【推薦】《巴黎圣母院》讀書(shū)心得
我們從一些事情上得到感悟后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得1
我登上了巴黎圣母院的鐘樓。
克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現了一個(gè)身影,慢慢顯現出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見(jiàn)了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養,受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對他來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是再生父母,出于感恩加西莫多對他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛(ài)斯梅拉達,這可以說(shuō)是其初期的愚昧的感恩。因為這件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無(wú)其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛(ài)斯梅拉達不計前嫌為他捧來(lái)了水,加西莫多飲著(zhù)甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當愛(ài)斯美拉達被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛(ài)斯梅拉達抱入了圣母院,悉心照料她。當目睹克洛德企圖強愛(ài)斯美拉達,未遂后又將她騙
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達:“只見(jiàn)她的頭部纖細,柔弱,轉動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著(zhù)金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開(kāi),露出一對優(yōu)美的細腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫(xiě)在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠銘記。每一天對于她來(lái)說(shuō)都是節日,她將自己的快樂(lè )分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢(qián)給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì )唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè ),活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì )里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對自然的感恩,對社會(huì )感恩,對那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對命運充滿(mǎn)感激的勞動(dòng)者的`感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(cháng)著(zhù)大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富,可是還永不滿(mǎn)足,認為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì )發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅逐的卡爾?馬克思,為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢(qián)學(xué)森,為了堅持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類(lèi)社會(huì )及未來(lái)默默奉獻一生的開(kāi)路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著(zhù)別人的恩惠,并用感恩激勵自己前進(jìn)成長(cháng),并用一生去回報。再想想
在感恩中成長(cháng)的愛(ài)斯美拉達怎能不因回報而快樂(lè ),她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們,逝去了,精神仍活在書(shū)籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛(ài)斯美拉達翩翩起舞。我從書(shū)桌旁站起,手中仍捧著(zhù)《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì )。伸伸懶腰將書(shū)輕輕地放回到書(shū)架上,默默凝視著(zhù)先人的思想,感受著(zhù)他們的恩惠,去感恩地成長(cháng)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得2
在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書(shū)使我思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)主要寫(xiě)了愛(ài)斯美拉達和卡西莫多的愛(ài)情故事。作者雨果還花費了許多心思,描寫(xiě)了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的風(fēng)光!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書(shū)中的`人物一樣,比如書(shū)中的反派角色克洛德,多少人為了維護自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛(ài)斯美拉達的一生是不幸的,但是她的一生是奮斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛(ài)斯美拉達學(xué)習,雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會(huì )驅散絕望之云,我們的明天就會(huì )更加的美麗。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得3
在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書(shū)館借了很多文學(xué)名著(zhù)給我,在這些名著(zhù)中我讀了一本雨果的經(jīng)典書(shū)籍——《巴黎圣母院》。寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀法國巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。
小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應有美好的未來(lái),但最后她消失在這個(gè)世界,我覺(jué)得很惋惜。
卡西莫多形貌異常的丑陋?ㄎ髂鄥s有著(zhù)一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達;對愛(ài)斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的'悲慘命運使我觸目驚心,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì )偏見(jiàn)邪惡勢力。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì )是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得4
在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛(ài)斯美拉達、丑陋善良的卡席莫多……小說(shuō)的故事情節就是圍繞著(zhù)這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來(lái),雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比,使整部小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著(zhù)讀者的心靈。
《巴黎圣母院》是維克多?雨果最著(zhù)名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著(zhù),書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的`愛(ài)斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯,當然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人--卡西莫多。今天,我們就將話(huà)題就停留在卡西莫多身上吧!
卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背,難聽(tīng)而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對比更為強烈。
卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內心極其善良?ㄎ髂鄬γ篮玫膼(ài)情抱著(zhù)幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養,他才能得以長(cháng)大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達之前,他的世界就是養父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達,讀者才發(fā)現原來(lái)丑陋的卡西莫多內心如此善良,因為愛(ài)上了艾絲美拉達,所以一直勇敢地保護她。然而,這種單方面的愛(ài)情并沒(méi)有讓卡西莫多獲得快樂(lè ),而是在精神上十分困惑,他擔心由于自己相貌丑陋會(huì )導致艾絲美拉達受到驚嚇,但是又忍不住要去愛(ài)她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。
卡西莫多處于社會(huì )的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對艾絲美拉達的愛(ài)也是內斂的。他把對艾絲美拉達的愛(ài)深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護自己的愛(ài)人。在艾絲美拉達即將被處以絞刑之際,是他冒著(zhù)生命的危險將艾絲美拉達救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達,他選擇在深夜去為心目中的愛(ài)人換食物和水;為了讓艾絲美拉達高興起來(lái),他冒著(zhù)危險去采摘鐘樓上的鮮花......
