教師的讀書(shū)隨筆匯編15篇
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家或多或少都對隨筆有些了解吧？隨筆可以觀(guān)景抒情，可以睹物談看法，可以讀書(shū)談感想，可以一事一議。為了讓大家在寫(xiě)隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的教師的讀書(shū)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師的讀書(shū)隨筆1
喜歡讀書(shū)是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書(shū)的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺(jué)。成家之后喜歡讀得書(shū)由一些哲理書(shū)、勵志書(shū)，轉為一些家教之類(lèi)的書(shū)，從家教一類(lèi)的書(shū)中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書(shū)，并與他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。特別是開(kāi)學(xué)初看了朱永新教授的《開(kāi)啟快樂(lè )教室》，我更加覺(jué)得孩子們不是不愛(ài)讀書(shū)，而是沒(méi)有形成一個(gè)靜心讀書(shū)的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書(shū)，首先教師要愛(ài)讀書(shū)，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書(shū)時(shí)間，與學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書(shū)我覺(jué)得首先教師必須樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)。讀書(shū)的目的是促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書(shū)的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展去讀書(shū)。如今我們特別強調實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話(huà)說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數學(xué)教師》。
在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。我與它的相識源于我實(shí)習時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識與了解到教育界的'精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
據了解，《小學(xué)數學(xué)教師》滋潤了無(wú)數數學(xué)教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年數學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等。
教師的讀書(shū)隨筆2
一、知識與能力的關(guān)系
課堂教學(xué)不僅是傳授知識，更重要的是要通過(guò)傳授知識來(lái)培養學(xué)生的能力。能力包括什么？對此有各種看法，應該說(shuō)，最基本的能力是學(xué)生的思維能力，即善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。知識是能力的基礎，無(wú)知肯定是無(wú)能的，然而，傳授了知識絕不等于就發(fā)展了能力，發(fā)展能力必須有意識的進(jìn)行，所以教師應該既是善于傳授知識的教者，又是善于培養能力的導者，要培養能力，教師首先要在備課時(shí)，挖掘教材里的能力因素。每部分教材中都有培養學(xué)生能力的因素，尤其是有關(guān)練習，只要我們用心分析研究，通過(guò)傳授知識與技能訓練，培養學(xué)生能力的問(wèn)題是不難解決的。
例如牛頓萬(wàn)有引力定律的發(fā)現過(guò)程，是培養學(xué)生思維能力的好教材，它是根據開(kāi)普勒定律和牛頓運動(dòng)定律先推導出太陽(yáng)和行星之間的引力定律，進(jìn)而推論太陽(yáng)和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質(zhì)，最后得出萬(wàn)有引力定律。嚴格地說(shuō)，萬(wàn)有引力定律直到卡文迪許用實(shí)驗驗證以后才最后完成。通過(guò)這個(gè)推論過(guò)程，使學(xué)生了解到從已知的知識出發(fā)經(jīng)過(guò)嚴密的邏輯推理，可以獲得新知，認識新的規律。從觀(guān)察、分析到形成假說(shuō)，從假說(shuō)再到理論，這種認識客觀(guān)規律的辯證思維方法對學(xué)生有很好的影響。又如根據物理規律總結解題思路不但能幫助學(xué)生加深對物理定律和概念的理解，而且也是培養學(xué)生分析總結和抽象概括的思維能力的好方法。例如學(xué)習氣態(tài)方程時(shí)，不少學(xué)生能夠套用公式： ，但不能靈活運用它來(lái)解決具體問(wèn)題。教師在鉆研教材時(shí)不但要選擇典型例題給以示范，更重的是研究如何通過(guò)例題的分析，總結出解題的思路。即：①明確研究對象即研究的是哪一部分“氣”，因為氣態(tài)方程是反映一定質(zhì)量的理想氣體的狀態(tài)變化規律，因此解決問(wèn)題的第一步就必須抓住“一定質(zhì)量的理想氣體”這個(gè)研究對象；②分析研究對象的初、末狀態(tài)，因為方程的等式兩邊是氣體的壓強、體積和溫度的初、末兩狀態(tài)之間關(guān)系；③建立并求解方程；④檢驗計算結果是否符合物理事實(shí)。前三步是利用氣態(tài)方程解題的基本思路，最后一步是所有解題都應注意的問(wèn)題，所以簡(jiǎn)單地說(shuō)，運用氣態(tài)方程解題的方面就叫“氣”、“態(tài)”、 “方程”�？梢�(jiàn)，解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來(lái)的，是規律本身的一種要求，而不是外加的。我們在鉆研教材中注意研究這種物理規律和解題方法的關(guān)系，并在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常用以訓練學(xué)生，則學(xué)生在分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力的提高方面，必將受益不淺。
二、知識傳授與思想教育的關(guān)系
教師應該是既教書(shū)又育人。教育的根本目的是為建設祖國培養人才，而人才必須是全面發(fā)展的。在傳授知識的過(guò)程中，任何一個(gè)教師的言行在客觀(guān)上都會(huì )影響學(xué)生的思想和世界觀(guān)，這一點(diǎn)是不以人們的意志為轉移的。因此，每一個(gè)科任教師應該自覺(jué)地以正確的政治觀(guān)點(diǎn)和高尚的品德去影響學(xué)生。物理教材中也蘊含著(zhù)豐富的教育因素，如愛(ài)國主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學(xué)家們的勤奮、獻身以及創(chuàng )造精神等等。教材中的這些教育因素，需要把它滲透到教學(xué)中去，這不但豐富了我們的教學(xué)內容，而且所帶來(lái)的思想教育效果往往是意想不到的。例如，講到力的概念時(shí)，我們可以舉出我國古代哲學(xué)家、科學(xué)家墨翟提出的關(guān)于力的觀(guān)點(diǎn)，在墨翟的著(zhù)作《墨經(jīng)》中有這樣的記載：“力形之所以?shī)^也�！� “形”指物體，“奮”指由靜而動(dòng)或由慢而快。全句的意思正是體現了力的作用在于改變物體的運動(dòng)狀態(tài)。遠在兩千四百多年前（戰國初期），墨子就對力的概念做了如此科學(xué)的闡述，這個(gè)事實(shí)將對學(xué)生在振奮民族精神，克服民族自卑感方面起著(zhù)積極的作用。
三、理論與實(shí)驗的關(guān)系
物理學(xué)是實(shí)驗科學(xué)，實(shí)驗對物理教學(xué)的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實(shí)驗和學(xué)生動(dòng)手的實(shí)驗在教材中占有很大的比重。因此鉆研教材時(shí)，應在研究實(shí)驗原理、實(shí)驗裝置以及實(shí)驗技能技巧上投以很大精力，否則無(wú)法完成物理教學(xué)的任務(wù)。由于種種原因，我國中學(xué)目前對物理實(shí)驗仍然缺乏應有的重視，課堂教學(xué)常常側重于理論和概念上的分析，教學(xué)常常是從概念到概念，從理論到理論，一支粉筆，一張嘴成了主要的教學(xué)工具。我們的中學(xué)生物理思維能力較強，解題能力較高，而動(dòng)手實(shí)驗的能力很低，與這種教學(xué)狀況是有極大關(guān)系的。這種狀況應該及早改變。一方面，應該充分利用現有實(shí)驗設備；另一方面，也應動(dòng)手制做一些“土”的、簡(jiǎn)單的實(shí)驗儀器，以滿(mǎn)足教學(xué)要求。例如：為了使學(xué)生了解動(dòng)量定理，就可以利用垂直著(zhù)的鋼筆帽下壓一張紙條做一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗來(lái)說(shuō)明。因為筆帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的，當以極快速度撤走紙條時(shí)，f 作用于筆帽上的時(shí)間Δt很小，于是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小，當ΔV→0 時(shí)，筆帽就不倒。若使 f 作用時(shí)間加長(cháng)，例如在拉動(dòng)的逆方向留有較長(cháng)的'紙條，則筆帽就會(huì )傾倒。當然，這個(gè)簡(jiǎn)單的小實(shí)驗，還可以引導學(xué)生認識慣性、重心等物理概念�？傊�，備課時(shí)，要認真設計實(shí)驗，尤其是初中物理教師應當用更多的精力來(lái)研究各種演示實(shí)驗和學(xué)生實(shí)驗。因此，學(xué)習新的實(shí)驗技能和自行設計簡(jiǎn)易實(shí)驗，應該是物理教師的一項重要任務(wù)。尤其是青年教師應該有一個(gè)集中的時(shí)間深入到實(shí)驗室工作，這對青年物理教師的培養是十分重要的。
