聽(tīng)講座有感

時(shí)間:2024-09-28 21:53:55 觀(guān)后感 我要投稿

聽(tīng)講座有感(匯編15篇)

聽(tīng)講座有感1

  3月12日下午,我們在學(xué)校會(huì )議室聆聽(tīng)了校長(cháng)《如何實(shí)現少教多學(xué)》的專(zhuān)題講座,讓我體會(huì )到了在課堂中要依靠學(xué)生的學(xué),才能真正實(shí)現少教多學(xué)。

聽(tīng)講座有感(匯編15篇)

  新課程標準中明確指出:學(xué)習是一種個(gè)性行動(dòng)。但是,目前的課堂教學(xué)仍然普遍存在著(zhù)一些突出的共性問(wèn)題:

  1、教師講得多,學(xué)生活動(dòng)少。

  2、隨意提問(wèn)多,激發(fā)思維少。

  3、低效互動(dòng)多,當堂落實(shí)少。

  4、繼承傳統多,自主創(chuàng )新少。這樣,學(xué)生的自主性、獨創(chuàng )性缺失,主體性被壓抑。教師越教,學(xué)生越不會(huì )學(xué),越不愛(ài)學(xué),越學(xué)越盲目。所以,我們尋求一種教學(xué)方法 “少教多學(xué)”。

  “少教多學(xué)”:“少教”不等于“少做”。課堂“少教”了,意味著(zhù)課前老師要“多做”,即是上課前要更充分地備好課。備好教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣;備好教材,落實(shí)教學(xué)目標;備好學(xué)生有可能出現的學(xué)習情況!岸鄬W(xué)”是要使學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“愿意學(xué)”。只有“少教”,課堂上學(xué)生才會(huì )有充足的時(shí)間去思考問(wèn)題、探討問(wèn)題和解決問(wèn)題;只有“少教”,課堂上才會(huì )有充足的時(shí)間讓學(xué)生去進(jìn)行有效的合作學(xué)習;只有“少教”,課堂上才會(huì )有充足的時(shí)間去對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教學(xué)評價(jià);只有“少教”,課堂上才會(huì )有更多的時(shí)間、空間去體會(huì )數學(xué),這樣學(xué)生課堂小結才會(huì )更深刻。

  教師“少講”是數學(xué)課堂活起來(lái)的前提,學(xué)生“多說(shuō)”是數學(xué)課堂活起來(lái)的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦曾指出:“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!睘榇嗽诮虒W(xué)中要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,大膽猜想。我們的課堂教學(xué)中,常常見(jiàn)到的是“自問(wèn)自答”式的提問(wèn),或“連環(huán)炮”式的提問(wèn)。這樣只注重形式上的完美,突出對知識的灌輸,不敢放手讓學(xué)生自主探究,大大影響到課堂教學(xué)的實(shí)際效果,制約了學(xué)生的`全面發(fā)展。應該說(shuō),教師在課堂上不能不發(fā)問(wèn),但并不是問(wèn)得越多越好。

  作為教師,我們不要只精心打造自認為充實(shí)的課堂教學(xué),要“以學(xué)定教,少教多學(xué)”,應該多給學(xué)生一點(diǎn)空間和時(shí)間,多給學(xué)生一個(gè)探索的舞臺,多讓學(xué)生展示一些真實(shí)的自我,從而使課堂煥發(fā)生命的活力。那么,我們教學(xué)中就少做一些,讓學(xué)生嘗試多一點(diǎn)、思考多一點(diǎn)、體驗多一點(diǎn)、合作多一點(diǎn)、交流多一點(diǎn)、展示多一點(diǎn),讓學(xué)生成為課堂的主宰者,成為學(xué)習的小主人,他們的主觀(guān)能動(dòng)性被最大限度的調動(dòng)起來(lái),從而對數學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

  實(shí)踐告訴我們,教師在課堂教學(xué)中只要把握得好,少講比多講收到的效果確實(shí)要強!吧俳潭鄬W(xué)”注重的是一種可持續發(fā)展能力的培養,它意味著(zhù)更少的依賴(lài)于死記硬背的學(xué)習,反復的考試和“以不變應萬(wàn)變”的教學(xué)方式,更多的關(guān)注經(jīng)驗式的發(fā)展、自主學(xué)習、差異化教學(xué)和終身技能的培養。它注重學(xué)生思維、態(tài)度、性格和價(jià)值觀(guān)的形成,力圖通過(guò)創(chuàng )新并且有效的教學(xué)方法和策略來(lái)塑造學(xué)生的性格。

  “少教多學(xué)”觸摸到了教育的核心———為什么教、教什么、以及怎樣教,這正是世界各國的教育改革所追求的最本質(zhì)的初衷?傊,“少教多學(xué)”就要給學(xué)生讓出時(shí)間和空間,以“少教”達到“多學(xué)”的愿望!袄蠋熅v,學(xué)生多學(xué)”。在課堂教學(xué)中,將重點(diǎn)放在提高教師和學(xué)生之間互動(dòng)的質(zhì)量上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望,讓學(xué)生把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,使學(xué)生更加致力于學(xué)習,取得理想的教育效果。使他們能夠更加全面、深刻地理解自己所學(xué)的知識,實(shí)現高效課堂!

