教師的讀書(shū)隨筆

時(shí)間:2024-11-09 03:59:40 教師 我要投稿

【熱】教師的讀書(shū)隨筆

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)隨筆吧?有的可能還經(jīng)常寫(xiě)隨筆?隨筆是散文的一種,可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格。為了幫助大家更多的了解隨筆,以下是小編收集整理的教師的讀書(shū)隨筆,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱】教師的讀書(shū)隨筆

教師的讀書(shū)隨筆1

  小時(shí)候,爸爸是我最要好的“哥們”,雖然他不茍言笑總是一副很?chē)烂C的樣子,有的時(shí)候我也有點(diǎn)怕他,但是,大多數時(shí)候他顯得很可愛(ài),因為他是我忠實(shí)的“書(shū)友”。

  爸爸有個(gè)皮包,在我們眼里那是個(gè)有魔力的神奇包包,因為每次爸爸從外地出差回來(lái),那個(gè)包包都是鼓鼓囊囊的,里面塞滿(mǎn)了妹妹喜歡的糖果,更多的則是我喜歡的童話(huà)書(shū),爸爸帶著(zhù)狡黠的微笑,像個(gè)大魔術(shù)師一樣從里面掏出過(guò)無(wú)數令我歡呼雀躍的'寶貝——《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……

  因為這些寶貝,我和爸爸有了無(wú)數的共同語(yǔ)言,只要逮著(zhù)機會(huì )就嘰嘰呱呱說(shuō)個(gè)沒(méi)完,有段時(shí)間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》,故事里有個(gè)被壞蛋們利用來(lái)做壞事的隱形電光人,阿童木很希望把它變成“好人”,就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學(xué)怎么做好事,電光人扶著(zhù)一位過(guò)不去馬路的老奶奶過(guò)了馬路,老奶奶感激得直念佛,電光人一高興,舉起帽子鞠了一躬,低頭念佛的老奶奶一抬頭看到一個(gè)沒(méi)有臉的怪物,嚇得大叫著(zhù)“鬼!”飛一樣地又跑回了馬路另一邊,我和爸爸都特別喜歡這一段,于是這個(gè)橋段成了我們樂(lè )此不疲的游戲,爸爸說(shuō):“南無(wú)阿尼陀佛……”我就叫:“鬼!”然后心照不宣地哈哈大笑,媽媽被我們笑得莫名其妙,直說(shuō)“又發(fā)什么神經(jīng)呢?”然后,她總會(huì )被我們更加夸張的笑聲搞得落荒而逃。

  不太有興趣讀書(shū)的媽媽當然不會(huì )理解我們的樂(lè )趣,她有時(shí)候會(huì )因為家里書(shū)太多害得她整理起來(lái)很辛苦而抱怨,也為我天天把腦袋扎在書(shū)本里從不熱心學(xué)做家務(wù)而頗有微詞,因為她覺(jué)得女孩子的本分應該是學(xué)會(huì )照顧家,但是,媽媽并不是很堅決地反對我看書(shū),相反,在我還沒(méi)學(xué)會(huì )識字的時(shí)候,媽媽也曾經(jīng)為我讀過(guò)童話(huà),告訴我那個(gè)美麗的金發(fā)女孩為什么會(huì )光著(zhù)腳丫走在雪地上,告訴我那條小青蟲(chóng)是如何變成一只美麗的蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜里,溫暖的爐火和燈光,爸爸和我的讀書(shū)游戲,還有媽媽溫柔的朗讀,是我心中永遠的亮色,所以,成為媽媽之后,我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處搜羅好看的書(shū),當我和兒子頭碰著(zhù)頭讀著(zhù)同一個(gè)故事,當我們一起把某一本書(shū)里的好笑的話(huà)編成游戲樂(lè )此不疲地玩了又玩,我彷佛又看到自己小時(shí)候的快樂(lè )時(shí)光,親情就是這樣一代一代地傳遞下去。

教師的讀書(shū)隨筆2

  我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū),如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統教育思想中的.寶貴遺產(chǎn)。

  孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

  透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū),我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

  總而言之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們需要取其精華融于現代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。

教師的讀書(shū)隨筆3

  其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費很多精力的。有些人認為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀(guān)旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè )就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì )變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,談心,了解學(xué)生在學(xué)習,生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

  其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習。當學(xué)生學(xué)習上遇到困難,要及時(shí),耐心,細致地輔導,努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì )有回報,灑下的甘霖總會(huì )澆灌出燦爛的花朵。