四、物理與數學(xué)的關(guān)系
實(shí)驗是基礎，數學(xué)是工具，實(shí)驗與數學(xué)這是物理教學(xué)的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數學(xué)知識面是很廣的，特別是方程求解，函數圖象、三角函數以及平面幾何知識，幾乎在高中物理的每個(gè)分科中都有應用。同時(shí)物理概念和規律要用數學(xué)方法來(lái)表述，因此，學(xué)生要具備正確理解物理知識的數學(xué)表達式的能力、運用數學(xué)知識進(jìn)行理論推導的能力、運用數學(xué)知識對物理問(wèn)題進(jìn)行定性分析和定量運算的能力、運用數學(xué)知識進(jìn)行理論推導的能力，這些都是物理教學(xué)中的重要內容，也是物理教師在教學(xué)中要培養學(xué)生運用數學(xué)知識解決物理問(wèn)題的能力的重要問(wèn)題。如果物理教師不具備相當基礎的數學(xué)知識，這個(gè)任務(wù)就很難完成。因此物理教師應該力求對中學(xué)數學(xué)比較熟悉。備課時(shí)，應注意研究相關(guān)的中學(xué)數學(xué)知識，而且還要注意熟悉一些高等數學(xué)，這對于深刻理解物理概念和規律，也是十分必要的，學(xué)生在學(xué)習物理時(shí)常常是理、數脫節，他們學(xué)了不少數學(xué)知識，但缺乏應用數學(xué)知識聯(lián)系物理問(wèn)題的實(shí)際的能力，備課時(shí)就要注意到怎樣促進(jìn)學(xué)生使數學(xué)知識向物理問(wèn)題的遷移。如圖 所示的力的合成問(wèn)題，ΔOCE是力矢量的三角形，這是一種物理現象的數學(xué)抽象，ΔABO 是支架三角形，這是物體的數學(xué)抽象�？梢宰C明Δ OCE∽ΔABO，學(xué)生常常想不通，也不敢作這種“相似性”的論證，因為兩個(gè)三角形的實(shí)質(zhì)不同，他們忽視了這實(shí)質(zhì)不同的兩個(gè)三角形都是一種數學(xué)抽象，從數學(xué)來(lái)看，它們是“同一”的，可見(jiàn)如何使學(xué)生善于運用脫離具體事物的數學(xué)的抽象來(lái)解決具體問(wèn)題，是物理教學(xué)應加以研究和解決的問(wèn)題。因此，提倡物理教師讀一點(diǎn)中學(xué)數學(xué)教材，并且認真研究物理教材中的數學(xué)問(wèn)題是十分必要的。
五、難與易的關(guān)系
物理這門(mén)學(xué)科“難教難學(xué)”，可能是一個(gè)帶有國際性的普遍問(wèn)題，物理學(xué)的概念和理論具有較高的概括性和抽象性，學(xué)習物理除了要求學(xué)習者具有較好的思維能力外還要求有較好的數學(xué)基礎和實(shí)驗動(dòng)手技能。因此，物理這門(mén)學(xué)科的教和學(xué)確有難的一面。物理知識與自然環(huán)境、生活實(shí)踐以及生產(chǎn)實(shí)踐有著(zhù)密切的聯(lián)系，這就存在著(zhù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習物理興趣的極大潛在動(dòng)力，這也是不應該忽視的。
物理教材中形成教學(xué)難點(diǎn)的原因，其情況是較為復雜的，從物理教材的某一章某一單無(wú)或某一部分來(lái)看，其“難”大體有兩種情況：一種是客觀(guān)上比較難，例如靜摩擦力、電勢、電動(dòng)勢等概念；另一種“難” 是人為的，例如把連接體問(wèn)題搞得很復雜，引入“慣性力”等超綱內容，這就人為地給學(xué)生學(xué)習造成困難。教師備課，就是要設法化“難”為“易”。我們應該經(jīng)�？偨Y化難為易的好經(jīng)驗，比如分散難點(diǎn)、多做實(shí)驗、搭橋過(guò)河，進(jìn)行類(lèi)比等等都是行之有效的化難為易的辦法。例如電磁感應現象中的楞次定律，是一個(gè)難點(diǎn)知識，尤其是定律的表述，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì )。我們可在實(shí)驗基礎上，通過(guò)分析使學(xué)生認識到這個(gè)定律的核心是研究感生電流的磁場(chǎng)和原磁場(chǎng)之間的關(guān)系，由于原磁場(chǎng)的變化而產(chǎn)生感生電流，感生電流又形成自己的磁場(chǎng)，這個(gè)磁場(chǎng)又為原磁場(chǎng)產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)物理過(guò)程是比較復雜的，但可以看出原磁場(chǎng)的變化與感生電流的磁場(chǎng)之間存在一種互相作用的因果關(guān)系，原磁場(chǎng)的變化是“因”，感生電流的磁場(chǎng)是“果”，此“果”又對“因”產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)因果關(guān)系好比“父子”關(guān)系，不過(guò)在這里“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實(shí)驗基礎上通過(guò)對過(guò)程的分析，抓住了過(guò)程中的因和果的辯證關(guān)系，并對這個(gè)困果關(guān)系作了一個(gè)人格化的比喻。這種分析和比喻使學(xué)生不但在思想上受到啟迪，而且在心理上產(chǎn)生了趣味感，“難”就化為“易”了。一個(gè)物理教師應該學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，還要注意從文學(xué)藝術(shù)中汲取營(yíng)養，加強語(yǔ)言修養，廣泛閱讀科普資料，這對搞好物理教學(xué)也是很重要的。
六、局部與全局的關(guān)系
有人說(shuō)，教學(xué)也好比下圍棋，只有全局在胸才能下好每一個(gè)子，這的確是很恰當的一個(gè)比喻。這個(gè)局部與全局的關(guān)系問(wèn)題，在備課中不可忽視。若以整個(gè)中學(xué)物理為一個(gè)全局，那么力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個(gè)全局的各個(gè)局部。中學(xué)物理以經(jīng)典物理基礎知識為主，力、電是兩個(gè)重點(diǎn)局部；若以力學(xué)為全局（主要是質(zhì)點(diǎn)力學(xué)），則牛頓運動(dòng)定律、動(dòng)量定理和動(dòng)能定理就是重點(diǎn)局部。教師只有胸中有全局，處理好各章各節教材內容之間的關(guān)系才能做到心中有數，才能知道把主要力量應下在何處。為此教師要通讀全部教材，然后對全部教材的知識結構作出分析。對每一節教材的處理，要從全章這個(gè)全局出發(fā)，在對全章知識結構分析的基礎上，確定全章重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對全章作出一個(gè)整體安排。全章設計得好，重點(diǎn)就能突出。從課堂教學(xué)的總體來(lái)看，每一節課是一個(gè)局部，但對教師備課來(lái)說(shuō)每一節課又要把它作為一個(gè)全局來(lái)考慮。從每一堂課的教學(xué)內容來(lái)看，要研究如何做到講好基礎知識、突出重點(diǎn)，培養能力，思路清楚，密度適當。從每一堂課的教學(xué)方法來(lái)看，要做到啟發(fā)引導，有講有議，動(dòng)手動(dòng)腦�？傊�，課堂教學(xué)的 45 分鐘要精心設計，全面安排。局部會(huì )影響全局，尤其是那些關(guān)鍵性的局部更起著(zhù)決定性作用。因此，上好每一節課不但是一個(gè)教師的責任心的表現，也是教學(xué)客觀(guān)規律的要求。
七、新與舊的關(guān)系
物理學(xué)各部分知識之間有著(zhù)緊密的內在聯(lián)系。例如，中學(xué)物理的力學(xué)體系具整體性就較為突出內在聯(lián)系很強。在教學(xué)中如何揭示這種內在聯(lián)系，使學(xué)生根據已有知識通過(guò)推理來(lái)獲得新知識，這是課堂教學(xué)中的重要問(wèn)題。要深入研究這個(gè)新與舊或未知與已知的關(guān)系，力求處理好這個(gè)關(guān)系。從“舊”中如何引出“新”，如何利用“新”來(lái)鞏固和深化“舊”。這個(gè)新、舊的辯證關(guān)系，是我們課堂教學(xué)中應注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識的內在聯(lián)系的角度，分析在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的“新” 與“舊”的關(guān)系。其實(shí)就學(xué)生本身頭腦中的知識結構來(lái)看，對于學(xué)習物理來(lái)說(shuō)，他們并不是白紙一張，他們從自己的生活實(shí)際中，從對周?chē)匀画h(huán)境的觀(guān)察中，從課外閱讀中，總之從社會(huì )的各種信息傳播渠道中，他們已經(jīng)具有不少與物理有關(guān)的知識，不過(guò)其中有相當一部分是表象的，有的是錯誤的。但對教學(xué)過(guò)程來(lái)講，這些都應該成為引入新知識或正確理解新知識的參照條件，我備課時(shí)注意研究學(xué)生，其根據之一就在這里。
研究一章教材時(shí)，應該把這章知識里學(xué)生的已有知識排列出來(lái)，研究如何利用已有的知識，如何加深學(xué)生已有的知識。例如，動(dòng)量這一章，沖量、動(dòng)量、動(dòng)量定理以及動(dòng)量守恒等均為新知識，而牛頓運動(dòng)定律、矢量的和差計算、機械能守恒定律等都是舊有知識。這些舊知識有利于本章新知識的學(xué)習，又在研究動(dòng)量等新知識、新問(wèn)題時(shí)得到鞏固和深化。
例如，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導出動(dòng)量守恒定律。但牛頓運動(dòng)定律只適用于宏觀(guān)低速情況，而動(dòng)量守恒適應的范圍更為普遍，不論是宏觀(guān)物體還是微觀(guān)粒子，低速運動(dòng)還是高速運動(dòng)，也不論相互作用是什么性質(zhì)的，都遵守動(dòng)量守恒定律。也就是說(shuō)動(dòng)量守恒是反映了比牛頓第三定律更為普遍而深刻的互相作用規律�？梢�(jiàn)通過(guò)牛頓定律得到了動(dòng)量守恒定律，而動(dòng)量守恒定律使我們對牛頓定律的認識更深化了。所以，在新舊知識的聯(lián)系上多下功夫，是十分必要的一件事。
