教師的讀書(shū)隨筆【精】
在學(xué)習和工作的日常里，大家一定都接觸過(guò)隨筆吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編整理的教師的讀書(shū)隨筆，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師的讀書(shū)隨筆1
一、《瓦爾登湖》
總是喜歡在夜幕深鎖的時(shí)候，點(diǎn)上一盞熏香燈，在氤氳繚繞的煙霧中，斜靠在床頭，看自己喜歡的書(shū)。
喜歡《瓦爾登湖》的序言：你能把你的心安靜下來(lái)嗎？如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái)，我說(shuō)，你最好是先把你的心安靜下來(lái)，然后你再打開(kāi)這本書(shū)，否則你也許會(huì )讀不下去，認為它太濃縮，難讀，很深，甚至會(huì )覺(jué)得它莫名其妙，不知所云。
有人說(shuō)，《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨的書(shū)。只有心靜下來(lái)的人，才有可能讀得進(jìn)去。
生活在喧囂的城市中，難以得到片刻的安寧。我想不止是我，每一個(gè)人都會(huì )需要安靜地獨處時(shí)間，非常需要安靜地、好好地讀完一本書(shū)。
生活在這個(gè)世界上，我們都是平凡人中的一員，我們都會(huì )受傷，只是，當我們受傷的時(shí)候，很少有人會(huì )像梭羅一樣，用孤獨來(lái)治療孤獨。傷心、痛苦、失望纏繞著(zhù)我們，我們總是將自己的傷口展現在外面，能做到像他那樣忽視自己傷口存在的人實(shí)在是太少太少。梭羅的一生簡(jiǎn)單孤獨，卻散發(fā)著(zhù)濃郁的芬芳。大師級的人物心境自是常人所不易達到的。因為世俗，常常片面的理解孤獨的涵義，人的一生，是一個(gè)不斷地求、舍、得的過(guò)程。你追求什么，就必須舍棄什么，方能獲得什么，失去心中摯愛(ài)的`痛，梭羅和兄長(cháng)同時(shí)愛(ài)慕的女孩艾倫嫁給牧師以后，他說(shuō)，不要給我愛(ài)；相親相愛(ài)的兄長(cháng)病逝，他又說(shuō)，不必給我金錢(qián)和榮譽(yù)。他要什么？他有什么？他似乎只剩下生活的真理，于是，他選擇遠離喧囂，獨自來(lái)到瓦爾登湖邊的山林里安靜的地方，住在自己搭建的小木屋里，過(guò)著(zhù)從容不迫的生活，聆聽(tīng)生活的教誨，感悟人生的真善。二十六個(gè)月的時(shí)間，完全孤獨地生活在湖邊。
俗人偶爾也會(huì )學(xué)著(zhù)品位孤獨，試圖做出某些與眾不同的舉動(dòng)，面對著(zhù)人生的失意與考驗，卻總也逃不出抱怨的怪圈。劉鏞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：雌伏是為雄飛，而非隱退。面對失意常常需要的是能夠讓心安靜下來(lái)的大智慧，正是因為如此，梭羅才能寫(xiě)出如此安靜孤獨寂寞的書(shū)，才能寫(xiě)出瓦爾登湖的寧靜與淡泊。
二、情深不壽
夜深人靜，輾轉反側不能入眠，倚床而坐，隨手翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》。書(shū)，早看過(guò)很多次，但奇怪每次看都會(huì )有不同的感受。每次看到黛玉焚稿，自有千般滋味在心頭。用情至深的執著(zhù)讓本來(lái)就虛弱不堪的黛玉在妙齡之際落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悲慘結局。一個(gè)愛(ài)字傷多少人，掩卷而思，腦海中電光石火一閃念地出現四個(gè)字――情深不壽！
仔細想想，確實(shí)如此。小時(shí)候，童話(huà)書(shū)里就不止一個(gè)故事里講到什么國王和王后過(guò)著(zhù)幸福的生活，但不久王后因病去世，姑且不去討論這些故事這么編寫(xiě)的是為什么埋下伏筆，但這樣的故事確實(shí)告訴我們，擁有深情愛(ài)的那種生活是難得長(cháng)久的。真的長(cháng)久在日復一日的生活中變得平淡起來(lái)，也就沒(méi)有那么的感動(dòng)人心。長(cháng)大后，知道的比以前多，喜歡林黛玉，卻感傷她的不幸；喜歡三毛，卻為荷西的早逝而惋惜；喜歡王志文演的《過(guò)把癮》，一對爭吵不休的夫妻在意識到對方的重要性時(shí)，丈夫得不治之癥。這樣的故事太多太多，無(wú)一不是因為感情太好太執著(zhù)卻沒(méi)有善終而感人。
記得剛參加工作不久，有個(gè)比我大很多的同事，夫妻兩個(gè)人的感情真的很好，妻子時(shí)常用很自豪的語(yǔ)氣對我們說(shuō)丈夫如何疼她。誰(shuí)都沒(méi)想到結婚不到一年，丈夫因為車(chē)禍去世。我第一次聽(tīng)說(shuō)死亡原來(lái)如此近，再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝腸寸斷，恨不得也跟去的好。那時(shí)候的我還不懂事，只是聽(tīng)到有同事說(shuō)這么一句話(huà)：“夫妻的感情太過(guò)好容易遭天嫉妒�！碑斎�，也不是支持夫妻之間要吵吵鬧鬧，平平淡淡地過(guò)生活和對待眼前周?chē)氖挛锊攀亲钇胶偷男膽B(tài)。