  美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現:一個(gè)沒(méi)有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過(guò)激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習過(guò)程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任,被希望,就會(huì )產(chǎn)生一種被鼓舞,被期待的積極心理效應,就會(huì )更加向善向美?梢(jiàn),賞識教育在學(xué)生的學(xué)習中是至關(guān)重要的。

  不過(guò),我們在賞識教育過(guò)程中不應該忽視孩子的.缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應當及時(shí)指出,該批評的問(wèn)題應當及時(shí)批評,該制止的問(wèn)題應當及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì )導致孩子在自我意識的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì )導致他們過(guò)于自私,驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì )違背我們“賞識教育”的初衷。

  “知識就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì )讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來(lái)理想風(fēng)帆。

教師的讀書(shū)隨筆4

  拜讀了韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車(chē)道》,通俗易懂,淺入淺出,無(wú)高深的理論,只有樸實(shí)的做法,樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)。令我印象最深的、對我有如此幫助的有以下幾處:

  一、 語(yǔ)文教學(xué)至簡(jiǎn)為上

  1、韓老師的課堂備課簡(jiǎn)單,形式簡(jiǎn)單。一個(gè)簡(jiǎn)單的課件,慣用的聽(tīng)錄音、朗讀、認讀屏幕上的詞語(yǔ)、簡(jiǎn)單理解課文(不強求學(xué)生的'“深刻理解”,學(xué)習陶淵明的“好讀書(shū),不求甚解”是千古不變的真理)等形式。韓老師的絕招:學(xué)新東西誰(shuí)不喜歡?第一遍聽(tīng)錄音的教室里一片寂靜,第二遍、第三遍時(shí)要求孩子們模仿著(zhù)小聲念,老師悠閑得很,有精力去注意他們,那些不張嘴、不看書(shū)的小家伙一偷懶就會(huì )被老師發(fā)現。

  2、課外讀物的教學(xué),韓老師提的問(wèn)題具備兩個(gè)特點(diǎn):一是簡(jiǎn)單,絕大部分學(xué)生能答出來(lái),差點(diǎn)的學(xué)生想一想也能答出來(lái);二是總領(lǐng)全文,提領(lǐng)而頓,百毛皆順。韓老師的備課一氣呵成:讀幾遍課文,把生字詞輸到電腦上,印發(fā)給學(xué)生,再揣摩一下重難點(diǎn)。韓老師追求的就是簡(jiǎn)單,追求的就是自在。

  二、語(yǔ)文教學(xué)“讀”才是硬道理

  低年級閱讀教學(xué)的主要做法是淡化理解,強化朗讀。

  朗讀可以通過(guò)語(yǔ)調的輕重緩急、抑揚頓挫,淋漓盡致地表達感情,補充文字上的不足,古人就有三分文七分讀的說(shuō)法。學(xué)生聽(tīng)了這種生動(dòng)又感情的朗讀,可以加深對讀物內容的理解,產(chǎn)生朗讀的愿望。有了朗讀的興趣,在朗讀的過(guò)程中學(xué)生就能逐漸掌握規律,并把書(shū)面上的文字變成頭腦中的形象,連成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面,這些畫(huà)面可以喚起學(xué)生的想象,加深學(xué)生對讀物的理解,自然提高了閱讀的能力。

  三、“學(xué)以致用”“歸類(lèi)誦讀”是學(xué)習語(yǔ)言的妙招

  學(xué)以致用是對所學(xué)知識最好的復習,韓老師在讓學(xué)生背誦《增廣賢文》的同時(shí),倡導學(xué)生與學(xué)生、老師與學(xué)生、學(xué)生與家長(cháng)都要現學(xué)現賣(mài),每有所學(xué),力求馬上運用,就像我們小時(shí)候用詞造句那樣。韓老師盡量不讓學(xué)生過(guò)了夜,讓所學(xué)知識沉沒(méi)在記憶深處,時(shí)間長(cháng)了便了無(wú)痕跡。

  四、讓課堂靜下來(lái)

  1、剛入學(xué)初學(xué)拼音時(shí)規定:老師手指黑板時(shí)學(xué)生念,老師手放下時(shí)學(xué)生停止出聲;老師手持卡片時(shí)學(xué)生念,老師把卡片從胸前放低或藏身后時(shí)學(xué)生停止出聲;老師伸出一個(gè)指頭,示意學(xué)生只念一遍;老師兩只手做暫停的姿勢,學(xué)生要立即安靜下來(lái)。

