xiě)成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng )意，有自己1、從對原作的人物理解和事件分析上去寫(xiě)讀后感，把自己對這篇文專(zhuān)章人物的性屬格、事件的動(dòng)機等理解和想法寫(xiě)出來(lái)就是一篇很優(yōu)秀的讀后感。
2、寫(xiě)讀后感時(shí)多引經(jīng)據典，用好詞好句和不同類(lèi)型的句型結構來(lái)表達讀完后的感受，這樣的讀后感才會(huì )豐富有趣，讀來(lái)讓人難忘。
3、讀后感的寫(xiě)作技巧講究的是真情實(shí)感，從心出發(fā)，切忌抄襲和搬運，把真實(shí)的感受用通順的語(yǔ)句寫(xiě)下來(lái)，再稍稍加以文字修飾就是一篇很好的讀后感。
4、寫(xiě)讀后感時(shí)一定要貼合原作去寫(xiě)，圍繞原作的中心思想和作者情懷來(lái)寫(xiě)讀后感就不會(huì )跑偏離題，發(fā)揮自己的想象和理解，大膽創(chuàng )作。
5、讀完一篇文章后，自己有哪些收獲和心得體會(huì )呢，可以從這個(gè)角度切入來(lái)寫(xiě)讀后感，這樣的讀后感寫(xiě)出來(lái)內容很豐富，感想很深刻。
讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。
一般議論文，要求觀(guān)點(diǎn)明確，論據典型，論證嚴密;而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結合�！白x”，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀(guān)點(diǎn);“感”，是指讀后有何感受�！白x”是“感”的基礎，“感”是“讀”的升華。就所讀作品而言，“讀”是“即”—對所讀內容和感發(fā)點(diǎn)作必要的交代;“感”是“離”—根據感發(fā)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想，談感受�！案小笔恰白x”互相作用，不可脫節。
“讀”和“感”的結合，一般采用兩種形式：一是邊述讀(交代所讀內容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)選用。
要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：
一、研讀原文。
只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的'理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫(xiě)好讀后感的基礎。
二、確立感發(fā)點(diǎn)。感發(fā)點(diǎn)是讀后感的中心論點(diǎn)，又是文章的“入手處”。
一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內容有簡(jiǎn)有繁，線(xiàn)索有多有少，人物有主有次，觀(guān)點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢?方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì )受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)、感悟最深的那一點(diǎn)(或幾點(diǎn))，就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點(diǎn)或最有價(jià)值的言論、行動(dòng)。寫(xiě)事為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問(wèn)題或普遍性的規律。議論文的感發(fā)點(diǎn)，一般是所讀議論文的中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。其他文體感發(fā)點(diǎn)的確立的與此大同小異，不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點(diǎn)等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì )讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì )深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。
另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據緊密結合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結尾。
結尾可概括中心，總結全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思�！拔臒o(wú)定則”，內容決定形式，采用什么形式結尾，要根據讀后感的類(lèi)型而定。
寫(xiě)讀后感常見(jiàn)的毛病
1、述讀原文多，無(wú)“感”或“感”少，喧賓奪主。有的同學(xué)寫(xiě)讀后感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進(jìn)幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多，無(wú)“感”而發(fā)，牽強附會(huì )。這類(lèi)文章混淆了讀后感與文學(xué)評論的界限，把無(wú)關(guān)緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學(xué)最易犯的一個(gè)毛病。
3、空洞抽象，缺乏聯(lián)想，沒(méi)有引人入勝的新鮮想法。這類(lèi)文章的主體部分往往展不開(kāi)，主要是沒(méi)有打有思路。
4、蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)。這類(lèi)文章主要癥結是沒(méi)有把握原文的精神或主旨，沒(méi)有確立好感發(fā)點(diǎn)的要點(diǎn)。
以上只舉了最常見(jiàn)的四種毛病，在寫(xiě)作實(shí)際中可能不止這些。
讀后感是一種重要的作文形式，只要同學(xué)們多讀，多想，多練，不斷總結寫(xiě)作經(jīng)驗，就一定會(huì )把讀后感寫(xiě)好的。
讀書(shū)技巧方法5
面對繁雜的英語(yǔ)，要提高效率，就要有一定的方法。我認為唯有以泛讀為基礎，進(jìn)行快速閱讀的培養，才是一個(gè)行之有效的好方法。具體說(shuō)來(lái)，要發(fā)現對自己有利用價(jià)值的信息，需要掌握如下方法：
1.推測(prediction)
