《菜根譚》讀后感

《菜根譚》讀后感

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《菜根譚》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　對于大多數人來(lái)說(shuō)，堅持寫(xiě)東西并不是件很容易的事情，最近聽(tīng)到兩位網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)作者一直在很痛苦的強行堅持更新章節，其中一位有時(shí)候坐在電腦前三四個(gè)小時(shí)卻寫(xiě)不了上百字，另一位有種想跳樓的抑郁，而這兩位作者的小說(shuō)點(diǎn)擊量都是非常高的。以前聽(tīng)到一個(gè)人對我說(shuō)過(guò)：高曉松做《曉說(shuō)》欄目，做了一年之后，感覺(jué)身心被掏空了，已經(jīng)沒(méi)有內容和素材可以堅持下去了。

　　因為，我們一般情況下都是靠知識儲備和思維去寫(xiě)作、講課、做節目等，卻不知再多的儲備也會(huì )消耗掉，思維會(huì )受外在環(huán)境的影響。比如藝術(shù)創(chuàng )作等，多半靠的都是思維靈感，但是思維靈感卻不是想來(lái)就會(huì )出現的。

　　我最開(kāi)始在昊天雅居講課也是如此，講了6次課之后，覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)有可講的內容了，自己那點(diǎn)儲備都用完了，之后的課程都是靠每周提前大量的閱讀和記憶堅持下來(lái)的，可是這樣的知識搬運會(huì )使課程沒(méi)有任何質(zhì)量可言。

　　前面這些說(shuō)的都是我們一般的普羅大眾，但是對于真正的重量級人物，達到開(kāi)悟的境界，隨時(shí)都能信手拈來(lái)，萬(wàn)法為我所用，取之不盡用之不竭、源源不斷，所講的一切都是自性生萬(wàn)法。

　　這次讀《菜根譚》又遇到了類(lèi)似的寫(xiě)作瓶頸，昨天讀到這句《菜根譚》的時(shí)候異常的高興，覺(jué)得這句話(huà)就是至理，可是想要文字表達出來(lái)的時(shí)候卻是模模糊糊的，不知怎么理順思路，不知如何下筆，所以就沒(méi)有繼續碼字了。

　　自己隱隱約約的覺(jué)察到了，是我內心太亂了、心浮氣躁了，果不其然今天情況更加嚴重。導致這種狀態(tài)的原因，其實(shí)就是被物累俗情所纏縛，以前找不到原因，現在卻是可以很快的明了清楚。所謂狂心頓歇、歇即菩提，只有心不躁動(dòng)、心不浮動(dòng)了，才有可能頭腦清明、內心清晰、智慧涌現，看的才更加的通透、更加的長(cháng)遠，知道自己要做什么、要堅持做什么，也就是淡泊明志與寧靜致遠。儒家《大學(xué)》也說(shuō)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　而讓狂心頓歇的第一步就是止，修止的方式有很多，比如打坐、拜佛、跑步等，這三種方式對我來(lái)說(shuō)都很有用。于是今天我選擇了跑步，結果跑了十幾公里后，那些因物累俗情導致的狂心不已停止下來(lái)了，身心也泰然，思維變得活躍，智慧開(kāi)始涌現出來(lái)。

　　被外在欲望交織綁縛的太多，好比心靈蒙塵。所以，身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺；時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。欲望就是灰塵，需要時(shí)時(shí)擦拭，只要不停的擦拭，才有可能顯見(jiàn)妙明真心、真如自性。

　　按照物我、身心、智識的修行次第來(lái)說(shuō)，物我層次即是被貪嗔癡強烈的束縛著(zhù)，出現對物和外境的強烈執著(zhù)，這是一種深深的習氣，包括各種不良情緒心理等。只有突破物我之境，才有可能進(jìn)入身心階段，大致體會(huì )心是怎樣的存在、身與心的關(guān)系、心與性的關(guān)系是什么。很遺憾的是，我們很多的修學(xué)眾（包括我自己），一直在物我這個(gè)階段反復著(zhù)、跳脫不出來(lái)。

　　明白了上面的法理，對于“作人無(wú)甚高遠事業(yè)，擺脫得俗情便入名流；為學(xué)無(wú)甚增益功夫，滅除得物累便超圣境”，就很容易理解了。