  2、布置寫(xiě)字母的時(shí)間要在下課前10分鐘,一旦讓學(xué)生動(dòng)筆,老師再講或讓學(xué)生再讀學(xué)生們的心里就有了牽掛的事,他寫(xiě)不完是不會(huì )抬頭的,而等全班每一個(gè)學(xué)生都寫(xiě)完,需要很長(cháng)時(shí)間,課堂紀律就沒(méi)法控制了。不要頻繁地更換教學(xué)內容,看書(shū)、看黑板、看屏幕的時(shí)間不要太短,學(xué)生從一個(gè)環(huán)節轉到另一個(gè)環(huán)節,需要花一定的時(shí)間組織教學(xué)。

教師的讀書(shū)隨筆5

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想,他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

  讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

  讀過(guò)這本書(shū),經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

  有句話(huà)說(shuō):“活在當下”。其實(shí),每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大,基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年,仍然有自己選擇的機會(huì ),是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的.

  每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任,領(lǐng)導的表?yè)P。

  “公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力.不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的`教師,努力的教師。

  在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì )認真地教每一個(gè)人!蔽翌I(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭齲在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識,培養學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”

  理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。

教師的讀書(shū)隨筆6

  幼年聽(tīng)家父教過(guò)《古文觀(guān)止》中的幾篇文章。那時(shí)候,我對家父的講解聽(tīng)不懂記不住,只知跟著(zhù)念而已。其實(shí)是囫圇吞棗,食而不知其味,過(guò)后便什么都忘了。之后,等到年歲漸長(cháng),走上了工作崗位,我有暇再回過(guò)頭來(lái)通讀《古文觀(guān)止》的那些文章,猶如牛吃草反芻,重新加以咀嚼,才覺(jué)得這些文章經(jīng)天緯地,氣壯山河,一下子就把我深深地吸引住了。從此,我就和這本書(shū)相依相伴,結下了不解之緣。

  《古文觀(guān)止》的文章,總共可是200余篇,但卻從某一側面或一件事上,留下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書(shū),如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂,觸目所見(jiàn),多篇作品,都煥發(fā)著(zhù)奇光異彩,閃耀著(zhù)灼見(jiàn)真知,叫人一讀就難舍難分,越讀越感到意蘊無(wú)窮。

  我異常鐘愛(ài)一些名篇,例如,李密的'《陳情表》,王勃的《騰王閣序》,魏征的《該大宗十思疏》,方孝孺的《深慮論》等等,由于經(jīng)常讀,便逐漸地會(huì )背十來(lái)篇。這么一來(lái),我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀(guān)止》以外,還能利用空余帥司,隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復習。我把這種背誦作為一道“精神快餐,用來(lái)滋養心田。

  我以為,《古文觀(guān)止》是人生的一部百科全書(shū)。書(shū)中的哲理,小到修身養性,大到治國平天下,無(wú)所不涵。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò):“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則優(yōu)其民;處江湖之遠,則憂(yōu)其君!薄跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!边@一至理名言,光華奪目,擲地有聲。雖寥寥可是數十字,竟勝似萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。尤其是范老先生的那種境界,那種情懷,早已被后人奉為立身做人的萬(wàn)世楷模。

  總之,讀這本書(shū),能夠使人警醒,使人振奮,使人高尚,使人堅強。我此刻雖已年過(guò)古稀,但有生之年,這本書(shū)是必須要繼續讀下去的,并且要一如既往地用一顆真誠的心去讀,為的是從中學(xué)做人。學(xué)會(huì )在任何處境下,都能好好做人。

教師的讀書(shū)隨筆7

  全面推薦素質(zhì)教育,是當前我國現代化建設一項緊迫任務(wù),是我國教育事業(yè)一場(chǎng)深刻變革,是教育思想和人才培養模式重大進(jìn)步。作為有”世界通用語(yǔ)”之稱(chēng)英語(yǔ),它使用價(jià)值越來(lái)越高,越來(lái)越受到世界各國人民重視。該書(shū)以現代英語(yǔ)教學(xué)理論為指導,重點(diǎn)介紹小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)基本原則和方法以及編者多年進(jìn)行兒童英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課程教學(xué)和研究經(jīng)驗和體會(huì )。

