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菜根譚讀后感15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的菜根譚讀后感，希望能夠幫助到大家。
菜根譚讀后感1
今日讀《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(cháng)留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語(yǔ)。
洪應明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當使其可從�！币馑际钦f(shuō)，當責備別人的.過(guò)錯時(shí)，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(cháng)面前大聲斥責學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時(shí)長(cháng)篇大論、喋喋不休像老太婆。這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話(huà)中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？
《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀(guān)點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操�！边@些話(huà)語(yǔ)告訴我們，凡事應求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀(guān)世界，參悟人生。
菜根譚讀后感2
“抱樸守拙，涉世之道”。
對剛剛跨進(jìn)社會(huì )的人來(lái)說(shuō)，存在一個(gè)怎樣適應社會(huì )的問(wèn)題，因為處世的經(jīng)驗還很短淺，還沒(méi)被浮世的惡習所感染，即使已經(jīng)感染也不會(huì )太深，這種人自然還能保留純潔天真的本性。而經(jīng)歷了人間種種浪濤，歷盡了人間艱難險阻的人，經(jīng)驗積累比較多，相應的'城府也就比較深。社會(huì )是一所大學(xué)校，人生是一個(gè)大舞臺，涉世深的人由成功和失敗中積累經(jīng)驗，幫助人們應酬著(zhù)社會(huì )出現的種種問(wèn)題。經(jīng)驗有好有壞，汲取教訓可以是正面的，也可以是負效應。有的人會(huì )從消極的、不好的方面去積累經(jīng)驗，人的品格便逐漸發(fā)了質(zhì)的變化，這種人往往心存險詐，任何壞事都敢做。從這個(gè)角度上來(lái)講，君子遇事不要只求練達，應特別注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)。太講究練達和圓通，就會(huì )失去人的本性，變成一個(gè)讓人厭惡的人。如此反而不如保持一切都不加修飾的純樸面目。練達、曲謹與樸魯、疏狂都是相對的，在一味追求金錢(qián)權力并為此爾虞我詐、你死我活的情況下，多些真情，多些真誠，多些樸實(shí)，多些灑脫是很可貴的。
菜根譚讀后感3
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書(shū)育人。讀書(shū)是我們?yōu)槿说母�，也是發(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書(shū)讀得不多，但一直在追求一種讀書(shū)的“境界”。一般說(shuō)來(lái)，讀書(shū)的最高境界是一種無(wú)我的狀態(tài)。有一本書(shū)我經(jīng)常喜歡讀，在書(shū)中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見(jiàn)其文字就如同與他本人對話(huà)，一句話(huà)，一輩子。有時(shí)候書(shū)中的一句話(huà)就能夠改變你命運中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書(shū)《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著(zhù)的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠不能忘卻的奇書(shū)。據我所知，明代洪應明所著(zhù)的這本書(shū)，被后人翻印過(guò)無(wú)數次，可見(jiàn)喜歡此書(shū)的人之多。新中國的.創(chuàng )始人也喜歡此書(shū)，他對此書(shū)的評價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做�！笨梢�(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書(shū)，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無(wú)所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，當忘利害之慮�！鄙倘丝梢哉业綑C智，一種進(jìn)退的機智，一種以仁取勝的機智；僧侶則會(huì )發(fā)現博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂(yōu)也？貧可以節用，病可以保身，何憂(yōu)非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì )適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權貴呢？他是這樣說(shuō)的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速；棲恬守逸之味，最淡亦最長(cháng)�！�
何謂真君子？他告訴我們，“君子處患難而不憂(yōu)，當宴游而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心�！�
還有書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著(zhù)暖意的警策�！恫烁T》靜靜的讀，細細的品，菜根才會(huì )越來(lái)越香，心智才會(huì )越來(lái)越高�？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說(shuō)，知識改變命運。
菜根譚讀后感4
閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)�！缎奚�，在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識是立業(yè)的基礎；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì )的機會(huì )，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人�！恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的`集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認為語(yǔ)出性定菜根香，有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話(huà)化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話(huà)：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。這句話(huà)大概意思說(shuō)：這本書(shū)以菜根命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(cháng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè )境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀80年代以來(lái)不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時(shí)，日本就有對這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經(jīng)濟的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你有豁達開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著(zhù)你領(lǐng)略體。
菜根譚讀后感5
《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫觀(guān)天外展云舒�！焙�(jiǎn)單的一句話(huà)，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊?話(huà)往往說(shuō)出來(lái)容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽(tīng)之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來(lái)，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專(zhuān)心于自己的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺(jué)醒，反而會(huì )成就一番大事。
對于他人對自己的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有，但面對他人對自己的謾罵，又有幾人能夠“一笑而過(guò)”呢?