八、初、高中物理與普通物理的銜接關(guān)系
初中物理、高中物理、普通物理都是物理學(xué)的基礎理論部分，初中物理的教材內容大部分屬于感性認識，高中物理的概念性和理論性比較強，而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對于高中物理來(lái)說(shuō)，下有初中物理，上有普通物理，教師如何處理好這個(gè)“上”“下”之間的銜接關(guān)系是值得研究的。高中物理教師應該鉆研初中物理和普通物理，以便了解學(xué)生的基礎和普通物理要求，很多物理概念和定律，在初中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的，是根據學(xué)生接受能力逐步深化的。例如，質(zhì)量的概念，在初中定義為物體所含物質(zhì)的多少叫做質(zhì)量。這是牛頓關(guān)系質(zhì)量的最初定義，這個(gè)定義是牛頓的機械的原子論觀(guān)點(diǎn)的產(chǎn)物，牛頓認為物質(zhì)都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構成的。而所謂物體的質(zhì)量就是整體物體所包含的這種絕對原子的多少。這個(gè)定義存在明顯的缺陷。其一，完全相同的絕對原子根本就不存在；其二，無(wú)法通過(guò)測定物體所含原子的數目來(lái)測定物體的質(zhì)量。那么，為什么至今在初中物理中仍然沿用這個(gè)定義呢？原因之一就是初中學(xué)生容易理解和接受，其次是人們憑經(jīng)驗知道了物體所受重力與其質(zhì)量成正比，從而用比較物體所受重力的方法可以測定質(zhì)量。牛頓正是根據自己對質(zhì)量的理解和這種量度質(zhì)量的方法，建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對質(zhì)量的認識深化了，產(chǎn)生了慣性質(zhì)量、引力質(zhì)量等新概念。高中物理把質(zhì)量定義為物體（質(zhì)點(diǎn)）的慣性大小的量度，這個(gè)定義和初中的定義并不矛盾，而是深化了。只有學(xué)習普物時(shí)才去深入研究引力質(zhì)量問(wèn)題以及質(zhì)量的相對論效應問(wèn)題�？梢�(jiàn)，鉆研教材時(shí)要注意沿著(zhù)物理學(xué)發(fā)展史，去研究一些概念的不斷深化的過(guò)程，解決好不同教學(xué)階段的不同要求之間的銜接關(guān)系。
九、講與練的關(guān)系
講與練的關(guān)系，一般提法是“精講多練”，即用“精”和“多”解決這一對矛盾。其實(shí)“精講多練”是我國廣大教師在繼承、借鑒的基礎上，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐形成的一種新的教學(xué)思想，也是一種具有中國特色的教學(xué)方法，它符合學(xué)生的認識規律，也符合教學(xué)過(guò)程雙邊活動(dòng)的特點(diǎn)。它克服了教學(xué)中單純“先生講學(xué)生聽(tīng)”的弊端，有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。所謂精講，即把精華的內容，不但講得深刻，而且講得精彩，研究精講的教學(xué)藝術(shù)，不但使學(xué)生學(xué)到知識，而且在課堂教學(xué)中使學(xué)生在心理上得到一種美的滿(mǎn)足和享受。物理教師要把學(xué)生必須掌握的，特別是不容易理解的基礎知識、基本概念和基本定律，以精煉的語(yǔ)言，準確地講授給學(xué)生。精講不是少講，而是好與少的結合。這是我們在備課中最為耗費心思和要著(zhù)實(shí)下功夫的地方。所謂“多練”，是學(xué)生的練習要多一些，只有通過(guò)反復練習，學(xué)生才可能真正學(xué)到一點(diǎn)東西。多練的含意有三：一是指一定數量的練習；二是經(jīng)常性練習，即“學(xué)而時(shí)習之”；三是多層次、多形式、多種方法的練習�！岸嗑殹睂�(shí)質(zhì)上是使學(xué)生對所學(xué)的理論知識，在反復實(shí)踐中鞏固、深化。根據心理學(xué)的遺忘規律，新舊知識的前后干擾現象等，必須有目的有計劃地安排練習，才能保證學(xué)生靈活而牢固地掌握知識。
“練”的目的是利用一些練習題來(lái)讓學(xué)生正確理解概念，掌握規律以及訓練學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力和技巧。因此，如何精選或設計一些有利于學(xué)生掌握知識和培養能力的練習題，是備課中應認真研究的問(wèn)題。有經(jīng)驗的教師都十分明白，精選，尤其是設計習題是一項既費精力又需要有業(yè)務(wù)水平的工作。每道題目從內容到形式，都要具有科學(xué)性，題目中所設置的物理情境，既要符合物理實(shí)踐又要有新穎性和針對性，還要符合教育心理學(xué)要求，在修辭方面和使用標點(diǎn)符號上都要規范化�？傊�，適量的有針對性的精選或設計一些習題讓學(xué)生練習是很重要的。只有如此，才能檢查學(xué)生對知識理解的正、誤、漏、缺，進(jìn)一步引導學(xué)生總結分析解題思路，并使學(xué)生把學(xué)到的知識擴展和活化，這種“練”和那種盲目地、機械地、大量地、毫無(wú)選擇地搞題海戰術(shù)的“練” 是有原則區別的。所以“精講多練”的“多練”是相對于精講而言的。
總起來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)中要抓住教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾，從教學(xué)目的、教學(xué)內容、教學(xué)方法三個(gè)方面處理好各種關(guān)系，這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學(xué)過(guò)程，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量建立基礎。
教師的讀書(shū)隨筆3
【摘 要】法國思想家羅梭說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬热荨�？筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位，關(guān)于教學(xué)內容的重要地位，王榮生教授在認為：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗……”并提出了“好課”的9級標準。筆者在磨王教授之玉基礎上，另辟蹊徑，提出了“好課”的7級標準，并結合課例作具體地觀(guān)課。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)內容 語(yǔ)文觀(guān)課 王榮生 標準
一、引論──磨他山之玉
法國思想家羅梭說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)在于讓人喜歡你所教的東西�！焙螢椤八痰膬热荨�？筆者的理解即為教學(xué)內容。關(guān)于教學(xué)內容的重要地位，王榮生教授在其著(zhù)作《聽(tīng)王榮生教授評課》一書(shū)中，作了這樣論述：“一堂好的語(yǔ)文課，在我們看來(lái)，主要的標志是教學(xué)內容正確并使學(xué)生有效地獲取相應的經(jīng)驗，在這樣的前提下，課堂組織散漫一點(diǎn)，教學(xué)中出現一些彎路插曲，都是常態(tài)，無(wú)傷大雅，語(yǔ)文教學(xué)的課堂形態(tài)應該走向相對地寬松乃至有節制的隨意。過(guò)于精巧的、講究一分鐘一分鐘‘流程’的、教師一口美辭假聲抒情的、一舉一腔分明比表演還像表演的語(yǔ)文課，也許應該被看成變了態(tài)的語(yǔ)文課�！�
據此，王教授在書(shū)中提出了一堂語(yǔ)文“好課”的9級標準：（1）教師對所教內容有自覺(jué)的意識；（2）所教的是“語(yǔ)文”的內容；（3）教學(xué)內容相對集中；（4）教學(xué)內容與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的常態(tài)一致；（5）教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致；（6）想教的內容與實(shí)際在教的內容一致；（7）教的`內容與學(xué)的內容趨向一致；（8）教學(xué)內容與語(yǔ)文課程目標一致；（9）教學(xué)內容切合學(xué)生的實(shí)際需要。
誠然，在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域里，我們看到了太多形式主義，對于語(yǔ)文的根性似乎缺少一種終極的追問(wèn)。殊不知，語(yǔ)文本姓語(yǔ)，脫離了“語(yǔ)”，再多的精彩都是花拳繡腿，徒勞無(wú)益。但是，細細回味王教授的這9級標準，筆者認為有三處存在不妥：
其一，第一級和第二級有重復，如果說(shuō)老師在課堂上“教的是‘語(yǔ)文’的內容”，那么該教師定“對所教內容有自覺(jué)的意識”，故此，筆者認為第一級可以去除。
其二，第四級和第五級相比，第五級更指向語(yǔ)文的根性。當教師所選用的語(yǔ)文教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界的認識相一致時(shí)，這教學(xué)內容就不再是變態(tài)。誰(shuí)能說(shuō)遵循了學(xué)術(shù)界對各種文體的普遍認識，還會(huì )是變態(tài)呢？如果這樣說(shuō)，那學(xué)術(shù)界的認識就不正常，或者說(shuō)教師對學(xué)術(shù)界的認識沒(méi)有搞清。故此，本人認為第四級可以不要。
其三，第七級更指向于教學(xué)方法，而非教學(xué)內容。為什么這么說(shuō)呢？因為教師在教學(xué)中教學(xué)內容的選用是切合學(xué)生的實(shí)際需要，但課后學(xué)生到底學(xué)到多少，這就要看教師方法是否得當，而第七級的介入似乎有另類(lèi)之感。
此外，教師作為課堂教學(xué)的一個(gè)獨立體，有著(zhù)獨有的教學(xué)個(gè)性，這也是決定一節課教學(xué)內容是否得以有效實(shí)施的主要標準之一。故而，筆者認為由教學(xué)內容觀(guān)語(yǔ)文課是否有效，應具備七級標準（王教授提出的九級標準中的六級標準+教學(xué)內容與教師個(gè)性相融合）。
二、立論──辟個(gè)人蹊徑