  書(shū)中指出,小學(xué)生學(xué)習外語(yǔ)具有模仿力強,記憶力好,勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養用英語(yǔ)進(jìn)行交際能力,將起著(zhù)及其重要作用。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們注意力和精力應該放在其語(yǔ)言技能培養上,而不是放在單純語(yǔ)言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣和動(dòng)機;培養學(xué)生良好學(xué)習習慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)一些感性知識;打下較好語(yǔ)音基礎,學(xué)習一定量詞匯,接觸一定量日常交際用語(yǔ),從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習中受到良好思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧發(fā)展。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,要搞好英語(yǔ)教與學(xué)活動(dòng),運用恰當教學(xué)方法,通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)趣味性,直觀(guān)性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué),會(huì )學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結合專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì )講英語(yǔ)人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅實(shí)英語(yǔ)基礎知識和運用語(yǔ)言能力,還必須學(xué)習有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)理論,提高自身教學(xué)能力。

  歌謠,充滿(mǎn)童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合少年兒童心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà),一種具有普遍推廣意義直觀(guān)教學(xué)手段,它運用最簡(jiǎn)單線(xiàn)條和平面形概括地勾畫(huà)出物象主要特征,用筆簡(jiǎn)練,形象簡(jiǎn)潔,應用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復雜為簡(jiǎn)單,并能增強記憶,提高學(xué)習效果。運用歌曲和音樂(lè )學(xué)習語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲方法把兒童引入英語(yǔ)廣闊殿堂,無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規律,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習下去;提高學(xué)習效益;完善學(xué)習品質(zhì);充實(shí)文化知識等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟,唱詞簡(jiǎn)單適合歌曲。當然還可以自己編歌。英語(yǔ)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)有著(zhù)密切聯(lián)系,它與課堂教學(xué)目是一致,是英語(yǔ)課堂教學(xué)必不可少輔助形式。開(kāi)展好課外活動(dòng)可使學(xué)生儲存一些學(xué)好英語(yǔ)潛在能量,對課堂教學(xué)起到很好促進(jìn)作用。它有利于提供更多語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì ),因材施教,開(kāi)發(fā)智力,拓寬視野,培養合作精神,但在開(kāi)展英語(yǔ)課外活動(dòng)時(shí)候要防止隨意性和盲目性等。要根據學(xué)生不同年齡,性格,興趣和特長(cháng),采取不同活動(dòng)方式,常見(jiàn)活動(dòng)形式有英語(yǔ)競賽(小學(xué)生表現欲和榮譽(yù)感都比較強,適當地在課外開(kāi)展一些競賽活動(dòng),既能提高學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣,調動(dòng)他們積極性,又能對學(xué)生思維,記憶,理解,反應等能力進(jìn)行綜合訓練,有利于綜合素質(zhì)培養),英語(yǔ)晚會(huì )(有利于發(fā)揮學(xué)生作用和獨創(chuàng )精神,鍛煉學(xué)生組織能力,培養學(xué)生對藝術(shù)興趣和藝術(shù)才能),英語(yǔ)角,英語(yǔ)學(xué)習園地等。

  作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好師德,廣博文化知識之外,還應具有良好心理素質(zhì),因為在教育過(guò)程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替。它不僅表現為一種教育和教學(xué)工作成敗,而且作為一種巨大教育力量潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生人格。同時(shí)要具有系統而扎實(shí)語(yǔ)言基礎知識和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)幾方面技能和能力和較強教學(xué)能力,包括語(yǔ)言示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng )新意識,要隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展變化重新設計塑造自己形象。

教師的讀書(shū)隨筆8

  很偶然的讀到這一篇文章。初讀因為它在六月出版的《青年文摘》的首頁(yè),首先被它的標題吸引,慣性的認為又是一篇有關(guān)愛(ài)的煽情文章,心想就看看它如何煽情吧。待看下去以及看完,不由的回頭又看了一遍,邊看邊贊:觀(guān)點(diǎn)挺別致新穎。又看了一遍就緊接著(zhù)看別的文章了,文摘看完也隨手撂一邊了。晚上休息前這一篇文章悄然的浮上了心頭。一遍又一遍的拷問(wèn)我:你怎么對待你討厭的人?你怎么對待你恨之入骨的人?尤其是做班主任后,你怎么對待班里學(xué)習差的學(xué)生?尤其是問(wèn)題不斷令人頭疼不已的學(xué)生?拷問(wèn)下來(lái),不覺(jué)睡意立消,迫切想再看一遍文章,再洗滌一次自己的靈魂。