所以，人活在世上，要學(xué)會(huì )用一顆簡(jiǎn)單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是面對著(zhù)他人的稱(chēng)贊，還是別人的誹謗，不必大費口舌與他人爭執。古話(huà)說(shuō)的好“清者自清，濁著(zhù)自濁”，所以清濁自有定數，只求問(wèn)心無(wú)愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，但是心理專(zhuān)家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：
別把自己看的太重
有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自己看得太重，太把自己當回事。面對他人的贊美之詞時(shí)，一定要保持清醒，自己真正的水平只有自己知道，8能把他人的話(huà)全部信以為真，這樣只會(huì )迷失自我。有時(shí)候假如把自己看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對自己只言片語(yǔ)的負面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。
事過(guò)心隨空
無(wú)論是取得了不俗的.成績(jì)，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻保持一種低調的態(tài)度。遇事不大肆張揚，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過(guò)心隨空。如果只是陶醉于自己取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會(huì )低調為人處事，這樣可以有助于達到“淡泊以明志，寧靜以致遠”的人生境界。
最后我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長(cháng)的時(shí)間，“事過(guò)心隨空”如果可以做到這點(diǎn)，那么就沒(méi)什么煩惱呢。努力的去改變吧!
菜根譚讀后感6
抱樸守拙，涉世之道：
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
含義解釋?zhuān)?/p>
一個(gè)剛踏入社會(huì )的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì )不良習慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著(zhù)增加。所以一個(gè)有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點(diǎn)才不會(huì )喪失純真的本性。
菜根譚讀后感：
我讀這句話(huà)的時(shí)候，會(huì )想到工作中接觸到的人，比我年齡小的剛踏入社會(huì )的、比我年齡大的`飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙，可塑性強；而有一定閱歷的人，就很難調教，只能由著(zhù)他去了。
曾有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己好像成熟了，脫去稚氣了，其實(shí)現在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì )染雜了。這有點(diǎn)像馬哲，否定之否定，從職場(chǎng)新人、社會(huì )小白，變成白骨精、被社會(huì )大染缸染的花布，然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ�，回歸本性，成為一個(gè)既能在社會(huì )上立足，與眾多人相處、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內方的意思。
而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣�？從我的體會(huì )來(lái)看，自?xún)艄δ軄?lái)自對社會(huì )的諸多反省，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對社會(huì )生活的不適應、煩惱、挫折，與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心，不如放下，做好本分事，簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。
菜根譚讀后感7
古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著(zhù)智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話(huà)》等都是佳作。像這樣傳統文化書(shū)籍，街上的書(shū)攤常常有賣(mài)的。和《格言聯(lián)璧》類(lèi)似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書(shū)中句子長(cháng)短不一，短的一兩句話(huà)，長(cháng)的成為一段話(huà)，文言形式，多對偶，今人理解起來(lái)有一定難度�！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的`思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書(shū)中多倡導讀書(shū)，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì )的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達即文章。無(wú)論是原著(zhù)中洪應明，還是本書(shū)編著(zhù)者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì )流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f(shuō)，概括了多少事。
“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓?zhuān)残幸�，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機心�！笨赐噶硕嗌偃�；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援斪鲎毅�。
時(shí)代是發(fā)展的，原著(zhù)的觀(guān)點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著(zhù)者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)，可以用來(lái)指導人生。
菜根譚讀后感8
讀了《菜根譚》，你會(huì )明白，受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍，書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權勢者，凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼”，我想，堅守道德的人，也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話(huà)說(shuō)，小人不擇手段，在現實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報應。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對人們的影響是永遠的。因此，當人們堅持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨，也絕不能退縮，成為壞人。
當我讀到“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的.。
受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。例如，在五年級的第一學(xué)期，我的成績(jì)突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱(chēng)贊，于是變得驕傲起來(lái)，沒(méi)有及時(shí)回頭，結果,后面成績(jì)一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習，把成績(jì)趕上去。
這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書(shū)，我想它會(huì )給你很多啟發(fā)的!