聽(tīng)講座有感2

  聽(tīng)了張老師在藝術(shù)小學(xué)做的《藝術(shù)讓城市更美》的精彩講座受益匪淺,例如他說(shuō)的藝術(shù)有宣傳、教育、審美的功能;它是用來(lái)為社會(huì )和人們服務(wù)的;我們可以把生活中的廢品變成藝術(shù)品,能把別的事把這個(gè)事說(shuō)清楚,就很體現創(chuàng )造力了,這些話(huà)常在耳邊回旋。

  張老師是一位充滿(mǎn)激情之人, 作品大刀闊斧,縱橫恣肆,不拘一格,大氣而陽(yáng)光,有感而發(fā),對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)之情,自然看到的多是美麗;對社會(huì )充滿(mǎn)感謝之意,自然心胸開(kāi)闊,一切都能包容,色彩強烈而構成繁復,造成強烈的'視覺(jué)沖擊力。因其“熱鬧”, 往往給人留下深刻的印象。在他的雕塑作品中,也常常是注重感覺(jué)和激情的表現,相對而言,不拘泥于結構、造型的準確和規范。他說(shuō)藝術(shù)需要創(chuàng )造,就要敢于“不講理”!超越技巧的層面而進(jìn)入藝術(shù)的境界。

  張老師的雕塑是壯美的,很善于把握形式語(yǔ)言的,抽象實(shí)質(zhì),裝飾美麗,在景觀(guān)雕塑設計中,根據題材、環(huán)境的不同,壯美和柔美,理智和激情總是恰如其分的有所表現:《鄭州解放紀念碑》——槍刺高揚,狂飆天落;《大車(chē)之歌》——車(chē)輪滾滾,風(fēng)馳電掣;《濤聲》——翻轉起伏,凝固著(zhù)鋼鐵的樂(lè )章;《綠城一家》——綠葉青翠,舞蹈著(zhù)春天的溫馨……

  藝術(shù)的進(jìn)步本身就是克服缺陷,超越自我的過(guò)程。瑕不掩瑜,完美是相對的,不完美是絕對的。從突出個(gè)性的角度理解,也大可不必追求完美,只追求獨特,“一俊遮百丑”可也。張老師很平和和親切,他的作品總是引人矚目;張老師又是一個(gè)很不普通的人——當你走近時(shí),才能感覺(jué)到他的 “磁場(chǎng)”和“張力”。

  感謝領(lǐng)導給我們這次與藝術(shù)家一起學(xué)習的機會(huì )。

聽(tīng)講座有感3

  11月22日下午,我們東方紅四、五、六年級的同學(xué)來(lái)到二中聽(tīng)湯素蘭教授的講座。

  我們井然有序的走進(jìn)二中的.大禮堂,真是又高興又急切的盼望湯阿姨的出現。不一會(huì )兒她邁著(zhù)輕快的腳步走上臺。她對我們說(shuō):“有的同學(xué)為寫(xiě)作而煩惱,要想擁有神奇的寫(xiě)作魔法筆,就要做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人、愛(ài)寫(xiě)作的人,充滿(mǎn)想象力的人!睖靥m阿姨還給我們講了許多故事。最有趣的是有一個(gè)小女巫叫“真美麗”,她去外婆家,看見(jiàn)大母鴨在池塘里游泳,心想:游泳一定好玩。又看見(jiàn)大公雞在散步,又想:游泳既然好玩,大公雞為什么不去呢?于是,她就把大公雞扔到池塘里,大公雞變成了落湯雞。因為大公雞感冒了,不能鳴叫,害得爸爸媽媽都遲到。她又在遐想:大公雞不能鳴叫,那就母鴨來(lái)。母鴨想小女巫讓自己鳴叫,以后怎么見(jiàn)人。但小女巫有魔法,老是折磨母鴨。過(guò)來(lái)幾天,鴨蛋全吃完了,沒(méi)鴨下蛋。小女巫又讓小公狗來(lái)下蛋。小公狗想:我下蛋,小女巫一定是瘋了。但小女巫用魔法也折磨小公狗。后來(lái),大公雞、母鴨和小公狗率領(lǐng)全村的雞、鴨和狗,把小女巫趕走。小女巫被它們弄得疲憊不堪。只好騎著(zhù)飛天掃帚離開(kāi),再也不敢來(lái)外婆家了。講到這里,禮堂里頓時(shí)沸騰起來(lái),歡樂(lè )的笑聲此起彼伏。

  走在回家的路上,我想看書(shū)有這么多的快樂(lè ),不僅可以增加知識,還可以提高想象力。我決定一周一定要看一本課外書(shū),一生一定要多看書(shū)。

聽(tīng)講座有感4

  這兩天參加了EE的講座。與其說(shuō)是房地產(chǎn)專(zhuān)業(yè)講座,不如說(shuō)是如何理解稅收。他有個(gè)觀(guān)點(diǎn)我很贊同,我們學(xué)習和解讀稅收,不是去死記條例,而是更多的要從立法背景,立法精神出發(fā),這樣理解的稅收才更準確。