  第二天在辦公室找到書(shū),又看了一遍。文章講到,在每個(gè)人的生命里,曾經(jīng)并且現在仍然不停出現了許多天使。這些天使用黑暗,讓我們看到自己靈魂里的光;他們用偽裝的邪惡,讓我們看到自己天性里的善良;他們用弱點(diǎn)。來(lái)襯托我們的優(yōu)點(diǎn);他們用無(wú)能,不斷激發(fā)我們的`潛能;他們用傷害,讓我們學(xué)會(huì )寬;他們用恐懼、冷漠或憤怒呼喚著(zhù)愛(ài),讓我們學(xué)會(huì )如何去愛(ài)。這些天使是我們在天堂中最知心的朋友,他們?yōu)榱宋覀兡艹蔀橐粋(gè)美好的生命,學(xué)習生命中最有難度的寬恕,不惜自己扮演壞蛋,做一些真正可怕的事,讓我們體驗到什么是寬恕。

  對待我生命中或生活中討厭的人,我在年少的時(shí)候恨不得他們消失,或者咬牙切齒的發(fā)誓:“君子報仇,十年不晚!钡浆F在了也沒(méi)有學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)谎圆缓像R上變臉。學(xué)會(huì )寬恕,何其難也!在做了班主任以后。對待班里讓人頭疼的學(xué)生,真想像修剪樹(shù)枝一樣,咔咔的把他們的歪枝病葉剪掉。讀了這一篇文章后,覺(jué)得自己的想法和做法多么幼稚和粗暴。在看到他們的時(shí)候,憤怒蒙蔽了我們,讓我們忘了他們真正的樣子,忘了我們是誰(shuí),忘了他們是誰(shuí),我們的生命因此變得沉重和陰暗。

  請記住,這些討厭的人,都是我們的天使,以不同的形像出現在我們的世界里。他們,幫助我們修煉成一個(gè)最美好的生命。謹記在心!以后無(wú)論在憤怒的時(shí)候,還是在崩潰的時(shí)候,抑或是在絕望的時(shí)候,記住他們是來(lái)幫助你成就美好的天使,你就會(huì )學(xué)會(huì )寬恕,你就會(huì )學(xué)會(huì )如何去愛(ài)。

教師的讀書(shū)隨筆9

  暑假里,我看了《希臘神話(huà)》這一本書(shū)。

  書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰神阿瑞斯等的人物形象,還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō),包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鏈以及特洛伊的系列故事,其中讓我印象最深刻的就數普羅米修斯的故事了。

  天地創(chuàng )造之初,大海在漲潮,魚(yú)兒在水中嬉戲,小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng )造了人類(lèi),他教人類(lèi)觀(guān)察星辰和季節,教他們說(shuō)話(huà)和寫(xiě)字。他訓練馬匹拉車(chē),給病人尋來(lái)草藥,指導人類(lèi)一切生活上的技能。但在一次獻祭的'宴會(huì )上,普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯,使得人類(lèi)得不到火。普羅米修斯沒(méi)有被宙斯嚇倒,當太陽(yáng)車(chē)從天空經(jīng)過(guò)時(shí),他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯,被宙斯困在高加索山上,多年后才被赫拉克勒斯解救出來(lái)。

  讀了這個(gè)故事,我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇于獻身的精神。這種精神也鼓舞著(zhù)我們現代人去戰勝各種各樣的困難,追求更加美好的現代生活。

  《希臘神話(huà)》里還有許多的故事都充滿(mǎn)了無(wú)窮的魅力,它將伴隨著(zhù)我們度過(guò)一個(gè)美好的童年時(shí)代。請同學(xué)們也來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!

教師的讀書(shū)隨筆10

  一、《瓦爾登湖》

  總是喜歡在夜幕深鎖的時(shí)候,點(diǎn)上一盞熏香燈,在氤氳繚繞的煙霧中,斜靠在床頭,看自己喜歡的書(shū)。

  喜歡《瓦爾登湖》的序言:你能把你的心安靜下來(lái)嗎?如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái),我說(shuō),你最好是先把你的心安靜下來(lái),然后你再打開(kāi)這本書(shū),否則你也許會(huì )讀不下去,認為它太濃縮,難讀,很深,甚至會(huì )覺(jué)得它莫名其妙,不知所云。

  有人說(shuō),《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū),一本寂寞的書(shū),一本孤獨的書(shū)。只有心靜下來(lái)的人,才有可能讀得進(jìn)去。

