教師的讀書(shū)隨筆【推薦】
在平平淡淡的日常中，大家沒(méi)少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆通常作者通過(guò)修辭手法曲折傳達自己的見(jiàn)解和情感的一種文體。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的教師的讀書(shū)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師的讀書(shū)隨筆1
幼年聽(tīng)家父教過(guò)《古文觀(guān)止》中的幾篇文章。那時(shí)候，我對家父的講解聽(tīng)不懂記不住，只知跟著(zhù)念而已。其實(shí)是囫圇吞棗，食而不知其味，過(guò)后便什么都忘了。之后，等到年歲漸長(cháng)，走上了工作崗位，我有暇再回過(guò)頭來(lái)通讀《古文觀(guān)止》的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺(jué)得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書(shū)相依相伴，結下了不解之緣。
《古文觀(guān)止》的文章，總共可是200余篇，但卻從某一側面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書(shū)，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見(jiàn)，多篇作品，都煥發(fā)著(zhù)奇光異彩，閃耀著(zhù)灼見(jiàn)真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊無(wú)窮。
我異常鐘愛(ài)一些名篇，例如，李密的《陳情表》，王勃的《騰王閣序》，魏征的《該大宗十思疏》，方孝孺的《深慮論》等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會(huì )背十來(lái)篇。這么一來(lái)，我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀(guān)止》以外，還能利用空余帥司，隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復習。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來(lái)滋養心田。
我以為，《古文觀(guān)止》是人生的一部百科全書(shū)。書(shū)中的`哲理，小到修身養性，大到治國平天下，無(wú)所不涵。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò)：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民;處江湖之遠，則憂(yōu)其君�！薄跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！边@一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥可是數十字，竟勝似萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬(wàn)世楷模。
總之，讀這本書(shū)，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。我此刻雖已年過(guò)古稀，但有生之年，這本書(shū)是必須要繼續讀下去的，并且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會(huì )在任何處境下，都能好好做人。
教師的讀書(shū)隨筆2
紀伯倫曾說(shuō)過(guò)“榮譽(yù)是熱情站在陽(yáng)光中的影子，花根是鄙棄榮名的花朵”。我想這句話(huà)送給朱永新先生一定是最合適不過(guò)。他是全國人大會(huì )委員，是民進(jìn)中央副主席，是蘇州大學(xué)博導，但他卻一再說(shuō)自己是一個(gè)力圖不讓孩子掉隊的老師。初聽(tīng)他的名，緣于他連續11年提出建立“國家閱讀節”的提案;敬仰他的人，卻因有幸拜讀他的《教育之旅——教育的承諾》。
翻閱書(shū)籍，會(huì )發(fā)現全書(shū)以一種訪(fǎng)談的形式展開(kāi)，記述了朱先生近些年和眾多媒體關(guān)于教育觀(guān)點(diǎn)的一些對話(huà)。在這些對話(huà)中輕易就能發(fā)現，朱永新先生致力于新教育實(shí)驗理念的普及和推廣，他提倡多角度關(guān)注孩子人格的健全與成長(cháng)。但讓我最感同身受的還是他所提倡的“全民閱讀”理念。他認為這是新教育實(shí)施的最有效途徑，也是教育改革的必由之路。他在訪(fǎng)談中提到“一個(gè)不善于閱讀的民族絕對不會(huì )成為一個(gè)有精神力量的民族，也絕不會(huì )成為一個(gè)有競爭力的`民族”。朱先生還以猶太人為例，猶太人平均每人每年有45本書(shū)的閱讀量。這似乎讓這個(gè)種族的人才輩出、貢獻良多變得不那么匪夷所思。
而作為一個(gè)一線(xiàn)語(yǔ)文教師，我深知閱讀的重要。他有著(zhù)發(fā)展思維、培養情感、激發(fā)興趣、提高表達能力等諸多作用。正如朱先生所說(shuō)，學(xué)校的教育對于孩子來(lái)說(shuō)如果是必要的乳汁，那課外的閱讀就是孩子健康成長(cháng)的其他營(yíng)養物質(zhì)。但現實(shí)操作中，我們總會(huì )感到荊棘滿(mǎn)路。應試的壓力、閱讀方式的改變、社會(huì )觀(guān)念的不認同等都讓孩子讀好書(shū)的路徑看似越來(lái)越窄。由此朱先生便提出“全民閱讀”理念。由民眾的閱讀形成一座城乃至范圍更廣的書(shū)香氛圍，去吸引那些離書(shū)越來(lái)越遠的人群。例如，他認為父母如果能和孩子一起閱讀，定能形成共同語(yǔ)言，擁有共同生活的密碼。他始終堅持，哪怕多一個(gè)人愛(ài)上閱讀，這世界便也多一份書(shū)香。
掩卷沉思，朱先生的理念，我想就現在來(lái)看是夢(mèng)想大于現實(shí)的，畢竟太多人認為閱讀是一種個(gè)性化的行為，太多人甚至沒(méi)有閱讀的興趣。但長(cháng)此以往，從書(shū)香校園影響到書(shū)香社會(huì )，從推進(jìn)閱讀到撬動(dòng)中國教育的改造，也并不只有渺茫的希望。低頭再看書(shū)面上的朱永新先生，我驚訝一個(gè)身體力行搞教育改革的人，看起來(lái)卻溫和淳樸、笑聲朗朗，我想那一定醉人書(shū)香才能浸潤出的儒雅氣質(zhì)吧!