  企業(yè)的財務(wù)人員與稅收籌劃沒(méi)有關(guān)系,其實(shí)說(shuō)得很對。因為會(huì )計核算是事后的一種反映,而籌劃是事前,應該是管理者更準確地說(shuō)應該是企業(yè)決策者所需要考慮的事。要籌劃,要先了解企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式。先有經(jīng)營(yíng)框架,后有方案,再是經(jīng)營(yíng)的相關(guān)合同,最后才企業(yè)財務(wù)的賬務(wù)處理。方案就是籌劃方案,要怎么經(jīng)營(yíng),如果合作要怎么合作才能更合理的納稅(不是什么讓你偷逃稅款,而是不該繳的不繳)再根據方案要求律師簽訂合同。合同的簽訂也很有藝術(shù)性,因為經(jīng)濟合同作為是否納稅的重要依據,文字語(yǔ)言的描述一定要準確,不能違背當初制訂的方案,因此應該與稅務(wù)籌劃參與者一起商定。當然籌劃即要符合稅法的規定,再時(shí)也要考慮到稅務(wù)機關(guān)的執行口徑。

  現在很多企業(yè)都是存在一種心態(tài)就是稅務(wù)局查到了再說(shuō),就是因為這樣,所以才有了現在絕大部份的會(huì )計核算以后才想到稅務(wù)籌劃,其實(shí)這樣的`籌劃是不能解決根本問(wèn)題,即使現在幫你解決了,也不能保證以后不會(huì )出問(wèn)題,也許第二天換了稅務(wù)局的領(lǐng)導問(wèn)題又出來(lái)了。當然稅收籌劃也不是所有企業(yè)都適用,他只是在當時(shí)特定的條件下、符合當時(shí)的法規政策所做的一種方案。

  聽(tīng)EE的講課,我個(gè)人認為不是說(shuō)他給你講幾個(gè)成功的案例,而是你要更準備地去分析他做案例的一種思維方式,學(xué)習稅法的思維方式。在稅務(wù)工作中應該怎樣去打開(kāi)我們的思維。

聽(tīng)講座有感5

  今天下午,老師帶領(lǐng)我們四、五、六年級的同學(xué)去二中聽(tīng)了湯素蘭阿姨的講座。

  我們到了二中的'禮堂,當時(shí)人聲鼎沸,只聽(tīng)見(jiàn)吵鬧的聲音,湯素蘭阿姨說(shuō)了一句“一、二、三”,同學(xué)們馬上安靜下來(lái),連針掉到地上都聽(tīng)得見(jiàn)。沒(méi)過(guò)多久,湯阿姨就開(kāi)始了。阿姨不僅跟我們說(shuō)了寫(xiě)作的方法,還跟我們講了三個(gè)小故事,其中有一個(gè)《美麗的小女巫》給我印象最深刻,她告訴我們做事不能違背大自然的規律,不然會(huì )受到懲罰。后來(lái)湯阿姨還給我們題了問(wèn),說(shuō):“誰(shuí)回答得好,就獎一本我寫(xiě)的書(shū)!贝蠹衣(tīng)了一個(gè)個(gè)眉飛色舞,都把手舉了起來(lái)。最后湯阿姨選擇了老師家的陳凡。陳凡上去之后,說(shuō)話(huà)結結巴巴,到了快要說(shuō)完的時(shí)候,他自己還笑了起來(lái),逗得我們下面的同學(xué)笑得東倒西歪。

  湯阿姨說(shuō)的每句話(huà)我都記在心里,我印象最深的兩句是:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。從書(shū)中可以獲得很多快樂(lè )。

  從這次講座,我決定:我長(cháng)大了,一定要做一位像湯阿姨一樣的作家。

聽(tīng)講座有感6

  連續三天半聽(tīng)了南京中醫藥大學(xué)的黃煌教授的經(jīng)方講座,感覺(jué)老師又為我們提供了一個(gè)全新的學(xué)習思路。一個(gè)方子便講很久,方方面面都談到了。旁邊坐著(zhù)一位針灸推拿專(zhuān)業(yè)的學(xué)姐,她對我說(shuō)她曾經(jīng)讀黃煌教授書(shū)的時(shí)候就感覺(jué)寫(xiě)得很透徹,很適合我這種非中醫專(zhuān)業(yè)的娃~現在,我果然體會(huì )到了這種感覺(jué)。