  生活在喧囂的城市中,難以得到片刻的安寧。我想不止是我,每一個(gè)人都會(huì )需要安靜地獨處時(shí)間,非常需要安靜地、好好地讀完一本書(shū)。

  生活在這個(gè)世界上,我們都是平凡人中的一員,我們都會(huì )受傷,只是,當我們受傷的時(shí)候,很少有人會(huì )像梭羅一樣,用孤獨來(lái)治療孤獨。傷心、痛苦、失望纏繞著(zhù)我們,我們總是將自己的傷口展現在外面,能做到像他那樣忽視自己傷口存在的人實(shí)在是太少太少。梭羅的一生簡(jiǎn)單孤獨,卻散發(fā)著(zhù)濃郁的芬芳。大師級的人物心境自是常人所不易達到的。因為世俗,常常片面的理解孤獨的涵義,人的一生,是一個(gè)不斷地求、舍、得的過(guò)程。你追求什么,就必須舍棄什么,方能獲得什么,失去心中摯愛(ài)的痛,梭羅和兄長(cháng)同時(shí)愛(ài)慕的女孩艾倫嫁給牧師以后,他說(shuō),不要給我愛(ài);相親相愛(ài)的兄長(cháng)病逝,他又說(shuō),不必給我金錢(qián)和榮譽(yù)。他要什么?他有什么?他似乎只剩下生活的真理,于是,他選擇遠離喧囂,獨自來(lái)到瓦爾登湖邊的山林里安靜的地方,住在自己搭建的小木屋里,過(guò)著(zhù)從容不迫的生活,聆聽(tīng)生活的教誨,感悟人生的真善。二十六個(gè)月的時(shí)間,完全孤獨地生活在湖邊。

  俗人偶爾也會(huì )學(xué)著(zhù)品位孤獨,試圖做出某些與眾不同的舉動(dòng),面對著(zhù)人生的失意與考驗,卻總也逃不出抱怨的'怪圈。劉鏞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà):雌伏是為雄飛,而非隱退。面對失意常常需要的是能夠讓心安靜下來(lái)的大智慧,正是因為如此,梭羅才能寫(xiě)出如此安靜孤獨寂寞的書(shū),才能寫(xiě)出瓦爾登湖的寧靜與淡泊。

  二、情深不壽

  夜深人靜,輾轉反側不能入眠,倚床而坐,隨手翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》。書(shū),早看過(guò)很多次,但奇怪每次看都會(huì )有不同的感受。每次看到黛玉焚稿,自有千般滋味在心頭。用情至深的執著(zhù)讓本來(lái)就虛弱不堪的黛玉在妙齡之際落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲慘結局。一個(gè)愛(ài)字傷多少人,掩卷而思,腦海中電光石火一閃念地出現四個(gè)字――情深不壽!

  仔細想想,確實(shí)如此。小時(shí)候,童話(huà)書(shū)里就不止一個(gè)故事里講到什么國王和王后過(guò)著(zhù)幸福的生活,但不久王后因病去世,姑且不去討論這些故事這么編寫(xiě)的是為什么埋下伏筆,但這樣的故事確實(shí)告訴我們,擁有深情愛(ài)的那種生活是難得長(cháng)久的。真的長(cháng)久在日復一日的生活中變得平淡起來(lái),也就沒(méi)有那么的感動(dòng)人心。長(cháng)大后,知道的比以前多,喜歡林黛玉,卻感傷她的不幸;喜歡三毛,卻為荷西的早逝而惋惜;喜歡王志文演的《過(guò)把癮》,一對爭吵不休的夫妻在意識到對方的重要性時(shí),丈夫得不治之癥。這樣的故事太多太多,無(wú)一不是因為感情太好太執著(zhù)卻沒(méi)有善終而感人。

  記得剛參加工作不久,有個(gè)比我大很多的同事,夫妻兩個(gè)人的感情真的很好,妻子時(shí)常用很自豪的語(yǔ)氣對我們說(shuō)丈夫如何疼她。誰(shuí)都沒(méi)想到結婚不到一年,丈夫因為車(chē)禍去世。我第一次聽(tīng)說(shuō)死亡原來(lái)如此近,再看他妻子自然是痛不欲生、哭得肝腸寸斷,恨不得也跟去的好。那時(shí)候的我還不懂事,只是聽(tīng)到有同事說(shuō)這么一句話(huà):“夫妻的感情太過(guò)好容易遭天嫉妒!碑斎,也不是支持夫妻之間要吵吵鬧鬧,平平淡淡地過(guò)生活和對待眼前周?chē)氖挛锊攀亲钇胶偷男膽B(tài)。