教師的讀書(shū)隨筆3
讀一本好書(shū)，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛(ài)讀書(shū)，我這個(gè)好習慣來(lái)源于媽媽的培養，以前媽媽限定我每一天晚上寫(xiě)完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時(shí)的書(shū)，起初，我把它當作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂(lè )趣，媽媽不限定我讀什么樣的書(shū)，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。
要讀書(shū)，更要讀好書(shū)。我讀過(guò)中外名著(zhù)、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡(jiǎn)？愛(ài)》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過(guò)好幾遍，有的歌頌了人間真愛(ài)，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸；鄉村都市，那是仰光；紅寶石之鄉，那是抹谷；萬(wàn)塔之城，那是蒲甘……
讀書(shū)要有好方法。只讀不思考沒(méi)用，只思考不讀也沒(méi)用，要用心去感悟，如果你認為在短時(shí)間內多讀書(shū)是好的，那么你就大錯特錯，能夠說(shuō)你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”！要把讀書(shū)當作是一種樂(lè )趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書(shū)方法：我讀書(shū)從不拼速度，別人四天看完的書(shū)，我要七天看完，而那三天絕對不是消磨時(shí)間，用手指指著(zhù)一個(gè)字一個(gè)字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達的思想感情以及歌頌、贊揚的的`誰(shuí)。要給每篇文章提出問(wèn)題，并自己解答，解答不了能夠詢(xún)問(wèn)爸爸和媽媽?zhuān)龅讲欢脑~語(yǔ)，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。
讀書(shū)，使我受益匪淺。
教師的讀書(shū)隨筆4
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū)，轉為一些家教之類(lèi)的書(shū)，從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書(shū)，并與他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè )教室》，我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū)，而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書(shū)，首先教師要愛(ài)讀書(shū)，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書(shū)時(shí)間，與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的.幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識與了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
據了解，《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等。
教師的讀書(shū)隨筆5
每一間能夠長(cháng)大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)光，讓孩子們在讀、寫(xiě)、創(chuàng )中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長(cháng)。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來(lái)，若干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們取的這個(gè)偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個(gè)班級時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒(méi)坐相，學(xué)沒(méi)學(xué)樣，老師的問(wèn)題剛拋出，底下就炸開(kāi)了鍋，聲音都蓋過(guò)老師。朱老師于是開(kāi)辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書(shū)是最好的鎮靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，建立班級圖書(shū)館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經(jīng)濟管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人能夠透過(guò)三科成績(jì)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來(lái)獲取資金，反之，如果他們沒(méi)做事偷懶，就會(huì )被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過(guò)程中，學(xué)生很快發(fā)現如果遵守規則，勤奮學(xué)習，他們就會(huì )變得越來(lái)越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開(kāi)始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的`孩子喜歡幻想，不如學(xué)習階段的浪漫期，這是他們最天真無(wú)邪的階段，務(wù)必給孩子度過(guò)的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習慣文化拔節而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動(dòng)減少了。
透過(guò)溫馨對話(huà)、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡(jiǎn)單的氛圍，讓他們享受詩(shī)意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長(cháng)
課堂激勵評價(jià)也能夠成為一種文化，它對學(xué)會(huì )的學(xué)習活動(dòng)起著(zhù)激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，每當孩子們表現好時(shí)，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩(shī)，而同學(xué)們會(huì )對獲得“激勵小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來(lái)嘍，春天來(lái)嘍，有一朵熱情的聰明花開(kāi)了�？ㄆ胀�，詩(shī)歌卻滿(mǎn)含期盼，這份賞識給孩子們帶來(lái)去無(wú)窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵評價(jià)，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育，穿越孩子的生命成長(cháng)，采用激勵、賞識、表?yè)P的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規范之行，塑習慣之魂。
規矩并不是要讓孩子循規蹈矩，更重要的是要為他們離開(kāi)教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實(shí)詩(shī)歌，美麗邂逅
唐老師在開(kāi)學(xué)第一天就用詩(shī)歌、晨誦見(jiàn)證他和孩子們的第一次會(huì )面。老師和孩子們在詩(shī)歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見(jiàn)的欣喜，第一次就、會(huì )面是那么自然而和諧。孩子們因為一節晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱(chēng)、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內舉行征集“班級圖騰”的活動(dòng)，小螞蟻們找來(lái)許多不一樣的螞蟻圖片，最后經(jīng)過(guò)篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng )造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個(gè)性
唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無(wú)比欣喜。朱老師還把班級博客公開(kāi)，不但孩子們關(guān)注連家長(cháng)也在關(guān)注著(zhù)班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開(kāi)辟了“班級故事”的版塊，讓家長(cháng)了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學(xué)生、家長(cháng)的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫(xiě)下的一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時(shí)對她很?chē)栏�，為了讓她的學(xué)習成績(jì)好一點(diǎn)，有時(shí)候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛(ài)放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過(guò)一條條留言，唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情，透過(guò)和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習，孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開(kāi)啟了孩子的心扉，讓每一個(gè)孩子的成長(cháng)都獨一無(wú)二，使每一個(gè)孩子在教室里都開(kāi)出了屬于自我的艷麗的花。
看著(zhù)這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個(gè)班級的靈魂，營(yíng)造出一個(gè)富有個(gè)性，并深得孩子們認同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無(wú)疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰(shuí)都想完美，但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說(shuō)“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說(shuō)“做，就對了�！弊屛覀円积R朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動(dòng)下，期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師的讀書(shū)隨筆6
有句話(huà)我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的'儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡，用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
對于一年級的學(xué)生，老師去講太高深的知識孩子云里霧里，最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識的準確性，每一個(gè)讀音、用詞都會(huì )深深的影響到學(xué)生，我覺(jué)得這更考驗教師的基礎知識是否扎實(shí)。日常說(shuō)話(huà)通常是自然而然的，出了問(wèn)題自己都意識不到，這也給教師提出了更高的要求。
教師的讀書(shū)隨筆7
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內容，總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的.是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師的讀書(shū)隨筆8
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的.