閱讀正文前，就標題(如果有標題的話(huà))來(lái)合理推測資料的大概內容，也可在讀了二、三段之后預測下段內容。這對快速理解和整體把握文章內容以及推測出生詞的詞義范圍有積極的意義。因為英語(yǔ)單詞一詞多義現象太普遍了，一個(gè)單詞在不同的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域往往含有不同的意思，甚至有的單詞在同一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域在其意義的具體把握上也有細微的差別。
2.關(guān)鍵詞句(keyword and topic sentences)
在對文章的整體內容有了基本認識的基礎上，我們學(xué)會(huì )抓主要的詞句，找出段落中的主題句，從而正確領(lǐng)會(huì )文章的主要內容，并注意到是否對自己有利用價(jià)值。
3.略讀或瀏覽或跳讀(Skimming)
Skim有掠過(guò)的意思，又有從牛奶等液體上撇去的意思，轉意為“快速掠過(guò)，從中提取最容易取得的精華”。用于閱讀，或譯為略讀，或譯為泛讀，似乎都未把其細微的意思譯出。而這種讀法卻包含有原詞的所有意思——快速讀過(guò)去，取出讀物中關(guān)鍵性的東西。因此，我們可以把這種讀法理解為快速瀏覽課文，領(lǐng)會(huì )文章大意。一般而言，通過(guò)標題可知道文章的主題。對文章的首段和末段要多加注意，以便發(fā)現作者的觀(guān)點(diǎn)。
4.查閱(Scanning)
Scaning的意思是掃讀或查閱，是快讀或速讀的一種。Scan就是通常所說(shuō)的“掃描”。其特點(diǎn)是快，但又要全部掃及。Scan這個(gè)詞的詞義似乎矛盾，它既可以理解為“仔細地審視”，也可以理解為“粗略地瀏覽”。這種情況倒成了掃讀的絕好證明。從形式上看，掃讀是粗粗地一掃而過(guò)，一目十行，但從讀者的注意方面來(lái)看，卻又是高度的集中，在快速閱讀中仔細挑出重要的信息。因此，查閱可以理解為迅速找出文章中的有關(guān)事實(shí)細節或某一具體信息;有時(shí)要找出某一個(gè)單詞或詞組，如人名、地名、日期、價(jià)格等;有時(shí)要找出文中所述的某一特殊事件，而這一事件可能是由一個(gè)詞或短語(yǔ)交代的。若不具備一定的能力，這樣的細節恐不易發(fā)現。
5.速度變換(Reading rate)
我們要意識到閱讀的速度是不均勻的。也就是說(shuō)，即使同一個(gè)人閱讀同一份材料，但由于閱讀是一種有相當心理負荷的腦力勞動(dòng)，因此在開(kāi)始、中途和結束時(shí)的速度不可能一樣。讀物的體裁和難度不一樣，閱讀的速度也不同。我們不要過(guò)分焦慮自己的閱讀速度，以免造成不必要的心理壓力。隨著(zhù)速度的提高，理解的程度都有所降低，所以我們應認識到閱讀文章時(shí)的速度是可以調節的，只有合適的.速度才可能獲得快速準確的閱讀效率。
怎樣讓自己掌握好的學(xué)習方法
第一層為苦學(xué)
提起學(xué)習就講“頭懸梁、錐刺股”，“刻苦、刻苦、再刻苦”。處于這種層次的同學(xué)，覺(jué)得學(xué)習枯燥無(wú)味，對他們來(lái)說(shuō)學(xué)習是一種被迫行為，體會(huì )不到學(xué)習中的樂(lè )趣。長(cháng)期下去，對學(xué)習必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結果，在他們那里，學(xué)習變成了一種苦差事。
二、第二層為好學(xué)
所謂“知之者不如好之者”，達到這種境界的同學(xué)，學(xué)習興趣對學(xué)習起到重大的推動(dòng)作用。對學(xué)習的如饑似渴，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習不需要別人的逼迫，自覺(jué)的態(tài)度常使他們能取得好的成績(jì)，而好的成績(jì)又使他們對學(xué)習產(chǎn)生更濃的興趣，形成學(xué)習中的良性循環(huán)。
三、第三層為會(huì )學(xué)
學(xué)習本身也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有科學(xué)的方法，有需要遵循的規律。按照正確的方法學(xué)習，學(xué)習效率就高，學(xué)的輕松，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識。真正成為知識的主人。
目前，中學(xué)生的學(xué)習中，第一層居多，第二層為少數，第三層次更少。我們應當明確，學(xué)習的一個(gè)重要目標就是要學(xué)會(huì )學(xué)習，這也是現代社會(huì )發(fā)展的要求。21世紀中的文盲將是那些不會(huì )學(xué)習的人。所以，同學(xué)們在學(xué)習中應追求更高的學(xué)習境界，使學(xué)習成為一件愉快的事，在輕輕松松中學(xué)好各門(mén)功課。
三種學(xué)習習慣
學(xué)習成績(jì)的好壞，往往取決于是否有良好的學(xué)習習慣，特別是思考習慣。
一、總是站在系統的高度把握知識
很多同學(xué)在學(xué)習中習慣于跟著(zhù)老師一節一節的走，一章一章的學(xué)，不太對意章節與學(xué)科整體系統之間的關(guān)系，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。隨著(zhù)時(shí)間推移，所學(xué)知識不斷增加，就會(huì )感到內容繁雜、頭緒不清，記憶負擔加重。事實(shí)上，任何一門(mén)學(xué)科都有自身的知識結構系統，學(xué)習一門(mén)學(xué)科前首先應了解這一系統，從整體上把握知識，學(xué)習每一部分內容都要弄清其在整體系統中的位置，這樣做往往使所學(xué)知識更容易把握。
二、追根溯源，尋求事物之間的內在聯(lián)系
學(xué)習最忌死記硬背，特別是理科學(xué)習，更重要的是弄清楚道理，所以不論學(xué)習什么內容，都要問(wèn)為什么，這樣學(xué)到的知識似有源上水，有木之本。即使你所提的問(wèn)題超出了中學(xué)知識范圍，甚至老師也回答不出來(lái)，但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求知欲，好奇心，這往往是培養我們學(xué)習興趣的重要途徑，更重要的是養成這種思考習慣，有利于思維品質(zhì)的訓練。
三、發(fā)散思維，養成聯(lián)想的思維習慣
在學(xué)習中我們應經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間、所學(xué)內容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系，不要孤立的對待知識，養成多角度地去思考問(wèn)題的習慣，有意識地去訓練思維的流暢性、靈活性及獨創(chuàng )性，長(cháng)期下去，必然會(huì )促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。知識的學(xué)習主要通過(guò)思維活動(dòng)來(lái)實(shí)現的，學(xué)習的核心就是思維的核心，知識的掌握固然重要，但更重要的是通過(guò)知識的學(xué)習提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提高了，知識的學(xué)習會(huì )變得容易。所以上面講的學(xué)習的三個(gè)學(xué)習習慣實(shí)質(zhì)上是三種思維習慣。學(xué)習的重點(diǎn)就是學(xué)會(huì )如何思考。