菜根譚讀后感9
《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集，是作者對人世百態(tài)的領(lǐng)悟，是一種人生經(jīng)驗的沉淀與積累，蘊涵深刻的哲理，讀后耐人尋味。
最近我就讀了一段：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽(tīng)。病受于人所不見(jiàn)，必發(fā)于人所共見(jiàn)。故君子欲無(wú)得罪于昭昭，必先無(wú)得罪于冥冥。
它的`大意是說(shuō)：肝有病眼睛就會(huì )看不清，腎受病耳朵就會(huì )受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現在人所共見(jiàn)的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒(méi)人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨，慎獨就是在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過(guò)海、蒙混過(guò)關(guān)，因為總有一天會(huì )真相大白、水落石出的。
我有一次獨自在小賣(mài)店里，忍不住拿了幾樣小食品，我一會(huì )兒拿起來(lái)，一會(huì )兒又下。那時(shí)有兩個(gè)我——一個(gè)想拿東西的我，一個(gè)不想拿東西的我。突然，我想起一句話(huà)“要想人不知，除非已莫為”，所以我到了最后也沒(méi)有把東西拿走。
孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！边@句話(huà)就是說(shuō)，一有壞念頭，人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人，就會(huì )做什么事都沒(méi)有緊張的情緒。
所以，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
菜根譚讀后感10
長(cháng)久以來(lái)好書(shū)總經(jīng)得起反復推敲咀嚼，也經(jīng)得起時(shí)間的考驗。在一位好朋友的熱切推薦下，我閱讀了一本好書(shū)——明代洪應明的《菜根譚》。這是一本歷史都無(wú)法輕易忘卻的奇書(shū)，就連毛澤東同志都很喜歡這本書(shū)，并且對此書(shū)有很高的評價(jià)：“嚼得菜根香，百事可做�！笨梢�(jiàn)這本書(shū)給人的教益，非同一般。
這本書(shū)上至治國平天下，下至修身齊家，人世間的大道無(wú)所不包。政治家可以從中找到經(jīng)邦治國的謀略，比如“議事者身在事外，宜悉厲害之情；任事者自居事中，當忘厲害之慮�！鄙倘丝梢哉业揭匀嗜俚臋C智；僧侶則會(huì )發(fā)現它的博大寬宏，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辯和處世哲學(xué)。
書(shū)中充滿(mǎn)富有變通的處世哲學(xué)，比如“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂(yōu)也？貧可以節用，病可以保身，何憂(yōu)非喜也？”有了這樣的辯證，生命就有了柔度和韌性。能用透視的眼光去看人生歷史，人活著(zhù)才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚，而是自始至終能保持頭腦的冷靜。
對待世態(tài)炎涼，作者告訴我們：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我x而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”它讓我們用與世俗給予的外物決然分開(kāi)的態(tài)度去看待榮辱，這不失為一種大智慧。如果為官作宰的人能看透這層意思，就不會(huì )被那些別有用心的吹捧者所迷惑，保持寵辱不驚的心態(tài)。
對于天上掉餡餅的事，洪應明則說(shuō)：“非分之福，無(wú)故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著(zhù)眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣�！奔偃绱蠹叶寄茴I(lǐng)悟這個(gè)道理，就不會(huì )一時(shí)糊涂，做一些作繭自縛的事來(lái)。相反，可以提高警惕，未雨綢繆，防范于未然。
書(shū)中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良，以及由此透出的謀略和智慧，所有這一切，都讓人覺(jué)得自己豈止是在讀書(shū)，而是在與一位智者在交談，心中的'疑慮會(huì )由此消失，留下的則是那份沉甸甸的還帶著(zhù)暖意的警策。
這就是《菜根譚》，一本經(jīng)得起反復研讀的好書(shū)，在它淡雅的眉目下藏著(zhù)一雙透視人世的慧眼。
菜根譚讀后感11
最近一向在看《菜根潭》，一向就從圖書(shū)館借來(lái)相關(guān)系列的書(shū)來(lái)看!它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會(huì )，是集儒家思想和佛家義理的一本書(shū)。
它包含很多的哲理，讓你讀過(guò)后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì )給你一把鑰匙讓你開(kāi)啟煩惱之門(mén)。不僅僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說(shuō)的決不夸張哦。那就聽(tīng)我細細道來(lái)。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。
這就說(shuō)明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說(shuō)“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來(lái)說(shuō)呢，就不急于展示自我的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們是要帶面具的，帶不一樣的面具去應對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎之上。展現才華的時(shí)候不要不分時(shí)光，不分場(chǎng)合。這樣不僅僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無(wú)甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無(wú)甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問(wèn)也沒(méi)有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便能夠到達至高無(wú)上的境界了。如果我們沒(méi)有被名利所左右，便專(zhuān)心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的.做法還在繼續，那我們就是真的活著(zhù)沒(méi)什么好處了。真的沒(méi)有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節義，自暗室漏屋中培來(lái)，旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。
想晴天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養出來(lái)的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來(lái)的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香�！辈⑶乙小叭缗R深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來(lái)行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來(lái)和大家分享了，我推薦大家都就應去看看這本書(shū)!