我以前常以為緣是天定，份是人為，可一直到現在才發(fā)些話(huà)只是人們對自我的一種安慰，每個(gè)人的命運已經(jīng)是天注定的，緣也好份也罷冥冥之中自有安排。愛(ài)、聚；痛、散；生死離別原來(lái)就是人生必須經(jīng)歷的旅程，沒(méi)有完美的愛(ài)情，也沒(méi)有完美的人生。太過(guò)完美就會(huì )產(chǎn)生一些缺憾，大悲和大喜都太傷人。如煙火，霎那間的絢麗奪目后便是永久的沉寂。無(wú)獨有偶，看到有本書(shū)上提倡做一個(gè)低溫戀人，說(shuō)的是一位男士在經(jīng)歷一次戀愛(ài)的時(shí)候，為得到女孩的歡心，時(shí)而徹夜徘徊在女子的家門(mén)前，時(shí)而出其不意的為女子做著(zhù)某些很難得的事，可惜的是如此情深意重卻依然留不住女孩離去的腳步。后來(lái)再次戀愛(ài)的時(shí)候，他不再象以前那樣去做那種傻事，反而與現在的妻子之間過(guò)著(zhù)一種平淡的夫妻生活。他的這樣一段話(huà)讓我記憶深刻“我不再為任何人說(shuō)什么沒(méi)有你我就活不下去的話(huà)，我不再為任何人做沒(méi)有意義的事，但是這不代表我不愛(ài)自己的妻子，愛(ài)，不能讓我們用熱情來(lái)?yè)]霍，更無(wú)法透支�！�
愛(ài)情，在每個(gè)人心里都該是神圣的純潔無(wú)暇的，只是不要期望太高，平平淡淡才是真，佛家常說(shuō)“平常心是道”大概也包涵這個(gè)意思吧。畢竟“強極則辱，情深不壽，謙謙君子，溫潤如玉。
教師的讀書(shū)隨筆2
紀伯倫曾說(shuō)過(guò)“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話(huà)送給朱永新先生一定是最合適不過(guò)。他是全國人大會(huì )委員，是民進(jìn)中央副主席，是蘇州大學(xué)博導，但他卻一再說(shuō)自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽(tīng)他的名，緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閱書(shū)籍，會(huì )發(fā)現全書(shū)以一種訪(fǎng)談的形式展開(kāi)，記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀(guān)點(diǎn)的一些對話(huà)。在這些對話(huà)中輕易就能發(fā)現，朱永新先生致力于新教育實(shí)驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關(guān)注孩子人格的健全與成長(cháng)。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實(shí)施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪(fǎng)談中提到“一個(gè)不善于閱讀的民族絕對不會(huì )成為一個(gè)有精神力量的民族，也絕不會(huì )成為一個(gè)有競爭力的民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書(shū)的閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師，我深知閱讀的重要。他有著(zhù)發(fā)展思維、培養情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說(shuō)，學(xué)校的教育對于孩子來(lái)說(shuō)如果是必要的乳汁，那課外的閱讀就是孩子健康成長(cháng)的其他營(yíng)養物質(zhì)。但現實(shí)操作中，我們總會(huì )感到荊棘滿(mǎn)路。應試的壓力、閱讀方式的改變、社會(huì )觀(guān)念的'不認同等都讓孩子讀好書(shū)的路徑看似越來(lái)越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書(shū)香氛圍，去吸引那些離書(shū)越來(lái)越遠的人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語(yǔ)言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個(gè)人愛(ài)上閱讀，這世界便也多一份書(shū)香。
掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現在來(lái)看是夢(mèng)想大于現實(shí)的，畢竟太多人認為閱讀是一種個(gè)性化的行為，太多人甚至沒(méi)有閱讀的興趣。但長(cháng)此以往，從書(shū)香校園影響到書(shū)香社會(huì )，從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育的改造，也并不只有渺茫的希望。低頭再看書(shū)面上的朱永新先生，我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革的人，看起來(lái)卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書(shū)香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!