讀書(shū)技巧方法6
(一）基本思路如下：
1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。
如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2、突出重點(diǎn)談感受。
讀的內容往往是豐富的，涉及的問(wèn)題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應當圍繞某一中心有重點(diǎn)地來(lái)寫(xiě)，要在思考、分析的基礎上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見(jiàn)解的內容來(lái)寫(xiě)。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內容空泛。
就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3、圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
4、圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。寫(xiě)讀后感應注意以下問(wèn)題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的.前提、基礎；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。
�。ǘ┳x后感的一般寫(xiě)法
根據以上要求，讀后感的一般寫(xiě)法可概括為四個(gè)字：
1、引，概括地引述原文觀(guān)點(diǎn)或具體文字的內容。
2、議，以所引內容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。
3、聯(lián)，在所引原文的基礎上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現實(shí)生活中相關(guān)的現象或問(wèn)題。
4、結，提出看法，小結全文。
當然，任何文章的寫(xiě)法都不應該受某種框框的局限，以上所講的寫(xiě)法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內容和思路。具體寫(xiě)起來(lái)應靈活掌握。
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根據以往經(jīng)驗，最常見(jiàn)的毛病有四點(diǎn)：
1、大量引述原文。
讀后感，顧名思義，主要是寫(xiě)“感”，引述是為寫(xiě)“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復述原文，結果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
2、脫離原文空寫(xiě)“感”。
任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來(lái)�！白x”是“感”的基礎，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫(xiě)感想而不交代其來(lái)由，不知“感”從何來(lái)，使“感”成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫(xiě)“感”應當與原文自然結合起來(lái)。
3、內容雜亂無(wú)中心。
寫(xiě)出的讀后感無(wú)中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫(xiě)讀后感應“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無(wú)邊際地想到什么寫(xiě)什么。
4、感受認識太膚淺。
讀后感要求寫(xiě)個(gè)人在感情上觸動(dòng)，在認識上啟發(fā)的內容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫(xiě)與個(gè)人真情實(shí)感相結合的內容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結尾寫(xiě)一些空洞的表態(tài)的話(huà)。這些都是應當注意克服的缺點(diǎn)。
讀書(shū)技巧方法7
靈活、成熟、高效率的讀者能通過(guò)調節閱讀速度來(lái)適應閱讀的目的和所讀材料，你可以先瀏覽一下全文，然后略讀、尋讀，或者研讀。
一、瀏覽(Surveying)
在正式閱讀之前，通過(guò)瀏覽，我們可以初步了解材料的內容。瀏覽將使你了解閱讀材料的組織形式，確定要用的最佳閱讀方式，快速高效地組織思考過(guò)程，完成閱讀目標。
二、略讀(Skimming)
在沒(méi)有充足時(shí)間、足夠興趣，或根本沒(méi)有必要仔細地閱讀某些材料的時(shí)候，以很快的速度閱讀，并略去部分內容，來(lái)獲取文章要旨和自己需要的內容。通常關(guān)于某個(gè)課題的大量略讀，比細讀一、兩本書(shū)要好得多，能幫你在短時(shí)間內獲得比較多的知識。如果是四五千字的文章，你應該以最快的速度讀第一段或前兩段的全部，以便弄清文章的整體背景。然后快速掃視每段的首尾句或前幾行，因為主題句通常位于段落的首尾。后面的'幾段可以略去許多句子，最后一段通常包含全文的總結，一定要全面閱讀。略讀大致為普通速度的兩倍以上，而理解率較低，因為略讀的目的是以最快速度獲取文章的主題。
三、尋讀(Scanning)
主要用于從材料中找出某些信息，而不需要閱讀全部。如報上尋找電視節目、查找電話(huà)號碼簿、翻詞典查生詞。尋讀的目的是快速準確找出資料和信息，應心中默記提示詞，避免無(wú)關(guān)的詞匯、思想的干擾。找到后，就應仔細閱讀了。為了節省時(shí)間，必須熟知材料的排列順序。有些按字母排序，像詞典、索引之類(lèi)；有的以邏輯排列，如節目表、史料以時(shí)間為序。
四、研讀(Studying)
德國普朗克說(shuō)：“讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化�！碑斝枰獙ψ髌纷龀鲈u價(jià)，或者吸收全文的觀(guān)點(diǎn)、理論時(shí)，應進(jìn)行細致的、思辨性的研讀。研讀時(shí)，必須細心，有時(shí)需要停下來(lái)重讀或思考、記憶，體會(huì )字里、言外之意，以便能完全地理解材
料。重讀應以速讀的速度進(jìn)。
讀書(shū)技巧方法8
最有效率的閱讀狀態(tài)就是身心放松，精神集中。保持這種精神集中的放松狀態(tài)，就能確實(shí)掌握文章的內容，并且牢記在心。
那么，為了進(jìn)入集中精神的放松狀態(tài)該怎么做才好呢?