標準的意義在于衡量，七級標準的意義同樣在于衡量一節語(yǔ)文課的優(yōu)劣。那么，該如何運用七級標準來(lái)衡量一節語(yǔ)文課？然在王教授的書(shū)中“寤寐求之”，終是“求之不得”�！八计涫级善浣K�！睘榇�，筆者憑借點(diǎn)滴思考，自辟蹊徑，結合身邊的課例談一談個(gè)人的一些拙見(jiàn)，以?huà)伌u引玉。
1.所教的是“語(yǔ)文”的內容
對于語(yǔ)文的定義，葉圣陶先生作出這樣解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文就是語(yǔ)言……語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文�！盵3]基于這一共識，洪鎮濤先生亦強調指出：“語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)應該是組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言�！鼻拜厒兊难哉摬粌H為語(yǔ)文正了“名”，即教語(yǔ)文的內容；同時(shí)也為當前的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向，即語(yǔ)文教學(xué)的本體是指向語(yǔ)言，語(yǔ)文課要使學(xué)生獲得語(yǔ)言。
以一位老師執教的《楊氏之子》為例。課中，該老師將教學(xué)內容分為六個(gè)板塊。第一板塊充當翻譯，猜文言詞匯，即請學(xué)生根據老師說(shuō)的白話(huà)文，猜文言詞匯。第二板塊模仿古語(yǔ)，自我介紹，即請學(xué)生模仿“楊氏之子”的格式，自我介紹。第三板塊理解字詞，讀通古文，即通過(guò)多次嘗試（參考注釋自由讀──指名讀──引導理解疑難字詞意思，標斷句符號──范讀引領(lǐng)──指名讀──齊讀），指導學(xué)生讀通順古文。第四板塊整理理解，敘說(shuō)故事，即請學(xué)生用白話(huà)語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)故事，再次加深疑難詞語(yǔ)的意思。第五板深入文本，品味語(yǔ)言，引導學(xué)生抓重點(diǎn)詞句細細品味，以體會(huì )楊家小孩的聰慧之處，并隨機指導學(xué)生角色朗讀、表演朗讀。第六板塊補寫(xiě)劇本，內化語(yǔ)言，即請學(xué)生選取一個(gè)版本，給不完整的文言版或白話(huà)版的《楊氏之子》劇本補充臺詞，并和同桌對演。
縱觀(guān)以上六大板塊的教學(xué)內容，不難發(fā)現，這位老師從讓學(xué)生猜文言詞匯以初識古文語(yǔ)言，模仿古語(yǔ)自我介紹以近距離觸摸古文語(yǔ)言，理解字詞讀通古文引領(lǐng)學(xué)生與古文對話(huà)，整理理解敘說(shuō)故事以理清文脈，深入文本品味語(yǔ)言感悟古文語(yǔ)言之妙，到最后的補寫(xiě)劇本內化語(yǔ)言引領(lǐng)學(xué)生學(xué)以致用，至始至終都在組織和指導學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言。由此，筆者認為該教師所教的是“語(yǔ)文”的內容。
2.教學(xué)內容相對集中
古語(yǔ)有云：“大道至簡(jiǎn)�！币庵复蟮览硎菢O其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話(huà)就能說(shuō)明白。教學(xué)內容的選取亦是如此，在“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文天地里，我們所要做的便是擦亮自己的眼睛，穿越迷霧森林，直達語(yǔ)文的根，摘取關(guān)乎學(xué)生終身受用的“核心知識”，“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”。
仍以上一位老師執教的《楊氏之子》為例。課堂中六大板塊的教學(xué)內容設計（充當翻譯，猜文言詞匯──模仿古語(yǔ)，自我介紹──理解字詞，讀通古文──整理理解，敘說(shuō)故事──深入文本，品味語(yǔ)言──補寫(xiě)劇本，內化語(yǔ)言）足見(jiàn)該老師的匠心獨運，六個(gè)板塊循序漸進(jìn)，最終指向一個(gè)教學(xué)內容，即指導學(xué)生學(xué)習和運用古文語(yǔ)言。但遺憾的是，這位老師似乎忽略了學(xué)生的實(shí)際受用力，這是學(xué)生第一次在教材中接觸古文，老師如此大密度的訓練，對于大部分的學(xué)生來(lái)說(shuō)恐怕都難以受用。皮亞杰認為兒童建構知識的過(guò)程一般為四個(gè)階段：拿過(guò)來(lái)、裝進(jìn)去、存起來(lái)、提出來(lái)。由此，筆者想，受心理年齡的限制，當學(xué)生的頭腦在短時(shí)間內裝進(jìn)大量新知后，保存中就會(huì )出現顧此失彼，以至到提取時(shí)大多是殘缺不全的知識。若長(cháng)期以往，學(xué)生建構知識的能力也會(huì )因此而被削弱。
3.教學(xué)內容與學(xué)術(shù)界認識一致
在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中，課文占了近乎80%的份量，為了對這些不同體裁、不同文體的文章加以區分，學(xué)術(shù)界對它們的特點(diǎn)進(jìn)行詳細地區別，并形成了約定俗成的認識。這就需要我們通過(guò)自己所學(xué)的學(xué)術(shù)界已有定論的語(yǔ)文知識不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教學(xué)，而非每一篇文章都按同一個(gè)套路或有悖學(xué)術(shù)界認識來(lái)進(jìn)行教學(xué)。
再以《楊氏之子》為例。課堂中，老師從猜文言詞匯、釋讀課題、讀通文本、品味語(yǔ)言到內化語(yǔ)言，遵循閱讀教學(xué)的基本之路。但在“內化語(yǔ)言”這兩個(gè)環(huán)節，筆者認為該教師對教學(xué)內容的處理與學(xué)術(shù)界的認識有失偏頗。為了給學(xué)生創(chuàng )作以示范引路，老師創(chuàng )作了劇本前兩句臺詞，其中古文版劇本的臺詞是這樣的：
小楊（為孔設果、沏茶）：“此是桃子、琵琶、楊梅，皆新鮮而甜蜜。夫子請慢用�！�
孔君平（起身，指楊梅以示兒，微笑）：多謝賢侄。哦，楊梅，此是君家果。
我們且不說(shuō)小楊對孔君平這位有學(xué)識的長(cháng)輩會(huì )不會(huì )像招待三歲小孩一樣，告訴他這是桃子、琵琶、楊梅，僅就這創(chuàng )作的古文版劇本，怎么看著(zhù)都像是五四時(shí)期半古半白的白話(huà)文，而非1500多年的南北朝時(shí)期的經(jīng)典文言文，總感覺(jué)與原文顯得格格不入。就此而言，這一教學(xué)內容和文言文的學(xué)術(shù)認識未能形成一致。筆者認為，如果我們老師難以給學(xué)生規范的文本，那不如不給，以免誤導學(xué)生對文言文的認識。
教師的讀書(shū)隨筆4
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書(shū)吧，老師們！
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰c對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的'奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
教師的讀書(shū)隨筆5
自從聽(tīng)到你的芳名，我便在茫茫書(shū)海中苦苦地呼喚著(zhù)你，找尋著(zhù)你―《古文觀(guān)止》�！翱匆槐竞脮�(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)�！弊罱K，在我的小屋里，你與我靜靜地進(jìn)行著(zhù)心與心的交流……
我以前以為“觀(guān)止”之意為學(xué)習古文，看完這本書(shū)就能夠停止了，或是吳公子季札觀(guān)賞樂(lè )舞時(shí)所發(fā)的贊嘆：“觀(guān)止矣”(太好了)的意思。但此刻我明白了，你的“止”應當當是語(yǔ)助詞，所以“觀(guān)止”應是“大觀(guān)”之意。
你是我讀過(guò)的書(shū)中最經(jīng)典的一本好書(shū)。史學(xué)的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的經(jīng)驗來(lái)透當今的紛紜，以選擇自我的人生坐標;文學(xué)的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的審美來(lái)捕捉當今的生機，以享受自我的人生樂(lè )趣;哲學(xué)的經(jīng)典是常新的，她讓我們用前人的智慧來(lái)詮釋當今的信仰，以培養自我的`人生操守。所以，閱讀你，使我丟棄那些幼稚與浮華，而給我帶來(lái)的卻是理性和高雅，以及豐富的內涵和無(wú)窮的樂(lè )趣。
最讓我們印像深刻的當是張溥的《五人墓碑記》。碑文記敘和贊頌了蘇州市民反搞權閹的正義斗爭，描繪了五位市民領(lǐng)袖慷慨赴義，視死如歸的英雄氣慨。
這五人雖只是最平凡的農民，他們本是默默無(wú)聞的。卻因為他們有一顆正直的心而名聲顯揚。他們是：顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚，周文元。他們是在周蓼洲被逮捕的時(shí)候，激與義憤而赴死的。他們五人臨刑時(shí)，意氣昂揚，喊著(zhù)中丞的名字大罵，淡笑自若的從容就義。割下的人頭懸掛在城頭上，神色依然一點(diǎn)沒(méi)有變。他們對待死亡的從容不近，令我敬佩。和他們成比較的則是一些身居高官要職的人，一旦被治罪，有的脫身而逃，遠近的地方都不能容身，又有的剃度閉門(mén)念佛，有的裝瘋賣(mài)傻，不知要躲到哪里去;他們這種可恥的人品，卑鄙的行為，真是他們的常識職位成反比。
他們的付出并沒(méi)有白費，周蓼州的忠義品節在朝廷上顯現出來(lái)了，追贈了完美顯赫的溢。這五人也所以被后人所敬仰。經(jīng)過(guò)他們墓碑的人沒(méi)有一個(gè)不到墓前憑吊并且流淚的。若是這五人能保住腦袋，老死在家，平平安安的過(guò)一生，身份比他們高的人都能夠役使他們，怎樣能使英雄豪杰們俯首屈身在他們墓前，扼腕痛心，抒發(fā)仁人志士的悲哀呢?因為他們也確實(shí)是百年一遇的幸運呢!
“死或輕于鴻毛，或重于泰山”這五人選擇了“重于泰山”他們的死是悲壯的，是偉大的，是有重大意義的。經(jīng)過(guò)與你《故觀(guān)止》的交流我對死生的意義更加明確：即使平凡的人也能對國家發(fā)揮重要的作用啊。
教師的讀書(shū)隨筆6