  老師直接跳出了論證中醫科學(xué)與否的命題中,而是用療效說(shuō)話(huà),旁人愛(ài)說(shuō)啥說(shuō)啥,我能解除患者的病痛就好。老師講現在很多中醫醫院的大夫一開(kāi)藥就三四十味,那不叫方,只是一堆藥。這讓我想起了任之堂主人余浩先生的比喻:“中醫給人看病開(kāi)方,就像炒一個(gè)菜。在學(xué)校學(xué)習中藥,學(xué)習了每味藥物的功效,就好比告訴你鹽是咸的,糖是甜的,辣椒是辣的,花椒是麻的。學(xué)習中藥,就好比告訴你,炒麻辣豆腐需要放鹽、辣椒、花椒等,但這些之間是什么比例,如何配合運用,炒出來(lái)才好吃,就是中醫的“方”了!焙玫膹N子能用最簡(jiǎn)單的材料做出頂好吃的菜,那好醫生是不是也能用最尋常、最簡(jiǎn)單的藥使人恢復正氣呢?一位醫生,不能僅僅考慮藥材的療效,同時(shí)還要想著(zhù)藥材的價(jià)格走向,哪幾味藥可能被別有用心的人搞成假藥……綜合這些因素,所以老師說(shuō)“要發(fā)財請往別處,既為醫就存仁心仁術(shù)”。中醫與西醫又有很大的不同,中醫不好復制,每個(gè)人生病的時(shí)間、原因、環(huán)境不同開(kāi)出的方子也不同。

  我所理解的傳統醫學(xué)流派可能和武術(shù)似的。有著(zhù)同一個(gè)目的,卻有著(zhù)不一樣且自成體系的的理論基礎,他們之間的差異往大了說(shuō)可以很大,往小了說(shuō)也可以很小,所以太極的概念也就應運而生。武術(shù)有太極,中醫也有,陳摶老祖總結的陰陽(yáng)雙魚(yú)圖是何等的貼切!中華文化的源頭在“易”,而在我看來(lái),道家的思想又是最接近易的!皽Y兮,似萬(wàn)物之宗……吾不知誰(shuí)之子,象帝之先”。其實(shí)古老并不代表神秘,只是遺失與流散的太多讓人愈發(fā)向往那埋在歷史塵埃中的璀璨文明,才覺(jué)得苦澀而難得。

  我認為,學(xué)習傳統文化的過(guò)程也想陰陽(yáng)雙魚(yú)圖所顯現的那樣:由易入難再回歸易。諸子百家的學(xué)說(shuō)著(zhù)作很少有那動(dòng)則幾十萬(wàn)幾百萬(wàn)字的論,他不過(guò)是告訴你什么事該做,什么事不該做。至于做不做,怎樣做那都是要自己去琢磨。佛傳有緣人的思想也是一樣,這中間講一個(gè)“悟”字,他需要你保持澄澈的心靈,人生的智慧,高尚的品德……有了這些還要加上艱苦的修煉,百煉成鋼后達到至高境界然后廣濟天下。天道的.循環(huán)大概也便在此了吧!

  曾有人說(shuō)古詩(shī)是戴著(zhù)鐐銬舞蹈,但古詩(shī)的美和“不戴鐐銬”的現代詩(shī)美感是不同的。這也就是文化的差異了吧!但文化游異同絕不是一種文化可以取得另一種文化的理由,也不能用一種文化的標準去衡量另一種文化最后得出一個(gè)我優(yōu)他劣的結論。文化的作用看不見(jiàn)摸不著(zhù),但他滲透在生活各個(gè)方面的力量卻是極大的。我們可以也應該借鑒其他文化優(yōu)秀的方面,但唯一不能變的就是這條根?上,我們已經(jīng)觸動(dòng)甚至是破壞了很多了。尋回華夏文明的根,是我也是眾多吧友心中的夢(mèng)。

  中醫是從整體著(zhù)眼的,我早已知道這一特征,但今天才理解了他的意思。黃煌老師不了解XX性腸疊套(好像是這個(gè)西醫名兒),卻能用三劑藥治愈患者,這依證施藥的“證”算不算中醫的萬(wàn)能公式呢?不過(guò)也還是那句話(huà),中藥方劑再萬(wàn)能人也具備一定的獨特性,所以才有隨證加減一說(shuō)。所以把握核心中醫要治得病的人,不要僅僅治人得的病。先針后藥,先防后治,盡量用最少的痛苦與代價(jià)去解決問(wèn)題。

聽(tīng)講座有感7

  閱讀,讓我們的成長(cháng)更精彩!

  今天,我剛到學(xué)校就發(fā)現教學(xué)樓正中間的橫幅怎么換了?換成了:歡迎著(zhù)名兒童文學(xué)作家滕婧到我校講座。我心里正想著(zhù)不會(huì )是給我們講吧?那我可得問(wèn)滕婧老師要親筆簽名!今天跑操的時(shí)間,我們三、四、五、六年級的學(xué)生到操場(chǎng)上聽(tīng)滕老師的精彩講座!

  “下面以熱烈的掌聲有請滕婧老師為我校師生演講!”校長(cháng)激動(dòng)地說(shuō)著(zhù)!芭九九,啪啪啪……”臺下一片雷鳴般的掌聲響起來(lái)!

