吶喊讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-08-23 17:38:56 讀后感 我要投稿

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )11篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的吶喊讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )11篇

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )1

  假期看了魯迅的《吶喊》《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺(jué)得這兩本書(shū)有相似的感受,讀完就寫(xiě)一本。剛開(kāi)始看到這些書(shū)的時(shí)候我覺(jué)得有點(diǎn)害怕,因為魯迅是一個(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對他的作品不是很了解,我覺(jué)得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現在看不懂。因此,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,簡(jiǎn)單地寫(xiě)一些東西。

  在這些書(shū)里,寫(xiě)的東西都差不多,至少在我眼里是這樣?赡苁峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國能站起來(lái),中國人能走出無(wú)知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當時(shí)的無(wú)奈和封建。

  這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,故事也不會(huì )帶來(lái)成功。在魯迅的作品中,表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任感和對中華民族的深沉熱愛(ài)。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的.言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對生活在這樣一個(gè)社會(huì )中的人們深感痛心。他希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應該呼喊!過(guò)來(lái)反抗!

  也許這就是魯迅想告訴我們的。當時(shí)的中國人愚昧無(wú)知,當時(shí)的中國一片黑暗。

  希望能從這些作品中得到一些感悟。

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )2

  魯迅的筆很鋒利,可以說(shuō)是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì )的大問(wèn)題!端帯,他只是借中國人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀!犊袢巳沼洝贰栋正傳》 《故鄉》 《吶喊》創(chuàng )造的愚蠢的國家形象,今天都沒(méi)了嗎?它們一直存在,如果沒(méi)有普及教育,它們將永遠存在。

  今天,在城市工作的人越來(lái)越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無(wú)法改變農民工的文化素養,但國家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國民素質(zhì)。在山區多建點(diǎn)學(xué)校,讓他們學(xué)習文化知識,至少要知道打架斗毆是野蠻的。

  人的素質(zhì)不僅體現在我們建設世界頂級高鐵創(chuàng )造了多么高的GDP,還體現在人們的'日常生活中,比如文明習慣、談吐舉止、文化修養。

  就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會(huì )改變,明白魯迅所寫(xiě)的深刻含義,走向文明時(shí)代。

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )3

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng )作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書(shū)中,這是唯一一部永遠不會(huì )被忘記的。

  《狂人日記》是文章之一。那篇充滿(mǎn)“吃人”的日記,是舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著(zhù)吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒(méi)有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因為他的瘋狂讓他從封建教育對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái),只有瘋子才有權利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì )是瘋狂的!

  《故鄉》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉,一個(gè)是過(guò)去的故鄉,它的美好是令人向往的。一個(gè)是現在的老家,看了讓人很驚訝。

  過(guò)去,我的家鄉是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍色的天空掛著(zhù)一輪金色的滿(mǎn)月,下面是海邊的沙灘,那里種著(zhù)一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著(zhù)一個(gè)亮銀色的項圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀(guān)音手,還有各種顏色的鳥(niǎo):米雞、角雞、鼩鼱、藍背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。

  而現在的'家鄉卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著(zhù)艱苦而麻木的生活,成了一個(gè)“有道德、有紀律的人”。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對魯迅記憶中的“故鄉”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見(jiàn)到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因為當年人與人之間的不平等關(guān)系,真正的故鄉是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著(zhù)一種傳統道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無(wú)法繼續他們純潔的友誼?赐赀@本書(shū),我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸,我們生活在一個(gè)新的社會(huì ),我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢(qián)來(lái)衡量友誼,人們有真誠的感情。

  看完這本書(shū),我最大的感觸就是魯迅的民族責任感和對中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫(xiě)這些文章,是為了讓當時(shí)的中國人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當時(shí)社會(huì )的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。

  經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,中國從封建社會(huì )走向了共產(chǎn)社會(huì ),這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國家領(lǐng)導人之后發(fā)生的。我們必須繼續努力,讓中華民族更加強大!

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )4

  魯迅是家喻戶(hù)曉的名字。沒(méi)錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當時(shí)偉大的文學(xué)大師。

  面對邪惡勢力,他絕不會(huì )妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文,我在假期看完了一本——《吶喊》的集子。

  《鐵屋驚魂》充滿(mǎn)了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著(zhù)密切的關(guān)系。

  《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué),感覺(jué)自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(cháng),但卻揭示了當時(shí)的社會(huì )腐朽和封建壓迫。

  《祝!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當時(shí)一個(gè)社會(huì )的黑暗和殘酷,這意味著(zhù)每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當時(shí)的社會(huì ),這其中包含著(zhù)他深深的憤慨和愛(ài)國!夺葆濉芬彩0103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農村底層勞動(dòng)婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸,抨擊了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗和腐朽!

  祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個(gè)嚴厲的`婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿(mǎn)足。祥林嫂的結局很悲劇。封建傳統不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)婦女生前的一切,而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過(guò)了一生。

  魯迅的小說(shuō)很深刻,很難理解,但你還是能看到當時(shí)社會(huì )的黑暗和冷酷。當你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō),感受到發(fā)自?xún)刃牡木九c批判,留給世人的只有深深的沉思。

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  即使用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說(shuō)。

  除了自身的主觀(guān)原因外,客觀(guān)上人民群眾的麻木和群眾意識的`缺乏,引起了當時(shí)對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來(lái),人民沒(méi)有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨。而勇士們的奮斗到最后并沒(méi)有麻木,而在反應中,他們在孤獨中帶著(zhù)無(wú)限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來(lái)助威。

  大喊大叫的意思可以說(shuō)是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶(hù),很難打破,里面有很多睡覺(jué)的人,用不了多久就會(huì )窒息而死。因為他們睡著(zhù)了,他們感受不到死亡的悲傷,F在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,使幾個(gè)不幸的人遭受了無(wú)法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說(shuō)沒(méi)有逃跑的希望。

  可以說(shuō),上述民族精神的麻木,不是一時(shí)或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀(guān)惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著(zhù)名的實(shí)驗,“鱷魚(yú)攻擊食物”。

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  一本書(shū)是一艘帶你去知識海洋的船;書(shū)是感人的歌,讓人瘋狂。書(shū)是一對翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假,我看了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅創(chuàng )作的短篇小說(shuō)集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運動(dòng)期間中國的社會(huì )面貌,揭示了各種深層次的社會(huì )矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強烈的愛(ài)國主義思想,嚴肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng )新的智慧,這是我們的驕傲!

  這么多小說(shuō),《狂人日記》是我的最?lèi)?ài)。

  《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得所有人都要吃了他,殺了他:出門(mén)發(fā)現趙貴翁的眼神很奇怪,七八個(gè)人互相交談,覺(jué)得要殺了他;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺(jué)得女人想咬死他;無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶(hù)對大哥說(shuō),他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒?吹酱蟾绮煌5狞c(diǎn)頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì )來(lái)吃自己;大哥帶的醫生讓他多休息。他認為醫生應該把他養肥,多吃肉;后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自?xún)刃牡淖兞!你要知道,以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”

  其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的知識分子的形象,周?chē)际庆`魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的'同類(lèi)相食。

  所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當然,古代人也經(jīng)常吃人肉?梢(jiàn)封建社會(huì )有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上,小英雄“潤土”看到作者時(shí),一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當時(shí)人民在封建勢力的壓迫和打擊下。

  可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰斗了一生,只為走出黑暗。

  這就是不屈的中國精神!

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  讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。

  這個(gè)暑假,我閱讀的是著(zhù)名作家——魯迅的一本經(jīng)典書(shū)籍,里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q。

  在書(shū)本當中,通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾,對舊時(shí)中國的制度及部分陳腐的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂(yōu)患意識和對社會(huì )變革的強烈希望。

  我最感觸的就是《狂人日記》的'這一章節:我害怕所有人的眼光,總覺(jué)得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養,但我認為是想讓我養肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事,后來(lái)我想起妹子死時(shí),大哥勸母親不要哭,覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認為是“瘋子”。

  一開(kāi)始,我還不明白,書(shū)中為何要寫(xiě)“殺人”,但在媽媽的指導下我才明白了,原來(lái)是用來(lái)諷刺。

  魯迅書(shū)中的道理值得我們去學(xué)習。

  我發(fā)誓,在祖國繁榮富強的今天,我要為中國而去努力!在以前的日子里,我把大多數的時(shí)間都浪費掉了,從現在開(kāi)始,我要珍惜時(shí)間好好讀書(shū),長(cháng)大后為祖國做出貢獻!有一句名言說(shuō)得好:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學(xué)習他,超越他,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)陽(yáng)光、積極、進(jìn)取、堅強、懂得報答父母的人!