有個(gè)方法可以迅速地進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，就是“橘子集中法”。這個(gè)技巧非常簡(jiǎn)單，只要將注意力集中于一點(diǎn)，就能立即提高閱讀的效率。
不管是閱讀還是記憶，提高效率的關(guān)鍵都在于“精神集中”，這是經(jīng)過(guò)常年的'研究得知的。
人的意識可以一次注意到7個(gè)位元(或增減兩個(gè)位元)的信息，所以美國的貝爾電話(huà)公司才會(huì )在一開(kāi)始就將電話(huà)號碼定為7個(gè)數碼。換句話(huà)說(shuō)，人在意識上有能力同時(shí)處理大約7個(gè)位元的信息。
根據研究結果顯示，閱讀書(shū)本時(shí)，為了有效地集中精神，可將注意力固定在某一點(diǎn)上。而重點(diǎn)是把注意力固定在哪一點(diǎn)。
舉例來(lái)說(shuō)，開(kāi)車(chē)時(shí)應該注意的地方是前方，而不是車(chē)蓋上的裝飾或前方車(chē)輛的車(chē)牌。
在閱讀文章時(shí)，固定注意力的理想位置是后腦勺的上方。而“句子集中法”就是將注意力固定在理想的位置上，使身體和頭部都能在瞬時(shí)之間形成“精神集中的放松狀態(tài)”。
讀書(shū)技巧方法9
1.讀后感的格式
第一段把書(shū)中主要內容，加以概括，作者寫(xiě)了什么，想表達什么。
第二段選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn)，也可以是自己認為重要的地方，用自己的話(huà)加以表達，我覺(jué)得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段聯(lián)系實(shí)際生活，把書(shū)里的和生活中的結合起來(lái)，抒發(fā)下真情實(shí)感，生活中怎么怎么樣，我覺(jué)得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點(diǎn)，那么這篇讀后感基本就出來(lái)了當然不一定就三段中間可以自己分，詳略得當就好但是結構層次一定要鮮明，讀和感結合，重點(diǎn)在“感”上。
2.小學(xué)讀后感怎么寫(xiě)?
一、仔細閱讀原文，認真領(lǐng)會(huì )文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì )原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來(lái)。如果對原文都沒(méi)讀懂，那也就不可能寫(xiě)出有價(jià)值的感想來(lái)。
怎么讀呢?要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬(wàn)千都不要放過(guò)去。要反復讀，邊讀邊體會(huì )文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫(xiě)上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認真思考、分析，對自己的`感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì )，實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
有的同學(xué)在寫(xiě)讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復述原作的內容或敘述大量的事例，只在結尾發(fā)表幾句感想。這樣寫(xiě)就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語(yǔ)言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后，結尾又回扣“讀”。
讀后感的寫(xiě)法，種類(lèi)很多，但寫(xiě)好讀后感基本上離不開(kāi)以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì )、理解、消化。
3.小學(xué)生讀后感示范
輕輕的合上書(shū)已經(jīng)很久了，《魯濱遜漂流記》中曲折連環(huán)的故事情節與魯濱遜的自立、自信、自強的精神卻深深地在震撼著(zhù)我。
魯濱遜出生在一個(gè)富裕的家庭中，但睿智的他不甘平庸，對父親的忠告-----不要去航海全然不顧。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都喪生了，只有魯濱遜堅強的活了下來(lái)。海浪把他卷上了岸。
這座小島荒無(wú)人煙。魯濱遜在這里獨立生活了24年，一次偶然，他解救了一個(gè)俘虜-------“星期五”。過(guò)了四年，他們一起克服重重困難回到了祖國。魯濱遜不屑守成，不甘平庸，有實(shí)干精神，這些都是我們應該學(xué)習的。更令我佩服得是魯濱遜在一無(wú)所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當面對食物危機時(shí)，他種植出了大麥和水稻，并靠這些僅有的農作物制造出了粗糙的面包。這一點(diǎn)就是我們不能相比的�，F代的我們都是生活在溫室里的花朵，是家里的“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。一個(gè)個(gè)都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口。記得有人做了一個(gè)實(shí)驗：一個(gè)日本的孩子和一個(gè)中國的孩子分別放在同一座有野獸出沒(méi)的山中。中國的孩子很害怕，沒(méi)有堅持下來(lái)。而日本的孩子卻憑著(zhù)堅強的意志和勇敢的斗爭精神頑強的堅持下來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的實(shí)驗說(shuō)明一個(gè)不簡(jiǎn)單的道理：中國孩子在自立自強和意志力上需要很大的提高，我們不能總是沉浸在父母和社會(huì )的溺愛(ài)之中，要報效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛，我們不能再這樣逍遙自在，碌碌無(wú)為，難道我們不應該做點(diǎn)什么嗎?魯濱遜機智勇敢，會(huì )在沒(méi)有條件的情況下創(chuàng )造條件，這正是我們所缺乏的。同學(xué)們，為了我們的祖國明天更加美好，快快從我們自身做起，堅強剛毅、機智勇敢、不怕困難。只有這樣，我們才對得起父母、社會(huì )、國家。