教師的讀書(shū)隨筆3
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�(shū)之后，引起了我的深思。
羅素，一個(gè)20世紀享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì )思想家和社會(huì )活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀(guān)察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。
羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著(zhù)眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達到教育的所有目標。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿(mǎn)臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(cháng)�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(cháng)（其實(shí)是中國教育）的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應試教育帶來(lái)的負面影響，也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿(mǎn)期盼的，他總是指向將來(lái)的可能目標。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì )比過(guò)去更糟，這不啻會(huì )令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現在這個(gè)樣子，長(cháng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅?未來(lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們在善意地提醒孩子的同時(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^(guò)沒(méi)有，這些觀(guān)念的始作俑者是誰(shuí)？在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟世之心的熏陶中成長(cháng)起來(lái)的孩子，除了對未來(lái)的學(xué)習生活充滿(mǎn)了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說(shuō)，對于一個(gè)快樂(lè )的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著(zhù)的孩子，他自然會(huì )固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習慣于通過(guò)訓斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢��！我們越是希望孩子們能熱愛(ài)的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì )使孩子離這些東西越來(lái)越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬��！
當懲罰充斥著(zhù)我們的教育，甚至成為教育的主要表現方式的時(shí)候（事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈），孩子們會(huì )離“幸福和健康的體驗”越來(lái)越遠，而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標。
我們還必須承認：沒(méi)有幸福體驗的教育，也許能夠培養出高分的學(xué)生，但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師的讀書(shū)隨筆4
幼年聽(tīng)家父教過(guò)《古文觀(guān)止》中的幾篇文章。那時(shí)候，我對家父的講解聽(tīng)不懂記不住，只知跟著(zhù)念而已。其實(shí)是囫圇吞棗，食而不知其味，過(guò)后便什么都忘了。之后，等到年歲漸長(cháng)，走上了工作崗位，我有暇再回過(guò)頭來(lái)通讀《古文觀(guān)止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺(jué)得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書(shū)相依相伴，結下了不解之緣。
《古文觀(guān)止》的文章，總共可是200余篇，但卻從某一側面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書(shū)，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見(jiàn)，多篇作品，都煥發(fā)著(zhù)奇光異彩，閃耀著(zhù)灼見(jiàn)真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊無(wú)窮。
我異常鐘愛(ài)一些名篇，例如，李密的'《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《該大宗十思疏》，方孝孺的《深慮論》等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會(huì )背十來(lái)篇。這么一來(lái)，我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀(guān)止》以外，還能利用空余帥司，隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復習。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來(lái)滋養心田。
我以為，《古文觀(guān)止》是人生的一部百科全書(shū)。書(shū)中的哲理，小到修身養性，大到治國平天下，無(wú)所不涵。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò)：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠，則憂(yōu)其君�！薄跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！边@一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥可是數十字，竟勝似萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬(wàn)世楷模。
總之，讀這本書(shū)，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。我此刻雖已年過(guò)古稀，但有生之年，這本書(shū)是必須要繼續讀下去的，并且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會(huì )在任何處境下，都能好好做人。
教師的讀書(shū)隨筆5
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的.
每看到書(shū)上的'某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭齲在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”
理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師的讀書(shū)隨筆6
“在漫長(cháng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)�。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗，沉著(zhù)應對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(cháng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。
其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應在他實(shí)際的基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì )表現出明顯的`抑郁，既影響健康，還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒，甚至會(huì )做出傷害自我或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著(zhù)好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕�。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我幫忙的嗎？”當時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們，你真棒！
教師的讀書(shū)隨筆7
暑假里，我看了《希臘神話(huà)》這一本書(shū)。