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的.文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭齲在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”
理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師的讀書(shū)隨筆9
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�(shū)之后，引起了我的深思。
羅素，一個(gè)20世紀享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì )思想家和社會(huì )活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀(guān)察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。
羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著(zhù)眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達到教育的所有目標。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿(mǎn)臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(cháng)�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(cháng)（其實(shí)是中國教育）的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應試教育帶來(lái)的負面影響，也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿(mǎn)期盼的，他總是指向將來(lái)的可能目標。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì )比過(guò)去更糟，這不啻會(huì )令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎？你再不努力，就考不上舟山中學(xué)；你現在這個(gè)樣子，長(cháng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥?lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們在善意地提醒孩子的同時(shí)，又暗示給了孩子們一些什么？我們經(jīng)常斥責年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^(guò)沒(méi)有，這些觀(guān)念的始作俑者是誰(shuí)？在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟世之心的熏陶中成長(cháng)起來(lái)的孩子，除了對未來(lái)的學(xué)習生活充滿(mǎn)了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說(shuō)，對于一個(gè)快樂(lè )的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著(zhù)的`孩子，他自然會(huì )固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習慣于通過(guò)訓斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢��！我們越是希望孩子們能熱愛(ài)的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì )使孩子離這些東西越來(lái)越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬��！
當懲罰充斥著(zhù)我們的教育，甚至成為教育的主要表現方式的時(shí)候（事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈），孩子們會(huì )離“幸福和健康的體驗”越來(lái)越遠，而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標。
我們還必須承認：沒(méi)有幸福體驗的教育，也許能夠培養出高分的學(xué)生，但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師的讀書(shū)隨筆10
我深感讀書(shū)樂(lè )趣，特別欣賞古希臘哲學(xué)家的比喻：“已知和未知，就像圓內和圓外;你知道得越多，就越發(fā)現自己無(wú)知�！蔽疑罡凶约何茨鼙樽x教育名著(zhù)的淺薄，計劃先花十年時(shí)間用于研讀教育學(xué)類(lèi)書(shū)籍，并進(jìn)行教育實(shí)踐的反思和教育理論的重構�，F在，我著(zhù)手將多年的教育實(shí)踐進(jìn)行系統總結，正在撰寫(xiě)《解讀尊重教育》書(shū)，計劃通過(guò)讀更多的'書(shū)使專(zhuān)著(zhù)經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗和歷史的檢驗。我對家庭教育研究有興趣，近年來(lái)寫(xiě)了40多篇家教隨筆放在博客上，點(diǎn)擊率較高。我會(huì )研讀一些家教類(lèi)書(shū)籍，打算撰寫(xiě)一本家教著(zhù)作。我對哲學(xué)很感興趣，平時(shí)對尼采哲學(xué)及宗教哲學(xué)都有涉及。有機會(huì )我會(huì )研讀更多的哲學(xué)書(shū)，如果條件成熟，我希望退休后能撰寫(xiě)一本哲學(xué)著(zhù)作。
教師的讀書(shū)隨筆11
