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《菜根譚》讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《菜根譚》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《菜根譚》讀后感1
抱樸守拙，涉世之道：
涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
含義解釋?zhuān)?/p>
一個(gè)剛踏入社會(huì )的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì )不良習慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著(zhù)增加。所以一個(gè)有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的'個(gè)性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點(diǎn)才不會(huì )喪失純真的本性。
菜根譚讀后感：
我讀這句話(huà)的時(shí)候，會(huì )想到工作中接觸到的人，比我年齡小的剛踏入社會(huì )的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙，可塑性強；而有一定閱歷的人，就很難調教，只能由著(zhù)他去了。
曾有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己好像成熟了，脫去稚氣了，其實(shí)現在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì )染雜了。這有點(diǎn)像馬哲，否定之否定，從職場(chǎng)新人、社會(huì )小白，變成白骨精、被社會(huì )大染缸染的花布，然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ�，回歸本性，成為一個(gè)既能在社會(huì )上立足，與眾多人相處、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內方的意思。
而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣�？從我的體會(huì )來(lái)看，自?xún)艄δ軄?lái)自對社會(huì )的諸多反省，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對社會(huì )生活的不適應、煩惱、挫折，與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心，不如放下，做好本分事，簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。
《菜根譚》讀后感2
很久以前就知道一本好書(shū)《菜根譚》，卻一直沒(méi)能抽時(shí)間閱讀。今天通過(guò)拜讀領(lǐng)導推薦的這篇文章，讓我再次領(lǐng)悟生活中的一句真理：“遇事讓一步為高，待人寬一分是�！�。
社會(huì )生活中沒(méi)有什么絕對的公平，每個(gè)人可能都會(huì )遇到總有吃虧有賺便宜的時(shí)候。我也曾經(jīng)因為在某些小事情上感覺(jué)不公平，在家抱怨兩句，我的母親就給我講：“吃虧就是賺便宜，吃虧是福�！蹦赣H用樸實(shí)的`話(huà)告訴我同樣的道理。我也時(shí)常用這句話(huà)告誡自己。沒(méi)有誰(shuí)是傻子，心甘情愿讓你去占便宜，讓你占便宜那說(shuō)明人家讓著(zhù)你。占了便宜，不能說(shuō)你有多聰明，那只能說(shuō)明人家大度，不斤斤計較。
記得有一個(gè)詞叫：寬人律己�，F在的人，總是對自己寬容，卻容不得他人的過(guò)錯。這樣人與人之間難免會(huì )產(chǎn)生矛盾，朋友只能越來(lái)越少。每個(gè)人都有自己的生活方式和性格特點(diǎn)，不要拿自己的三觀(guān)和標準去衡量別人。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，誰(shuí)都有犯錯的時(shí)候，要用大度的胸懷，去容納別人。
啥叫做人？真誠+厚道+善良=做人。不管和誰(shuí)相處，真誠才能走進(jìn)人心，厚道才能得到別人的認可。寧愿自己吃點(diǎn)虧，也不要算計別人；寧愿自己吃點(diǎn)苦，也不要出賣(mài)相信你的人。做人，什么都可以舍棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可以輸掉自己的良心。身端影正，厚道做人，踏實(shí)做事。為人處事，別為了金錢(qián)、為了利益，泯滅了自己的良心。要做一個(gè)善良的人。善良做事，才能獲得成就；善良做人，才會(huì )贏(yíng)得未來(lái)。
《菜根譚》讀后感3
《菜根譚》是明代道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養，人生，處世的語(yǔ)錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味，進(jìn)而充實(shí)自己，發(fā)憤圖強。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)�！�
菜根譚特別提倡“家和萬(wàn)事興”，沒(méi)有“三綱五�！钡乃腊逭f(shuō)教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛(ài)心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內嫌隙，便是一大學(xué)問(wèn)”
菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中，要有一股傻勁�！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機�！�
在處世方面，菜根譚主張處世應該高立一步，有一種大局觀(guān)。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的.字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺(jué)悟，心有那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著(zhù)的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著(zhù)暖意的鞭策下，必有新的體會(huì )。
一個(gè)人的思想不應該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會(huì )平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿(mǎn)足，真切的享受人生。
《菜根譚》讀后感4
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語(yǔ)錄世集。對于我們的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽(tīng)別人說(shuō)，中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書(shū)后，才發(fā)現從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過(guò)�！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸�，一定要從艱難困苦中磨練出來(lái)；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險峻之處走去。聽(tīng)著(zhù)有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細讀，越是發(fā)現，書(shū)中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類(lèi)似。