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《穆斯林的葬禮》讀后感精選15篇
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
悠揚的小提琴聲漸漸從一座墳墓旁響起，遠遠望去，一個(gè)二十五歲左右的男子正在彈琴，似乎在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)千古流傳的故事：《梁山伯與祝英臺》。
美好的愛(ài)情，往往會(huì )不可避免地受到一些因素的限制與破壞，比如宗教，別的民族我不清楚，但作為一個(gè)穆斯林，在我們的宗教信仰中，規定不能和外民族的人婚戀，否則，就罪不可赦，這樣的信仰一帶傳一代，幾乎沒(méi)有人對它做些淺談，然而時(shí)至今日，回族女作家霍達的巨著(zhù)《穆斯林的葬禮》，讓廣大讀者似乎耳目一新。
小說(shuō)講述的是愛(ài)情一戶(hù)回族人家經(jīng)歷的一些故事，主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的，妻子梁君璧本是他的師妹，他還有一個(gè)小師妹，就是梁冰玉。由于戰爭原因，韓子奇不得不拋下自己的妻兒，帶者自己心愛(ài)的玉器，和小師妹一起去了英國，戰爭硝煙彌漫，沒(méi)能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭，生下了新月，可是事實(shí)不像他想的那樣，冰玉離開(kāi)了他。
新月是一名出色的學(xué)生，她如愿以?xún)數乜忌狭吮贝�，可不幸的是她患有風(fēng)濕性心臟病，且不能做手術(shù)，年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望，便向新月表白了自己的.愛(ài)慕之情。作為穆斯林，梁君璧極力反對，因為她不明白楚老師對新月的愛(ài)情是給予她希望，而不是娶妻生子，或許新月是丈夫的“私生女”，她沒(méi)有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請求，并讓他對新月不要有太多的關(guān)注與感情。
這對無(wú)緣的戀人最后就只能接受了生離死別的結局：韓新月沒(méi)能見(jiàn)到楚雁潮最后一面，但我相信，他們的心靈是相通的，因為他永遠記得，他有一個(gè)何等出色的穆斯林學(xué)生，她是何等地喜歡聽(tīng)他彈《梁�！�。
有人說(shuō)，這部愛(ài)情是要告訴人們，在一切事物中，愛(ài)情是至高無(wú)上的，甚至它勝過(guò)宗教，作為一名穆斯林，我想我不該這么說(shuō)，但是我從心底也默默認同。因為我想祝福他們，我想聽(tīng)聽(tīng)《梁�！�。
天上，新月朦朧；地下，琴聲飄渺……
《穆斯林的葬禮》讀后感2
《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線(xiàn)，將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫，融匯進(jìn)了六十年中“玉器梁”一家三代人的命運之中，通過(guò)梁家的興衰變遷與梁家人的命運沉浮，表現了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運意識。
該小說(shuō)于1990年獲建國四十周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎。1991年獲中國作家協(xié)會(huì )第三屆茅盾文學(xué)獎，中國作家協(xié)會(huì )、國家民委第三屆全國少數民族文學(xué)創(chuàng )作優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)獎。20xx年9月23日，入選“新中國70年70部長(cháng)篇小說(shuō)典藏”。
古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族底層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(cháng)女君璧和次女冰玉；本書(shū)主人公韓子奇則是因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當他學(xué)徒。
小說(shuō)開(kāi)篇師徒兩人為專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠齋”定做“鄭和航海船”，經(jīng)三年的精雕細刻終于在中秋佳節完成作品，不料梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。
為了抵債，梁家將奇珍齋轉給落井下石的'匯遠齋老板，韓子奇則為了報仇潛伏到“匯遠齋”當了學(xué)徒，三年后，他學(xué)有所成，回到奇珍齋娶了長(cháng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華。
之后日寇侵華戰爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦，而妻妹冰玉因情感受挫，亦不顧姐姐反對，執意與姐夫一起前往英國，最終冰玉在孤獨、傷心的情況下愛(ài)上了韓子奇，并生下私生女新月。
戰后，他們三人一同回國，姐姐君璧卻不容冰玉母女倆，冰玉選擇留下了女兒自己遠走他鄉，而新月在梁家的照料下逐漸長(cháng)大成人，還以?xún)?yōu)異成績(jì)考上北大西語(yǔ)系。
上學(xué)后，新月與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情，但因楚雁潮是漢族，遭到梁家的反對，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱，不幸的是，新月紅顏薄命，因嚴重心臟病逝世，楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。
多年以后，新月的母親冰玉回到梁家，但這里的一切都早已物是人非......
