蘇菲的世界讀書(shū)心得集合15篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
蘇菲的世界讀書(shū)心得1
最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū),對書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話(huà)題,而將人們的注意力吸引到永遠“真”“永遠”“善”“永遠”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說(shuō)時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀(guān)察世界提供一種思路和方法論。
這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會(huì )收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò )伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的.知識,企圖解開(kāi)這些謎團,找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。
哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但從來(lái)不去留意,愛(ài)好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì )陷于心靈之封閉與終結。這或許是這本書(shū)在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺(jué)悟提供一盞明燈。是的,哲學(xué)會(huì )使我們醒悟。而這本書(shū)使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟。
理性世界認為世界上的萬(wàn)物都是不完美的,萬(wàn)物都是理型世界投影到現實(shí)世界的影子,是萬(wàn)物的模型。所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的,這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話(huà),就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類(lèi)和萬(wàn)物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過(guò)主觀(guān)的能動(dòng)性,比如,讀書(shū),學(xué)習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話(huà),我們可以總結為,人總是需要朝著(zhù)完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì )釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說(shuō)應該學(xué)習陽(yáng)明先生的“心學(xué)”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結合。
蘇菲的世界讀書(shū)心得2
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?這是人出生以來(lái)就會(huì )有的問(wèn)題,也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題,也是所有人至今未解答成功的謎團。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團一般在她眼前展開(kāi),不過(guò),她通過(guò)她充沛的知識逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼里。這本書(shū)中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細節中發(fā)現常人無(wú)法觸及的奧秘,才能與艾伯特逃離“世界”
這本書(shū)我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇,對自己所處的.世界感到懷疑,不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性,也許是我們已經(jīng)忘了當初對這世界的好奇,也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出,因為他對世界報以好奇,對我們的生活感到驚奇,所以他才會(huì )去探究,去深入,哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的:“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻,當我們重新打開(kāi)對世界好奇之時(shí),你就會(huì )發(fā)現自己的無(wú)知,所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書(shū)會(huì )喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學(xué),使這本書(shū)讓人更加誘發(fā)探索,思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì )快樂(lè )。而那些知道如何快到快樂(lè )的人就會(huì )遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會(huì )為惡。因為世間哪有人會(huì )想要成為一個(gè)不快樂(lè )的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應該如此嗎?
蘇菲的世界讀書(shū)心得3
世界從何而來(lái)?在沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)之前,我從未問(wèn)過(guò)或想過(guò)這個(gè)問(wèn)題;蛟S是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當中,我會(huì )遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過(guò)一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當然,世界仿佛與我無(wú)關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來(lái)的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍得把戲罷了。
我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因為我們就生活在其中,我們是它的一部分。事實(shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的'小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們人類(lèi)則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著(zhù)兔子的細毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。蘇菲只是書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰(shuí)呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì )收獲更多。
蘇菲的世界讀書(shū)心得4
挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認為上世紀末西方社會(huì )最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書(shū)以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線(xiàn),從古希臘、雅典到現代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來(lái)的宇宙,從達芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著(zhù)歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái),同時(shí)也將人類(lèi)社會(huì )的文明發(fā)展史縱收眼底。
蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛(ài)智”。本書(shū)重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側重哲學(xué)思想本身,書(shū)中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題,如“我是誰(shuí)”,“世界從何而來(lái)”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。