《數學(xué)課程標準》指出：“有效的數學(xué)學(xué)習活動(dòng)，不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要方式�！彼宰灾魈剿魇菓詫W(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，大膽放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、探究問(wèn)題解決問(wèn)題，從而實(shí)現由“學(xué)會(huì )”到“會(huì )學(xué)”，由“會(huì )學(xué)”到“創(chuàng )新”的培養目標，
傳統的數學(xué)教學(xué)重結果，輕過(guò)程，學(xué)生不需要自主探索，只要認真聽(tīng)講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習數學(xué)過(guò)程中的思考性。而新課程強調的則是：數學(xué)學(xué)習必須重視建構知識的過(guò)程，使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習數學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據自己的已有知識和經(jīng)驗，用自己的思維方式自由地、開(kāi)放地去探究，去創(chuàng )造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生，多給學(xué)生提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，多開(kāi)展一些探索性的活動(dòng)，幫助學(xué)生建立學(xué)習信心。
學(xué)生面對新的計算問(wèn)題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發(fā)現，去探索，在自主探索中學(xué)習數學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的知識，掌握了自己喜歡的計算方法，而且促進(jìn)了創(chuàng )新思維能力的形成。
數學(xué)內容生活化，讓學(xué)生學(xué)習現實(shí)的數學(xué)，是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者�！币虼�，將數學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來(lái)，把社會(huì )生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數學(xué)知識的奧秘，并由此體驗到數學(xué)知識散發(fā)出來(lái)的魅力，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習數學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺(jué)參與的學(xué)習氛圍中，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新能力的提高。
數學(xué)創(chuàng )造性思維寓于教學(xué)的.各個(gè)環(huán)節，指導學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中，多讓學(xué)生拼一拼，擺一擺，折一折，畫(huà)一畫(huà)，想一想，盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，喚起學(xué)生對數學(xué)的學(xué)習熱情，激起學(xué)生創(chuàng )造的“激流”和“沖浪”，學(xué)生就能沖出定勢，從中發(fā)現規律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。
在數學(xué)教學(xué)中，教師要立足于培養學(xué)生的探究興起，探究意識和探究能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢做，能想，能做，會(huì )想，會(huì )說(shuō)，會(huì )做，從而提高學(xué)生的數學(xué)素質(zhì)。
教師的讀書(shū)隨筆12
《數學(xué)課程標準》指出，數學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生身邊的生活情景和學(xué)生感興趣的事物出發(fā)，為他們提供參與的機會(huì )，使他們體會(huì )到數學(xué)就在身邊。因此在數學(xué)教學(xué)教師應從生活實(shí)際出發(fā)，把數學(xué)內容與“數學(xué)現實(shí)”活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生親自體驗生活情境里的數學(xué)問(wèn)題，感受數學(xué)源于生活，生活中處處有數學(xué)，體會(huì )數學(xué)與生活的密切關(guān)系；從而激發(fā)學(xué)生不斷尋找數學(xué)問(wèn)題，不斷求異創(chuàng )新，不斷解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。那么如何讓生活與數學(xué)“親密接觸”呢，我有以下看法：
一、在生活中尋找數學(xué)。
一提“數學(xué)”二字，人們總是認為數學(xué)最貼近我們的就是計算，卻忽略了數學(xué)起始于我們的生活有著(zhù)密切的聯(lián)系。因此，作為一名21世紀的數學(xué)教師，要自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生的生活，密切知識與學(xué)生生活的聯(lián)系，幫助他們接觸實(shí)際，了解生活，明白生活中充滿(mǎn)了數學(xué)，數學(xué)就在身邊。