“在漫長(cháng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)�。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗，沉著(zhù)應對，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(cháng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。
其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應在他實(shí)際的基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì )表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒，甚至會(huì )做出傷害自我或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著(zhù)好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因為大家都不跟他玩所以心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕?。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我幫忙的嗎？”當時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們，你真棒��！
教師的讀書(shū)隨筆7
《給教師的建議》是杜殿坤先生根據我國教育的實(shí)際情況和需要，選擇了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的精華部分翻譯而成，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書(shū)仍有一百條，讀《給教師的建議》有感。
第一，內容全面而又清晰。
這本書(shū)是將原書(shū)的兩冊合并而成，是一本沉甸甸的“厚書(shū)”。它囊括了學(xué)生與教師、上課與下課、勞動(dòng)與學(xué)習、時(shí)間與知識等各方面的問(wèn)題，內容充實(shí)。它又將這些內容用一百個(gè)小標題分別標注，每一條談一個(gè)問(wèn)題，相互割裂而又有機統一。比如說(shuō)，它的第2條建議談到，“教師的時(shí)間哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！苯Y尾時(shí)它指出，“教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的�！本o接著(zhù)，它的第3條建議就談了“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”。就這樣，它在追求完整性的'同時(shí)注重獨立性，把一本厚書(shū)變成了一百篇小文章，讓讀者倍感輕松。
第二，見(jiàn)解通俗而又深刻。
作為一本教育著(zhù)作，理論的表述是及其重要的。而這本書(shū)與其他教育著(zhù)作的不同之處在于，它的理論分析十分精辟，但通俗易懂，而且都是由生動(dòng)的實(shí)際事例揭示出來(lái)的，對讀者在教育實(shí)踐中碰到的各種問(wèn)題有很強的指導意義，幼教之友《讀《給教師的建議》有感》。比如說(shuō)，在第19條“對學(xué)習有困難學(xué)生進(jìn)行智育”的問(wèn)題上，它根據很多教師要求后進(jìn)生只讀教科書(shū)，甚至只背書(shū)不思考的現象，提出自己的觀(guān)點(diǎn)：“那是完全錯誤的�！薄安灰垦a課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀�！比缓�，它用一位姓特卡琴柯的優(yōu)秀數學(xué)教師的成功事例佐證了自己的觀(guān)點(diǎn)，讓人信服。
第三，語(yǔ)言樸實(shí)而又生動(dòng)。
追本窮源，這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的作品，它富有獨特的幽默，但在杜殿坤先生的編譯下，它同樣具有了語(yǔ)言的樸素美。比如說(shuō)，在第14條建議的開(kāi)頭這樣寫(xiě)“民間教育常說(shuō)‘復習是學(xué)習之母’，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘�！痹噯�(wèn)，這么樸實(shí)的詞語(yǔ)，這么經(jīng)典的比喻，我們又能在多少教育著(zhù)作中見(jiàn)到呢？再比如說(shuō)，在第76條中論述怎樣對待學(xué)習有困難的兒童時(shí)這樣說(shuō)“正像醫生細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著(zhù)手進(jìn)行治療一樣，教師也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究?jì)和陌l(fā)展……”類(lèi)似深入淺出的文字在本書(shū)中比比皆是，極便閱讀。
《給教師的建議》是一本好書(shū)，閱讀這本教育著(zhù)作，正如向名師學(xué)習，又如和同事交流，輕松而又愉快。
教師的讀書(shū)隨筆8
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內容，總是對自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習?從哪里學(xué)習?怎樣學(xué)習?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師;只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的`效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師的讀書(shū)隨筆9
時(shí)光飛逝，不知不覺(jué)間，農歷新年又過(guò)去了十天，一個(gè)愉快的寒假也快要過(guò)去了。假期伊始，好好的在家睡了幾天懶覺(jué)，然后歡歡喜喜的過(guò)大年，然后就是走親訪(fǎng)友，恭賀新春，不亦樂(lè )乎。
當然，玩樂(lè )間，不能忘了讀書(shū)，書(shū)是個(gè)很好的東西，我很喜歡，而撿起一本好書(shū)認真的去讀，更是一件快心的事情。經(jīng)學(xué)校推薦，這個(gè)寒假，我特地在網(wǎng)上買(mǎi)了一本書(shū)，吳非的《致青年教書(shū)》。作為才從教兩三年的青年教師，我極其渴望從吳老先生口中得到點(diǎn)滴教誨、點(diǎn)滴真傳、點(diǎn)滴指導，這個(gè)書(shū)名吸引了我，在這個(gè)寒假，我仔細琢磨書(shū)中的每一句話(huà)，并進(jìn)行反思、銘記，收獲頗多。
這本書(shū)還值得我認真細讀，但今天我想說(shuō)的只是借助于其中的一篇——《讓學(xué)生喘口氣，好嗎》來(lái)談?wù)劦奈乙稽c(diǎn)感想。
有人請吳老師描述一下理想的教育，他說(shuō)：“所有的學(xué)生在學(xué)習中得到人的待遇。在早晨的陽(yáng)光中，他們哼著(zhù)歌向學(xué)校走去，有時(shí)候停下來(lái)看看太陽(yáng)；學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲；中午，他能吃到一份由政府提供的、全國城鄉統一標準的營(yíng)養餐；學(xué)生能保有自己的愛(ài)好，下午四點(diǎn)起，他們在球場(chǎng)上奔跑叫喊，或者在圖書(shū)館查閱資料，在實(shí)驗室研究自己感興趣的問(wèn)題；晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩(shī)集，輕聲地讀給父母聽(tīng)……”我不禁被吳老師描述的這一場(chǎng)景給感動(dòng)了，多么美好的一幅畫(huà)面！可是我們又有幾人能夠想到，幾人能夠做到，想起小時(shí)候看書(shū)看到的一句話(huà)：人對了，世界就對了。如果我們每個(gè)人都有這樣的想法并付出實(shí)踐與努力的話(huà)，這應該就不會(huì )被認作是太浪漫、太理想化的描述了。
我們的教育深刻的影響著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)家庭，從而也就影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家。我們每個(gè)人從國家大政方針中都知道了科教興國、教育為本、人才的重要性等等這些道理，所以如今教育中存在的任何問(wèn)題都不容小覷。
而吳老師的這篇文章中主要就提到了當今學(xué)生學(xué)習負擔逐年上升的問(wèn)題，他舉的例子令人印象深刻，說(shuō)曾看到某校高二年級“國慶長(cháng)假作業(yè)”，一共60大張紙，不停地做，也要做滿(mǎn)7天；有個(gè)特級教師，寒假放假20天，他布置給學(xué)生的化學(xué)作業(yè)是60張講義……這個(gè)寒假，與我叔叔的女兒交談此問(wèn)題也深有感觸。我叔叔的女兒正上初三，小學(xué)時(shí)成績(jì)一直很好，可是后來(lái)越來(lái)越討厭學(xué)習了，而現在又正值初三關(guān)鍵時(shí)刻，使得我叔叔嬸嬸對此非常擔憂(yōu)，害怕她考不上一所好的高中，所以看到我就要我多開(kāi)導開(kāi)導這個(gè)妹妹。
后來(lái)在與她交談的過(guò)程中，我發(fā)現她討厭學(xué)習的最大一個(gè)原因就是老師布置的作業(yè)太多了，她感到厭煩，于是就漸漸的討厭學(xué)習、討厭老師了，說(shuō)一丁點(diǎn)自由空間都沒(méi)有，每天都是被老師逼著(zhù)學(xué)習、做作業(yè)，而且作業(yè)布置得特別多，每天晚上都要做到十二點(diǎn)或更晚才能做完（這一點(diǎn)得到了我叔叔的證實(shí)），各個(gè)科目都有作業(yè)，讀的、寫(xiě)的、背的、默寫(xiě)的、試卷等等一大堆，如果第二天檢查作業(yè)沒(méi)做完的話(huà)，就要被老師罰抄，抄書(shū)、抄班級班規等等，如果不能在規定的時(shí)間內完成，還要不斷的加倍罰抄……我聽(tīng)后不知是何滋味，像我們這個(gè)小鄉小村的老師不懂教育理念也還情有可原，畢竟外面世界見(jiàn)得少一點(diǎn)，可是我這個(gè)妹妹卻是在大城市的重點(diǎn)班級里學(xué)習，這些老師還如此不懂教學(xué)，這不是硬逼著(zhù)學(xué)生“造反”嗎？當今的學(xué)生不比從前的學(xué)生，他們現在“精明”著(zhù)呢，有自己獨特的思考與想法，知道維護自己的尊嚴與人格，知道平等、自由，面對著(zhù)這樣的學(xué)生，你去逼她學(xué)，她還會(huì )學(xué)嗎？
