四大名著(zhù)讀書(shū)筆記
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的四大名著(zhù)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記1
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)，在我國及世界發(fā)展中占有顯著(zhù)的地位。
故事講的`是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下�！�
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰場(chǎng)大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。
我的腦海里一直浮現出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應該猜到了那就是忠和義。忠，就是對自己的祖國，對自己身邊的親人，對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，被高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當今社會(huì )上，我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字，但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數。一個(gè)“義字”，包括了數也數不清的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)：義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣，甚至是以命換命的決心。義，可以解釋為正義感。
一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的'人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記3
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它是四大名著(zhù)之一，我讀起來(lái)又過(guò)癮又趣味，但今時(shí)今日，我對這本充滿(mǎn)神奇魔力的書(shū)的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人在讀的時(shí)候都會(huì )有不一樣的
感覺(jué)，有人喜歡這本書(shū)中的.人物個(gè)性，有人喜歡它那曲折情節中人們渴望的生活理論和人生追求。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì )七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他努力的等待著(zhù)他師傅來(lái)救他，不管春夏秋冬，不管干旱還是下雨，他依然等著(zhù)。最終有一天，唐僧來(lái)了，把悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中，我懂得了：堅持就是勝利。想想我們平時(shí)做事和學(xué)習的時(shí)候總是遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折便半途而廢，我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅持下去，絕不退縮。
《西游記》這本書(shū)使我受益匪淺。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記4
在《西游記》中，我最喜愛(ài)的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并愛(ài)護唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜愛(ài)他。
在我的同學(xué)中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特殊多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯！別人喝一口水，他就能喝三杯因此他長(cháng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步競賽，全班都得參與。到葛偉跑了，只聽(tīng)一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應當減肥了。 讀完《西游記》，我終身受益。長(cháng)大后，我要像唐僧一樣和善�？吹酱蠼稚嫌幸X(qián)的可憐的人們，我總會(huì )施舍他們一些錢(qián)；看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì )第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢(qián)；有些有意義的獻血，我也會(huì )參與。
我想整個(gè)世界上的人可能都看過(guò)《西游記》這本書(shū)吧！首先我先介紹一下這個(gè)故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢？因為他原來(lái)就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，醇厚，忠厚，聽(tīng)師父的話(huà)。再說(shuō)孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來(lái)的，所以是只石猴。為了學(xué)本事，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很英勇。最終說(shuō)唐僧，就是我所說(shuō)的他們三個(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，常常被妖精逮住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的'徒弟來(lái)救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。最終取到了真經(jīng)。從這本書(shū)里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要膽怯，爬起來(lái)接著(zhù)向前走，最終才能達到目的。
這就是孫悟空，一個(gè)光芒耀眼的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本事超群是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力氣，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
咒，從今孫悟空再也不敢不聽(tīng)唐僧的話(huà)了。孫悟空雖然有降龍伏虎的本事，但是它還是有它膽怯的東西，做人也應當有緊箍咒制約，這樣我們才能漸漸成長(cháng)起來(lái)的。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記5
《水滸傳》是一部反映農人起義的長(cháng)篇巨著(zhù)。書(shū)中著(zhù)重描述了我國北宋末年，宋江領(lǐng)導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全進(jìn)程。
小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地域大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì )暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼 民反，民不能不反”的.事實(shí)，在小說(shuō)中取得了充分的反映。小說(shuō)中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我感覺(jué)最不完美的要數宋江了。若是他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一路招架昏帝，那么我相信，最后的結果必然是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入法場(chǎng)時(shí)，有一名詩(shī)人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報，只爭來(lái)早與來(lái)遲”。但我卻感覺(jué)宋江的“善”并非是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了沖擊昏庸無(wú)能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大伙兒可有同感?