文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴謹的,哲學(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話(huà)故事領(lǐng)域,希臘神話(huà)無(wú)疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當希臘神話(huà)被荷馬與賀西歐德以文字的.形式記錄下來(lái)時(shí),神話(huà)也就可以加以討論了。當人們的思考模式從神話(huà)發(fā)展到以經(jīng)驗與理性為基礎的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān),是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。
在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個(gè)好的問(wèn)題遠比給出一百個(gè)好的答案要困難得多。哲學(xué)家對哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒(méi)有意義的,因為我們無(wú)法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說(shuō)的,這些哲學(xué)性的思考,會(huì )使人類(lèi)朝向有利的方向發(fā)展,我們會(huì )變得越來(lái)越了解自己。就像書(shū)中說(shuō)的,哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題,但至少我們可以順著(zhù)兔子的毛皮往上爬,越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì )學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當時(shí),一個(gè)擁有人民議會(huì )與法庭等機構的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說(shuō)蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱(chēng)他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過(guò)柏拉圖的著(zhù)作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來(lái)也成為古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一。
蘇格拉底尤善談話(huà)的藝術(shù),從來(lái)不會(huì )明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),而是不斷提出問(wèn)題,通過(guò)討論使對方逐漸認識到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來(lái),使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個(gè)家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認為“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”,“我只知道一件事,就是我一無(wú)所知”,“知善者必能行善”,即對“關(guān)于什么是幸福以及如何幸!钡脑忈?zhuān)喝巳绻`反自己的理性就不會(huì )快樂(lè )。而那些知道如何找到快樂(lè )的人就會(huì )遵照自己的理性行事。因此他認為明白是非者必然不會(huì )為惡,因為世間哪有人會(huì )想要成為不快樂(lè )的人?這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。
《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢(mèng)的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺(jué)悟,指引我們如何更好地生活。哲學(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說(shuō)都可以寫(xiě)成一本書(shū)。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無(wú)法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導生活卻可以繼續……
蘇菲的世界讀書(shū)心得5
臨近放假,就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái)。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢,像是太多急促的鼓點(diǎn),席卷了烈日暴曬下的世界,窗外只有首尾不見(jiàn)明滅掩映的灰和黑,一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹。你的眼神開(kāi)始飄忽迷離,無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè),連忙跪在椅子上向外探去。窗玻璃映出你一副驚奇而又專(zhuān)注的樣子。風(fēng)云搖動(dòng),光影迷離。后桌的像是忍耐了很久的樣子,不屑的看著(zhù)你,淡淡的說(shuō):“小孩子!”
望著(zhù)大雨傾注的江南的你依舊。
已是春秋交接之際,草木開(kāi)始肆意的膨脹起來(lái)。你用很慢很慢的步調走在操場(chǎng)的花壇邊,即使沒(méi)有天白顥顥,葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,用鼻子靠近聞一聞,就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香,像是詩(shī)經(jīng)里寫(xiě)的“蘼蕪”。你興奮地指著(zhù)她們給同行的女友,不料女友慢慢地扣好書(shū)包上珠光寶氣的搭扣,慢慢的說(shuō):“你不要用手指,像個(gè)小孩一樣,說(shuō)說(shuō)就好了。你喜歡的話(huà),下次我帶你去花鳥(niǎo)市場(chǎng)看!
你無(wú)言,沉默卻又耐不住好奇的注視著(zhù)她們。
風(fēng)空洞洞的吹過(guò),一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,世界那么大,你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異,譬如一句對生命的輕輕地贊嘆。
你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn),一個(gè)老婆婆挎著(zhù)菜籃子弓著(zhù)腰走下石階,你看不清她臉上的表情,只是隱約的感覺(jué),她的身影似曾相識,只是此去經(jīng)年,柔弱如稻草。
還是早上很早,光線(xiàn)來(lái)不及照穿整條冗長(cháng)的弄堂。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子,鍋碗瓢盆,以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著(zhù)的白寥寥的天光,你的思緒開(kāi)始漫游到二次元,那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開(kāi)始想象你可以長(cháng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子,想去看看外面的世界,那種從未體會(huì )到的自由與快樂(lè )。
你看見(jiàn)路燈,夜色朦朧里,把人行道上消防栓的`影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,和著(zhù)路樹(shù)的枝影虛實(shí)交錯的的掩映。你想到了恩培多克勒,想到了為了他為了哲學(xué)這項偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,你很難過(guò),因為你還不能體會(huì )那個(gè)時(shí)代的痛。
周末你和女友結伴去泳池玩水。你奮力向彼岸游去,周遭所有的建筑在幾秒中內只看的清輪廓。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚(yú)從一片淺藍中浮動(dòng)出來(lái),突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,即作為整體的宇宙本身,而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,因為現在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體。
你開(kāi)始思考你是誰(shuí),思考宇宙從哪里來(lái),像一個(gè)小小的哲學(xué)家。你捧著(zhù)你的小書(shū),時(shí)而望天,時(shí)而沉思。
這真的只是你單純的好奇嗎?你一遍一遍的問(wèn)自己。似乎你永遠無(wú)法認為這一切的理所當然,刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深奧你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì ),可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西,譬如街邊赫然出現的一簇野菊花,你總是驚喜的停下腳步仔細端詳著(zhù),像是看透了她噴薄的靈魂。
“媽?zhuān)專(zhuān)∧憧!多可?ài)的花!可是她們到底是怎么長(cháng)成這樣的呢?”