  我先給你們簡(jiǎn)單的介紹一下滕婧老師;滕婧,兒童文學(xué)作家、兒童閱讀推廣人、兒童雜志主編、家庭教育專(zhuān)家、教育經(jīng)營(yíng)管理培訓講師。著(zhù)名創(chuàng )作有:《做不生氣的父母》、《我只是一個(gè)小小孩》、《不敢想的大問(wèn)題》、《寶貝要上幼兒園》、《淘氣包的感恩課》……

  講座剛剛開(kāi)始,滕老師就和我們做了個(gè)小游戲。雖說(shuō)這個(gè)游戲有點(diǎn)幼稚,但讓我們找到了童趣,還是非常高興滴!我看著(zhù)滕老師,就告訴自己:李嘉璇,努力閱讀、大量閱讀,到時(shí)候也成為像滕婧這樣的作家。

  滕老師問(wèn)我們:“那位同學(xué)知道世界閱讀日是幾月幾號?知道的話(huà)就把小手舉起來(lái)!奔{尼?老師怎么會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題啊,我想啊想,對了!記得小婧子姐姐還為世界閱讀日寫(xiě)過(guò)一篇文章呢,到關(guān)鍵時(shí)候我咋想不起來(lái)啦!就在我冥思苦想的'時(shí)候,第一位同學(xué)舉手回答個(gè)這個(gè)問(wèn)題,雖然說(shuō)錯了,但是有膽量,還是值得我鼓掌的!第二位同學(xué)回答:“4月21日!彪蠋熅徒o了她點(diǎn)提示:“4月21日的后天是幾月幾號?”這位同學(xué)馬上改正確了。接下來(lái),滕老師問(wèn)了好多關(guān)于閱讀的問(wèn)題!

  滕老師給我們講了好多閱讀的知識,如:每個(gè)普通的小學(xué)生平均每年所說(shuō)的語(yǔ)匯是5000個(gè),而大量閱讀的是10000個(gè)。并給我們說(shuō)了多閱讀的五要點(diǎn):一、善于發(fā)現自己身邊的圖書(shū)館或書(shū)店,并經(jīng)常和朋友、家人一起到那里讀書(shū)。二、在家里要有一個(gè)只屬于自己的書(shū)柜,把自己看過(guò)的書(shū)都“藏”進(jìn)去。三、在家里的衛生間放一個(gè)袋子,里邊放短篇文章。四、最好在床頭放一個(gè)閱讀燈,讀書(shū)的同時(shí)也要保護眼睛。五、在家庭里設定一個(gè)閱讀日,邀請朋友一起參加。這五要點(diǎn)可要銘記在心啊,這就是滕婧老師的秘方!老師問(wèn):“我們?yōu)槭裁匆喿x?”我雖然沒(méi)有舉手回答,但在心里已經(jīng)有了自己的理解——閱讀可以讓我們的生活更精彩,讓我們的在作文中語(yǔ)句更優(yōu)美,讓我們學(xué)到更多的知識文化!

  在講座的最后,老師也懂給了我們祝福,閱讀:大量閱讀,通過(guò)閱讀得到更多的“寶物”。悅讀:閱書(shū)可以讓我們高興起來(lái)。越讀:通過(guò)閱讀超越自我,跨越閱讀過(guò)程中的橫欄。

  對!書(shū)是我們知識的來(lái)源地,是我們人類(lèi)的摯友。我喜歡閱讀,因為我抵擋不住它們的神秘、多彩。閱讀,讓我更深入了解了社會(huì )。閱讀,讓我更加了解世界的美好與無(wú)窮!

  閱讀,如此的美妙,讓我們一起遨游在書(shū)的海洋里!

聽(tīng)講座有感8

  八月三十日,對于我來(lái)說(shuō)是個(gè)非常重要的日子,它是我邁入初中生活的第一天,也是我告別懵懂童年的第一天。

  很榮幸我能參加董宏猷老師的講座,進(jìn)入報告廳,找好座位便坐下靜聽(tīng)董老師端坐在大家面前回憶他是怎樣一路邁過(guò)來(lái)的。

  在老師的回憶中,最吸引人的亮點(diǎn)是那段充滿(mǎn)童真、童趣的捉小老虎的經(jīng)歷。當時(shí)的老師還只是個(gè)天真的鄉下孩子,不分青紅皂白地就把一只看似小花貓的小老虎抱回家中藏了起來(lái),結果招惹來(lái)了虎媽媽帶領(lǐng)的虎群,無(wú)論人們怎么恐嚇,虎群就是不肯離開(kāi),在這里我感受到了深深的母愛(ài),它是固執的、無(wú)畏的、不屈的;⒁u危機解除后,老師卻莫名其妙地連夜發(fā)高燒,怎么也不退燒。有人說(shuō)是老師惹怒了山神(老虎),魂被叼走了,需要師母等夜晚去捉“貓”的地方把魂給喊回來(lái)。你們說(shuō),誰(shuí)會(huì )想夜晚進(jìn)深山老林!但是,母愛(ài)的力量又一次驅使母親去行動(dòng)了,不久后,老師竟然真的退燒了。聽(tīng)著(zhù)老師生動(dòng)的回憶,看著(zhù)老師比劃著(zhù)當時(shí)的一景一物,我感受到了母愛(ài)的偉大與無(wú)畏,不止是人,老虎之間也存在著(zhù)深厚的感情,它體現在母尋子上,也體現在母盼子康的心理上。就這件事,讓我再一次感悟到親情的偉大,親情的可貴。