書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的就數普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng )造之初，大海在漲潮，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng )造了人類(lèi)，他教人類(lèi)觀(guān)察星辰和季節，教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字。他訓練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導人類(lèi)一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會(huì )上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類(lèi)得不到火。普羅米修斯沒(méi)有被宙斯嚇倒，當太陽(yáng)車(chē)從天空經(jīng)過(guò)時(shí)，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著(zhù)我們現代人去戰勝各種各樣的困難，追求更加美好的.現代生活。
《希臘神話(huà)》里還有許多的故事都充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力，它將伴隨著(zhù)我們度過(guò)一個(gè)美好的童年時(shí)代。請同學(xué)們也來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
教師的讀書(shū)隨筆8
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著(zhù)讀著(zhù)，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導航，時(shí)而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統的認識。
“隨文練筆”是伴隨著(zhù)閱讀教學(xué)進(jìn)程，隨文練筆選材角度小，內容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習作色彩，學(xué)生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時(shí)機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考與探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準切入點(diǎn)，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習前人的經(jīng)驗以及結合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
一、與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長(cháng)地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！庇秩�，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù)，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。
二、為文本主角代言
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的'情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲與姿態(tài)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù)，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮��！當它們眼前出現老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈冊僖淮巍按舐�?shū)Q叫著(zhù)”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì )，它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么？想對人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了，其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應該錯失學(xué)習與模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)可以針對全篇進(jìn)行，也可根據實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習，可以是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì )文，識于慧眼，找準落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師的讀書(shū)隨筆9
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣？我想，不單是體現在平時(shí)的上課，同時(shí)也體現在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開(kāi)發(fā)自制實(shí)驗教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗教具，對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需要、培養學(xué)生創(chuàng )新與實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設計制作教具的過(guò)程中為了更有效體現教具的實(shí)用性與直觀(guān)性，更廣泛地運用身邊材料體現其經(jīng)濟性與普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性，必須做到“四個(gè)一”：
�。ㄒ唬┯幸活w善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗教具就談虎色變，總是想當然地認為設計制作教具是一件紛繁復雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗教具并不需要高深的專(zhuān)業(yè)理論知識，也不追求結構的復雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗與感悟轉化為新穎獨特的創(chuàng )意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著(zhù)積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴謹的治學(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
�。ǘ┯幸浑p善于捕捉的`眼睛
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗教具要貼合教材與教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們在認真學(xué)習課程標準，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗教學(xué)中留心觀(guān)察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們在發(fā)現比較的困難時(shí)，是否可以想到改變教具達到效果。常帶著(zhù)這樣的“左眼”，你一定會(huì )有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì )做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買(mǎi)的材料就不買(mǎi)，能少買(mǎi)的材料就少買(mǎi)。同時(shí)也號召學(xué)生留心觀(guān)察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng )設與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著(zhù)這樣的“右眼”去觀(guān)察周?chē)�，那你的“左眼”將更加明亮，就�?huì )成為一對“慧眼”——你的創(chuàng )造將無(wú)限廣闊。
�。ㄈ┯幸粚ι朴趦A聽(tīng)的耳朵
自制實(shí)驗教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗教具的目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵與支持學(xué)生參與設計制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的學(xué)習“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話(huà)說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù)，認真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路與方法，吸取他人的成功經(jīng)驗。
�。ㄋ模┯幸浑p善于制作的巧手
在自制實(shí)驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料，既要學(xué)會(huì )使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能與特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力與知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉與提高，最后就會(huì )達到熟能生巧的程度。