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記6
《水滸》是我國在長(cháng)時(shí)期來(lái)受到廣闊讀者寵愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng )作，而是很多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進(jìn)行最終加工的人物。
《水滸》所寫(xiě)，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由很多短篇的“說(shuō)話(huà)”（在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話(huà)”的民間技藝，至元代仍舊流行，其內容主要是述說(shuō)故事。）組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話(huà)中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很驚奇的署名，不太簡(jiǎn)單理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱情的歡迎。 《水滸》為忠義和英勇的`象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友情，甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其動(dòng)身點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng)；幸虧當時(shí)梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì )剛好趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江相識不久，宋江知道他要用錢(qián)，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果真仗義疏財，名副其實(shí)�！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿(mǎn)之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。
李逵笑道：“真個(gè)好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)原來(lái)吃的是魚(yú)，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又非常高興：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強似吃魚(yú)！”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在英勇的基礎上的。
最令人感動(dòng)的是最終宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為膽怯李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著(zhù)眼淚說(shuō)了一句話(huà)“罷，罷，罷！生時(shí)侍候哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼！”并且李逵臨死的時(shí)候，叮囑從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處安葬�！眹诹T而死。從今就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著(zhù)之一，天經(jīng)地義，有很多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記7
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏(yíng)得了寬大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)光顯的人物形象：唐僧—懇切向佛、頑堅強著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本事高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于定數。這四個(gè)人私人物形象各有特點(diǎn)，性格各不類(lèi)似，恰好形成了光顯的相比，這使我不得不敬佩作者寫(xiě)作武藝的高超，大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空，由于他術(shù)數寬大、武藝高超，一起掩護唐僧告成地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理，以及他敢于和強大權勢做斗爭的大膽的精神令我非常欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)苦難有讓我遐想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、對峙不懈的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的'精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾，我不禁忸怩自己當初為何不能像他們一樣對峙到底呢？大概這即是我所缺少的，只要我能把一件變亂重新做到尾，不管我是告成了照舊失敗了，只要我努力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種告成��！由于我去做了，而且對峙到了著(zhù)末。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不恰當此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話(huà)天下。這是一部全部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人私人都能在解讀它時(shí)獲取差異的覺(jué)得和開(kāi)發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的語(yǔ)言;有人干脆把它當作品行修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是"游戲之作"，是一個(gè)單純的神話(huà)天下。我在讀這本小說(shuō)時(shí)通常有一種共鳴感，想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)天性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全引發(fā)了我心田埋伏的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，"不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束"，闖龍宮，鬧冥司，在花果山從容稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)到達人性?huà)昝擙R備束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著(zhù)實(shí)即是自由的化身，他的風(fēng)致中最突出的特點(diǎn)即是向往自由，他始終在尋求自由，他的齊備斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣�？傊�，我以為今世人敷衍自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為自暴自棄，缺乏一種開(kāi)發(fā)進(jìn)取，探求更大自由的精神。二、神話(huà)如今也是一個(gè)闊別神話(huà)的時(shí)期。一樣平凡生存過(guò)于現實(shí)，使彌漫抱負的事物遭到傾軋。神話(huà)絕非稚子的產(chǎn)物，它有深奧的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)："神話(huà)乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的頂峰，也是神話(huà)文化的至高田地，然后中國的神話(huà)文化緩緩清除了，神話(huà)不被人珍視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的渴望。"三、豪杰"豪杰"有許多差異評釋�！掇o�！分姓f(shuō)豪杰是精良的人物，曹操說(shuō)豪杰要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我以為，豪杰是那些剛強地掌握自己運氣，并為高尚抱負而屠殺的人。孫悟空無(wú)疑是豪杰的范例，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與齊備舉行斗爭。正由于這種抵抗的差距懸殊，發(fā)自心田而拼盡努力的抗爭才顯得悲壯。明知不舉動(dòng)而為的勇士才華凸現出其豪杰實(shí)質(zhì)。復讀《西游記》，讓我以為其不屬于一樣通常名著(zhù)的特點(diǎn)。我信任，也渴望它永世向大家展示著(zhù)"自由、神話(huà)、豪杰"三個(gè)主題，給大家帶來(lái)勉勵和源自心田的力氣。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記8