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  這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說(shuō)集—— 《狂人日記》。這本書(shū)以夸張生動(dòng)的寫(xiě)作手法揭示了當時(shí)迷信的封建制度和人們對他的無(wú)知麻木。

  其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)刻畫(huà)了封建禮教反叛“狂人”的形象,號召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭的故事。

  這兩篇文章是關(guān)于當時(shí)黑暗腐敗的社會(huì )。在當時(shí)社會(huì )的影響下,《藥》里的“我”覺(jué)得大家都想吃“我”。甚至當鄰居家的'狗對著(zhù)“我”叫的時(shí)候,他都覺(jué)得它在盯著(zhù)“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來(lái)看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。

  成了人血饅頭賣(mài)給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當去買(mǎi)了所謂的包治百病的人血饅頭。

  魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

  自創(chuàng )名言:人吃飯是為了活著(zhù),但是人活著(zhù)不是為了吃飯。

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  魯迅老師是如此的獨特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著(zhù)也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這幾個(gè)字來(lái)概括當時(shí)的中國人,他們的憐憫和悲哀。

  《阿Q正傳》中的阿q因為剝削壓迫要求革命,卻因為被愚弄被毒害而落后。他無(wú)法真正意識到這一點(diǎn),最終被迫害致死。阿q在舊中國是一個(gè)貧窮的農民。在衛莊,阿q連姓趙的權利都沒(méi)有,所以就叫阿q,他很努力,專(zhuān)門(mén)做短工,但是窮到只有一條脫不下來(lái)的.褲子;他弱,被欺負卻欺負比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來(lái)安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無(wú)助,深沉的愚昧和毒害使他無(wú)知麻木。從對革命的深?lèi)和唇^到對革命的“憧憬”,他對革命對象和革命目的的認識極其模糊,這是小農經(jīng)濟的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當假洋鬼子禁止他搞革命時(shí),他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現,只是無(wú)知和無(wú)知。

  今天,我也想學(xué)魯迅,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統,接過(guò)建設精神文明的大旗,努力學(xué)習,努力弘揚祖國文明!

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )10

  看完這本小說(shuō)集,閉上眼睛回憶,無(wú)論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書(shū)頁(yè)上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。

  《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說(shuō)之一,F實(shí)世界中,瘋話(huà)未必可信,“吃人”的說(shuō)法似乎是無(wú)稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個(gè)瘋子的眼里,社會(huì )的寫(xiě)照就是這樣。以前提倡的道德規范

  漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現實(shí),人或明哲保身,亦或是當一個(gè)吃人者,沒(méi)有誰(shuí)是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無(wú)奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來(lái)。

  在我看來(lái),魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時(shí)社會(huì )中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫(xiě)照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的.表達。

  沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,結局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無(wú)疑《吶喊》一書(shū)是吸引人的,在這里,有魯迅憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛(ài)。因為是大愛(ài),所以動(dòng)人,因為是民族之愛(ài),所以震撼人心。

吶喊讀書(shū)心得體會(huì )11

  思匯于筆尖,有些勉強,沉浸勞累,無(wú)路可退,只好默默承受應有的疲憊……

  眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫(xiě)時(shí)不會(huì )有心機,不會(huì )有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái),不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著(zhù)的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒(méi)有什么比過(guò)它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。

  時(shí)間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來(lái)看待,不過(guò)是有著(zhù)用不完的電的鬧鐘,吵個(gè)不停,我們看來(lái),便像場(chǎng)悲劇,時(shí)間的弧射折曲,總會(huì )等到再也無(wú)法延續的.一刻罷了罷了,能抓住,無(wú)悔吧……

  這個(gè)世界,真的很大,大到已無(wú)法耐心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲,是的,如果我們變成回憶,也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值,那么,我們甘愿退出這場(chǎng)生命,人海孤獨的旅行若我可以,我愿變成回憶……

  心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心斗角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅信他們會(huì )再次展亮看著(zhù)腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對多暗的夜空,多悶的茫月,多丑的心機,我們依然無(wú)悔,永遠堅信著(zhù),它們定會(huì )雨過(guò)天晴,再發(fā)月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……

  我寫(xiě)不出你的點(diǎn)滴,你周邊的景象,因為我沒(méi)有去,畢竟堆積如山的債務(wù),還需按時(shí)親完,或許,我可以寫(xiě)出對你的關(guān)心,對你的評判,對你真心的拉扯……

  一直尋求著(zhù)機會(huì ),能有一天白發(fā)披肩之時(shí),蹣跚拉著(zhù)你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……

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