《穆斯林的葬禮》讀后感3
《穆斯林的葬禮》是一本很好的書(shū)。主要講了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰，三代人之間的關(guān)系。兩個(gè)發(fā)生在不同年代，有著(zhù)不同內容卻有交錯復雜的愛(ài)情悲劇。主人翁韓子奇被奇珍齋的老板收養當學(xué)徒，韓子奇的師傅有兩個(gè)女兒大女兒君壁，二女兒冰玉，師傅由于做生意家道破落。但是韓子奇的技術(shù)沒(méi)有到家。他必須到匯遠齋當學(xué)徒，由于他是會(huì )回回，漢人都看不起他，他在那當了三年的學(xué)徒，忍受著(zhù)常人難以忍受的痛苦，他終于學(xué)得了好的技術(shù)，然后就回到了奇珍齋。然后韓子奇娶了壁兒，在韓子奇的經(jīng)營(yíng)管理下。奇珍齋發(fā)展得很好，玉兒也漸漸長(cháng)大，韓子奇很喜歡英語(yǔ)，在她的影響下，玉兒也是很喜歡英語(yǔ)的。而且她的英語(yǔ)水平相當高，但是后來(lái)日寇侵華戰爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器珍品被毀隨英商來(lái)到英國，玉兒不顧姐姐的反對，偷出家們和姐夫一同去了英國，在倫敦亨特之子奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，玉兒在異鄉孤獨寂寞，在這種情況下和韓子奇相愛(ài)。并且生下了一個(gè)女孩，女孩叫新月，下面又有新月發(fā)生了一系列的故事。新月在大學(xué)和自己的老師相愛(ài)，但是最后新月卻得了心臟病。最后死去了。還有新月的哥哥在母親的安排下和自己不喜歡的女孩結了婚，那個(gè)女孩是新月的好好朋友。最終生下了一個(gè)女兒和一個(gè)兒子。那個(gè)老師好像是終身未娶，當冰玉回來(lái)時(shí)一切的一切都是物是人非啦.....
我最喜歡的是新月的那一段故事，但是她紅顏薄命，而且新月的母親對她不是很好，但是她的父親韓子奇對她很好，她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的'愛(ài)情故事，但是遭到了梁楚兩家的反對，還有就是韓天星本來(lái)會(huì )和自己喜歡的人在一起。但是自己的母親太過(guò)勢力。最終把自己兒子的終生大事給毀了、但是韓天星還是沒(méi)有是抱怨自己的母親，應為他抱怨也是沒(méi)有用的，再有就是他知道母親是對自己好。壁兒是個(gè)工于心計的人，而且思想老化，不知道變通。最令人感到惋惜的是韓子奇的一生。最后最吃驚的是他竟不是回回。
這是一部穆斯林的圣潔的書(shū)，充滿(mǎn)悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。雖然是悲劇但是還是那么美好。
要是《穆斯林的葬禮》能被拍成電影或者是電視劇會(huì )很招人喜歡的。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
近日讀完《穆斯林的葬禮》一書(shū)，書(shū)中描寫(xiě)了人物個(gè)個(gè)都血肉豐滿(mǎn)，栩栩如生。
本章主要寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，還發(fā)在兩個(gè)不同時(shí)代，有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。真摯的情感豐富的容量，深刻的內涵，寫(xiě)出了中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡，文中著(zhù)力塑造了梁亦清，韓子奇，梁君壁，韓新月等一系列人物文學(xué)畫(huà)廊中前所未有的人物群像。
其中我最喜歡的人物是韓新月和韓天星了，這對兄妹別看他們平時(shí)都開(kāi)開(kāi)心心，但他們心中都有說(shuō)不出的苦。
韓天星有了自己的家后，身上就多了許多負擔，先是姑媽的死，再是妹妹新月的病倒，他做為這個(gè)家的未來(lái)，他更累了。當妹妹剛從死神的手里逃脫之后，他知道，妹妹雖然從死神的手里逃脫了，但還要再受人間的折磨，面對這個(gè)必然的悲劇，他做為哥哥也無(wú)能為力，因為他自己就是個(gè)可憐人，又怎么能幫助別人呢？
若不是為了不傷害他那無(wú)辜的妻子：若不是留戀他那苦命的妹妹：若不是想保住這個(gè)已經(jīng)傷了元氣的.家，他早就不想再活著(zhù)了，他不活怎么能行，他肩上挑著(zhù)這個(gè)家的未來(lái)呢！所以他背著(zhù)這個(gè)沉重的包袱，艱難向前走，他把所有的艱苦都藏在心里，臉上永遠都沾著(zhù)微笑。
韓新月是一位美麗漂亮，聰明的姑娘，但總有那不幸降臨到她的頭上，在上大學(xué)的美好時(shí)光里，新月卻患上了心臟病，雖然表面看起來(lái)活潑可愛(ài)的姑娘，但心里卻比誰(shuí)都苦，可誰(shuí)也不知道新月的苦，好不容易考上北大，還沒(méi)觀(guān)賞夠燕院校園的湖光塔影，就要退學(xué)在家養病，年僅20多歲的她，還沒(méi)走完那人生的長(cháng)路，就要半途而廢，她的病情日意加重，不知還有多少天的壽命，但她在這兩年來(lái)都以頑強的毅力和病魔搏斗，執著(zhù)地追求生命的價(jià)值，可有一天她在也沒(méi)有力氣與病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去屬于自己的地方休息了，年僅20歲的她就這樣走了，與她同齡的孩子都要去尋求自己的生活了，可是她卻要永遠的安睡了。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