魯濱遜聰明機智而又堅強，我喜歡這個(gè)人物，更敬佩他身上的精神。
4.小學(xué)生讀后感示范
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù)，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了，所以我不想對這部名著(zhù)的內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
我認為，《西游記》在藝術(shù)上的成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì )丑惡現象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
讀書(shū)技巧方法10
讀后感：在讀了一篇文章之后，把獲得的感受、體會(huì )以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成一篇文章就叫“讀后感”，也叫讀書(shū)筆記。
寫(xiě)讀后感的作用：經(jīng)常寫(xiě)讀后感可以幫助我們記住文章的主要內容，培養認真讀書(shū)的習慣，提高分析文章和表達內心感受的能力。
讀后感的題目：
1、可以直接以讀《xxx》有感，《xxx》讀后感為題。
2、也可以以自己的感受為正標題，以讀《xxx》有感為副標題，如：
憤怒與惋惜
——讀《圓明園的毀滅》有感
偉大的父愛(ài)
——讀《地震中的父與子》有感
閱讀材料：
一粒種子的信念
有一個(gè)女孩，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，被安排在本村的小學(xué)教書(shū)。
結果，上課還不到一周，她被學(xué)生轟下臺，灰頭土臉的回了家。母親為擦淚，安慰她：“滿(mǎn)肚子的東西，有的人倒得出來(lái)，有的人倒不出來(lái)，也許有更合適的事情等著(zhù)你去做�！�
后來(lái)，她外出打工又被老板轟了回來(lái)，原因是手腳太慢。母親又對女兒說(shuō)：“手腳總是有快有慢的，別人已經(jīng)干了好多年了，而你一直在讀書(shū)，怎么快得了？”
女孩先后當過(guò)紡織工，干過(guò)市場(chǎng)管理員，做過(guò)會(huì )計，但無(wú)一例外都失敗了。然而每次女孩失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話(huà)。
30歲的時(shí)候，女孩憑著(zhù)一點(diǎn)語(yǔ)言的天賦，做了聾啞學(xué)校的一位輔導員。后來(lái)，她開(kāi)辦了一家自己的殘障學(xué)校，又在許多城市開(kāi)辦了殘障人用品連鎖店。
有一天，功成名就的女孩向已經(jīng)年邁的母親問(wèn)道：“媽?zhuān)切┠晡疫B連失敗，自己都覺(jué)得前途非常渺茫，可您為何對我那么有信心呢？”母親回答樸素而簡(jiǎn)單：“一塊地不適合種麥子，可以試試種豆子；豆子也種不好的話(huà)，可以種瓜果；瓜果也種不好的話(huà)，撒上些蕎麥種子也許能開(kāi)花。因為一塊地總會(huì )有一粒種子適合它，也總會(huì )有它的一片收成�！�
聽(tīng)完母親的話(huà)，女孩落了淚。她明白了，實(shí)際上，母親恒久不絕的信念和愛(ài)，就是最堅韌的一粒種子。
寫(xiě)作案例：
1.讀《一粒種子的信念》有感
自從讀了《一粒種子的信念》后，我懂得了堅持就是勝利這句話(huà)，這篇課文主要寫(xiě)了：有一個(gè)女孩，高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，被安排在本村的小學(xué)教書(shū)。上課不到一周被學(xué)生轟下來(lái)臺。后來(lái)，外出打工又被轟了回來(lái)，原因手腳太慢了。
女孩先后當過(guò)紡織工，干過(guò)市場(chǎng)管理員，做過(guò)會(huì )計，但無(wú)一例外都失敗了。然而每次女孩失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話(huà)。
30歲的時(shí)候，女孩憑著(zhù)一點(diǎn)語(yǔ)言的天賦，做了聾啞學(xué)校的輔導員。后來(lái)，她開(kāi)辦了一家自己的殘障學(xué)校，又在許多城市開(kāi)辦了殘障人用品連鎖店。
有一天，功成名就的女孩向已經(jīng)年邁的母親問(wèn)道：“那些年我連連失敗，自己都覺(jué)得前途非常渺茫，可您為何對我那么有信心呢？”母親回答：“一塊地不適合種麥子，可以種豆子，豆子也種不好的話(huà)；撒上蕎麥種子也許能開(kāi)花；因為一塊地總會(huì )有一粒種子適合它，也總會(huì )有屬于它的一片收成�！�
讀完這篇文章，讓我懂得了：生活上有許許多多困難我們也要學(xué)會(huì )勇敢地去面對它，堅持過(guò)后，將來(lái)就會(huì )有你的一片藍天。
2.《一粒種子的信念》讀后感
今天讀的一篇短文《一粒種子的信念》非常感人。這篇文章主要寫(xiě)了女兒工作失敗后，母親一直鼓勵和安慰她，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，女兒找到了適合自己的工作，開(kāi)辦了連鎖店。