菜根譚讀后感12
中華民族的傳統文化博大而精深，源遠流長(cháng)。在歷史長(cháng)河的不斷沖刷、洗禮下，留下了一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠，《菜根譚》就是其中的一顆。有人評價(jià)此書(shū)：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“譚者，談也，性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵�(lái)品味，果香可以用舌頭來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。
初看此書(shū)，覺(jué)得不過(guò)如此，都是些常見(jiàn)常聽(tīng)的勸告，但細看之后，就讓我越看越著(zhù)迷，這些道理在平時(shí)常被我們忽略，就如菜根一樣，一旦細細品味卻是有其獨特之處。
“良藥苦口忠言逆耳”，這是自古以來(lái)多少前人成功與失敗所得到的結論，就如秦始皇的`統一無(wú)疑是因他能夠進(jìn)忠言，最后使得他成為第一個(gè)開(kāi)創(chuàng )中央集權國家的人，從而得到了千古一帝的名號。(而楚懷王客死異鄉的收場(chǎng)也終因其不能聽(tīng)進(jìn)忠言，無(wú)視屈原的忠言，最后落得客死秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王相比可以說(shuō)是成與敗的對比，無(wú)疑是“良藥苦口忠言逆耳”這句名言的最好詮釋。
“大智若愚，大巧似拙”，這是在勸戒我們做人要謙虛，不要自以為是，一個(gè)真正有才華的人不會(huì )輕易顯露自己的才智，一旦鋒芒過(guò)露，只會(huì )招人嫉妒，因為樹(shù)大招風(fēng)。楊修就是最好例子，他自以為聰明，三四次猜出曹操的心事，卻又到處宣揚，最后是聰明反被聰明誤，你說(shuō)楊修聰明嗎?他確實(shí)聰明，但是又為何會(huì )死呢?這便是他愚蠢的一面，因為他猜透了曹操的心事，卻猜不透曹操的為人性格。曹操內心里怎么想，大臣們幾乎都知道，但就是自以為聰明的楊修不知道，只因他不懂得才大招妒這個(gè)道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我們借鑒的人生準則。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本歷世閱人的書(shū)。充滿(mǎn)哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，讓我在不知不覺(jué)中有所收益。
菜根譚讀后感13
譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著(zhù)無(wú)限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題，但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強達到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著(zhù)得眼高；路徑危險處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書(shū)，靜心閱讀，細細品味，菜根越嚼越香，心智自會(huì )越來(lái)越高。
“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的.東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現狀，改變境遇�！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄，千萬(wàn)不可罷休，依然要繼續奮斗。
人生而在世，豈能沒(méi)有執念，或為名利所奔波，或為情愛(ài)而不舍，或為心中大義而執著(zhù)，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能�！恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過(guò)于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣，多讀書(shū)，可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無(wú)我，摒棄執念。
手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田，細細讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。
菜根譚讀后感14
關(guān)于這部書(shū)，有句非常有名的話(huà)叫做：“咬得菜根，百事可做�！蹦慵瓤梢岳斫鉃�，只要肯吃苦，這世上沒(méi)有做不到的事情。也可以理解為，看過(guò)這部《菜根譚》，做任何事情都有所裨益�？傊�，這本書(shū)字字珠璣，講透了中國傳統修身養性、為人處世的方法。
“覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色�！�，有儒家的智慧；“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，有道家的仙風(fēng)；“世態(tài)有炎涼，而我無(wú)嗔喜；世味有濃淡，而我無(wú)欣厭�！�，也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后，我們也應該明白，錘煉自我是一件很苦的事兒，然有可能也是讓人生柳暗花明的轉機。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的`啟迪。作為一個(gè)教師，不但要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的愛(ài)國精神，而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu)，后學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )”的工作熱忱；不但要有“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”來(lái)不斷為自我充電、加油。
菜根譚讀后感15
有句話(huà)叫：“心安茅屋穩，性定菜根香”，《菜根譚》是我國古代學(xué)者洪應明所撰寫(xiě)的一部關(guān)于人生體驗的奇書(shū)。
記得媽媽給我買(mǎi)得那一天晚上，由于缺乏親身體會(huì )，我還以為《菜根譚》就像人們所說(shuō)的天書(shū)一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道，這真的是一本教育意義深刻的書(shū)。上面把故事講得栩栩如生，仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在你身邊，它把我引入了一個(gè)新天地。從我閱讀得第一天起，我就把它當成了最好的.朋友。
而里面的故事更是讓你如癡如醉，回味無(wú)窮。里面有名揚千古、無(wú)欲則鋼的王安石；有兩袖清風(fēng)的于謙；有鐵面無(wú)私的青天包拯........他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷........它們都是鼓勵我前進(jìn)的航標燈。
看了這本書(shū)會(huì )讓你感悟人生，擁有赤情俠心，還能讓你返樸歸真。作為一名小學(xué)生，你難道不應該閱讀這本書(shū)嗎
從《菜根譚》的開(kāi)始，經(jīng)歷了幾百年世事滄桑，但《菜根譚》將永遠譜寫(xiě)著(zhù)它那永垂不朽的文化。正如學(xué)者洪應明所說(shuō)“嚼得菜根者，百事可做”。
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