霍達說(shuō)：“我并不認為自我的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經(jīng)歷，和作者共同創(chuàng )造了文學(xué)�！钡拇_，能令人內心產(chǎn)生巨大波瀾、仿佛理解了一場(chǎng)心靈洗禮般的作品，總是讓人愛(ài)不釋手。
讀罷《穆斯林的葬禮》，我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中，與書(shū)中血肉鮮明的人物共同經(jīng)歷了人生世事。天星在頓悟自我的感情葬送在母親手中時(shí)，滿(mǎn)腔怒火，他想為他尚未來(lái)得及結果就已被厲風(fēng)刮殘的花朵般的感情討個(gè)說(shuō)法，只是，他不能。他明白母親愛(ài)他，妻子把身心都交付給了他。所以，他只能行尸走肉般游蕩在街上，任憑雨點(diǎn)在他身上肆虐，任由無(wú)奈在啃噬他的心，放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長(cháng)子，他的不滿(mǎn)與委屈只能在這傾盆大雨中洗凈，大雨過(guò)后，他還是要應對一切，可是，在風(fēng)吹雨打中，他的腰桿更加挺拔傲然，證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八 九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一場(chǎng)撕心裂肺過(guò)后，即使拖著(zhù)殘軀，也要直面挫折。惟其如此，才顯得尊重生命，熱愛(ài)生活，對待坎坷堅韌。
我們赤條條來(lái)到這世上，也只能赤條條歸于黃土。韓子奇在云游傳教的途中，在前往麥加朝覲的途中，被虛幻的凡塵蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠、奇石美玉中度過(guò)了自我癡迷的一生。直至彌留之際，他才醒悟過(guò)來(lái)，可是，人生的'路已經(jīng)不能回到去了，他只剩下一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂，一顆傷痕累累的心。我們總會(huì )迷戀一些東西，甚至為此而干出駭人驚俗的事情來(lái)，可是我們終究會(huì )明白，刻骨銘心或如癡如醉，終會(huì )被時(shí)間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說(shuō)：“誰(shuí)造出東西來(lái)比泥水匠、船匠或是木匠更堅固？掘墓的人！因為他造的房子能夠一向住到世界末日�！蔽也幌嘈湃怂篮髸�(huì )有天堂、輪回，我只明白人死了，便是死了。無(wú)論生前富貴輝煌與否，都只能化為一抔黃土。
如此一想，我似乎有點(diǎn)明白佛家偈語(yǔ)“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！钡囊馕读�。當你的心靈不被繁華世俗所約束時(shí)，也就無(wú)需凈化心神了。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
讀過(guò)回族著(zhù)名女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(cháng)于心計，家里的內外開(kāi)支，都比母親還有數。雖不識字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰爭爆發(fā)，韓子奇不得不帶著(zhù)他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著(zhù)沙蒙。亨特遠渡重洋去了英國，受到感情挫折的梁君玉執意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因為戰爭他們在英國一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國的親人完全失去了聯(lián)系。一再受感情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了感情，并生下了女兒韓新月�？谷諔馉巹倮�，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂牽夢(mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了感情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨自回到英國。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，可是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的`夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨斷專(zhuān)行且不懂感情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠(chǎng)的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設計讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠(chǎng)里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的感情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設計人生，兒子不理解她，甚至恨她，因為她不懂感情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對韓子奇和梁冰玉的恨轉嫁給了可憐的新月，其實(shí)當新月年紀輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內心的痛苦太多太多……