例如，在開(kāi)學(xué)的第一節數學(xué)課上，我向學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：“你們都會(huì )哪些數學(xué)知識？”學(xué)生們有的說(shuō)：“我會(huì )從1數到100�！庇械恼f(shuō)：“我會(huì )做一些加減法2+5=7 30+10=40 9-3=6 15-5=10等�！薄拔疫�知道3-4=-1 4-7=-3�！薄又�(zhù)我又提出：“你一天的生活能不能離開(kāi)數學(xué)？”老師的發(fā)問(wèn)引起學(xué)生們的爭議。有的學(xué)生提出：“你做電梯不按數字能上、下樓嗎？”“買(mǎi)東西花錢(qián)時(shí)，不用數學(xué)能行嗎？”“你上學(xué)不看表能知道幾點(diǎn)嗎？”“媽媽給你買(mǎi)了5個(gè)蘋(píng)果，吃了2個(gè)，還剩幾個(gè)，你不用數學(xué)知識去算一算，怎能知道還剩幾個(gè)？”……同學(xué)們，你一句我一句議論了起來(lái)。通過(guò)議論，從中發(fā)現到我們的生活中隨時(shí)都在用數學(xué)，真切的感受到了周?chē)幪幱袛祵W(xué)，數學(xué)就在我們中間，體會(huì )到數學(xué)源于生活，學(xué)數學(xué)就是為了解決生活中的問(wèn)題。這樣不僅激起了學(xué)生從小愛(ài)數學(xué)、學(xué)數學(xué)，用數學(xué)的情感，而且使低年級的孩子們養成了自覺(jué)把所學(xué)知識應用于實(shí)際生活的意識。
二、創(chuàng )設生活情境來(lái)學(xué)習數學(xué)
既然數學(xué)源于生活，那么我們的數學(xué)教學(xué)就應聯(lián)系生活、貼近生活。這樣才能拉進(jìn)學(xué)生與數學(xué)知識之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，誘發(fā)學(xué)生的內在知識潛能。作為教師要設計更多的情境，為學(xué)生提供觀(guān)察、操作、實(shí)踐及小組合作、交流的機會(huì )，使他們增強學(xué)習數學(xué)的主動(dòng)性，發(fā)展求異思維，培養實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索、創(chuàng )新的精神
1、通過(guò)熟悉的生活情境引入教學(xué)
心理學(xué)研究表明，當學(xué)習內容和學(xué)生熟悉的生活情境越來(lái)越貼近，學(xué)生自覺(jué)接納知識的程度越高。根據這一點(diǎn)，教師在教學(xué)中采用從學(xué)生熟悉的生活情境引入新課的方法。
例如，在講“前后”這一新課時(shí)，教師提問(wèn)：“你們大家還記得前幾天學(xué)校舉行的運動(dòng)會(huì )嗎？我們班的同學(xué)參加了低年級組的跑步比賽，下面讓我們重溫一下當時(shí)緊張又激烈的場(chǎng)面�！边@時(shí)教師出示本班學(xué)生參加學(xué)校運動(dòng)會(huì )跑步比賽的一段錄像，讓學(xué)生認真觀(guān)看，然后教師把畫(huà)面定格在比賽開(kāi)始不久，接著(zhù)向學(xué)生提出問(wèn)：“你通過(guò)觀(guān)看，知道當時(shí)誰(shuí)跑在最前面嗎？誰(shuí)跑在最后面嗎？”從而引出今天這節課所要研究的有關(guān)問(wèn)題“前后”。這樣引入，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再比如“認識物體”，先讓學(xué)生看一段錄像（家里的各種家具、擺設），使學(xué)生初步感知各種幾何物體的樣子，然后再觀(guān)察、觸摸自己桌子上擺放的各種形體的學(xué)具，這樣從視覺(jué)到觸覺(jué)，從大物到小物，充分發(fā)揮各種感官的作用，在學(xué)生已經(jīng)構建了一定的表象的基礎上，再引入新課。這些都是從學(xué)生生活實(shí)際入手導入新課，不僅讓學(xué)生感受到數學(xué)無(wú)處不在，而且也增強了學(xué)生理解和應用數學(xué)的信心，同時(shí)又強有力的激發(fā)了學(xué)生的興趣，調動(dòng)其學(xué)習的積極性。
2、創(chuàng )設生活情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
生活是思維的源泉，生活中處處有數學(xué)。如果聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習，從學(xué)生熟悉的景與物、人與事、學(xué)習與生活中提供觀(guān)察和操作的機會(huì )，使他們體會(huì )到數學(xué)就在身邊，感受到數學(xué)的樂(lè )趣與作用，對數學(xué)產(chǎn)生親切感。我在教學(xué)中，注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng )設一些情境。
例如，在教學(xué)“20以?xún)鹊募訙p法（二）”這一課時(shí)，我設計了一個(gè)“我是一名小小郵遞員”的游戲，將口算卡片制成信件，請“郵遞員”將信件投到與口算卡片得數相同的.信箱里，再集體檢驗“小小郵遞員”送信的結果是否正確。在優(yōu)美的音樂(lè )聲中，孩子們的一張張天真活潑的笑臉，一副郵遞員的姿態(tài)，把自己做的口算卡片愉快的投到自己認為該投的“信箱”里。教師根據孩子們好動(dòng)、好說(shuō)、爭強好勝的特點(diǎn)，將枯燥的計算寓于教學(xué)游戲中，使學(xué)生既鞏固了知識又突出了數學(xué)知識在實(shí)際中的應用價(jià)值。又例如，在教學(xué)“分類(lèi)”這一課時(shí)，教師提問(wèn)：“同學(xué)們，在休息日里，你們喜不喜歡跟父母一起逛商場(chǎng)選東西呢？”“下面老師請同學(xué)門(mén)看一組照片，你們看一看這是什么地方？照片上的物品是怎么擺放的呢？”教師出示照片（大商場(chǎng)各種物品擺放的幾組照片）讓學(xué)生觀(guān)察并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)觀(guān)察的結果。教師：“在我們日常生活中，不只是商店里的物品是分類(lèi)擺放的許多事情都需要我們分類(lèi)整理，這節課我們就來(lái)學(xué)習分類(lèi)�！鄙虉�(chǎng)是學(xué)生比較熟悉的購物環(huán)境，通過(guò)多媒體再現了商場(chǎng)物品分類(lèi)擺放的優(yōu)越性，使學(xué)生直觀(guān)的感受到分類(lèi)在日常生活中的重要性。
3、不斷向學(xué)生滲透應用數學(xué)的意識