卡西莫多的愛(ài)是無(wú)私的,不以占有為目的,只為自己心愛(ài)的人得到幸福,為了使心中的愛(ài)人得到向往的愛(ài)情,他選擇了為了愛(ài)而放手,為了愛(ài)而成全,忍受著(zhù)心目中的萬(wàn)般煎熬毅然地去求菲比斯來(lái)與艾絲美拉達相會(huì )。他不愛(ài)艾絲美拉達嗎?答案肯定是否定的,是無(wú)私的愛(ài)讓他戰勝了內心的私欲,是無(wú)私的愛(ài)讓他勇敢地去成全自己的愛(ài)人。
卡西莫多是不幸的,在漫長(cháng)的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達后,使他擁有了對未來(lái)生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛(ài)情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護正義。正因為這樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿(mǎn)。
透過(guò)《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無(wú)論如何丑陋,但是內心一定會(huì )有閃光點(diǎn)。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5
最近看完了著(zhù)名的《巴黎圣母院》,我的感觸有很多。
書(shū)中的人物和事件,即使源于現實(shí)生活,也被大大夸張和強化了,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的'、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì )順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護你。但如果你相貌平平或者長(cháng)相很丑,你得比長(cháng)得好看的人多付出很多努力。
現實(shí)生活中,類(lèi)比一下,腓比利和卡西莫多當中,你會(huì )選擇誰(shuí)?相信大多數人都會(huì )選擇卡西莫多,況且現實(shí)中也沒(méi)人會(huì )像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報對你好的人。每個(gè)人在現實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒(méi)良心。所以卡西莫多無(wú)論是在書(shū)里面,還是在現實(shí)中都是孤單的,都是獨一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì )被回報以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團團轉。愿你們能在情人節時(shí)執手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得6
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復舊這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的'能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在意見(jiàn)神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號。
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫(xiě),當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心理深刻的體會(huì )出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你自己的權利去刺破那蒙在社會(huì )上空的陰云是邪惡的,你對他充滿(mǎn)了憤怒和鄙視。就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂和報復,于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內個(gè)落魄的詩(shī)人,對于傷害過(guò)自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛(ài)情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么社會(huì ),人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得7
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái),讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會(huì ),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩(shī)從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個(gè)黑暗的社會(huì ),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書(shū)的前幾章里,愛(ài)斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到后來(lái),又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì )有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛(ài)斯梅拉達所表現出來(lái)的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著(zhù)無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來(lái)做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛(ài)斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來(lái)捍衛她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子,因著(zhù)他有一顆美麗的'心,誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?
雖然故事的結局不盡如人意,愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著(zhù)掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因為有了愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會(huì )才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現實(shí)中無(wú)數的水晶之心,我們的社會(huì )才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì )更美麗!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得8
卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達,用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。最后,卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾沖突表現得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著(zhù)丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作,而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強烈對比做好了準備。
因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ,他賦予了卡西莫多一種 美麗 ,一種隱含的內在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì )的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達,用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達。這種無(wú)私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過(guò)對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時(shí),這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側面反映了當時(shí)社會(huì )存在著(zhù)的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會(huì )在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋,但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì )更顯現出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內在的美。外表丑的東西,也許它的.內心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對它的執著(zhù)和追求。
雨果的這篇著(zhù)名小說(shuō)向人們報露了黑暗社會(huì )的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì )中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。
這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(cháng)了,你會(huì )對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得9
在1482年的巴黎圣母院,上演著(zhù)一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇丑無(wú)比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達的善良驅使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的`一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!