《穆斯林的葬禮》讀后感7
這個(gè)星期，好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》，信中既沉重又感到幾分清美。想寫(xiě)下些什么，卻又不知從何下筆．那個(gè)彌散著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì )打碎這個(gè)絕美的意境。
玉，是財富，是身份，是地位，雖然美得耀眼，卻是易碎的。
月，純潔，善良，明凈，悠悠的掛在深邃的天空，靜靜的聆聽(tīng)著(zhù)人世間的愛(ài)恨情愁。
韓新月，韓子奇，楚雁潮，梁君璧，梁冰玉，他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛(ài)情，卻都有各自不同的悲劇命運。
記得在我把這本書(shū)看了差不多一半的時(shí)候，我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟是什么呢？
無(wú)疑，作為穆斯林的梁君璧虔誠的信仰伊*蘭教，可就是這份虔誠葬送了她周?chē)杏H人的幸福。她是不幸的，時(shí)代的原因使沒(méi)有接受過(guò)良好的教育的她永遠不會(huì )明白那種熾烈的愛(ài)情，所以，當她面對自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛(ài)，并生下一個(gè)女兒時(shí)，她想不到，也無(wú)法理解，她想的更多的是對社會(huì )倫理的'背叛，是對自己所虔誠信仰的宗教的褻瀆！
梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開(kāi)的，交替的話(huà)語(yǔ)把愛(ài)情悲劇表現得更真實(shí)相似，給我們帶來(lái)的是暢快淋漓的感受。
梁冰玉大膽的愛(ài)和獨立的人格令我敬佩，而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性，只不過(guò)表現的更為含蓄一些。
她對自己所喜愛(ài)的外語(yǔ)事業(yè)充滿(mǎn)了向往，卻因為身體的疾患永遠的失去了為事業(yè)而奮斗的機會(huì )。幸運的是，她還擁有著(zhù)最真誠的愛(ài)情，她的老師楚雁潮無(wú)時(shí)不刻的關(guān)懷著(zhù)她，在她生命的最后時(shí)刻給了她愛(ài)情的滋潤。而就是這份來(lái)之不易的愛(ài)情在韓太太看來(lái)卻因宗教的信仰而悲劇拒之門(mén)外！
宗教，信仰，竟成了阻擋愛(ài)情的一道堅不可摧的高墻！
但韓太太不會(huì )想到，她一心一意阻止回回與漢人的婚姻，而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人！
小說(shuō)的結尾是悲慘而凄美的，新月死了，把愛(ài)情也帶進(jìn)了墳墓。
或許，穆斯林的葬禮，葬去的就是愛(ài)情，而愛(ài)情恰恰是應該不分種族、信仰與國界的！
《穆斯林的葬禮》讀后感8
玉器梁家60年里，在玉的相守與月的籠罩中，世代沉浮，悲喜交織。梁亦清，一個(gè)樸實(shí)的回回，世代雕玉撐起整個(gè)奇珍齋。為了三保太監鄭和，為了回回，他毅然接受蒲綬昌的交易，用那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個(gè)視玉為命的男人，最終倒在了血色的寶船上。
易卜拉欣，梁亦清之徒，用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重擔，頂起奇珍齋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛(ài)錢(qián)如命，與丈夫生下韓天星，寵愛(ài)有加。而韓君璧的.妹妹冰玉膽大、執著(zhù)，與韓子奇在英國逃避戰亂時(shí)產(chǎn)下韓新月。
回國后，韓新月留在奇珍齋，可梁冰玉卻在姐姐的羞辱下離開(kāi)了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒(méi)有得到屬于自己母愛(ài)的關(guān)懷。直到她升大學(xué)，韓子奇夫妻倆也為升學(xué)的事糾纏爭吵。梁君璧認為新月應該外出打工，為家里多一份收入，而韓子奇只能忍心讓妻子賣(mài)去自己珍貴的乾隆玉璧，才說(shuō)通妻子讓新月進(jìn)入北京大學(xué)西語(yǔ)系。在學(xué)校里，韓新月認識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定，也讓新月敬佩又愛(ài)慕。然而好景不長(cháng)，韓新月在心臟病威脅下住進(jìn)了醫院。
梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛(ài)情，又阻止新月與楚雁潮的愛(ài)情�！八俏业挠H媽媽?zhuān)俊边@讓新月感慨道，韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時(shí)不省人事。