不同的是，網(wǎng)絡(luò )上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫(xiě)的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長(cháng)河不斷地沖刷洗禮流傳下來(lái)的，是千年前先人的智慧，留給我們的.瑰寶。如此看來(lái)，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現代的年輕人大多都不喜愛(ài)看文言文書(shū)，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書(shū)時(shí)也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之�？呻S著(zhù)讀的書(shū)越來(lái)越來(lái)，也不知怎地，越覺(jué)索然無(wú)味。直至一次偶然的機會(huì )，在書(shū)店里，我瞧見(jiàn)了這本書(shū)，覺(jué)得書(shū)名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來(lái)形容不足為過(guò)。每一句話(huà)短小，卻精悍。讀完全書(shū)，回味無(wú)窮，醍醐灌頂，似撥開(kāi)重重迷霧，豁然開(kāi)朗。深深地被古人的智慧所折服。
《菜根譚》讀后感5
選擇《菜根譚》這本書(shū)作為本年度第5本書(shū)籍，為什么選擇這本書(shū)可能是與最近的心情及生活狀態(tài)有關(guān)。這段時(shí)間有期待、苦澀、淚水、更有珍惜當下，活在當下，選擇這本書(shū)也是為了安撫自己的內心吧，就是想沉淀平復一下心情。
這本書(shū)基本上來(lái)說(shuō)人生、遇人、做事、感恩等。全部都是處事方式及做人做事的道理，引用古人經(jīng)典事情來(lái)闡述和論證該觀(guān)點(diǎn)。這樣的人生大道理需要人去經(jīng)歷，光看書(shū)是不能深刻體會(huì )，反而容易使人感覺(jué)疲勞，乏味。這樣的書(shū)籍可以看看，拓寬知識面，或者建立價(jià)值觀(guān)還是很有必要的，但是不能天天看這樣的書(shū)籍。就好比人天天吃山珍野味，也會(huì )吃膩的，只有偶爾品嘗一下才感覺(jué)那種香甜。讀后感所以，這本書(shū)我并沒(méi)有看完，有些書(shū)可以看完，有些看一半，這個(gè)根據自己閱讀的情況來(lái)看，經(jīng)歷了才會(huì )知道，雖然有感同身受這個(gè)詞，但是這也是一個(gè)安慰人的詞，任何人都不能去體會(huì )當事人的心情，也體會(huì )不到，同理心在這里不起作用，任何人對待同一事情會(huì )做出各種獨自的見(jiàn)解，每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)都是對的'，對于他來(lái)說(shuō)。
說(shuō)到現在，突然就不知道該說(shuō)些什么了，這也是我看過(guò)的書(shū)最短的讀后感把，不過(guò)還是有幫助的，我就是這么個(gè)人，我還是我，不管從基因的角度還是從人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)。
《菜根譚》讀后感6
今日讀《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(cháng)留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語(yǔ)。
洪應明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當使其可從�！币馑际钦f(shuō)，當責備別人的過(guò)錯時(shí)，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(cháng)面前大聲斥責學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時(shí)長(cháng)篇大論、喋喋不休像老太婆。這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話(huà)中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？
《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀(guān)點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操�！边@些話(huà)語(yǔ)告訴我們，凡事應求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的.眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀(guān)世界，參悟人生。
《菜根譚》讀后感7
讀菜根譚，就像走過(guò)了一遭人生似的，讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年，曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》，那時(shí)年幼很多道理還不明朗，甚至覺(jué)得不對，時(shí)隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書(shū)真的是智慧的.結晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。成書(shū)于明代萬(wàn)歷年間，四百多年來(lái)，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價(jià)頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香�！庇种^：“咬得菜根香，尋出孔顏樂(lè )�！庇种^：“咬得菜根，百事可做�！焙閼饕粫r(shí)有感而發(fā)，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事，寫(xiě)下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書(shū)融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書(shū);又因不同時(shí)代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái)，所以本書(shū)能夠流傳于海內外，經(jīng)久不衰。本書(shū)文辭優(yōu)美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著(zhù)的精華，又彰顯了菜根譚的現代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書(shū)本后，我們都會(huì )在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開(kāi)闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書(shū)，就會(huì )被其中精彩絕倫的美妙語(yǔ)言所吸引，從此一發(fā)不可收拾，愛(ài)上這本書(shū)，而且這本書(shū)只讀一遍是不夠的，就像那句話(huà)讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，這本書(shū)是值得我們一讀再讀，值得我們反復咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書(shū)。
《菜根譚》讀后感8
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應明收集編成的一部語(yǔ)錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……
這本書(shū)主要描寫(xiě)了當時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū)，讓人受益匪淺。
《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(cháng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，但是他可以一項一項地做到，認真嚴苛地要求自己，而我們呢?