然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱(chēng)謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉而下,這身心完美統一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著(zhù)靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無(wú)情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得10
“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長(cháng)出了翅膀!蔽艺J為這句話(huà)是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個(gè)極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表?藙诘赂敝鹘淌且晃徊┯[群書(shū)、和藹可親的主教。他收養了被稱(chēng)為“惡魔之子”的卡西莫多,并把他撫養成人。本該如此,但后來(lái),他瘋狂地愛(ài)上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達。他的愛(ài)情讓人毛骨悚然,后來(lái)他變成了一個(gè)長(cháng)著(zhù)動(dòng)物臉的無(wú)恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達,他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達?蓱z的埃斯梅拉達嚇壞了。幸運的是,她被英俊的富比斯船長(cháng)救了。她對富比斯一見(jiàn)鐘情,直到去世?上У氖,她迷戀的富比斯船長(cháng)是一個(gè)高調的渣男:有未婚妻的富比斯到處找女人當他的情婦。
那天晚上,卡西莫多因綁架埃斯梅拉達被送上了行刑臺,人們嘲笑這個(gè)畸形人在臺上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達不顧過(guò)去的委屈,給口渴的卡西莫多送水,卡西莫多記住了這個(gè)美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開(kāi)始,卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時(shí)候,都在暗中觀(guān)察埃斯梅拉達。副主教克勞德占有欲極強,破壞了福比斯和埃斯梅拉達的幽會(huì ),導致埃斯梅拉達被送上絞刑架?藙诘乱呀(jīng)多次向埃斯梅拉達表明,只要她愿意和他在一起,他就會(huì )救她。埃斯梅拉達不屈不撓,毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是,有一個(gè)隱藏的修女的偉大母親,聽(tīng)到這個(gè)消息后欣喜若狂。因為她討厭埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個(gè)隱藏的修女日復一日、年復一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來(lái)認不出自己的孩子埃斯梅拉達,也許她會(huì )一輩子為孩子祈禱,活在陰霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝對她既仁慈又殘忍:上帝讓她認識了埃斯梅拉達,但在這種情況下,埃斯梅拉達是一個(gè)垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的.生命獻出了自己的生命。
上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉達。真是“滴水之恩,必有涌泉相報”?ㄎ髂嗪艹绨葸@個(gè)美麗的女人,但他太丑了,怪物會(huì )讓他有點(diǎn),更別說(shuō)埃斯梅拉達了?埃斯梅拉達不敢看他的臉?ㄎ髂嗝刻焖惋垥r(shí)總是站在看不見(jiàn)的角落里,然后把飯推過(guò)去。晚上睡覺(jué)時(shí),他背對著(zhù)她坐著(zhù),為她守護凈土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看來(lái)是這樣。
克勞德主教最終認為埃斯梅拉達已經(jīng)死了。雖然他很難過(guò),但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達沒(méi)有被絞死,這位永遠不會(huì )死的副主教向埃斯梅拉達表達了他熱烈的愛(ài)。無(wú)論多少次,埃斯梅拉達都不會(huì )接受?藙诘掠謿庥中,把埃斯梅拉達交給了追趕她的官兵?蓱z的女孩,可憐的卡西莫多?ㄎ髂嗨械呐Χ及踪M了。絕望和怨恨,卡西莫多笑著(zhù)把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失蹤了。兩年后,在蒙福宮墓地發(fā)現了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是,他們互相擁抱,骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛(ài),卡西莫多對埃斯梅拉達的感激和愛(ài),以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無(wú)情的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得11
這個(gè)假期我讀了一本書(shū),叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達幾乎是兩個(gè)極端,當愛(ài)斯梅拉達死后,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。
這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著(zhù)一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達。愛(ài)斯梅拉達天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì )幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當愛(ài)斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達,無(wú)法得到就要毀滅她?ㄎ髂嗫吹搅损B父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達永遠在一起。
這本書(shū)讓我了解了當時(shí)社會(huì )的腐敗,舊社會(huì )人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì )的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(cháng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。
《巴黎圣母院》是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時(shí)社會(huì ),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前,個(gè)人的.力量實(shí)在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別,弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得12
說(shuō)到缺陷 ,我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng )作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來(lái)說(shuō),克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達的問(wèn)題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛(ài)斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著(zhù)她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內心以及封建教會(huì )勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài),雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛(ài),但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話(huà),就不會(huì )有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場(chǎng)大戰了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭 丑人王 的花環(huán);他誓死保護愛(ài)斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著(zhù)自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著(zhù)作,戲劇性的場(chǎng)面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾沖突表現得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現,展現建筑家的審美觀(guān),也就是個(gè)人的'才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得13
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門(mén)外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴著(zhù),像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她,愛(ài)斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(cháng)大,所以不被當時(shí)等級森嚴的上流社會(huì )所認同和接受。當她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長(cháng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結婚的方式救下了詩(shī)人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛(ài)斯美拉達接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達寧死不從。
當克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著(zhù),她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢!