梁亦清的堅貞，韓子奇的堅韌，韓新月的堅強，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰沉浮，伴著(zhù)玉的光澤和月的柔美，演繹著(zhù)純真的夢(mèng)想，悲劇的愛(ài)情。
巍巍西山上，后世天園里，在一輪新月下，那個(gè)母親來(lái)回輕輕穿梭著(zhù)，淚眼婆娑的她灑落點(diǎn)點(diǎn)淚珠。那個(gè)老師一動(dòng)不動(dòng)，久久佇立在那片土地上，沉默地回憶著(zhù)。小提琴《梁�！返那曒p柔徐緩地飄蕩著(zhù)，似乎正寄托著(zhù)思念，又似乎正訴說(shuō)著(zhù)無(wú)限憂(yōu)傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
一部葬禮，一曲悲歌，如泣如訴！
讀《穆斯林的葬禮》，感覺(jué)這是一場(chǎng)人間悲劇，一場(chǎng)跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè)，苦苦守著(zhù)奇珍齋的名號。有著(zhù)兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女，梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向著(zhù)麥加方向朝拜，最后卻未得到真主安拉的庇護，面對功虧一簣的寶船，口吐鮮血，含恨而去！
昔日的易卜拉欣，今天的韓子奇，不辱師命，保住了搖搖欲墜的奇珍齋，并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì )，贏(yíng)得玉王稱(chēng)號，并抱得美人歸。誰(shuí)知一代玉王，以后命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉，忍受與妻兒十年分離之痛；在倫敦與梁冰玉的結合，又欠下一生無(wú)法償還的情債；婚姻不幸之恨，老年喪女之痛，對兩個(gè)女人心存內疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結果。成也玉，敗也玉！
韓新月，天生麗質(zhì)，聰慧過(guò)人。雖無(wú)衣食之憂(yōu)，卻有著(zhù)外人無(wú)法理解的痛楚：她感受不到母親的愛(ài)，她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親，現實(shí)中的母親卻如此冷淡無(wú)情。雖如愿走進(jìn)北大校園，徜徉于未名湖畔，還未好好享受汲取知識的快樂(lè )，卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀，給了她繼續存活下去的勇氣，卻無(wú)法戰勝殘酷的命運。臨死之際，得知自己的身世之迷：自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉，是自己一直認為漂流海外的小姨！十七年的.疑惑終于解開(kāi)，也算是一種安慰�？蛇z憾的是等到生身母親來(lái)找她時(shí)，她已在墳墓中安息了數十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星，他們的人生又怎么不是一出悲劇呢？如此多的痛楚不幸集中于這一家，卻讓人感受不到刻意做作之假，給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮，一出悲��！相信這一不幸的穆斯林之家，定能在天園相會(huì )，那里再沒(méi)有痛苦，畢竟前生受過(guò)太多的苦，那里再沒(méi)有不幸，畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主，唯有安拉！
《穆斯林的葬禮》讀后感10
姑媽抬起袖子擦著(zhù)淚說(shuō)：“不能吧？日本人也是爹娘生養的，能對個(gè)月窠里的孩子下毒手？我老是做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)他，長(cháng)得胖乎乎的，也跟天星這么樣兒！我盼著(zhù)，盼著(zhù)，不知道多咱娘倆能見(jiàn)面兒？”
我讀《穆斯林的葬禮》，給我感觸最深的是這個(gè)常常扮演“和稀泥”角色的姑媽?zhuān)c她那存在于睡夢(mèng)之中的真切的母愛(ài)。
這是個(gè)悲慘的母親，在兒子小的時(shí)候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把淚灑干，她喊，嗓子到��；她甚至把別人的孩子認成是她的“柱子”，抱住了就不肯撒手，一直抱了他20余年。明知沒(méi)有生還的`希望，她依舊不肯相信這已然無(wú)可挽回，抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠離他而去……午夜夢(mèng)回，她的柱子時(shí)常真切地出現在她的面前，白白胖胖的，多么可愛(ài)！這來(lái)之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？夢(mèng)回午夜，突然發(fā)現她的“柱子”己然離她而去，那一刻，她的心是碎的！她寧愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子天天見(jiàn)面，在夢(mèng)里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場(chǎng)景，她還會(huì )放手嗎？她寧愿自己和日本人同歸于盡，也不愿自己的孩子再次被擄走。而這，就是母愛(ài)。