向學(xué)生滲透應用數學(xué)的意識要從小做起。 如一年級下冊數學(xué)教材“位置”一課，除了教室中的“位置”外，還可以想到什么地方有“位置”題，這樣可以使學(xué)生聯(lián)想到影院、列車(chē)、書(shū)架等生活中與“位置”有關(guān)的問(wèn)題。這些看來(lái)不算難的內容，如果不多加那么一兩句話(huà)，學(xué)生就可能不會(huì )聯(lián)想到生活中還有那么多的數學(xué)內容，也可能當拿到一張火車(chē)票時(shí)，不會(huì )有數學(xué)應用的意識，當然就不知道利用火車(chē)票去尋找自己的“位置”。相反，如果一個(gè)小學(xué)生(7歲左右)有了這種意識，當和父母一起乘車(chē)時(shí)，就會(huì )高高興興地手拿車(chē)票幫助父母找“位置”�？梢钥闯�，使學(xué)生從小就學(xué)會(huì )用數學(xué)的眼光來(lái)看待周?chē)氖挛�，增強應用數學(xué)的意識是多么的必要。
三、指導學(xué)生運用數學(xué)知識來(lái)理解生活世界
數學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。將數學(xué)問(wèn)題生活化，有利于縮短數學(xué)與生活的距離，既滿(mǎn)足了學(xué)生學(xué)習和理解數學(xué)知識的需要，又讓學(xué)生體會(huì )數學(xué)的價(jià)值，培養數學(xué)興趣。因此，在教學(xué)中，我們要盡可能地讓學(xué)生帶著(zhù)數學(xué)問(wèn)題接觸生活實(shí)際，指導學(xué)生用數學(xué)的眼光看問(wèn)題，用數學(xué)的頭腦想問(wèn)題，加深學(xué)生對生活中數學(xué)問(wèn)題的理解。
例如：在教學(xué)“圓的認識”一課中，我曾向學(xué)生提出一個(gè)生活問(wèn)題：“你能說(shuō)出為什么下水道的蓋子是圓形的，而不是方形的？”有的學(xué)生很快說(shuō)出：因為圓形的蓋子美觀(guān)。我適時(shí)引導他們：“能否用我們學(xué)過(guò)的知識去解釋這個(gè)問(wèn)題呢？”學(xué)生及時(shí)地聯(lián)系所學(xué)過(guò)的知識去思考、交流。最后得出：因為圓的直徑相等，圓形的蓋子翻起時(shí)，不怕掉下去這一結論。經(jīng)常這樣指導，讓學(xué)生把數學(xué)知識與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì )用數學(xué)的眼光去看生活問(wèn)題，用數學(xué)的知識和頭腦去想生活中的現象。不但使學(xué)生加深對數學(xué)知識的理解，而且能讓學(xué)生感受數學(xué)知識在現實(shí)生活中的應用，培養學(xué)生的應用意識。
四、用數學(xué)知識解決日常生活中的問(wèn)題
數學(xué)源于現實(shí)并用于現實(shí)，運用數學(xué)知識解決日常生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習數學(xué)的歸宿。人人要學(xué)習有用的數學(xué)，教學(xué)中必須充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，重視挖掘教材與生活實(shí)際有聯(lián)系的因素。教師要隨時(shí)引導學(xué)生把所學(xué)知識應用到生活的實(shí)際中去，從而體驗到所學(xué)知識的意義和作用。如學(xué)習了“分類(lèi)”后，可以讓學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)整理自己的書(shū)包和書(shū)桌，讓整理好的學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)他是按什么進(jìn)行分類(lèi)整理的；學(xué)習了“生活空間”的前、后、左、右后，可以讓學(xué)生說(shuō)出自己座位的前、后、左、右分別是誰(shuí)，學(xué)校的前、后、左、右分別是什么地方；學(xué)習了“統計”，讓學(xué)生統計教室內各種清潔用具的數量、統計一年級各班學(xué)生人數及男女生人數，統計班里學(xué)生是在那個(gè)季節出生的；在學(xué)完“20以?xún)鹊募訙p法”后，有意識的帶領(lǐng)學(xué)生搞一次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)孩子拿20角錢(qián)去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜。在這次活動(dòng)中，就有許多學(xué)生出現了不會(huì )算賬的想象，有的是口算不過(guò)關(guān)，有的是弄不清元、角的關(guān)系……無(wú)論是哪一種原因，都使學(xué)生深刻的認識到數學(xué)對于我們的生活有多么重要，學(xué)數學(xué)的價(jià)值有多么大，從而激發(fā)了他們學(xué)好數學(xué)的強烈欲望。
學(xué)生從活動(dòng)中不僅理解、掌握了數學(xué)知識，而且能觀(guān)察生活中存在的數學(xué)問(wèn)題，并加以解決。在解決中又會(huì )出現一些小問(wèn)題，再開(kāi)動(dòng)腦筋加以完善解決，從而獲得應用的技能。
總之，要讓數學(xué)與生活“親密接觸”，我們的數學(xué)教學(xué)必須由書(shū)本數學(xué)走向生活數學(xué)，生活與數學(xué)密切聯(lián)系起來(lái)，只有加強數學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際之間的聯(lián)系，促使數學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去，體驗到生活中到處都是數學(xué)，運用數學(xué)知識能較好地解決生活實(shí)際問(wèn)題，從而增強學(xué)習的動(dòng)力，產(chǎn)生積極的數學(xué)情感，使運用數學(xué)知識成為每個(gè)學(xué)生的本領(lǐng)。
教師的讀書(shū)隨筆13
作為教師，沒(méi)有一天能離開(kāi)書(shū)籍——教材、教參……日復一日，習以為常。于是有人感嘆：做了教師，就注定要將一生機械無(wú)味地耗在教材、教參上，枯燥之極……