教師的讀書(shū)隨筆10
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心與指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)與鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感與尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究與觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修與自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法與方式機械的'搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念�！�
三、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家與詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰c對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法，而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
教師的讀書(shū)隨筆11
近幾天的遠程教育研修，我感觸頗多。
看了專(zhuān)家講課實(shí)錄，猶如洗滌了一遍心靈，心中似清泉涌動(dòng)。雙眸被清泉擦亮，似乎看到了曙光。細細品味，余香裊裊。
專(zhuān)家的細微之處深深地打動(dòng)了我，讓我反思，促我?jiàn)^發(fā)。關(guān)注學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生，才是真真的課堂。去掉矯揉造作，去掉濃妝艷抹，細品草根的真實(shí)，感受真情流露。為人師，傳道、授業(yè)、解惑，真正的.課堂缺一不可，不只是知識的灌輸，還有人性的還原。
教師的讀書(shū)隨筆12
小學(xué)數學(xué)教師教學(xué)隨數學(xué)作為開(kāi)發(fā)人腦資源，培養創(chuàng )造力的主力學(xué)科，對課堂氛圍，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數學(xué)課的導入能以最少的話(huà)語(yǔ)，最少的時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)入數學(xué)王國，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習欲望，又能聯(lián)系以前知識，為進(jìn)入學(xué)習高潮作準備。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應注重培養好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結：
一、用懸念導入，激發(fā)學(xué)習興趣
數學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng )設各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習數學(xué)活動(dòng)的機會(huì )，激發(fā)學(xué)生對數學(xué)學(xué)習的興趣以及學(xué)好數學(xué)的愿望。尤其是對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，直觀(guān)的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們在課堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng )設各種方式的情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，使他們更好地參與到數學(xué)學(xué)習中來(lái)。
例如：在講授一節新知時(shí)，我這樣設計新課導入，在教學(xué)“能被3整除的數的特征”時(shí)，老師先寫(xiě)出一個(gè)數“321”，問(wèn)學(xué)生這個(gè)數能不能被“3”整除，經(jīng)過(guò)計算后，學(xué)生回答：“能！”接著(zhù)老師讓每個(gè)學(xué)生自己準備一個(gè)多位數，先自己計算一下能不能被3整除，然后來(lái)考考老師，每個(gè)同學(xué)報一個(gè)數，看老師不用計算，能不能迅速判斷出哪些數能被3整除，哪些數不能被3整除。這時(shí)，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對學(xué)生所報的多位數都能快速準確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著(zhù)，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計算，能準確地一眼就看出一個(gè)數能否被3整除嗎？”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、培養師生情感，使其親師信道
古人云：“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵學(xué)生說(shuō)出自己的想法。在課堂上，要把問(wèn)題交還給學(xué)生，激勵學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識內容，教師絕對不說(shuō)；能讓學(xué)生做的教師絕對不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現找出答案的教師絕不再作指導。只有在不規范不準確的地方教師才可以作補充說(shuō)明，絕不允許教師將自己的結論強加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量，從而提高思維和學(xué)習潛能。學(xué)生聽(tīng)課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。
當然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個(gè)目標，那就是為學(xué)生學(xué)習新知創(chuàng )造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè )學(xué)。
�。ㄒ唬� 數學(xué)教學(xué)生活化
數學(xué)來(lái)源于生活，又應用于生活，它是人類(lèi)在生活實(shí)踐中不斷探索總結的經(jīng)驗、揭示的規律，是人類(lèi)幾千年來(lái)智慧的結晶。我們教學(xué)生學(xué)數學(xué)，就是教他們發(fā)現數學(xué)來(lái)源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數學(xué)，把數學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來(lái)，運用數學(xué)知識，解決生活中的問(wèn)題�！缎抡n標》中也指出：數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng )設生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì )到數學(xué)的用途，并運用所學(xué)的知識，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，教師應該把學(xué)生的生活實(shí)際與數學(xué)學(xué)習結合起來(lái)，讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數學(xué)課堂，使數學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀(guān)，使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟，發(fā)現“數學(xué)”這一基礎性學(xué)科在日常學(xué)習、生活中的重要作用，學(xué)會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察周?chē)目陀^(guān)世界，增強數學(xué)實(shí)用意識。那么，現行的數學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現在何處？在教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師應該怎樣處理教材，才能體現數學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？現將觀(guān)點(diǎn)闡述如下：
首先，數學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現在那些方面？