這位可憐的母親，唯有在夢(mèng)里才擁有屬于自己的生活，在那里她才有屬于她自己的美好的天倫之樂(lè )。有人說(shuō)母愛(ài)就是奉獻，有人說(shuō)母愛(ài)就是無(wú)私，也有人說(shuō)母愛(ài)就是一切。其實(shí)母愛(ài)乃是發(fā)自?xún)刃牡�、最原始的一種情感，情由心生。唯有發(fā)自?xún)刃牡淖钫鎿吹那楦�，才能讓人愿意舍棄一切，以至于無(wú)所畏懼。唯有這種最博大又最細小的情感，才能讓人愿意奉獻自己的一切，來(lái)滿(mǎn)足你哪怕是最微小的一點(diǎn)需求。我們有理由相信，在夢(mèng)中，在她與她的孩子抱緊的那一剎那，她的心中，一定也是感動(dòng)而又欣慰的吧？
在感受她、了解她后，我發(fā)現這個(gè)可憐又可敬的女人，他對天星無(wú)微不至的關(guān)心，她對新月心細如發(fā)的關(guān)懷，一切的一切，都是為了那似乎虛無(wú)縹緲的兩個(gè)字：母愛(ài)。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
再度重相逢，細細讀過(guò)，心情格外的沉重。
書(shū)中講述了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運故事，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇。
書(shū)中的“路”坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪的線(xiàn)團，一線(xiàn)繞著(zhù)一線(xiàn)；又像是一顆洋蔥，一層剝過(guò)又露一層。但那淳樸莊嚴的內容，根本不會(huì )讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員！
一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事以章節交錯的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺(jué)。一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰，三代人命運的沉浮，發(fā)生在不同年代的母女二人有著(zhù)不同結果卻又相互交錯的愛(ài)情悲劇。讀完此書(shū)，我感受到穆斯林們一千多年來(lái)漫長(cháng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(cháng)期以來(lái)的民族意識，種族歧視而感到悲哀。
書(shū)中的韓子奇一生坎坷，他是一個(gè)有理想有追求的人，他畢生都在為他的“玉”而奮斗，讓人欽佩讓人心疼，可是他在愛(ài)情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息！就如同在他死時(shí)作者對他一生的總結：他自己，只能赤條條歸于黃土，什么也不能帶走，只有一具疲憊的軀殼，一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂，一顆傷痕累累的心，和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月，一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的'結束了，沒(méi)來(lái)得及享受生命的美好，沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)她理想的翅膀，就那樣悄悄的走了，最讓我感動(dòng)的是新月和她的老師楚雁潮的愛(ài)情，他們互相信任、崇拜，彼此理解并深?lèi)?ài)。在他們相識兩年來(lái)，共同以頑強的毅力和病魔搏斗，執著(zhù)地追求生命的價(jià)值，可最終還是逃不過(guò)疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧相對來(lái)說(shuō)是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情讓人心痛的角色，她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結局讓人回味無(wú)長(cháng)，最后那個(gè)情節設計地很好，梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇，這兩個(gè)都是新月愛(ài)著(zhù)的人，他們也都是最?lèi)?ài)著(zhù)新月的人，那種相對無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋……
《穆斯林的葬禮》讀后感12
未名湖上，晚霞滿(mǎn)天。沿岸的垂柳、國槐、銀杏，一片都是金黃，湖心島上的那一叢楓林，紅得艷紫，略顯出秋的悲涼。
代玉美，但荒涼詩(shī)篇的深厚感情，從拉開(kāi)了帷幕。如果可以，請讓我提前了一段時(shí)間，玉玉戰爭乃至未來(lái)不那么年輕，我就沒(méi)有遺憾了。就讓時(shí)間告訴你，一時(shí)間當它是如此明亮。
倫敦—一個(gè)比較虛幻的，縹緲的霧都，每個(gè)學(xué)生到達我們那里學(xué)習的人一般都會(huì )有一段纏綿悱惻的'往事，梁冰玉自然也不會(huì )為了逃脫。國內研究戰爭開(kāi)始爆發(fā)，出于對玉執著(zhù)的喜愛(ài)，韓子奇攜玉前往美國英國避難。兩人之間共同實(shí)現躲避這些戰爭的硝煙，朝夕相處，互生情愫，邂逅于霧都之中，于是有了他們對于愛(ài)情的結晶——新月。