其實(shí)，閱讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個(gè)世界變得生動(dòng)、快樂(lè )、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿(mǎn)陽(yáng)光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時(shí)也在幫助自己的人，這就是教師。
人類(lèi)幾千年的歷史，創(chuàng )造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閱讀經(jīng)典，學(xué)習不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量，會(huì )讓我們變得善于思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。
閱讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在于教，更在于學(xué)，只有這樣，教育才會(huì )不斷進(jìn)步。肖川老師的字里行間流露、揮灑著(zhù)作者教育人生的'真性情，是“做”教育中練就的教育學(xué)問(wèn)。
閱讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動(dòng)于“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，激勵著(zhù)我們無(wú)怨無(wú)悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書(shū)育人這塊神圣的土地上。沒(méi)有權力金錢(qián)，有的只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的回應和禮贊。
閱讀《愛(ài)的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恒的愛(ài)的情感，將我深深地包圍，滌蕩著(zhù)我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛(ài)不斷地升華，它也教給我怎樣去創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界……
閱讀這些經(jīng)典名著(zhù)，我總是不斷地被吸引、被感動(dòng)，有些東西便不留痕跡地沉淀下來(lái)，沉淀到我的內心深處，越來(lái)越深刻，也越來(lái)越清晰。
“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如炳燭之明�！苯處熢谝簧幸粩嗵岣咦晕�，需要讀書(shū)好學(xué)。讀書(shū)，應該成為我們生活的一部分。
參考文獻：
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�。�2］錢(qián)理群。語(yǔ)文教育門(mén)外讀。廣西師范大學(xué)出版社，20xx-07.
�。ㄗ髡邌挝� 山東省煙臺龍泉中心小學(xué)）
教師的讀書(shū)隨筆14
暑假閱讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書(shū)，給我最大的感受就是作為教師，為自己，為工作的對象，我們教師要認清自己，善于走進(jìn)自己的心靈。只有這樣，才能體現自己的職業(yè)價(jià)值，使自己健康地工作、生活。
作為一名科學(xué)教師，如何鼓起教學(xué)的勇氣？我想，不單是體現在平時(shí)的上課，同時(shí)也體現在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。更多的體現在自己主動(dòng)地付出。如自發(fā)地、自覺(jué)自愿地開(kāi)發(fā)自制實(shí)驗教具
一個(gè)成功的自制實(shí)驗教具，對激發(fā)學(xué)生興趣、改進(jìn)教法學(xué)法、滿(mǎn)足實(shí)際教學(xué)需要、培養學(xué)生創(chuàng )新與實(shí)踐能力等方面都將起到積極的推動(dòng)作用。在設計制作教具的過(guò)程中為了更有效體現教具的實(shí)用性與直觀(guān)性，更廣泛地運用身邊材料體現其經(jīng)濟性與普及性，更全面地考慮它的科學(xué)性與安全性，必須做到“四個(gè)一”：
�。ㄒ唬┯幸活w善于探索的心
有的青年教師一提到自制實(shí)驗教具就談虎色變，總是想當然地認為設計制作教具是一件紛繁復雜的事情，不愿或不敢去嘗試。其實(shí)小學(xué)科學(xué)課的自制實(shí)驗教具并不需要高深的專(zhuān)業(yè)理論知識，也不追求結構的復雜。我們需要的是有一顆善于探索的心與一份敢于嘗試的勇氣；我們追求的是將教學(xué)中的經(jīng)驗與感悟轉化為新穎獨特的創(chuàng )意并付諸于行動(dòng)。在日常教學(xué)中，抱著(zhù)積極勤奮的工作精神、科學(xué)嚴謹的治學(xué)態(tài)度，不斷探索，不斷錘煉。
�。ǘ┯幸浑p善于捕捉的眼睛
我們需要有一只善于捕捉問(wèn)題的“左眼”。自制實(shí)驗教具要貼合教材與教學(xué)實(shí)際需要，這就要求我們在認真學(xué)習課程標準，深入鉆研教材的同時(shí)，還要了解與掌握學(xué)生的年齡特征，分析學(xué)生掌握知識的實(shí)際程度。在平時(shí)的實(shí)驗教學(xué)中留心觀(guān)察學(xué)生，善于尋找問(wèn)題，發(fā)現問(wèn)題，多分析，多反思。這些都是教師自制實(shí)驗教具的靈感源泉。例如：在研究不同材料熱傳遞的過(guò)程比較中，我們在發(fā)現比較的困難時(shí)，是否可以想到改變教具達到效果。常帶著(zhù)這樣的“左眼”，你一定會(huì )有思考與收獲。