于是我又想起了上學(xué)期校長(cháng)在一次教工大會(huì )上說(shuō)元旦放假一個(gè)班的作業(yè)發(fā)了19張試卷的例子，這些不和諧、這些聽(tīng)上去很小的`問(wèn)題原來(lái)在我們身邊不停的發(fā)生著(zhù)。
我不知道我要對我那個(gè)妹妹如何開(kāi)導，我看到了自己的渺小，我發(fā)現了自己的口拙，我只能無(wú)關(guān)痛癢的跟她平和的談心、講解，我不知道我的談話(huà)起的作用有多少，因為這是個(gè)這么現實(shí)的問(wèn)題，我個(gè)人的作用微乎其微。
吳老師請教師反省，“請問(wèn)：你一生從事教學(xué)，你知道學(xué)生將如何回憶你？如果他只記得你‘狠’，能‘狠抓死揪’，連課件十分鐘都利用足，甚至不讓學(xué)生去解手，當時(shí)家長(cháng)一片叫好聲，后來(lái)有人自殺了，有人拖垮了，有人到了成年一無(wú)所長(cháng)，那就得回憶你的種種不是了�！�
學(xué)生厭學(xué)是現在教育中比較嚴重的一個(gè)問(wèn)題，除了教師的不當之處外，當然，社會(huì )的影響也占很大部分，比如社會(huì )現象——大學(xué)生找工作困難，讀再多的書(shū)不如有個(gè)有錢(qián)有勢的富爸爸——折射給學(xué)生而形成的“讀書(shū)無(wú)用論”等等。所有這些問(wèn)題都值得我們這些教育者反省、深思。
作為青年教師，我要學(xué)習的還有很多很多，我認真的細讀這本《致青年教師》，只是希望能夠聽(tīng)取些許老教師的教訓與思考，以使自己在這條職業(yè)道路上少走彎路，更好的完成本職工作，教育好學(xué)生，為社會(huì )做出些許貢獻。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我會(huì )繼續努力，而面對的這些共同問(wèn)題，我希望與大家一起努力。
教師的讀書(shū)隨筆10
《數學(xué)課程標準》指出：“有效的數學(xué)學(xué)習活動(dòng)，不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要方式�！彼宰灾魈剿魇菓詫W(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，大膽放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、探究問(wèn)題解決問(wèn)題，從而實(shí)現由“學(xué)會(huì )”到“會(huì )學(xué)”，由“會(huì )學(xué)”到“創(chuàng )新”的培養目標，
傳統的數學(xué)教學(xué)重結果，輕過(guò)程，學(xué)生不需要自主探索，只要認真聽(tīng)講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習數學(xué)過(guò)程中的思考性。而新課程強調的則是：數學(xué)學(xué)習必須重視建構知識的過(guò)程，使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習數學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據自己的已有知識和經(jīng)驗，用自己的思維方式自由地、開(kāi)放地去探究，去創(chuàng )造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生，多給學(xué)生提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，多開(kāi)展一些探索性的活動(dòng)，幫助學(xué)生建立學(xué)習信心。
學(xué)生面對新的計算問(wèn)題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發(fā)現，去探索，在自主探索中學(xué)習數學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的.知識，掌握了自己喜歡的計算方法，而且促進(jìn)了創(chuàng )新思維能力的形成。
數學(xué)內容生活化，讓學(xué)生學(xué)習現實(shí)的數學(xué)，是新課標的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者�！币虼�，將數學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來(lái)，把社會(huì )生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數學(xué)知識的奧秘，并由此體驗到數學(xué)知識散發(fā)出來(lái)的魅力，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習數學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺(jué)參與的學(xué)習氛圍中，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )新能力的提高。
數學(xué)創(chuàng )造性思維寓于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，指導學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中，多讓學(xué)生拼一拼，擺一擺，折一折，畫(huà)一畫(huà)，想一想，盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，喚起學(xué)生對數學(xué)的學(xué)習熱情，激起學(xué)生創(chuàng )造的“激流”和“沖浪”，學(xué)生就能沖出定勢，從中發(fā)現規律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。
在數學(xué)教學(xué)中，教師要立足于培養學(xué)生的探究興起，探究意識和探究能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢做，能想，能做，會(huì )想，會(huì )說(shuō)，會(huì )做，從而提高學(xué)生的數學(xué)素質(zhì)。
教師的讀書(shū)隨筆11
每一間能夠長(cháng)大的教室，最大的共同點(diǎn)就是，相信孩子，相信潛能，給孩子們空間、時(shí)光，讓孩子們在讀、寫(xiě)、創(chuàng )中發(fā)揮潛能，展示潛能，于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長(cháng)。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量，讓孩子參與到起班名中來(lái)，若干年后，也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的，但他們必須記得他們取的這個(gè)偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個(gè)班級時(shí)，學(xué)生在課堂上坐沒(méi)坐相，學(xué)沒(méi)學(xué)樣，老師的問(wèn)題剛拋出，底下就炸開(kāi)了鍋，聲音都蓋過(guò)老師。朱老師于是開(kāi)辟課前故事講壇，每一天5分鐘講故事，書(shū)是最好的鎮靜劑，5分鐘太少了，又在班級中開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，建立班級圖書(shū)館，讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級經(jīng)濟管理制度讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人能夠透過(guò)三科成績(jì)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來(lái)獲取資金，反之，如果他們沒(méi)做事偷懶，就會(huì )被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運行的過(guò)程中，學(xué)生很快發(fā)現如果遵守規則，勤奮學(xué)習，他們就會(huì )變得越來(lái)越富有。經(jīng)濟模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣，給孩子們確定了很多奮斗目標。
二、糖果屋
1、從零開(kāi)始，習慣文化浪漫起航。
一、二年級的孩子是粉色的，粉色階段的孩子喜歡幻想，不如學(xué)習階段的浪漫期，這是他們最天真無(wú)邪的階段，務(wù)必給孩子度過(guò)的浪漫期，給孩子足夠的浪漫，進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前，習慣文化拔節而起。
課前一首歌，讓原先鈴響后的躁動(dòng)減少了。
透過(guò)溫馨對話(huà)、溫情對視，讓孩子們投入洋溢四周的自由簡(jiǎn)單的氛圍，讓他們享受詩(shī)意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識激勵，習慣文化自我成長(cháng)
課堂激勵評價(jià)也能夠成為一種文化，它對學(xué)會(huì )的學(xué)習活動(dòng)起著(zhù)激勵、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵機制，讓“賞識”發(fā)揮作用，而“激勵小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，每當孩子們表現好時(shí)，老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡，贈上一首屬于他們的小詩(shī)，而同學(xué)們會(huì )對獲得“激勵小賀卡”同學(xué)送上祝福：春天來(lái)嘍，春天來(lái)嘍，有一朵熱情的聰明花開(kāi)了�？ㄆ胀�，詩(shī)歌卻滿(mǎn)含期盼，這份賞識給孩子們帶來(lái)去無(wú)窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵評價(jià)，讓課堂賞識教育成就習慣文化的養育，穿越孩子的生命成長(cháng)，采用激勵、賞識、表?yè)P的手段，走進(jìn)孩子們的世界，善待稚嫩的童心，以規范之行，塑習慣之魂。
規矩并不是要讓孩子循規蹈矩，更重要的是要為他們離開(kāi)教室后的人生做準備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實(shí)詩(shī)歌，美麗邂逅