新的'數學(xué)教材與以往的教材有很大的區別，它不再以單一的學(xué)科知識為主，而是著(zhù)眼于學(xué)生的終身可持續發(fā)展為藍本，取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材，著(zhù)眼于小問(wèn)題，升華出科學(xué)性的知識和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂(lè )無(wú)窮。如小學(xué)低年級課改課程中，開(kāi)篇以符合孩子心理的智慧老人、機靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊教材，學(xué)生和活靈活現的主人公一起，暢游數學(xué)這個(gè)充滿(mǎn)智慧的王國，寓教于樂(lè )。教材中包括如《人民幣》、《觀(guān)察物體》、《統計與猜測》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂(lè )學(xué)樂(lè )用，直觀(guān)而又真切的感受到生活中的數學(xué)和學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣和用處。課堂練習的設計，摒棄了枯燥的寫(xiě)寫(xiě)、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現，學(xué)生在情境中充滿(mǎn)激情的完成知識練習和個(gè)性形成，高質(zhì)、高效的達到教學(xué)目標和要求，體味到學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。
其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數學(xué)知識和方法是有用的?感受到數學(xué)來(lái)源于生活又應用于生活？
一、創(chuàng )設教學(xué)情景,使“數學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生積極性。主要包括：
1.新課導入生活化，激發(fā)學(xué)習興趣
枯燥而又干涸的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì )禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng )造力，使得學(xué)習變成生硬的知識灌輸過(guò)程。然而，學(xué)生是學(xué)習的主體，所以培養學(xué)生的學(xué)習興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現生活中的數學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā)，設計孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習數學(xué)的樂(lè )趣。如：在教學(xué)《可愛(ài)的企鵝》一課時(shí)，可以以談話(huà)導入：“同學(xué)們，你們看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險，春暖花開(kāi)的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會(huì )兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛(ài)的小企鵝（出示圖片：可愛(ài)的企鵝）。這是，海爾兄弟又發(fā)現了新的數學(xué)問(wèn)題，同學(xué)們，你們發(fā)現了嗎？小組互相說(shuō)說(shuō)，看哪一個(gè)小組發(fā)現的問(wèn)題多�！边@樣，孩子們的情緒很快就被調動(dòng)起來(lái)，投入到快樂(lè )的學(xué)習情境中去。
2.運用多媒體創(chuàng )設情境
多媒體教學(xué)具有直觀(guān)、形象、具體、生活化的特點(diǎn)，運用多媒體創(chuàng )設情境，可以使抽象的概念具體化、直觀(guān)化，使難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀(guān)察物體時(shí)，利用多媒體課件可以直觀(guān)的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生通過(guò)看、想，交流，更加具體直觀(guān)的了解物體的方位特性。
3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂 創(chuàng )設生活情境
以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的數學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗帶到課堂，要求在簡(jiǎn)單的知識框架和結構上創(chuàng )造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節三年級的《鐘表的認識》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又非常喜愛(ài)的卡通形象帶到課堂上來(lái)，生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間，讓孩子們主動(dòng)說(shuō)出主人公每個(gè)活動(dòng)的準確時(shí)間，借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際，對時(shí)間的知識有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中反應是積極的、熱烈的，充滿(mǎn)興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識融會(huì )貫通，對生活和學(xué)習產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
4.模擬生活 創(chuàng )設情境
既然數學(xué)來(lái)源于生活有應用于生活，因此，如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗帶到課堂上來(lái)，那么，就真正實(shí)現了生活和學(xué)習的統一。例如，在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng )設購物情境，讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購物實(shí)踐活動(dòng)，在此過(guò)程中，孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細節，合作的樂(lè )趣，而且還能夠學(xué)習到購物時(shí)要守秩序，講文明，用過(guò)錢(qián)后洗干凈手，買(mǎi)自己需要的東西，養成勤儉節約的好習慣等生活經(jīng)驗，切實(shí)地在課堂上學(xué)會(huì )生活。
5.動(dòng)手操作 創(chuàng )設情境
好動(dòng)是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過(guò)讓學(xué)生親身體驗、實(shí)踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養學(xué)生初步的觀(guān)察、操作與表達能力，培養學(xué)生的探索精神和與人合作的意識。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。
6. 運用實(shí)物（掛圖）創(chuàng )設情境
直觀(guān)具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調到學(xué)生積極性的，生動(dòng)的圖畫(huà)和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂(lè )的陶醉在其中，不知不覺(jué)地把知識牢牢掌握。如在教學(xué)《找規律》時(shí)，可以準備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來(lái)吸引孩子主動(dòng)發(fā)現其中的規律�！皠�(dòng)物園里舉行運動(dòng)會(huì )，小動(dòng)物們可高興了，你瞧，他們排著(zhù)整齊的隊伍走出來(lái)了�！苯處煼植匠鍪緢D片，讓學(xué)生觀(guān)察并試著(zhù)自己貼出圖片，說(shuō)出理由。
創(chuàng )設情境應注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗合知識背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺(jué)到所面臨的情境是熟悉的，常見(jiàn)的，同時(shí)優(yōu)勢新奇的，富有趣味和挑戰性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中，積極主動(dòng)地參與學(xué)習，產(chǎn)生強烈的探索欲望，真正做學(xué)習和生活的主人。在數學(xué)過(guò)程中，教師應該充分利用學(xué)生的認知規律，已有的生活經(jīng)驗和數學(xué)的實(shí)際，轉化“以教材為本”的舊觀(guān)念，靈活處理教材，根據實(shí)際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與動(dòng)機，加深學(xué)生對“身邊處處有數學(xué)”的體會(huì )。
二、研究生活中的數學(xué)，使數學(xué)課堂教學(xué)生活化
數學(xué)教學(xué)不單單是為了把書(shū)本上的知識教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)現知識及規律產(chǎn)生的過(guò)程，長(cháng)一雙充滿(mǎn)智慧、善于捕捉問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題和研究問(wèn)題的眼睛。所以，引導學(xué)生發(fā)現生活中的數學(xué)問(wèn)題，采擷生活數學(xué)實(shí)例，提煉生活中的實(shí)踐素材，為課堂教學(xué)服務(wù)。