“嗯。以后你就知道了!彼S口敷衍著(zhù),“你這個(gè)小孩子,快點(diǎn)跟上來(lái),要遲到了!
像是蘇菲的小小世界,所謂的“你”,不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。
對了,這本書(shū)就叫做《蘇菲的世界》。
可惜世俗蹂躪,來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),還會(huì )這般驚奇嗎。
蘇菲的世界讀書(shū)心得6
最近,在老師的推薦下看了《蘇菲的世界》這本書(shū),它是一本不同于傳統意義上的哲學(xué)書(shū),書(shū)的作者是喬斯坦·賈德。該書(shū)講述的是一名15歲的小姑娘蘇菲,她生活在挪威一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著(zhù)普通的快樂(lè )生活,可自從一個(gè)不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的.世界便完全改變了。作者借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。
書(shū)中蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現了一封神秘的信。心中的兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?深深的吸引了她。從此,在神秘的艾伯特老師的指引下,蘇菲開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)這門(mén)課程,開(kāi)始思索大哲學(xué)家們思索的根本問(wèn)題。與此同時(shí),這位老師不斷送來(lái)的信,讓世界謎團般在她眼前展開(kāi)。蘇菲企圖用自己的常識與悟性解開(kāi)這些謎團,然而,事實(shí)比這更怪異……
我們沿著(zhù)蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線(xiàn)與副線(xiàn)自然交織,渾然天成,足見(jiàn)作家藝術(shù)修養之高。但更令我們嘆為觀(guān)止的是:作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀(guān)點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。
《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結合,通過(guò)我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。
蘇菲的世界讀書(shū)心得7
我讀過(guò)許多名著(zhù),但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書(shū)。這本書(shū)主要寫(xiě)了14歲的少女蘇菲不段地收到一些奇怪的信,從而她便迷上了哲學(xué)……
讓你更加深刻的了解這個(gè)世界,這里面還有許多宗教?戳诉@本書(shū)之后,我對基督教有點(diǎn)感興趣,不去為名利而煩惱,為死去的人和活著(zhù)的人祈禱……這個(gè)世界上有許多東西是可以改變的,但也有許多東西是不可以改變的。世上所有東西都是由幾個(gè)不變的物質(zhì)所組成的;也有許多東西是循環(huán)不變的,草的輪回其實(shí)就是生命的輪回……
人的一生也許會(huì )遇到許多不幸,有些人能夠堅強的面對,而有些人卻選擇了逃避,甚至甘愿失敗,也有的人只會(huì )怨天尤人!短K菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福,蘇菲是幸運的',因為她為真理而活著(zhù),不是為別人而活著(zhù)。一個(gè)人再有頭腦,再有抱負,如果單單只是為他的“責任”而活著(zhù),那也許太沒(méi)意義了。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì )就是:人活著(zhù)有很多原因,但最重要的是為了真理,生命的真理!
蘇菲的世界讀書(shū)心得8
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書(shū).它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們人類(lèi)賴(lài)以生存的'地球是一個(gè)怎樣的世界.
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情.書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因為追求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此.
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內容很多.從遠古羅馬到現代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì )做出突出貢獻的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內容廣,但并不紊亂,書(shū)中內容分成許多章節,每節題目都點(diǎn)出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會(huì )闡述幾個(gè)問(wèn)題.這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解.
書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開(kāi)闊了我的視野.其實(shí)當中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因為我覺(jué)得它對我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生.當我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.