  再后來(lái),老師回憶起小學(xué)時(shí)光,當我得知當時(shí)的中國還和富強扯不上關(guān)系時(shí),再想想一個(gè)三年級的'學(xué)生渴望得到一本書(shū),竟得賣(mài)力拉車(chē)掙小錢(qián);想在炎炎夏日中解解渴,卻又想省錢(qián)買(mǎi)書(shū),只得喝洗杯子的水;為了撿一片西瓜皮給母親吃,竟遭到他人歧視和同伴們的一頓毒打,心中不禁感到同情,卻又因老師的遭遇打抱不平,同時(shí)又因老師為目標奮斗的堅定意念而震撼。

  這節課,使我明白“家中必有愛(ài)”的道理,使得我懂得怎樣向目標進(jìn)發(fā)。董老師真不愧是孩子們的知音。在我看,只有過(guò)來(lái)人的作品才是親身經(jīng)歷,才有真情實(shí)感,才會(huì )受得孩子們的喜愛(ài)和追捧!

聽(tīng)講座有感9

  星期四下午,老師突然說(shuō):“今天下午,郝移淼的媽媽要來(lái)咱班講‘心理學(xué)’!贝蚣苈(tīng)了,嚇了一跳。并且議論紛紛,有的說(shuō):“哎呀媽呀,郝移淼的媽媽竟然還會(huì )‘心理學(xué)’。了不得呀!”“這專(zhuān)業(yè)不專(zhuān)業(yè),會(huì )不會(huì )把人看出毛病來(lái)?”

  伴隨著(zhù)上課鈴的響聲,那位家長(cháng)也來(lái)了。她首先跟大家問(wèn)好,并且交朋友。然后就開(kāi)始講課了。

  做自己

  “心理學(xué)上的.白金法則是:別人希望我真樣對她(他)好,我就怎樣對待她(他)!薄耙鲎约骸薄白约菏澜缟溪氁粺o(wú)二的自己!薄斑要活出我自己的特色與滋味!”

  我覺(jué)得她說(shuō)的話(huà)句句在理,因為:我就是我自己!

  還有一句話(huà)也很好,那就是:“我不完美,但我在追求完美!

  然后她讓我們說(shuō)說(shuō)在追求完美的過(guò)程中,需要做到那些。

  男生認為:“信心、品味、聰明、勇敢、樂(lè )觀(guān)、誠實(shí)、冷靜!

  女生認為:“責任心、勤快、認真、道德、善良······”

  愛(ài)自己

  永遠的愛(ài)自己,要善于保護自己,愛(ài)自己都在方方面面。

  留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。

  要樂(lè )觀(guān),要平和。只有冷靜,才能讓我們更強大。

  別人的事情我們管不了,也就不要去管。

  要鍛煉自己的身體,要對所有的食物,有所選擇。

  成就自己

  心態(tài)決定行為,行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。

  學(xué)習要有認真的態(tài)度;畹嚼,學(xué)到老。

  愛(ài)閱讀,要摘抄。

  語(yǔ)文:要有閱讀的習慣。

  數學(xué):糾錯。

  我以后也要做到這些,并且要做的好。我相信:只要做到了,就一定能成功!

聽(tīng)講座有感10

  對于國學(xué)的真正了解是從上了黃世坦教授的國學(xué)講座開(kāi)始的,以前只知道國學(xué)是老祖宗傳下來(lái)的,對它沒(méi)有多少的了解,也沒(méi)有將它聯(lián)系到平時(shí)的各個(gè)方面,不過(guò)現在知道了國學(xué)有多么博大精深了!

  中華傳統文化是文明的結晶,通過(guò)國學(xué)講座這門(mén)課的學(xué)習,我對中華傳統文化有了新的體會(huì )和理解。

  一是認識上的轉變。

  在以前的學(xué)習中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問(wèn),還有些封建思想意識,認為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處,與自己的以后工作關(guān)系不大。然而,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,認識有了新的轉變。我認為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習的重要。

  人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的,子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長(cháng)才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè ),想學(xué)習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情,學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。另外,從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)說(shuō),學(xué)好國學(xué),尤其是中國傳統文化,對我們高翻學(xué)翻譯的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。你很難想象,一個(gè)連自己國家文化都不了解或知其甚少者,又怎能去學(xué)好另一國家的語(yǔ)言?又怎能做好這兩種語(yǔ)言間的翻譯工作? 三是努力踐行?鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中,教給我們很多處世的方法,做人的.規矩。這些道理看起來(lái)很普素,這些辦法有時(shí)候在原則中透著(zhù)一些變通。只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟,就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說(shuō)話(huà)多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà),首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話(huà)只要恰當,切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們在與人打交道時(shí),要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對他人提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

  三是孝道及感恩的重要。

  作為中華兒女,我們更不能缺少孝道了,孝道不僅僅是中華民族的傳統美德,也是存在與我們周?chē)母鱾(gè)方面的。子曰:“子欲養而親不待”,一個(gè)人心在哪里,時(shí)間才會(huì )在那里。我們要“上報四重恩,下濟三途苦”。四重恩即,父母恩,師生恩,國土恩,眾人恩。為何要報父母之恩?