在生活中能?chē)烙诼杉旱娜撕芏�，可是能堅持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習，即使自己并不聰明，但是我們仍可以約束自己的行為。
不信你看，能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下，養成了任何時(shí)候嚴于律己的習慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。
在書(shū)中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路，但是在不斷的`受教下，他奮發(fā)圖強，痛心疾首，一改前非，當了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細地閱讀，相信你也一定會(huì )愛(ài)不釋手的。
《菜根譚》讀后感9
讀了《菜根譚》，你會(huì )明白，受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍，書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權勢者，凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼”，我想，堅守道德的人，也許只是暫時(shí)的寂寞。俗話(huà)說(shuō)，小人不擇手段，在現實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報應。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對人們的影響是永遠的。因此，當人們堅持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨，也絕不能退縮，成為壞人。
當我讀到“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的.時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。例如，在五年級的第一學(xué)期，我的成績(jì)突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱(chēng)贊，于是變得驕傲起來(lái)，沒(méi)有及時(shí)回頭，結果,后面成績(jì)一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習，把成績(jì)趕上去。
這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書(shū)，我想它會(huì )給你很多啟發(fā)的!
《菜根譚》讀后感10
《才根譚》是明代道家洪應明的一段語(yǔ)錄，論述了修養、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無(wú)奇的蔬菜根中體驗生活的滋味，從而豐富自己并努力獲得力量。
凱根坦提倡“擁抱簡(jiǎn)單”，即擁有一顆簡(jiǎn)單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗，“一個(gè)人要想成為一個(gè)好的金子和玉，就必須在烈火中鍛造出來(lái)。他必須在薄冰上行走，才能想出任何能舉起天地的東西�！�
蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒(méi)有“三個(gè)紅衣主教和五個(gè)常任理事國”的刻板說(shuō)教。然而，他到處都能感覺(jué)到作者對維持家庭和諧的熱愛(ài)“如果一個(gè)人融入到他的個(gè)人氣質(zhì)中，這是一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)。如果一個(gè)人能擺脫家庭中的壞脾氣，那將是一次偉大的學(xué)習�！�
凱根坦建議人們腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中，一個(gè)人必須有愚蠢的精力�！袄K子和鋸子斷了，水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習道的人需要努力工作。當水成熟時(shí)，甜瓜成熟，莖稈脫落。那些獲得道的人有機會(huì )�！�
在生活方面，蔡根丹主張人生要更高一步，視野要開(kāi)闊。我們不應該對別人態(tài)度不好。
《財根譚》每篇文章的字數不是很大，但它融入了最真實(shí)的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識，也是一種不同的興趣，有著(zhù)難以言喻的內心愉悅。字里行間，隱藏著(zhù)一副對世界的`洞察力，在他沉重而溫暖的鞭策下，會(huì )有新的體驗。
一個(gè)人的思想不應該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡(jiǎn)單的飯菜中體驗平淡的美，在精神生活中得到極大的滿(mǎn)足，真正享受生活。
《菜根譚》讀后感11
抱樸守拙，涉世之道：涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。含義解釋?zhuān)阂粋�(gè)剛踏入社會(huì )的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會(huì )不良習慣的感染也比較少；一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著(zhù)增加。所以一個(gè)有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實(shí)的個(gè)性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點(diǎn)才不會(huì )喪失純真的本性。
菜根譚讀后感：我讀這句話(huà)的時(shí)候，會(huì )想到工作中接觸到的'人，比我年齡小的剛踏入社會(huì )的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽(tīng)人們說(shuō)年輕人像一張白紙，可塑性強；而有一定閱歷的人，就很難調教，只能由著(zhù)他去了。
曾有一段時(shí)間，我覺(jué)得自己好像成熟了，脫去稚氣了，其實(shí)現在想來(lái)不過(guò)是世故了、被社會(huì )染雜了。這有點(diǎn)像馬哲，否定之否定，從職場(chǎng)新人、社會(huì )小白，變成白骨精、被社會(huì )大染缸染的花布，然后再啟動(dòng)自?xún)艄δ�，回歸本性，成為一個(gè)既能在社會(huì )上立足，與眾多人相處、周旋，又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內方的意思。
而如何才能啟動(dòng)自?xún)艄δ苣�？從我的體會(huì )來(lái)看，自?xún)艄δ軄?lái)自對社會(huì )的諸多反省，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是來(lái)自我們對社會(huì )生活的不適應、煩惱、挫折，與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心，不如放下，做好本分事，簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。
《菜根譚》讀后感12
乍一看這本書(shū)，感覺(jué)都是一些常見(jiàn)的經(jīng)常聽(tīng)的提議，但經(jīng)過(guò)仔細閱讀，讓我越來(lái)越著(zhù)迷，這些道理往往被我們平時(shí)忽視的，就像菜根，一旦品嘗就有它的獨特。