蘇菲的世界讀書(shū)心得9
《蘇菲的世界》是由挪威著(zhù)名作家喬斯坦賈德所著(zhù)。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現信箱里放著(zhù)神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著(zhù)——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導師的指引下,步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。
“我思故我在”可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都歸于湮滅之中我會(huì )存在?渺小的我會(huì )存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程中是否會(huì )有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì )這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認識這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當我讀完全書(shū)后才發(fā)現哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)因為它沒(méi)有什么精確的公式來(lái)計算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的'這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān)是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
對于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當不過(guò)了,非常適用于我們現在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著(zhù)這個(gè)世界。那么他們就好比生長(cháng)在兔子細毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著(zhù)年齡的增長(cháng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,于是,他們就在那兒安居樂(lè )業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上這危險的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著(zhù)兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話(huà)題:今天股******了多少?某某蔬菜現在是什么價(jià)錢(qián)?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿(mǎn)足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì )漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得10
《蘇菲的世界》這本書(shū)我讀過(guò)兩遍。第一遍在六年級,因為感覺(jué)太過(guò)無(wú)聊,于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍,但我卻能明顯感到對這本書(shū)的內容已有了一定的理解甚至思考。
這本書(shū)中,我最感興趣的`便是“蘇菲”,作者便是以她的視角來(lái)描寫(xiě)的,她年齡與我相仿,但她身上有著(zhù)一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí),面對“你是誰(shuí)”這樣奇怪的問(wèn)題,她絲毫沒(méi)有一笑了之,而是真正地思考。相比我就慚愧了,我第一遍讀便是因為“讀不懂”與“問(wèn)題太荒謬”而失敗的。
她同樣有著(zhù)好奇心與求知欲,在收到第一封信時(shí),她豁達開(kāi)朗,不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的內容同樣令人深思,我與她一樣第一次聽(tīng)說(shuō)如此理論,此問(wèn)題初看異常古怪且難以理解,但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。
書(shū)中還有一個(gè)點(diǎn),便是蘇菲的秘密基地,一個(gè)不為人知的樹(shù)洞,這就令我十分羨慕了。我也夢(mèng)想有這么個(gè)地方,僅有我一人知道,供我思考一切問(wèn)題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹(shù)洞,其實(shí)是十分幸運的,她可以不被人打擾地思考,并且,擁有一個(gè)藏身之處,又是多么幸福呀。
蘇菲的世界讀書(shū)心得11
見(jiàn)到這小說(shuō)名字的情況下,原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng )作者怎么寫(xiě)一個(gè)人的全球?催^(guò)前好幾頁(yè),也的確激起我覺(jué)得下來(lái)的沖動(dòng)。但千萬(wàn)沒(méi)有想起它講的是哲學(xué)。
在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習的。我如同書(shū)里邊的蘇菲一樣,對這世界充滿(mǎn)了好奇心。
在現實(shí)生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會(huì )去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒(méi)念著(zhù)這書(shū)前,我幾乎也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,或許很多人也不會(huì )去想這個(gè)問(wèn)題?赡苁悄骋粫r(shí)間,大家無(wú)意間從電視上看到這類(lèi)物品,別人對大家說(shuō),那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì )看到很多人 ,很多事,我卻從沒(méi)明確提出一句:為何?不只是我,每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應當,全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。
在普通高中時(shí),我們要學(xué)習培訓政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書(shū)中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢,告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球。我一直覺(jué)得哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應用了生動(dòng)形象的.語(yǔ)言勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導致她踏入了通向解除全球疑團和哲學(xué)的大門(mén)口。而且,蘇菲她還具備堅持不懈,堅持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習培訓的。僅有擁有堅持不懈,堅持不懈的精神實(shí)質(zhì),大家才還有機會(huì )去做自己想要做的事兒。
書(shū)里的一段話(huà)令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們日常生活在小白兔毛皮的深處,把全部一切都作為理所應當,而哲學(xué)家們全是填滿(mǎn)求知欲的小孩,她們持續攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認清魔法師的本來(lái)面目,也就是認清全球,認清人生意義!短K菲的世界》一書(shū)使我認為全世界也有許多事兒等待我們去探尋,自然界的密秘使始終也揭不完的。
念完本書(shū)后,我發(fā)現了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒(méi)有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀律與隨意等。哲學(xué)是對不明事情或不準確了解的事情的假設性表述,是探求真理的開(kāi)路先鋒。用一句話(huà)說(shuō):科學(xué)研究給與大家專(zhuān)業(yè)知識,殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。
蘇菲的世界讀書(shū)心得12
我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與流動(dòng)的事物之間的關(guān)系。
他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類(lèi)道德及社會(huì )有關(guān)的永恒不變的事物。
柏拉圖認為,自然界中有形的東西是流動(dòng)的,所以世界才沒(méi)有不會(huì )分解的物質(zhì)。屬于物質(zhì)世界的每一樣東西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì )受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認,河流在某一方面存在著(zhù)共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì )冠以河流的稱(chēng)呼,雖然他在許多方面細細想來(lái),是發(fā)生了變化的。)
對柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種基本物質(zhì),而是形成各種事物模樣的'精神模式或抽象模式。
簡(jiǎn)而言之,我們對于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀(guān)念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現實(shí)生活中并不存在,不過(guò)我們依然清晰地感覺(jué)出來(lái)。)
柏拉圖認為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界,這些理型或形式是恒久不變的。)
所謂理想國就是一個(gè)虛構的理想世界,也就是我們所稱(chēng)的烏托邦!