  那叫生之恩,養之恩。生育養育之恩,沒(méi)有父母就沒(méi)有我們,沒(méi)有父母,我們就不會(huì )長(cháng)不大,多么大的恩德;為何要報教育之恩?因為沒(méi)有教育,我們就不會(huì )認字,沒(méi)有教育,我們就沒(méi)有知識,沒(méi)有智慧。但是我們想想:從小到大,這些人有哪個(gè)人,吃過(guò)我們一塊糖;哪個(gè)人吃過(guò)我們一塊點(diǎn)心。為何要報國土之恩?因為文化傳播可以沒(méi)有國界,但是企業(yè)家,科學(xué)家必須有祖國; 最后度一切眾生,為民生立命,為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心,我們天天把祖國,比喻成母親;把黨比如成母親,把黃河叫母親河,我們把山河比喻成母親,讀過(guò)《道德經(jīng)》的人都知道,老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒(méi)有,沒(méi)有愛(ài)心的人,他如何去愛(ài)國家,愛(ài)黨,愛(ài)他自己,愛(ài)他的工作呢!汶川地震后世界才知道,為何我們的官員叫父母官,為何我們的JUN隊叫子弟兵。我們要時(shí)刻對這些最可愛(ài)的人心存感恩之心。

  身為當代一名大學(xué)生,我為自己是中國人而驕傲,我為中國有著(zhù)五千年的優(yōu)秀傳統文化而自豪。在我看來(lái),學(xué)好中國傳統文化是一份神圣的責任,更是我們語(yǔ)言類(lèi)學(xué)生的光榮使命。當代中國社會(huì )主義現代化建設正在穩步進(jìn)行中,我們完全有理由相信中華民族偉大復興之崇高理想之實(shí)現指日可待,那就讓我們一起為民族之復興添磚加瓦,為中華之崛起貢獻力量吧!

聽(tīng)講座有感11

  聽(tīng)名師講座有感:立德樹(shù)人

  來(lái)到武大的日子,在深刻領(lǐng)會(huì )各位名師的講座精神之后,更加堅定了在平凡崗位上靜下心來(lái)教書(shū),潛心育人的執著(zhù)信念。作為新時(shí)期的人民教師,我認為應養成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴謹治學(xué),堅持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。

  有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度!币虼,培養學(xué)生良好的生活習慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節,我們人民教師作為學(xué)生的良師益友,應開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。

  樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的'根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現代德育理念,以尊重、理解、信任的強大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導學(xué)生、影響學(xué)生。

  我深知,要培養學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識,就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè )于奉獻,努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿(mǎn)意的教師。

聽(tīng)講座有感12

  你知道水上求救電話(huà)是多少嗎?讓我告訴你吧就是12395,意思是一二三,救我!我也是今天聽(tīng)了吳淞海事局叔叔阿姨的水上安全講座才知道的。他們的講座生動(dòng)而有趣,我們在一張張精美的ppt和一個(gè)個(gè)有趣的游戲中了解了水上安全知識。

  在這次講座中令我印象深刻地是有關(guān)“遇到鯊魚(yú)時(shí)的`自救小常識”,叔叔告訴我們如果遇到鯊魚(yú)首先不能驚慌,要勇敢,敢于和鯊魚(yú)戰斗。我們可以對著(zhù)鯊魚(yú)大吼一聲,而且聲音一定要大,不然鯊魚(yú)會(huì )覺(jué)得你比它弱,可能就會(huì )對你進(jìn)攻,成為它的盤(pán)中餐。如果聲音響亮,它就會(huì )覺(jué)得你比它強大,這樣它就不敢輕易向你發(fā)起進(jìn)攻。叔叔還告訴我們最重要的就是不能流血,因為當鯊魚(yú)感受到血的味道時(shí),它就會(huì )異常的興奮那樣情況就不利了。在了解自救的過(guò)程中,我還知道了救生衣為什么是橙色,原來(lái)鯊魚(yú)最害怕的顏色是橙色,所以一看見(jiàn)橙色就會(huì )逃走?磥(lái)在水中學(xué)會(huì )自救,不光要有勇氣,我們還要了解大海中的這些動(dòng)物,掌握它們的弱點(diǎn),就能用智慧學(xué)會(huì )自救。

  叔叔阿姨們的精彩講座真是讓我收獲很多,大海是美麗的,但大海有時(shí)也是危險的,我們只有了解了大海,才能更好的保護自己。

聽(tīng)講座有感13

  5月13日,郭老師在多媒體電教室給我們上了一堂別開(kāi)生面的“防災減災”教育課。郭老師一開(kāi)始就告訴我們:生存,是世界上最重要的知識,正如我們校訓所說(shuō)的:學(xué)做真人,學(xué)會(huì )生存!