  我以前常以為緣是天定,份是人為,可一直到現在才發(fā)些話(huà)只是人們對自我的一種安慰,每個(gè)人的命運已經(jīng)是天注定的,緣也好份也罷冥冥之中自有安排。愛(ài)、聚;痛、散;生死離別原來(lái)就是人生必須經(jīng)歷的旅程,沒(méi)有完美的愛(ài)情,也沒(méi)有完美的人生。太過(guò)完美就會(huì )產(chǎn)生一些缺憾,大悲和大喜都太傷人。如煙火,霎那間的絢麗奪目后便是永久的沉寂。無(wú)獨有偶,看到有本書(shū)上提倡做一個(gè)低溫戀人,說(shuō)的是一位男士在經(jīng)歷一次戀愛(ài)的時(shí)候,為得到女孩的歡心,時(shí)而徹夜徘徊在女子的家門(mén)前,時(shí)而出其不意的為女子做著(zhù)某些很難得的事,可惜的是如此情深意重卻依然留不住女孩離去的腳步。后來(lái)再次戀愛(ài)的時(shí)候,他不再象以前那樣去做那種傻事,反而與現在的妻子之間過(guò)著(zhù)一種平淡的夫妻生活。他的這樣一段話(huà)讓我記憶深刻“我不再為任何人說(shuō)什么沒(méi)有你我就活不下去的話(huà),我不再為任何人做沒(méi)有意義的事,但是這不代表我不愛(ài)自己的妻子,愛(ài),不能讓我們用熱情來(lái)?yè)]霍,更無(wú)法透支!

  愛(ài)情,在每個(gè)人心里都該是神圣的純潔無(wú)暇的,只是不要期望太高,平平淡淡才是真,佛家常說(shuō)“平常心是道”大概也包涵這個(gè)意思吧。畢竟“強極則辱,情深不壽,謙謙君子,溫潤如玉。

教師的讀書(shū)隨筆11

  書(shū)上殘留的墨香,對我而言是最大的誘惑,清新淡雅,少了一份俗世負載的喧嘩,它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開(kāi)一頁(yè)的不經(jīng)意,總會(huì )帶著(zhù)點(diǎn)漣漪漾漾的欣喜。

  喜歡讀書(shū),已不是一天兩天的事了。

  記得小的時(shí)候,我總是孤僻的,不善言詞的我,沒(méi)有玩伴?粗(zhù)窗外,那些滿(mǎn)街瘋跑的他們,心里溢出的是那酸酸的羨慕。無(wú)奈,無(wú)奈于我的寡言,只能去面對那一本本的書(shū)了。說(shuō)實(shí)話(huà),一開(kāi)始我對書(shū)的感情并未是那么的`深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認為,它們只能如此死死地“躺”著(zhù),無(wú)法那樣放肆的動(dòng),放肆的笑,最主要的是無(wú)法和我玩……

  不知是何時(shí),開(kāi)始真正愛(ài)上了讀書(shū)。突然的變,可能是源于我的成長(cháng),后知后覺(jué)地成長(cháng)。

  書(shū)中的世界是多么的廣闊,它不僅容納了我的感情,更豐富了我的思想。與往不同的是,我理解并體會(huì )到了,書(shū)存在于世上的實(shí)體的確是不會(huì )動(dòng)、不會(huì )笑的,但它不是死物,更甚者,它是一個(gè)至圣的天堂,且不同的書(shū),擁有著(zhù)不同的天堂,或喜、或悲、或荒誕、或現實(shí),諸如此上,無(wú)論是哪一個(gè)天堂,都令我倍感新奇。不可思意的是,最終放肆地笑的人是我,而制造者卻是書(shū)。漸漸地,我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了,也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,顯著(zhù)地變化,令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己,是書(shū)改變了我,甚至改變了我的性格。

  書(shū)墨的濃香還未散盡,朦朧間那縷香意,更加的飄逸了。讀書(shū)的人,捧著(zhù)書(shū)看,眼中露出的幸福,裹著(zhù)書(shū)香,忘我的境界,好似已在書(shū)中的天堂神游。與其說(shuō)時(shí)間淡漠了我,更不如說(shuō)是我遺棄了時(shí)間……

教師的讀書(shū)隨筆12

  我們總是說(shuō)中國的孩子和西方的孩子相比,最缺少的就是想象力、邏輯思維能力。我就在想,或許這與我們在教學(xué)中的方式有關(guān)。在教育教學(xué)中,為了降低授課的難度,照顧到學(xué)習能力最差的孩子,讓更多的孩子減少學(xué)業(yè)方面的困難,從教學(xué)大綱到一次次考試,都會(huì )具體分解成一個(gè)個(gè)考點(diǎn),這使得我們老師會(huì )以傳授一個(gè)個(gè)具體知識為主。這種方式對于讓孩子在解決具體數學(xué)問(wèn)題方面可以做到快速精準。但對語(yǔ)文學(xué)習,這種單純的知識點(diǎn)學(xué)習,卻容易一葉障目,很難讓孩子形成整體的思維方式,會(huì )禁錮他們的思維。