蘇菲的世界讀書(shū)心得13
閱讀完這本書(shū)后,我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”。有時(shí)擔心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,僅有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠解不開(kāi)的謎團。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自我陷入人生難題時(shí),就會(huì )以玩笑來(lái)自欺,以自責來(lái)療傷。但讀完這本書(shū)后,我反而陷入“自我是誰(shuí)?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),自我或許永遠會(huì )跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當成一種理所當然的存在,而體會(huì )不到這世上的驚奇與美妙!币驗槲覀兛偸翘揽俊傲曇褳槌!,普通的劇情、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想像自我就是那充滿(mǎn)好奇的蘇菲,把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著(zhù)來(lái)自哲學(xué)家拋出的.各種問(wèn)題。
也許,只要抱著(zhù)好奇心,就能夠成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,提出了自我的見(jiàn)解。而我認為,哲學(xué)也能夠是一種人生,因為里面包含著(zhù)你對世界的觀(guān)感,隨著(zhù)人生的成長(cháng)與際遇,人的想法也會(huì )因而改變。人生,就應當盡可能與各式各樣的人相處,跟著(zhù)他一齊體驗他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,就應當了解自我是一個(gè)世上獨一無(wú)二的存在,了解自我是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開(kāi)始活出全新的自我,讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
蘇菲的世界讀書(shū)心得14
我記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)《蘇菲的世界》這本書(shū)看的。我在圖書(shū)館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張,當時(shí)的網(wǎng)上除了對電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書(shū)的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門(mén)的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。翻著(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè )趣以及原著(zhù)帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒(méi)有原著(zhù)的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”?丛(zhù)的過(guò)程像是登山,一級一級地爬上去,走到最后,你發(fā)現自己仿佛已經(jīng)遠離了蕓蕓眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著(zhù)星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著(zhù)向周?chē)耐?lèi)呼喚,卻發(fā)現他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷,只是不解,然后走開(kāi)繼續他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(cháng)。
《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書(shū)而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對書(shū)上的每個(gè)字都視如蘊藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對生活中瑣碎事務(wù)的.極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書(shū)中的內容,只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類(lèi)是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類(lèi)只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺!于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì )了在不容樂(lè )觀(guān)的現實(shí)中平靜地走在路上,沒(méi)有悲觀(guān),也沒(méi)有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。我很慶幸當時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì )改變很多,能有這樣的改變也就夠了。
《蘇菲的世界》最好是仔細讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話(huà),相信自己已經(jīng)習得的知識和形成的觀(guān)念會(huì )影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書(shū),我想以后是不會(huì )再有了。所以對這本書(shū)更懷有特殊的感情。
蘇菲的世界讀書(shū)心得15
《蘇菲的世界》這本書(shū)在很久以前就聽(tīng)女性朋友介紹過(guò),她們評論說(shuō)是一本小女孩和大女人都適應的一本書(shū),不同年齡段的女性都會(huì )從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說(shuō)的形式,把我們引領(lǐng)到一個(gè)完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書(shū)通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?/p>
《蘇菲的世界》是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū),作者在書(shū)中創(chuàng )造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著(zhù)作者一路去思考"我們是誰(shuí)?""我們?yōu)楹卧谶@里"這些哲學(xué)問(wèn)題。"你是誰(shuí)?"可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉皇失措,在鏡子面前反復地追問(wèn)。我想大多數人開(kāi)始都會(huì )有這種感覺(jué),因為無(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現的"可能性"結合在一起才寫(xiě)的這本書(shū)。
翻開(kāi)第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰(shuí)"所吸引,也正是"你是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題帶著(zhù)蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的'世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著(zhù)浮出水面。當整本書(shū)看到一半時(shí),我被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現實(shí)的還是席德和她的父親是現實(shí)的。但當我看完整本書(shū)后,一切都已經(jīng)水落石出,所有的疑問(wèn)都已經(jīng)解開(kāi)。其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì )覺(jué)得很有意思,如"伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一!"、"中世紀 ……對了一部分并不等于錯……"等,這些小標題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀(guān)點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū),看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)"我"不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過(guò),如果把文明當成一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界、哲學(xué)的世界,它喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實(shí)的我們應該好好地去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當然,這個(gè)世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著(zhù)好奇的心去探索,去發(fā)掘,這樣世界才會(huì )不停地發(fā)展,我們才有生命的意義。
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