唐老師在開(kāi)學(xué)第一天就用詩(shī)歌、晨誦見(jiàn)證他和孩子們的第一次會(huì )面。老師和孩子們在詩(shī)歌的國度中盡情遨游，表達彼此相見(jiàn)的欣喜，第一次就、會(huì )面是那么自然而和諧。孩子們因為一節晨誦課喜歡上了唐老師，每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌，積淀文化
小螞蟻班班級名稱(chēng)、班級精神、班級圖騰與班級口號的產(chǎn)生，每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的，比如，在班內舉行征集“班級圖騰”的活動(dòng)，小螞蟻們找來(lái)許多不一樣的螞蟻圖片，最后經(jīng)過(guò)篩選，確定班級圖騰，孩子們投入熱情與智慧創(chuàng )造了屬于小螞蟻班的獨特班級面貌。
3、班級制造，張揚個(gè)性
唐老師把班級博客中的優(yōu)秀習作制作成精美的班級報紙，當孩子們看到自我的習作變成鉛字都無(wú)比欣喜。朱老師還把班級博客公開(kāi)，不但孩子們關(guān)注連家長(cháng)也在關(guān)注著(zhù)班級博客。班上留守孩子很多，唐老師又在班級博客上開(kāi)辟了“班級故事”的版塊，讓家長(cháng)了解孩子們的在校表現。班級博客成了老師、學(xué)生、家長(cháng)的交流平臺，讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博，心心相通
女孩天天的故事：
這是唐老師在一天工作之后寫(xiě)下的一片博文：
第二天，天天的媽媽就在班級博客中留言：我平時(shí)對她很?chē)栏�，為了讓她的學(xué)習成績(jì)好一點(diǎn)，有時(shí)候就忍不住打她罵她，不再將對她的愛(ài)放在表面，而是偷偷地藏在心底。透過(guò)一條條留言，唐老師和天天的`媽媽建立了深厚的友情，透過(guò)和天天的媽媽真誠溝通，天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法，不再隨意打罵孩子，不再硬抓孩子的學(xué)習，孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開(kāi)啟了孩子的心扉，讓每一個(gè)孩子的成長(cháng)都獨一無(wú)二，使每一個(gè)孩子在教室里都開(kāi)出了屬于自我的艷麗的花。
看著(zhù)這些“完美教室”的榜樣班級故事，我被深深吸引，而魅力就是班級文化，打造有特色的班級文化石締造完美教師的總體目標，班級文化是一個(gè)班級的靈魂，營(yíng)造出一個(gè)富有個(gè)性，并深得孩子們認同的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，這些無(wú)疑是增加班級凝聚力的有效途徑。
誰(shuí)都想完美，但完美沒(méi)有一個(gè)終點(diǎn)，正如許新海博士所說(shuō)“完美永遠是一種朝向”，亦如朱永新教授所說(shuō)“做，就對了�！弊屛覀円积R朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓勵與共同行動(dòng)下，期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師的讀書(shū)隨筆12
近日讀了《賞識你的孩子》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對孩子偶然的錯誤和閃失，不要過(guò)分求全責備，因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過(guò)程中，尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng)，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護孩子的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在，每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō)：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待孩子，就會(huì )激勵起孩子無(wú)窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài)，讓教師出于愛(ài)來(lái)工作，而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會(huì )
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)孩子的潛力是巨大的，而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。孩子在校接受教師的表?yè)P和贊揚中，他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。
針對孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識�！百p識”這個(gè)詞，《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到孩子的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著(zhù)孩子的.某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn)，是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
《賞識你的孩子》中無(wú)數的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。孩子的成長(cháng)應該是孩子自己的事，唯有調動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng )作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結、提高”。
在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個(gè)著(zhù)名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認識到，賞識是很多促進(jìn)孩子成長(cháng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候，我們怨天尤人，埋怨孩子不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來(lái)，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時(shí)匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績(jì)的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是孩子的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無(wú)心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長(cháng)中的孩子，需要盡情地沐浴陽(yáng)光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個(gè)群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì )賞識你的孩子，先學(xué)會(huì )從心底去愛(ài)他們。
賞識孩子，將他們當作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解孩子、相信孩子，不斷地鼓勵表?yè)P他們，我想我們也一定會(huì )得到皮格馬利翁效應的。美國著(zhù)名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望�！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì )拒絕別人的贊揚，來(lái)自別人的贊揚或獎勵，都會(huì )令被表?yè)P者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么孩子也一定會(huì )朝著(zhù)你引導的方向前進(jìn)的。
教師的讀書(shū)隨筆13
假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書(shū)，書(shū)中的內容引起了我的深思。
對于一個(gè)快樂(lè )的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著(zhù)的孩子，他自然會(huì )固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！_素
這段話(huà)讓我有諸多感慨，幸福是什么？幸福在于自我滿(mǎn)足，在于自我人生價(jià)值的實(shí)現。學(xué)生的幸福在于教師給學(xué)生一片自主發(fā)展的土壤，從內心感到滿(mǎn)足，幸福。
作為教書(shū)育人者，我們不能苛求學(xué)生千人一面，要用心發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，盡可能幫助他，給他們一片自主發(fā)展的土壤，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。
流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩(shī)意的地方，多么激發(fā)靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著(zhù)我的學(xué)生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學(xué)生將會(huì )品得出愉悅的滋味。
善待每一個(gè)兒童，發(fā)揮每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，讓他們自豪地說(shuō)：“我是最棒的！”其實(shí)，我們沒(méi)有必要讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習成績(jì)上都拿滿(mǎn)分，但我們可以給學(xué)生播種學(xué)習興趣，讓學(xué)生感到愉悅。