1.指導學(xué)生發(fā)現 生活中處處有數學(xué)
讓學(xué)生觀(guān)察生活中的數學(xué)，既可以幫其積累數學(xué)知識，更是培養學(xué)生徐錫數學(xué)的最佳途徑。低年級的學(xué)生數一數路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數量，比一比身高、體重，認一認周?chē)钠矫鎴D形和立體圖形。知道中高年級學(xué)生觀(guān)察數學(xué)美，如形體美、結構美等。感受生活中數學(xué)無(wú)處不在，養成主動(dòng)發(fā)現數學(xué)問(wèn)題、學(xué)習數學(xué)知識、解決數學(xué)問(wèn)題的好習慣。
2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識
在教學(xué)過(guò)程中，課本上所展示的知識相對來(lái)說(shuō)是非常單一、靜態(tài)的，那么，如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來(lái)作為素材，就可以豐富課堂氣氛，使課本知識和生活經(jīng)歷更好的結合起來(lái)，讓學(xué)生整體、客觀(guān)的感知數學(xué)，在生活中靈活的用數學(xué)，達到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數的意義時(shí)，可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習用品或生活用品的價(jià)格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢(qián)，或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢(qián)是多少，在課堂上把這些資料展示出來(lái)作為題目資源，學(xué)生自然會(huì )覺(jué)得非常親切、真實(shí)，培養其熱愛(ài)生活的精神，也能在課堂這個(gè)小小的空間里感受生活中的數學(xué)給自己帶來(lái)的樂(lè )趣。
3客觀(guān)展現生活中的數學(xué)原形
在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學(xué)《出租車(chē)上的數學(xué)問(wèn)題》時(shí)，教師沒(méi)有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車(chē)的有關(guān)資料，如出租成的起步價(jià)，每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問(wèn)題，熟悉了解這些問(wèn)題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，使得課堂成為師生、生生之間生動(dòng)交流的平臺，種種生成性的問(wèn)題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活，又了解到了生活中的數學(xué)，真誠成為了生活和學(xué)習的主人。見(jiàn)解，使得課堂成為生動(dòng)交流的平臺，產(chǎn)生很多生成性的問(wèn)題。學(xué)生借此了解了生活中的數學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習的主人。
三、數學(xué)練習生活化，做到學(xué)以致用
設計生活化的問(wèn)題，讓數學(xué)從生活中走來(lái)，再將數學(xué)知識回歸生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數學(xué)，用數學(xué)眼光看待周?chē)纳�，體會(huì )到數學(xué)就在身邊，感受到數學(xué)的趣味和作用，體驗到數學(xué)的魅力，增強學(xué)生生活中的數學(xué)意識，又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習的潛能，這對提高學(xué)生學(xué)習數學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用�！稊祵W(xué)課程標準》中也指出：“學(xué)生能夠認識到數學(xué)存在于現實(shí)生活中，并被廣泛應用于現實(shí)世界，才能切實(shí)體會(huì )到數學(xué)的應用價(jià)值�！睂W(xué)習數學(xué)知識，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應用與生活，學(xué)習致用。因此，在課堂教學(xué)結束后，可以設計符合學(xué)生口味的實(shí)際行的練習，培養學(xué)生運用的所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與實(shí)踐活動(dòng)、生活問(wèn)題相結合。
1.具有生活化、應用性的練習
《數學(xué)課程標準》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習作業(yè)，讓學(xué)生在現實(shí)中尋求解決方案。因此可以設計具有可操作性、趣味性和開(kāi)放性的練習，讓學(xué)生喜歡主動(dòng)地完成。如低年級學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢，喜歡生動(dòng)形象地事物。因此，可以使用過(guò)關(guān)游戲、兒童樂(lè )園和數學(xué)王國等形式，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，高年級學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數學(xué)問(wèn)題的探索研究，找到最佳解決方案，改變學(xué)習和練習是學(xué)生負擔的狀況。
2.數學(xué)練習的合作性和實(shí)踐性，使學(xué)生自主完成
現行的數學(xué)教材使得教師不斷思考，注重培養學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，培養學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力，為形成良好的生活學(xué)習個(gè)性和品質(zhì)，可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作內容豐富多彩又充滿(mǎn)生活樂(lè )趣的《數學(xué)手抄報》或《數學(xué)墻報》，學(xué)生自主收集生活或通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )等發(fā)現的數學(xué)問(wèn)題或數學(xué)常識，通過(guò)交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報紙，學(xué)生易于養成主動(dòng)發(fā)現數學(xué)問(wèn)題、自主交流合作解決問(wèn)題的習慣。
3.學(xué)科生活結合 綜合發(fā)展
學(xué)生可以在已有基礎上，把生活中發(fā)現的已解決或尚未解決的數學(xué)問(wèn)題，道聽(tīng)途說(shuō)的或充滿(mǎn)趣味的數學(xué)問(wèn)題，通過(guò)《數學(xué)日記》的形式記錄下來(lái)，不限制內容和形式，根據自己的興趣，自主獲取數學(xué)知識，使得數學(xué)練習更具有時(shí)代性、自主性和個(gè)性。學(xué)生對發(fā)現和探索生活中數學(xué)問(wèn)題的能力更加深入。
4.評價(jià)生活化 充分發(fā)揮評價(jià)的激勵功能
以往的數學(xué)評價(jià)往往只是單一的等級評價(jià)，只是起到了調查反饋學(xué)生的學(xué)習情況，以調整教學(xué)策略和教學(xué)方法，枯燥而又起不到對主體的激勵作用。而生活化的數學(xué)評價(jià)，恰恰彌補了這些。在對學(xué)生知識的掌握情況作以評價(jià)之余，從學(xué)生的解題思路、能力、習慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評價(jià)，表?yè)P優(yōu)點(diǎn)，提出不足，指出方向，使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認識自我，肯定自我，樹(shù)立學(xué)習的信息，大大提高了學(xué)習數學(xué)的積極性。如對認真踏實(shí)、書(shū)寫(xiě)工整地的學(xué)生評價(jià)：你的作業(yè)書(shū)寫(xiě)的真漂亮，批改起來(lái)可真是一種美的享受��！繼續努力吧，相信你一定會(huì )更加優(yōu)秀！對聰明而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯，但是卻出了問(wèn)題，好好查一查，看看問(wèn)題出在哪里？希望你告別粗心，和細心交朋友，老師相信，你一定會(huì )成功的！等等諸如此類(lèi)的語(yǔ)言，會(huì )讓學(xué)生更愛(ài)學(xué)數學(xué)，更會(huì )學(xué)數學(xué)。