這是古往今來(lái)前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無(wú)疑是由于他善于出謀劃策，這最終使他成為第一個(gè)建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的稱(chēng)號。
楚懷王死在異鄉也因為不聽(tīng)屈原的勸告，置屈原的勸告于不顧，最終陷入了秦國的.悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較，這無(wú)疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個(gè)真正有才華的人是不會(huì )輕易展示自我的智慧的，一旦露出鋒芒，只會(huì )引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自我很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話(huà)說(shuō)了出來(lái)，最終是聰明反被聰明誤了，你說(shuō)楊修聰明他很聰明，可是他為什么會(huì )死呢這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心里怎樣想，大臣們幾乎都明白，只是覺(jué)得自作聰明的楊修不明白，因為他不明白才招妒。所以，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書(shū)。充滿(mǎn)哲理的味道，充滿(mǎn)變化的人生哲理，充滿(mǎn)詩(shī)意，讓我在不知不覺(jué)中收獲人生準則。
《菜根譚》讀后感13
翻閱《菜根譚》,我立即被作者豁達的胸懷，深邃的思想內涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話(huà)尤為喜愛(ài)。寥寥數語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
當今社會(huì )，物欲橫流，金錢(qián)的誘惑，財富的紛爭，困擾著(zhù)無(wú)數的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話(huà)也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂(yōu)，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評說(shuō)，始終保持一顆平和的.心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強求。天外，則顯示了高遠的目光，不與他人一般見(jiàn)識，不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現象，也蘊含著(zhù)處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì )忍耐和堅持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì )讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。
《菜根譚》讀后感14
看名著(zhù)看的是種內在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì )發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的'升華。對于名著(zhù)尤其如此，希望大家多學(xué)習，多多閱讀名著(zhù)，對自己提高修養都很有幫助！
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì )給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。
封建社會(huì )中人讀此書(shū)，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀(guān)、世界觀(guān)，是非觀(guān)、名利觀(guān)都有了一些改變，讀此書(shū)仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開(kāi)導自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體，天人相應這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書(shū)，領(lǐng)會(huì )書(shū)中要旨，又不能拘泥于書(shū)，被書(shū)遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書(shū)中所說(shuō)的：
做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛;
涉世無(wú)段圓滑機趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。
人心虛，義理來(lái)居;人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng)，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉的思想，心樂(lè )，便是個(gè)福地天堂。
《菜根譚》讀后感15
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味�！恫烁T》作為一本社會(huì )各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū)，它為我們詮釋了許多的人生道理，我們細細品味，方可發(fā)現其獨特之處。
在書(shū)中，洪應明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因為萬(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿(mǎn)足于一碟菜根。被后人稱(chēng)為“亞圣”的顏回過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè )，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德�！熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫(huà)面。
現代社會(huì )里，到處充斥著(zhù)欲望和誘惑，選擇多了，又有幾人能選擇明智。正如我們習慣了各種氣味濃烈的食物，卻不懂得品嘗粗茶淡飯；當我們習慣了各種交通工具，卻浪費了雙腿的有用性；當我們習慣了阿諛?lè )畛�，卻忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的習慣讓我們忘卻了太多的美好，對美好事物的視而不見(jiàn)終究會(huì )讓我們的人生留下嘆息……
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應該被欲望所蒙蔽，對物質(zhì)的`過(guò)多欲望會(huì )阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì )體會(huì )淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿(mǎn)足，真正地享受人生。
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