  之前和一個(gè)同事聊天,她一直在苦惱如何引導孩子進(jìn)行寫(xiě)作;旧,不少語(yǔ)文老師在講述作文思路時(shí),為便于孩子理解,都會(huì )提供一個(gè)情境,也因此會(huì )帶入一個(gè)自己描述的具體內容。最后我們會(huì )發(fā)現,一堂作文課下來(lái),老師教出來(lái)的孩子,全班孩子作文寫(xiě)出的內容上都會(huì )雷同。這是因為孩子更容易捕捉有情節的內容,容易直接帶入老師的表達,以老師的表達代替自己的.表達,走入就事論事的常見(jiàn)誤區。如何引導學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng )造性的寫(xiě)作,是我們應該去思考的問(wèn)題。

教師的讀書(shū)隨筆13

  《給教師的建議》是杜殿坤先生根據我國教育的實(shí)際情況和需要,選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成,另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補充,全書(shū)仍有一百條,讀《給教師的建議》有感。

  第一,內容全面而又清晰。

  這本書(shū)是將原書(shū)的兩冊合并而成,是一本沉甸甸的“厚書(shū)”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動(dòng)與學(xué)習、時(shí)間與知識等各方面的問(wèn)題,內容充實(shí)。它又將這些內容用一百個(gè)小標題分別標注,每一條談一個(gè)問(wèn)題,相互割裂而又有機統一。比如說(shuō),它的第2條建議談到,“教師的時(shí)間哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!苯Y尾時(shí)它指出,“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的!本o接著(zhù),它的第3條建議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣,它在追求完整性的同時(shí)注重獨立性,把一本厚書(shū)變成了一百篇小文章,讓讀者倍感輕松。

  第二,見(jiàn)解通俗而又深刻。

  作為一本教育著(zhù)作,理論的.表述是及其重要的。而這本書(shū)與其他教育著(zhù)作的不同之處在于,它的理論分析十分精辟,但通俗易懂,而且都是由生動(dòng)的實(shí)際事例揭示出來(lái)的,對讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問(wèn)題有很強的指導意義,幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說(shuō),在第19條“對學(xué)習有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問(wèn)題上,它根據很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書(shū),甚至只背書(shū)不思考的現象,提出自己的觀(guān)點(diǎn):“那是完全錯誤的!薄安灰垦a課,也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀!比缓,它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀(guān)點(diǎn),讓人信服。

  第三,語(yǔ)言樸實(shí)而又生動(dòng)。

  追本窮源,這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品,它富有獨特的幽默,但在杜殿坤先生的編譯下,它同樣具有了語(yǔ)言的樸素美。比如說(shuō),在第14條建議的開(kāi)頭這樣寫(xiě)“民間教育常說(shuō)‘復習是學(xué)習之母’,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘!痹噯(wèn),這么樸實(shí)的詞語(yǔ),這么經(jīng)典的比喻,我們又能在多少教育著(zhù)作中見(jiàn)到呢?再比如說(shuō),在第76條中論述怎樣對待學(xué)習有困難的兒童時(shí)這樣說(shuō)“正像醫生細心地研究病人的機體,找出疾病的根源,以便著(zhù)手進(jìn)行治療一樣,教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究?jì)和陌l(fā)展……”類(lèi)似深入淺出的文字在本書(shū)中比比皆是,極便閱讀。

  《給教師的建議》是一本好書(shū),閱讀這本教育著(zhù)作,正如向名師學(xué)習,又如和同事交流,輕松而又愉快。

教師的讀書(shū)隨筆14

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!

  蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

  書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡腵需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。

  對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!

教師的讀書(shū)隨筆15

  “在漫長(cháng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗,沉著(zhù)應對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓(huà),從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。

  其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性,每一個(gè)孩子都就應在他實(shí)際的基礎上發(fā)展,而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們就應從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠遠達不到你所要求的`。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母,更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。

  其實(shí),孩子們每一天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì )表現出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒,甚至會(huì )做出傷害自我或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。

  這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我幫忙的嗎?”當時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了!

  我相信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們,你真棒!

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