總之，在新課程理念下，我們的數學(xué)教學(xué)，需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng )造條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng )設生動(dòng)有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問(wèn)題情景和練習，把生活實(shí)例融入數學(xué)，數學(xué)問(wèn)題回歸生活，做生活中的有心人，認真發(fā)現生活中的數學(xué)問(wèn)題，切實(shí)體驗到“生活離不開(kāi)數學(xué)”，“人人身邊有數學(xué)”，用數學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)貼近生活的評價(jià)方式激勵學(xué)生學(xué)數學(xué)，從而對數學(xué)產(chǎn)生親切感，和濃厚的學(xué)習興趣，增強學(xué)生對數學(xué)知識的應用意識，培養學(xué)生的自主創(chuàng )新能力和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生學(xué)習有用的數學(xué)，學(xué)會(huì )用數學(xué)。
教師的讀書(shū)隨筆13
前一段時(shí)間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書(shū)，如同一位經(jīng)驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書(shū)最突出的特點(diǎn)是實(shí)用性強，接地氣。全書(shū)基于作者多年的教學(xué)經(jīng)驗收集很多課堂管理方面的數據。是實(shí)證性和實(shí)踐性的研究成果。討論內容聚集于課堂管理中的真問(wèn)題、真情境，遵循一定理論指導，有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理，又有對學(xué)生行為的引導和指點(diǎn)。如：有效管理的課堂是什么樣的。營(yíng)造良好的課堂氛圍。支持合作學(xué)習的策略和要求。特殊群體的管理和要求等等……涉及中學(xué)課堂管理的方方面面，著(zhù)眼于課堂管理中的常見(jiàn)問(wèn)題與解決方法。如合作學(xué)習，問(wèn)題學(xué)生的行為管理，設計和管理教學(xué)，交流技巧和教學(xué)等等。
課堂管理是指在課堂教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的管理，即在課堂教學(xué)中教師與學(xué)生遵循一定的規則，有效地處理課堂上影響教學(xué)的諸多因素及其之間的關(guān)系，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，提高教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，實(shí)現教學(xué)目標的過(guò)程。課堂管理的.有效性是課堂管理的關(guān)鍵。
一、備課是課堂管理的重要部份。
1、備學(xué)生。
全面解學(xué)生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動(dòng)。
2、用心專(zhuān)研教材。
教師要把教材吃透，才能站在知識的至高點(diǎn)，才能夠很好的引領(lǐng)課堂。
3、設計教學(xué)模塊。
改變原來(lái)一層不變的教學(xué)模式，在教學(xué)中，要做到充分的互動(dòng)，為學(xué)生的活動(dòng)留出時(shí)間，甚至有時(shí)可以設計多個(gè)教學(xué)模塊。
二、上課是關(guān)鍵。
1、課上關(guān)注學(xué)生。
課堂上給學(xué)生更多的鼓勵和關(guān)愛(ài)，讓他們愛(ài)上老師，愛(ài)上學(xué)習，從而享受學(xué)習這個(gè)快樂(lè )的過(guò)程。
2、注重知識的啟發(fā)。
改變填鴨式教學(xué)方式，運用啟發(fā)式教學(xué)，尤其是數學(xué)，靠灌是灌不出來(lái)的。
4、注意因材施教。
5、注意分層教學(xué)。
有效課堂管理的理念要求我們應當注意以下內容：首先關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，特別是學(xué)生自我控制水平和能力的進(jìn)步與發(fā)展；其次，關(guān)心在教學(xué)中師生的互動(dòng)狀況；第三、關(guān)注管理的效益，這種效益取決于單位時(shí)間內學(xué)生的行為結果與過(guò)程的變量；第四、關(guān)注策略的使用，策略是教師在課堂管理過(guò)程中使用的解決問(wèn)題的一系列的方式方法。
總之，在以后的教學(xué)中，以新課程為依據，在課堂上力達高效，為學(xué)生的終身健康發(fā)展奠定良好的基礎。
教師的讀書(shū)隨筆14
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū)，轉為一些家教之類(lèi)的書(shū)，從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書(shū)，并與他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè )教室》，我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū)，而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書(shū)，首先教師要愛(ài)讀書(shū)，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書(shū)時(shí)間，與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識與了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
據了解，《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的`源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等。
教師的讀書(shū)隨筆15
加入教師這個(gè)隊伍，覺(jué)得自己要學(xué)習的東西很多，如何建立自己的教學(xué)觀(guān)念，樹(shù)立自己的教學(xué)方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數學(xué)》。
原以為這本書(shū)還是枯燥的說(shuō)教，沒(méi)想到看了幾頁(yè)后，這本書(shū)卻如磁石一般深深地吸引著(zhù)我不斷地往下看，看完了全書(shū)，細細品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無(wú)窮；掩卷凝思，只覺(jué)得思緒萬(wàn)千，真是受益匪淺。
全書(shū)主要分“以愛(ài)育愛(ài)”、 “以會(huì )教會(huì )”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛(ài)育愛(ài)” 強調在課堂教學(xué)中創(chuàng )設一種民主、平等的范圍，關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導學(xué)生積極參與學(xué)習過(guò)程，朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數學(xué)教師，不僅要研究教學(xué)，更要研究如何調動(dòng)孩子學(xué)好數學(xué)的'積極性，為學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )設寬松健康的氛圍。讀了這本書(shū)，才更加明白：“愛(ài)”，不是空口號，“愛(ài)”就是自然真誠的行動(dòng)，“愛(ài)”中融會(huì )著(zhù)的教師的責任與技巧。
第二篇《以會(huì )教會(huì )》闡述的是李烈老師對教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法�！耙詴�(huì )教會(huì )”，就是要抓微觀(guān)，抓具體，抓落實(shí)，體現在課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要以新的兒童觀(guān)，教學(xué)觀(guān)重新認識課堂教學(xué)。會(huì )為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習搭設平臺，會(huì )為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )設情境，會(huì )為學(xué)生的展示提供充分的機會(huì )，會(huì )給學(xué)生的創(chuàng )新留有足夠的思維空間，這些思想觀(guān)念都體現著(zhù)李烈老師對教學(xué)深層次的思考，體現著(zhù)以人為本的教育教學(xué)理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實(shí)錄與教案。細細研讀每一篇教案，她從學(xué)生的認知發(fā)展規律出發(fā)，精心設計每一個(gè)環(huán)節，合理安排每一個(gè)練習，盡心為學(xué)生的學(xué)習做好必要準備。在教學(xué)中，又不斷運用問(wèn)題，探討，交流等方式引導學(xué)生主動(dòng)參與知識的建構。
讀了這本書(shū)，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學(xué)習思考的東西進(jìn)一步將自己對教育事業(yè)、對孩子的愛(ài)，化做具體的行為，以高度的責任心對待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設計教學(xué)活動(dòng)，以人為本，因材施教，在抓好細節，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習實(shí)踐，努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。
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