一輪新月獨自?huà)煸谝箍罩�，在它耀眼的光芒下，一輪新月落入了穆斯林的懷抱�?我們不能從嬰兒的臉上讀到任何故事。 她抹去了她死前前世的所有記憶，出生時(shí)帶來(lái)了一場(chǎng)非常神秘的表演。 韓新月的出生不僅給回族家庭增添了歡樂(lè )，也預示著(zhù)一種歡樂(lè )和悲傷。
時(shí)光飛逝，就像白駒的成分缺口。新月已經(jīng)長(cháng)成了一個(gè)男人。在楓樹(shù)小徑上徘徊，手里拿著(zhù)一本外國名著(zhù)《簡(jiǎn)》�！睈�(ài)”眼睛像月光般傾瀉而出。耳朵回響著(zhù)母親尖銳的斥責和父親擁抱頭部的嘆息。她不明白為什么她總是得不到母親的愛(ài)和支持，在這平靜的表面上，究竟有多少未知的過(guò)去�，F在，就像在霧中看月亮�；\罩在一層不透明的，無(wú)形的面紗里。
她的喜愛(ài)，在耳朵鋼琴的希望，在拉伸鋼琴，弦樂(lè )器震顫，扣心臟節奏和旋律，如訴如泣，詩(shī)意，如畫(huà)。新月雛燕心臟被抓獲鋼琴，無(wú)知少女的潮流品味愛(ài)的果實(shí)。一個(gè)年輕而有天賦橫溢，這是魚(yú)和水，花，蝴蝶，但被無(wú)情的父母分手，月亮不怕病痛的折磨，只想靜靜地聽(tīng)著(zhù)，并在她耳邊河鋼琴繞彎子。
就這樣，新月在臨死之際才得知一個(gè)真相。她在面對新月已經(jīng)升起時(shí)來(lái)，又在分析新月升起時(shí)離開(kāi)，悄無(wú)聲息地完成了自由降落到了人間的使命。
琴聲在墳前回蕩，西南城市天際，一彎新月已經(jīng)出現了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有國家若無(wú)……
《穆斯林的葬禮》讀后感13
我近期讀了朋友推薦的小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，我手捧這這本書(shū)時(shí)，我首先閱讀了書(shū)的內容介紹及作者簡(jiǎn)介，我佩服作者的才華，讓我佩服的更是作者是位女作家，不尤的讓我敬佩幾分！喜顏巾幗不讓須眉之感慨！
這本書(shū)內容是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同的內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇，這部長(cháng)達五十余萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)，以它獨特的視角與真摯的感情、回顧了中國穆斯林漫長(cháng)而艱辛的足跡，揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。書(shū)中著(zhù)力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、楚雁潮等一系列人物群像，血肉豐富，栩栩如生，如泣如訴，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
這本書(shū)從“月夢(mèng)”、“月冷”、“月清”、“玉魔”、“玉殤”、“玉緣”一直到“月魂”每讀一篇都被進(jìn)入一個(gè)莊嚴偉大的世界，我不懂玉的無(wú)價(jià)，但從中讀懂玉王韓子奇的愛(ài)玉如命，情系一生，有不少的朋友都被故事打動(dòng)而流淚，而我沒(méi)有，當真沒(méi)有嗎？不！當我深讀到新月之死，天星，新月的哥哥那斯心裂肺的吶喊時(shí)，我情不自禁的流淚了！那是怎樣的一個(gè)純情靈魂、幽靜的靈魂，美的靈魂！新月之死，是祝臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而上蒼天泣血。我還清晰的'在“月落”中新月的遺體抬出“博雅”宅后，運往挖掘的墓穴，最后，一個(gè)悲涼的聲音，昭示亡人的親人要給亡人的試坑時(shí)，盡這項義務(wù)的，只有亡人的至親，被悲哀摧毀了的天星跳下墓穴、被痛苦粉碎的楚雁潮跳下墓穴！我又一次的流淚了！在最后的與戀人與世分別那肝腸寸斷，天感動(dòng)了、地動(dòng)搖感動(dòng)了。愛(ài)情是那么的美好，雖然沒(méi)有花前月下，雖然沒(méi)有海誓山盟，可兩顆真摯的心永遠在一起的！
這本書(shū)從頭到尾以玉引玉，玉的長(cháng)河、也是人生的長(cháng)河、命運的長(cháng)河、悲劇的長(cháng)河！把人生的真諦寫(xiě)的那樣深邃，那樣動(dòng)情！
小說(shuō)讀完了，可我那悲愴的心無(wú)法釋?xiě)�，我還久久沒(méi)有走出書(shū)境，還沒(méi)有走出自我，我的心沉沉的！
《穆斯林的葬禮》讀后感14
大學(xué)時(shí)就看過(guò)一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當年買(mǎi)的書(shū)重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛(ài)情悲劇，心里還是很難平靜下來(lái)。
作者對此書(shū)結構的安排也別具特色，作者在這一章寫(xiě)當今，而后一章又開(kāi)始著(zhù)重寫(xiě)過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開(kāi)始對小說(shuō)寫(xiě)作的一些結構、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習興趣。作者還善于運用環(huán)境描寫(xiě)，以景寸情，情景交融，以環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)烘托主人翁的思想情感，稱(chēng)托出當時(shí)的社會(huì )環(huán)境。