  地震是一種毀滅性的災害,要學(xué)會(huì )生存,首先就得正確認識地震。老師告訴我們,地震,分五種:火山地震、構造地震、地陷地震、誘發(fā)地震和人工地震。構造地震、火山地震、塌陷地震屬于天然地震,是自然界發(fā)生的地震;誘發(fā)地震就是礦山冒頂、水庫蓄水等,是人為因素引起的地震;人工地震就是爆破、核爆炸、物體墜入等,是人類(lèi)工程活動(dòng)而引起的地震。地震就是地面發(fā)生的震動(dòng),是一種連續性強的災害。我們福建地區是一個(gè)地震多發(fā)帶,特別是華安地區,經(jīng)常會(huì )發(fā)生一些地震。不過(guò)萬(wàn)幸的是,我們福建地區雖然地震次數多,但震級小,一般在4~6級之間,而我們現在房子都是避震都是6級以上的,所以不用害怕地震。郭老師講到:地震不是突然間就來(lái)的,它是有前兆的,包括井水異常、動(dòng)物異常、生物異常等等。人們還總結了一些震前井水變化的諺語(yǔ):“凈水是個(gè)寶,地震有前兆,無(wú)雨泉水渾,天干井水冒,水位升降大,翻開(kāi)冒氣泡,有的變顏色,有的'變味道!笨磥(lái),只要細心觀(guān)察,地震還是可防的呀!

  通過(guò)這次講座,我了解到了課堂上學(xué)不到的一些與防震減災有關(guān)的知識。我想,以后如果真的遇到大地震,也不會(huì )害怕了!

聽(tīng)講座有感14

  《語(yǔ)文課程標準》明確指出:“識字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎,是1-2 年級的教學(xué)重點(diǎn)!痹陔A段目標中,要求學(xué)生“喜歡學(xué)習漢字,有主動(dòng)識字的愿望!币虼,進(jìn)入小學(xué)后的語(yǔ)言學(xué)習主要是有目的、有系統地學(xué)習書(shū)面語(yǔ)言, 需要通過(guò)言語(yǔ)視覺(jué)活動(dòng)即通過(guò)識字學(xué)詞, 建立字詞的形、音、義的聯(lián)系, 進(jìn)而進(jìn)行書(shū)面閱讀來(lái)學(xué)得, 識字與讀寫(xiě)將成為兒童每天不可缺少的任務(wù)。今天有幸到新塘杏田小學(xué)學(xué)習,聆聽(tīng)了北京教育學(xué)院博士生導師 呂俐敏教授《基于漢字學(xué)的識字教學(xué)研究》的講座,我 感受很深。

  在傳統的識字教學(xué)的課堂中,主要是由教師去幫助學(xué)生歸納生字的結構、特點(diǎn)、讀音、字義、組詞,然后再通過(guò)反復的讀寫(xiě)來(lái)強化記憶,學(xué)生是被動(dòng)的接受學(xué)習,沒(méi)有積極識字的.熱情和興趣。呂教授提出的字理教學(xué)法,克服了傳統教學(xué)法的困惑,字理教學(xué)法就是依據漢字的組構和演變規律,從漢字形與義、音的關(guān)系入手進(jìn)行識字教學(xué)的方法以。以字理為本,識用結合,培養能力,讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習漢字的樂(lè )趣,領(lǐng)略漢字的文化內涵,是提高低年級語(yǔ)文識字教學(xué)效率的一條簡(jiǎn)捷而有效的途徑。但呂教授又舉了很多教學(xué)片斷深入淺出地分析了利用漢字學(xué)的識字教學(xué)應該把握好一下度。

聽(tīng)講座有感15

  星期二下午,我們六年級在學(xué)校的安排下,聆聽(tīng)了進(jìn)出境檢疫某組織的王叔叔的講座。雖然講座持續了很長(cháng)時(shí)間,但王叔叔講得很認真,同學(xué)們也聽(tīng)得很專(zhuān)注。

  王叔叔用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子向我們說(shuō)明了一些物品對我們的危害,我覺(jué)得很有道理。因為我在前面的觀(guān)察中發(fā)現,這些水果的個(gè)頭都比普通水果大好多,因為他們是從外地帶來(lái)的。也許被蟲(chóng)咬過(guò),也許果蠅在里面安家講座還向我們介紹了一個(gè)特別的朋友,它們和我們一起保衛我們的家園,那就是狗狗!當軍犬“普京”登場(chǎng)時(shí),全場(chǎng)人都擁上來(lái),一睹“普京”的.風(fēng)采:坐下,敬禮在口令聲中,這些動(dòng)作他都準確地做了出來(lái),還當場(chǎng)識別有害物品“變異”的水果,后來(lái)還傳過(guò)來(lái)一個(gè)塑料袋子,里面真真正正有一只蟲(chóng)在水果里蠕動(dòng)。同學(xué)們看了都驚呼“真是厲害”。

  通過(guò)今天這堂課,我了解了有害物品對我們的危害。我們中國正是有像王叔叔這樣的進(jìn)出口檢疫部門(mén)的工作人員在守衛我們國門(mén),才得以讓我們能吃上健康的食物。謝謝你們!

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