其實(shí)真實(shí)、平凡的課堂，作為教育只要動(dòng)一番腦筋，努力讓孩子心里的詩(shī)的琴弦響起來(lái)，打開(kāi)他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創(chuàng )造勞動(dòng)，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長(cháng)。
孩子們的學(xué)習生活應該是豐富多彩的，能讓孩子經(jīng)常感覺(jué)到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動(dòng)可以給孩子營(yíng)造一個(gè)美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強而使學(xué)習生活充滿(mǎn)神奇的魅力，進(jìn)而辨得出心跳的節律。
孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會(huì )不從學(xué)校飛向自己生命的夢(mèng)想？怎么不會(huì )辨得出心跳的節律呢？
看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會(huì )欣慰，似乎看到一朵朵向著(zhù)陽(yáng)光綻放的花朵，聽(tīng)到他們花開(kāi)的聲音！
“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒！在我們的教育中，不是更習慣于通過(guò)訓斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎？想起來(lái)我們是多么的愚蠢��！我們越是希望孩子們能熱愛(ài)的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì )使孩子離這些東西越來(lái)越遠呢？羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬��！
其實(shí)懲罰也是需要藝術(shù)的。記得我剛走上講臺時(shí)，作為一名年輕老師，對班上調皮的學(xué)生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見(jiàn)有什么效果。無(wú)意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：①作業(yè)不按時(shí)完成者，第二天晨會(huì )課上罰講一個(gè)3分鐘的古人勤學(xué)的小故事。②上課不遵守紀律的學(xué)生，課后進(jìn)辦公室讀5遍《我的戰友邱少云》，回家寫(xiě)一點(diǎn)讀后感，第二天張貼在教室黑板報上。③相互打罵者，罰整理對方的`書(shū)包。④自身衛生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業(yè)字跡潦草者罰回家臨一頁(yè)帖。
看完上述文字之后，我感慨很多：班級管理既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，上面的幾個(gè)教育辦法，不僅讓學(xué)生明確自己的過(guò)失，也知道不遵守紀律或不完成作業(yè)會(huì )受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學(xué)生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？更何況是正在成長(cháng)的學(xué)生。每個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長(cháng)一智”，犯錯誤是人在成長(cháng)中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛(ài)學(xué)生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。在班級管理中，對學(xué)生的管理不能牢牢地固守著(zhù)“沒(méi)有規矩不成方圓”信念，而應該根據個(gè)體差異，在建立平等、和諧的師生關(guān)系的基礎上，建立良好的班級常規。事實(shí)證明，我采用了以上措施，對那些調皮的學(xué)生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。
盧梭說(shuō)過(guò)：“我們不能為了懲罰學(xué)生而懲罰學(xué)生，應該使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果�！毙抡n程主張“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，但是小學(xué)生，大多數自控力不強，不能準確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢？現代教育呼喚更藝術(shù)的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導和改變學(xué)生，從而達到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口。這就是一個(gè)懲罰的藝術(shù)。
教師的讀書(shū)隨筆14
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著(zhù)名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創(chuàng )的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的'教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(cháng)、重視實(shí)踐，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。培養學(xué)生正確的思想觀(guān)念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總而言之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們需要取其精華融于現代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續發(fā)展的寶貴財富。
教師的讀書(shū)隨筆15
好的書(shū)，不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而消失，光芒會(huì )一直都在。
當我拿到這本書(shū)首先了解fVR（自由自主閱讀），看了一個(gè)又一個(gè)研究案例，這本書(shū)讓我欣喜一口氣讀了十幾頁(yè)，讀著(zhù)讀著(zhù)時(shí)間到了22：40分，卻沒(méi)有一點(diǎn)睡意，在以前看書(shū)中從來(lái)沒(méi)有，真的很棒！充滿(mǎn)了對此書(shū)的渴望。從最初的理解fVR就是我們有書(shū)讀，可以自由讀的理解，到最后自由自主閱讀讓我清晰的認識到它是一個(gè)高能力的讀書(shū)人才具有的，我需要一步一步攀登。
在此書(shū)中很好了解了校內f(wàn)VR，其實(shí)在沒(méi)有閱讀此書(shū)之前我們已經(jīng)進(jìn)行，并且很好做到了持續默讀，在每個(gè)周三晚上進(jìn)行師生共讀，但讀了此書(shū)后，又讓開(kāi)闊了眼界，持續默讀安排在同一時(shí)間學(xué)生的閱讀興趣不會(huì )增加，（重要的原因我們沒(méi)有更多更好的圖書(shū)資源）這時(shí)來(lái)了及時(shí)雨在六合公益的支持下我們逐步做到自己選擇閱讀，廣泛閱讀。每當學(xué)生吃過(guò)飯后，他們會(huì )走進(jìn)教室拿起一本自己心愛(ài)的書(shū)，徘徊在長(cháng)廊、葫蘆架下、魚(yú)池旁、或靜靜坐在長(cháng)椅上，甚至蹲在垃圾桶旁，我班孩子見(jiàn)了慕校長(cháng)還向推薦書(shū)呢！由于我們重視了閱讀，六合公益又為孩子們的閱讀插上了翅膀。我覺(jué)得老師變了，孩子變了，無(wú)形中我們進(jìn)步了，閱讀的`力量真是無(wú)窮大。
為了讓孩子更好的閱讀，作為老師的我在閱讀本書(shū)是，特別注重了第二章節的閱讀方法的學(xué)習，學(xué)習完之后我在行動(dòng)的有，樹(shù)立典范、提供充足的閱讀時(shí)間、直接鼓勵、（現在你們的閱讀已經(jīng)超過(guò)老師了，老師要加把勁了！有點(diǎn)空閑時(shí)間，我就在我們班的書(shū)架前閱讀，作用很大）還有在家長(cháng)會(huì )上我們鼓勵家長(cháng)和我們一起閱讀做孩子讀書(shū)的伙伴。準備做的有：在班級要進(jìn)行共同朗讀一本書(shū)，課前5分鐘。還有給我感觸最深的就是閱讀可以提升寫(xiě)作能力，教孩子寫(xiě)作文是語(yǔ)文教師的痛處，在習作教學(xué)中，我也是很用心給孩子們指導寫(xiě)作方法，很費勁但作用不大，到寫(xiě)時(shí)，還是愁眉不展，我很苦惱�！堕喿x的力量》給了我很好的答案。因為閱讀，學(xué)生潛意識地吸收或學(xué)會(huì )許多寫(xiě)作手法，而且自動(dòng)地、本能地將它們使用出來(lái)。閱讀好的人寫(xiě)出的東西幾乎都在可接受的程度，要想寫(xiě)得不好都很難。寫(xiě)作讓人聰明，可以幫助我們想得更徹底，并且解決問(wèn)題。當你遇到問(wèn)題時(shí)，你將問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，至少一部分的問(wèn)題自然就解決了，有時(shí)甚至整個(gè)問(wèn)題都不見(jiàn)了。讓我更加確定要讓自己在閱讀后堅持寫(xiě)作，也要讓孩子們在閱讀了大量的書(shū)籍之后適當增加寫(xiě)作量。
環(huán)境限制了孩子的閱讀，我在55頁(yè)批下了孩子們、老師們、感謝六合公益、孟素琴老師、慕志偉校長(cháng)、崔要娟主任把我們拉上了閱讀之路！在書(shū)中介紹圖書(shū)館對孩子的閱讀影響非常大，對我的觸動(dòng)比較大，在64頁(yè)我批下了希望我們超化鎮中心小學(xué)將來(lái)在六合公益的幫助下也會(huì )有一高質(zhì)量的圖書(shū)館！期待！期待！現在走向閱讀之路的我是在播種，相信將來(lái)閱讀會(huì )送給我花朵和果實(shí)。
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