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì )遺棄的棄兒,卻有著(zhù)一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害?稍趶姶蟮纳鐣(huì )偏見(jiàn)、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著(zhù)愛(ài)斯美拉達的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛(ài)斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀(guān)的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著(zhù)他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達。
愛(ài)斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著(zhù)生命危險將愛(ài)斯美拉達從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別?寺宓屡(zhù)神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達,也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長(cháng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話(huà)是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(cháng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、尊嚴、責任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會(huì )壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的.悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長(cháng)的嘲諷,對茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛(ài)斯美拉達——這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與丑的對比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責任的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得14
這一個(gè)生活風(fēng)雨如晦,雷擊轟鳴,烏云嗚咽。我的心也五味雜陳,一種來(lái)自?xún)刃牡哪撤N孤獨的情感正與生命造成共鳴,伸開(kāi)的書(shū)冊上杵著(zhù)眼神呆滯的我,是寂寥嗎?為誰(shuí)?為那心地善良最后所受罪惡的遭受所抱不平嗎?
呵,我站在世人的目光以上,遠眺著(zhù)窗前黯黑的景色。書(shū)里威懾的劇情蠶食著(zhù)我心,心里的'感情在翻騰,卻無(wú)言去發(fā)泄,語(yǔ)言在這里居然看起來(lái)蒼白無(wú)力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過(guò),我對于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著(zhù)我發(fā)展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號著(zhù)。
艾絲美拉達在巴黎圣母院商業(yè)廣場(chǎng)好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶(hù)上的人揮著(zhù)利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著(zhù)。
全部巨大的情節將我包囊其中,好像有一個(gè)強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑,那時(shí)候的社會(huì )發(fā)展是這般錯亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,做為哪個(gè)全球的別人在思考著(zhù)每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開(kāi)濃霧去探索我的這世界的真正情況。
每一個(gè)人都披上真誠的掩藏嗎?以便錢(qián)財或者支配權而在社會(huì )發(fā)展這一競技場(chǎng)拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發(fā)生變化調,很是恐怖。
可怕的表面下是一個(gè)孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著(zhù)傲慢可恨的靈魂,這是一個(gè)如何的人世間!虛情假意怪異,冷酷無(wú)情!
但有一刻,我的確覺(jué)察到了愛(ài)的萌芽期,我是這般的激動(dòng)!
窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會(huì )出現公平正義的整體實(shí)力與邪惡作斗爭,我是一個(gè)孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著(zhù)塵世間愛(ài)的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰,一起盼望。
窗前,烏云散了,天晴了。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得15
十九世紀中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著(zhù)。在作家雨果的筆下,形成了強烈的美丑對比,構成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,將美與丑,善與惡描寫(xiě)得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀偉大的詩(shī)人,聲名遠播的劇作家,小說(shuō)家,法國浪漫派主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)的浪漫派主義小說(shuō),他的文學(xué)價(jià)值和對社會(huì )深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀的時(shí)間后,依然被人們所熟知。
故事圍繞著(zhù)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內心善良的敲鐘人卡西莫多展開(kāi)。波西米亞少女愛(ài)斯梅拉達天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會(huì )同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會(huì )被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛(ài)斯梅拉達是美與善的化身,引起讀者們對她的無(wú)限同情,以及對封建社會(huì )的強烈憤恨。
圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內心火熱,通過(guò)愛(ài)斯梅拉達,他第一次體會(huì )到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活,卻對世俗的享樂(lè )充滿(mǎn)嫉妒,他陰險,自私,為達目的'不擇手段,構成了一個(gè)負面人物的形象。
正是這種極端的美與丑,善與惡的強烈對比,崇高與邪惡的對立,賦予這本小說(shuō)一種震撼人心的力量,能觸動(dòng)我們每一個(gè)人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說(shuō)的魅力所在。
書(shū)中還著(zhù)重描寫(xiě)了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛(ài)互助,正直勇敢,舍己為人的美德。而小說(shuō)中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o(wú)辜被害的愛(ài)斯梅拉達而攻打巴黎圣母院的場(chǎng)景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,更讓我們體會(huì )到了社會(huì )底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現出了作者雨果對封建社會(huì )的強烈憤恨和不滿(mǎn),反映出當時(shí)社會(huì )的黑暗,丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
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