從這本書(shū)的書(shū)名即可分析出結局蘊含著(zhù)悲的意味。新月渴望母愛(ài)，打從記事起，她就沒(méi)有享受過(guò)，幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽?zhuān)抛屗[約感受著(zhù)母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài)，甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反，“母親”反對她上大學(xué)，反對她跟不是回族的人談戀愛(ài)，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽(yù)跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎？”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。
她哭著(zhù)問(wèn)她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫(xiě)給新月的信�！靶略�，我親愛(ài)的`女兒：你還在夢(mèng)中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來(lái)后會(huì )怎樣哭叫著(zhù)尋找媽媽……媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛(ài)，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”
看到這里，我也為之動(dòng)容了，不知不覺(jué)也已淚流滿(mǎn)面，書(shū)中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時(shí)呼吸急促，不省人事。
擁有生命，便是我們人生最大的樂(lè )趣。與書(shū)中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎？最起碼我們擁有著(zhù)寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎？還為一些不如意的事而煩惱嗎？珍愛(ài)我們的生命，樹(shù)立我們的信心，相信沒(méi)有過(guò)不了的砍，沒(méi)有成材不了的人。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
雁歸有時(shí)，朝來(lái)有訊。只是明月不在升起。
《穆斯林的葬禮》講的是一個(gè)家族幾代人的命運，起伏跌落，盛而又衰。
盛極的韓子奇，忠于自己的玉，幼時(shí)經(jīng)過(guò)梁亦清家中而被玉吸引，從此走入玉中，經(jīng)歷過(guò)“玉王”的稱(chēng)號，“玉劫”的折磨，擁有過(guò)屬于自己的玉，一生癡迷。
一生追求的梁冰玉，她忠于自己的思想。對她而言，一切都不能違背自己，她接受新思想，她痛恨舊制度，在那個(gè)特殊的年代，她又因愛(ài)而傷，隨韓子奇到英國生活。她遇見(jiàn)了瘋狂愛(ài)慕她的奧立弗，奧立弗對她無(wú)微不至地好，她知道，可她不會(huì )因為對他的感恩而違背自己。她追尋著(zhù)她想要的一切。所謂的俗邏無(wú)常，對她而言是沒(méi)用的符號。后來(lái)他離開(kāi)了韓子奇和自己的女兒，不是她放手了，而正是因為她追尋著(zhù)自己，她只活于自己。
梁君壁沒(méi)有創(chuàng )新的忠于封建倫理，她因覺(jué)得容桂芳的家境和自己家的“玉王”的家境不合，生生拆散了自己的兒子和容桂芳的'愛(ài)情。她又覺(jué)得家不可動(dòng)搖，錢(qián)財是生命。沒(méi)有任何思想的春風(fēng)吹過(guò)的那片土壤，她變得吝嗇，視力，強勢，再無(wú)當日半點(diǎn)“壁兒”的溫柔眼眸。她忠于這一切，一切封建倫理。
熱愛(ài)生活的新月，她熱愛(ài)的是自己的家庭，對家里所有人都有一種小孩似的依賴(lài)。她時(shí)常對著(zhù)照片癡想，曾經(jīng)眼眉溫柔，用雙臂將自己抱在懷里，來(lái)感受這個(gè)世界的媽媽去哪了。所以啊，當她認為的媽媽對她展示出一點(diǎn)溫柔時(shí)，她就像有了糖的小孩，恨不得將這份高興放大十倍展示出來(lái)。她愿意為自己的哥哥和爸爸分憂(yōu)，哥哥的婚事她忙得不可開(kāi)交，爸爸的難處她故意避開(kāi)。從不主動(dòng)要求，在默然無(wú)聲中訴說(shuō)親情。她當然也熱愛(ài)自己的愛(ài)情，她愛(ài)楚雁潮。
楚雁潮忠于自己的愛(ài)情，如果他還有其它的衷心的地方，可能在愛(ài)情面前渺小到無(wú)法視之。你看多年以后，柔軟的土壤上，一棵上面掛滿(mǎn)了快要親吻地面的蘋(píng)果樹(shù)旁，四周的琴聲彌漫，是家喻戶(hù)曉的梁祝。曲畢，一聲嘆息傳來(lái)，來(lái)自九天上，來(lái)自九泉之下，其實(shí)只來(lái)自他的內心，沒(méi)有墓碑，已經(jīng)不知道哪里是新月埋下的地方，但他久久佇立后，總能找到新月升起的地方。收弓，裝琴，順著(zhù)月光，回到家中。他忠于這片月光。
這本書(shū)不必看得那么人事興衰，但必須看到，每個(gè)人必須忠于自己，忠于自己的內心。
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