文章中的女孩雖然經(jīng)歷了一次次的失敗，但她并沒(méi)有自殺，而是不斷地嘗試另一種工作，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最后成為一個(gè)成功人士。我媽媽就是一個(gè)成功人士，她在廣東開(kāi)了三間廠(chǎng)，很有錢(qián)。去年六一節的時(shí)候，媽媽特地從廣東回來(lái)，帶我們去逛商場(chǎng)，買(mǎi)東西，吃小吃。我們還去游樂(lè )場(chǎng)完了大半天，直到累了才拖著(zhù)疲憊的身子回家。今年的六一節又快到了，我想，作為成功人士的媽媽肯定也回來(lái)陪我們的。
當一名成功人士真好！我也要像短文中的女孩一樣，不怕失敗，勇敢嘗試，走向成功。
3.天生我材必有用
——讀《一粒種子的信念》有感
“一塊地總有一粒種子適合它，也會(huì )總有屬于它的一片收成�！弊x完《一粒種子的信念》后，給我感觸最深的就是這句話(huà)了。
這篇短文講的是一個(gè)在職業(yè)生涯中頻頻失敗的女孩在母親不斷安慰與鼓勵下勇敢嘗試最后走向成功的故事。
在人生的成長(cháng)道路上，人總是會(huì )遇到失敗的，總要去面對失敗和困難的。失敗并不可怕，可怕的是因為挫折而選擇了退縮。我們要抬起頭來(lái)面對失敗，收拾好心情，再次踏上征程。我相信，無(wú)數次的失敗過(guò)后，你一定會(huì )迎來(lái)黎明的曙光。
這讓我想起了六歲那年，媽媽看到同事的孩子都參加了各種各樣的興趣班，并學(xué)有所成，就讓我去學(xué)習電子琴。我學(xué)習了一個(gè)多月，連最簡(jiǎn)單的幾個(gè)音也彈不出來(lái)，只好作罷。后來(lái)我又去學(xué)畫(huà)畫(huà)，可是學(xué)了一個(gè)學(xué)期，什么也不會(huì )畫(huà)。媽媽沒(méi)有責怪我，說(shuō)，女兒，你想學(xué)習什么就去吧，我支持你。最后我選擇學(xué)習書(shū)法，在書(shū)法班，我如魚(yú)得水，進(jìn)步非�？�。到現在，我已經(jīng)參加了好幾次市級、區級書(shū)法比賽，每回都獲了頭等獎。
現在想想：在失敗面前，只要我們不灰心，堅持下去，定會(huì )在這偌大的世界中，找到一條真正的、屬于自己的光明大道。
4.讀《一粒種子的信念》有感
今天讀了《一粒種子的信念》這篇文章，我深受感動(dòng)。這篇文章的主要內容講了：一個(gè)女孩高中畢業(yè)后沒(méi)考上大學(xué)，接二連三地做了好幾份工作都沒(méi)有成功，在母親不斷的安慰和鼓勵下，后來(lái)找到了合適的工作，并自我創(chuàng )業(yè)，最后功成名就的事。
“女孩干過(guò)很多工作，但無(wú)一例外都是失敗了。然而每一次失敗回來(lái)，母親總是安慰她，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)抱怨的話(huà)�！蔽闹械倪@位母親讓我十分敬佩。在現實(shí)生活中，大多數父母看到自己的孩子失敗一次兩次并不會(huì )說(shuō)什么，但接二連三地失敗的話(huà)，就算是很愛(ài)自己的孩子，多多少少也會(huì )抱怨和責罵，露出不耐煩的神色，甚至會(huì )挖苦孩子。這讓我想起我的媽媽來(lái)。
這個(gè)學(xué)期的一個(gè)晚上，我對媽媽說(shuō)，學(xué)校的少年宮活動(dòng)又開(kāi)始了，我想報名參加舞蹈班。媽媽聽(tīng)了，沒(méi)好氣的.說(shuō)，語(yǔ)文數學(xué)天天學(xué)，日日練，你才考得那么一點(diǎn)成績(jì)，你去學(xué)舞蹈能學(xué)會(huì )嗎？我向媽媽保證，一定努力學(xué)習，因為我喜歡跳舞，語(yǔ)文數學(xué)的成績(jì)我也想辦法提高。誰(shuí)知話(huà)音剛落，媽媽就指著(zhù)我的鼻梁說(shuō)，提高提高，從一年級到現在，哪一次你考得好，提高了沒(méi)有？不要學(xué)什么舞蹈了，我看你是不會(huì )有什么出息的，放完學(xué)就早點(diǎn)回家看弟弟吧。我聽(tīng)著(zhù)母親的話(huà)，眼眶濕潤了，心想，我到底是不是你親生的。
今天讀了《一粒種子的信念》這篇文章，我懂得了在失敗的時(shí)候得到親人的理解和安慰是多么的重要，我真心希望我的母親也能夠給予我。
寫(xiě)讀后感的一般模式：
開(kāi)頭：簡(jiǎn)介所讀作品主要內容，總的感受、體會(huì )
中間：具體感受、體會(huì )
�。�1）針對原文重點(diǎn)句子，談對人物或事物的看法
�。�2）聯(lián)系生活實(shí)際的人、事作比較，談感受
結尾：提出自己的看法或愿望，總結教訓或得到的啟示等
請同學(xué)們根據閱讀材料，寫(xiě)一篇使你感動(dòng)、受到教育、啟迪的讀后感文章。
要求：
1、題目自擬，
2、用上上面的寫(xiě)作模式。
3、注意寫(xiě)讀后感的事項。
4、語(yǔ)句通順，敘述有條理，有真情實(shí)感，400字以上。
閱讀材料：
天下父母心
我上床的時(shí)候是晚上11點(diǎn)，窗戶(hù)外面下著(zhù)小雪。我縮到被子里面，拿起鬧鐘，發(fā)現鬧鐘停了，我忘買(mǎi)電池了。天這么冷，我不愿意再起來(lái)。我就給媽媽打了個(gè)長(cháng)途電話(huà)：
“媽?zhuān)音[鐘沒(méi)電池了，明天還要去公司開(kāi)會(huì )，要趕早，你六點(diǎn)的時(shí)候給我個(gè)電話(huà)叫我起床吧�！�
媽媽在那頭的聲音有點(diǎn)啞，可能已經(jīng)睡了，她說(shuō)：“好，乖�！�
電話(huà)響的時(shí)候我在做一個(gè)美夢(mèng)，外面的天黑黑的。媽媽在那邊說(shuō)：“小桔你快起床，今天要開(kāi)會(huì )的�！蔽姨挚幢�，才五點(diǎn)四十。我不耐煩地叫起來(lái)，“我不是叫你六點(diǎn)嗎？我還想多睡一會(huì )兒呢，被你攪了！”媽媽在那頭突然不說(shuō)話(huà)了，我掛了電話(huà)。
起來(lái)梳洗好，出門(mén)。天氣真冷啊，漫天的雪，天地間茫茫一片。公車(chē)站臺上我不停地跺著(zhù)腳。周?chē)谄崞岬�，我旁邊卻站著(zhù)兩個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。我聽(tīng)著(zhù)老先生對老太太說(shuō)：“你看你一晚都沒(méi)有睡好，早幾個(gè)小時(shí)就開(kāi)始催我了，現在等這么久�！�
是啊，第一趟班車(chē)還要五分鐘才來(lái)呢。終于車(chē)來(lái)了，我上車(chē)。開(kāi)車(chē)的是一位很年輕的小伙子，他等我上車(chē)之后就轟轟地把車(chē)開(kāi)走了。我說(shuō)：“喂，司機，下面還有兩位老人呢，天氣這么冷，人家等了很久，你怎么不等他們上車(chē)就開(kāi)車(chē)？”
那個(gè)小伙子很神氣地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，那是我爸爸媽媽?zhuān)〗裉焓俏业谝惶扉_(kāi)公交，他們來(lái)看我的！
我突然就哭了——我看到爸爸發(fā)來(lái)的短消息：“女兒，媽媽說(shuō)，是她不好，她一直沒(méi)有睡好，很早就醒了，擔心你會(huì )遲到�！�
忽然想起一句*人諺語(yǔ)：
父親給兒子東西的時(shí)候，兒子笑了。
兒子給父親東西的時(shí)候，父親哭了。
讀書(shū)技巧方法11
1、先要重視感
感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
2、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感"。
3、讀完一本書(shū)或一篇文章
會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的.“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡"；
認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。
讀書(shū)技巧方法12
讀后感的一般寫(xiě)法"引議聯(lián)結"的"橄欖型"結構特點(diǎn)。
引——簡(jiǎn)要引述原文內容，尤其是要對材料中自己感觸最深的內容做簡(jiǎn)要介紹。
議——就原文的思想內容，人物形象，故事情節或寫(xiě)作特點(diǎn)等談感受，要集中力量談自己感觸最深，能有話(huà)可說(shuō)的某個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。
聯(lián)——聯(lián)系自身和社會(huì )實(shí)際做深入的議論，避免就事論事，泛泛而談，更宜避免牽強附會(huì )。
讀后感的寫(xiě)法。
結——總結全文。
以上四部分中，"議"和"聯(lián)"是重點(diǎn)，是核心;而引和結為次要部分，可以形象的比喻為"橄欖型"結構。
注意
一，讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。
因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì );對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。
讀后感的寫(xiě)法。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。
忌:
讀后抄——大量摘錄引用材料中的原話(huà)。
脫離材料——沒(méi)有"讀"的內容或者不能恰當引用材料作為"感"的佐證
讀書(shū)筆記，是指人們在閱讀書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì )，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。
古人有條的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書(shū)要做到:眼到、口到、心到、手到。
這“手到”就是讀書(shū)筆記。
讀完一篇文章或一本書(shū)后，應根據不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。
讀書(shū)筆記不是一種獨立的文體，它只是人們讀書(shū)時(shí)為了能夠更好地記住并使用所讀的內容所作的筆記，勤寫(xiě)讀書(shū)筆記，可以提高讀書(shū)的.效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎子掰苞米的覆轍。
常用的形式有:
(一)提綱式。
以記住書(shū)的主要內容為目的。
通過(guò)編寫(xiě)內容提綱，明確主要和次要的內容。
(二)摘錄式。
主要是為了積累詞匯、句子。
可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫(xiě)式。
為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達到學(xué)會(huì )運用。
(四)評論式。
主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。
可分為書(shū)名、主要內容、評論意見(jiàn)。
(五)心得式。
為了記下自己感受最深的內容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。
即隨感。
廣義地講，讀后感也是心得筆記之一，但人們一般都把讀后感獨立地提出來(lái)講解和練習。
(六)存疑式。
主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請教，達到弄懂的目的。
(七)簡(jiǎn)縮式。
為了記住故事梗概、讀了一篇較長(cháng)文章后，可抓住主要內容，把它縮寫(xiě)成短文。
兩者關(guān)系
讀書(shū)筆記主要是對文章的語(yǔ)言表達等從語(yǔ)言藝術(shù)方面進(jìn)行概括，讀后感是你看完了這個(gè)文章，對文章內容的看法等。
兩者都有對文章的內容發(fā)表感慨，只是多少的問(wèn)題。
讀書(shū)技巧方法13
理想的閱讀環(huán)境
積極的內部環(huán)境將與積極的外部環(huán)境協(xié)調地互相作用，產(chǎn)生更積極的影響(1+1=2、3、5等)。而消極的內部環(huán)境也將類(lèi)似地與消極的外部環(huán)境共同作出反應，產(chǎn)生更消極的影響。要做到清楚地明白內部環(huán)境和外部環(huán)境之間的相互影響和作用。