我們還需要有一只善于捕捉生活的“右眼”。小學(xué)科學(xué)老師要學(xué)會(huì )做一個(gè)“拾荒者”。時(shí)刻留意生活中的廢舊材料，及時(shí)收集整理，物盡其用，將旁人眼中的“垃圾”為我所用。在制作教具時(shí)，盡量做到能不買(mǎi)的材料就不買(mǎi)，能少買(mǎi)的材料就少買(mǎi)。同時(shí)也號召學(xué)生留心觀(guān)察生活中的廢舊物品，發(fā)動(dòng)學(xué)生也參與其中，創(chuàng )設與諧融洽的師生氛圍。如果你常帶著(zhù)這樣的“右眼”去觀(guān)察周?chē)�，那你的“左眼”將更加明亮，就�?huì )成為一對“慧眼”——你的創(chuàng )造將無(wú)限廣闊。
�。ㄈ┯幸粚ι朴趦A聽(tīng)的耳朵
自制實(shí)驗教具不是教師孤芳自賞的個(gè)人行為，我們需要有一只認真傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)的“左耳”。自制實(shí)驗教具的'目的是為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生就是自制實(shí)驗教具最好的評委，教師要積極鼓勵與支持學(xué)生參與設計制作教具的活動(dòng)，讓自制教具活動(dòng)成為師生互動(dòng)的科技活動(dòng)，認真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，根據學(xué)生的切實(shí)需要來(lái)不斷完善自制實(shí)驗教具，使其更貼近學(xué)生生活，成為學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的學(xué)習“玩具”。
我們還需要一只善于傾聽(tīng)同行意見(jiàn)的“右耳”。俗話(huà)說(shuō)他山之石可以攻玉，教師要虛心接受他人提出的寶貴意見(jiàn)，多了解與搜集自制教具方面的最新資訊與技術(shù)，認真借鑒別人制作自制教具時(shí)成功的思路與方法，吸取他人的成功經(jīng)驗。
�。ㄋ模┯幸浑p善于制作的巧手
在自制實(shí)驗教具的具體制作中教師要根據不同的材料，既要學(xué)會(huì )使用不同的工具，又要掌握不同的加工方法，還要了解不同材料性能與特點(diǎn)。這就需要我們不斷提高自己的動(dòng)手能力與知識面，擁有一雙化腐朽為神奇的巧手。這是對教師的一種能力鍛煉，需要在日常的活動(dòng)中，不斷錘煉與提高，最后就會(huì )達到熟能生巧的程度。
教師的讀書(shū)隨筆15
教師遠程研修平臺，我再次深深地認識到，新課程改革是一次深刻的改革，新課改倡導全人教育，強調課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養學(xué)生良好品質(zhì)的終身學(xué)習的能力，新課改倡導建設性學(xué)習，注重科學(xué)探究的學(xué)習，關(guān)注體驗性學(xué)習，提倡交流與合作、自主創(chuàng )新學(xué)習，課程改革的成敗關(guān)鍵在于教師，教師是課程改革的實(shí)施者。作為教師的我必須抓住這次研修的機會(huì )，學(xué)習新課程改革理論，觀(guān)看專(zhuān)題視頻課件，積極參與網(wǎng)上交流，更新教學(xué)觀(guān)念，嘗試一些創(chuàng )新的做法。為迎接新課改的挑戰我覺(jué)得我們教師應做到：
一、面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。
面向全體學(xué)生我們應做到：
1創(chuàng )設各種情景，對他們在學(xué)習過(guò)程中的失誤和錯誤采取寬容的`態(tài)度；
2為學(xué)生提供自主學(xué)習和直接交流的機會(huì )，以及充分表現和自我發(fā)展的一個(gè)空間；
3鼓勵學(xué)生通過(guò)體驗、實(shí)踐、合作、探索等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力；
4創(chuàng )造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己的一些問(wèn)題，并自主解決問(wèn)題。
二、關(guān)注學(xué)生情感，創(chuàng )造民主、和諧的教學(xué)氣氛。
關(guān)注學(xué)生我們應做到：
1尊重每個(gè)學(xué)生，積極鼓勵他們在學(xué)習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性；
2把教學(xué)與情態(tài)有機地結合起來(lái)，創(chuàng )造各種合作學(xué)習的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神；
3關(guān)注學(xué)習有困難的或性格內向的學(xué)習，盡可能地為他們創(chuàng )造語(yǔ)言的機會(huì )；
4建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習過(guò)程和學(xué)習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學(xué)相關(guān)。
三、加強對學(xué)生學(xué)習策略的指導。
對學(xué)生學(xué)習策略進(jìn)行指導，即讓他們在學(xué)習和使用的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì )如何學(xué)習。那么，指導學(xué)生學(xué)習策略我們應做到：
1積極創(chuàng )造條件，讓學(xué)生參與到階段性學(xué)習目標，以及實(shí)現目標的方法；
2引導學(xué)生結合語(yǔ)境，采用推測、查閱和協(xié)調的方法進(jìn)行學(xué)習；
3引導學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，進(jìn)行自我評價(jià)，并根據需要調整自己的學(xué)習目標和學(xué)習策略。
新課程改革不是說(shuō)說(shuō)而已，必須要與實(shí)踐相結合，即將努力學(xué)習，積極進(jìn)取，積極參與課程改革，在課堂實(shí)踐教學(xué)中不斷摸索，不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐，不斷反思。
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