位置和光的強度
最適合于學(xué)習的光線(xiàn)是在白天，因此，只要可能，就應該盡量把書(shū)桌或閱讀平臺放在靠近窗戶(hù)光線(xiàn)充足的地方。如果做不到這一點(diǎn)，或白天光線(xiàn)太弱的話(huà)，照明光線(xiàn)應從肩部上方、對著(zhù)你寫(xiě)字的手的方向射入，以避免眩目的光和陰影。(見(jiàn)下圖)。
如果臺燈的位置放得不合適的話(huà)，它將使眼睛感到緊張。光線(xiàn)應該既能足以合適地照在正在閱讀的材料上，又不至于與室內光線(xiàn)強度形成較大的反差。換言之，不應該把燈光直接照射到書(shū)上的位置上，除了臺燈之外，還應該有平衡的總體照明。
資料隨手可取
為了能讓大腦舒適地“安置下來(lái)”，在學(xué)習環(huán)境中應該將各種需要的'材料放在隨手可取的地方。這不僅能改善注意力和理解能力，而且也是一種心理幫助。當你知道所需的材料擺放得很賞心悅目，而且很實(shí)用的話(huà)，就會(huì )增加你手頭任務(wù)的樂(lè )趣，并使得任務(wù)更易于完成。
身體舒適
不要使你自己太舒適!許多人期待著(zhù)在房子里放上最舒適和吸引人的安樂(lè )椅，甚至在椅子上面加上柔軟的襯墊、在椅子前面放一個(gè)擱腳凳，以便伸展得更舒服;準備好一杯熱飲料或打開(kāi)兩聽(tīng)啤酒，然后坐下來(lái)做兩個(gè)小時(shí)的緊張工作——結果卻發(fā)現，他們一氣睡了兩個(gè)小時(shí)。
理想一點(diǎn)的話(huà)，椅子應該既不要太硬又不要太軟，并且應該有一個(gè)直的靠背(斜的靠背會(huì )導致不好的姿勢、背部緊張以及在作必要的筆記時(shí)感到不舒服)。一般來(lái)說(shuō)，它應該使你既不太放松，又不讓你太緊張;并應該支持和有助于你形成良好的姿勢。
桌子和椅子的高度
桌子和椅子的高度都很重要.椅子的高度應足以讓大腿與地面平行或稍比平行高一點(diǎn)。這樣將保證坐著(zhù)時(shí)的主要壓力由臀部底部的坐骨承受。有時(shí)，一個(gè)小的擱腳凳或電話(huà)目錄可以把腳墊得很舒服,普通桌子的高度是73-81厘米(29-32英寸)，平均而論，桌子的高度應該比椅子的坐墊高大約20厘米。
眼睛閱讀材料的距離
如果你像前面描述的那樣坐著(zhù)的話(huà)，那么眼睛閱讀材料的距離大約應該是50厘米(20英寸)才是合適的。讓閱讀材料離眼睛稍微遠一點(diǎn)，使眼睛能看到單詞組。這種距離也能減少相當部分的眼睛壓力、以及因閱讀而引起頭疼的可能性。你可以自己證明這一點(diǎn)，試著(zhù)把手指放到快要挨著(zhù)鼻子的地方，再用眼睛盯住手指看;然后把手伸到離眼睛46厘米(18英寸)的地方，再看整只手。你將會(huì )注意到，在前一種情況下，你會(huì )感到真正的、軀體上的緊張。而后者則會(huì )使那種緊張減輕許多甚至再“吸收”大量單詞時(shí)也會(huì )如此。
讀書(shū)技巧方法14
讀后感寫(xiě)作的基本模式：
首先，簡(jiǎn)要敘述原文內容，對所讀文章做一個(gè)簡(jiǎn)要的概述。寫(xiě)著(zhù)部分主要是為寫(xiě)自己的感想做一個(gè)前期鋪墊。這部分寫(xiě)作的'重點(diǎn)一定要突出“簡(jiǎn)”。
接著(zhù)，表明自己的感想，即自己的觀(guān)點(diǎn)。圍繞觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)出能支撐觀(guān)點(diǎn)的事實(shí)，展開(kāi)聯(lián)想。
一篇簡(jiǎn)單的讀后感就完成了。
讀后感的注意事項：
首先，要讀好原文。熟讀原文，方能從中找出自己的觀(guān)點(diǎn)或者感悟。
其次，排好感點(diǎn)。梳理自己的觀(guān)點(diǎn)，方便選擇。
第三、選準感點(diǎn)。選取能一針見(jiàn)血的點(diǎn)，以便文章能在第一時(shí)間吸引人。
第四、敘述要簡(jiǎn)。
第五，聯(lián)想要注意形式。
讀后感的寫(xiě)作，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是先要概述原文內容，側重于自己要寫(xiě)的一部分，接著(zhù)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，即讀后感的“感”，寫(xiě)出自己的聯(lián)想、感悟。
讀書(shū)技巧方法15
一、認識讀后感
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。
二、怎樣選書(shū)目
選擇你感興趣的書(shū)籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或學(xué)到文中人物的精神的文章。（選寫(xiě)人、寫(xiě)事的文章最好）
三、通常寫(xiě)法：
�。�1） 引用法：引用歌謠、名言。
�。�2） 舉例子的方法：
可舉古代事例、近現代事例，可舉身邊聽(tīng)說(shuō)過(guò)的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達的中心與文章的`中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習的。
四、結構安排：
第一段：寫(xiě)清讀書(shū)的時(shí)間、書(shū)名和總的感受。（我受益匪淺。 給我留下深刻的印象）
第二段：用三五句話(huà)概括中心思想。（先寫(xiě)主要內容再寫(xiě)講明的道理或人物的品質(zhì)）
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現代、身邊的事例自己的事例）
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現代、身邊、自己的事例）。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
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