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭纓絡(luò )圈，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著(zhù)紫昭君套，圍著(zhù)那攢珠勒子穿著(zhù)桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著(zhù)小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”
不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇擁著(zhù)三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記9
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！边@是多么貼切的比喻呀！
我最近就讀了一本有名的書(shū)籍，吳承恩寫(xiě)的《西游記》，它講述了這樣一個(gè)神話(huà)故事：從前東勝傲來(lái)國有座花果山，山上有塊神石裂開(kāi)，生出一個(gè)石猴，本領(lǐng)高強，不滿(mǎn)玉帝冊封的小官，大鬧天宮，但被如來(lái)壓在五行山下五百年，被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出，收為徒弟，取名孫悟空，后來(lái)唐僧又陸續收了沙僧與豬八戒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，克服艱險，取得了真經(jīng)。
讀完這本書(shū)以后，對于唐僧這個(gè)人印象深刻，他仁慈善良，長(cháng)得也一表人才，可是他愚昧沒(méi)本事，還聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，由此生出不少事端。比如：師徒四人途徑一座大山，遇到骷髏修煉成精的白骨精，白骨精為了長(cháng)生不老，想吃唐僧肉，幻化成一個(gè)送飯的小姑娘，不巧被火眼金睛的'孫悟空識破，一棍子打死，其實(shí)妖精已經(jīng)逃走，唐僧哪知是計，根本聽(tīng)不進(jìn)孫悟空的解釋?zhuān)攀悄罹o箍咒懲罰孫悟空，并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走，真是害人害己呀。
這些事情告訴我們，在學(xué)習知識的過(guò)程中，多聽(tīng)取老師或專(zhuān)家的知識講解與學(xué)習技巧，仔細消化吸收，學(xué)習上才能少走彎路。如果不懂裝懂，聽(tīng)不進(jìn)別人好的意見(jiàn)，必成井底之蛙，害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是，春秋吳國夫差滅了楚國，楚王勾踐佯裝投降，忠臣伍子胥看出并勸說(shuō)夫差殺勾踐，可是夫差根本聽(tīng)不進(jìn)去，還聽(tīng)信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言，逼迫伍子胥自殺。果不其然，伍子胥死后九年，吳國被勾踐消滅。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記10
人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測的戰場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅，處處危機四伏。當自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著(zhù)徒弟們走向勝利。對，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊含著(zhù)偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅韌。他們不速戰速決，但會(huì )穩扎穩打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)始了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著(zhù)一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對于那些一遇到困難就退后的人，我只想對他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的？”
“朋友”，是我們人生中的一種存在。我們應該樂(lè )于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(cháng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們人生的意義就體現在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們人的一生。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們人生嗎？但有些人的結局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲�。┎莶菔請�(chǎng)。在我們人的'一生中，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì )悲嘆、會(huì )逃避、會(huì )倒下。但我們必須面對，必須接受，必須堅強。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執著(zhù)勇敢，二師兄的知錯就改，三師兄的是非分明以及師父的樂(lè )于助人，我們的一生才能算真正的完結。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當自己靈魂站在天堂時(shí)，對著(zhù)自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì )心的微笑。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記11
（一）——醉打蔣門(mén)神
武松殺死了西門(mén)慶就被發(fā)送了孟州充軍又在十字坡結識了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩唯獨這集里的武松醉打蔣門(mén)神最為精彩。
本集中武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒這兩點(diǎn)就知道他有著(zhù)放任一己的感情。
而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬然后把蔣門(mén)神惹急在狠狠的打他這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節三次換酒之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒酒飽不讓就和他們打了起來(lái)（這里包括蔣門(mén)神）。
他在禽了蔣門(mén)神之后又怕他告官在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí)卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái)所以讓他離開(kāi)孟州不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細心。
（二）——沂嶺殺四虎
李逵見(jiàn)宋江父子團聚后也想念自己的老母便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅李鬼戰敗求饒說(shuō)他尚有九十歲老母殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他便饒了他而且還給了他一錠銀子讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人所以就讓李鬼和李逵再次遇上而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣二是讓那些讀者也贊同他并看完后有一種豪邁氣質(zhì)似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著(zhù)老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水然后發(fā)現老母不見(jiàn)了又發(fā)現兩只小虎和兩條人腿憤怒之下殺死小虎公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎還被人請到家里做客后又被擒。這讓人看完之后都想替李逵打抱不平可見(jiàn)作者的用心良苦。
（三）——抱怨獅子樓
武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭又上京辦事�；貋�(lái)時(shí)才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得實(shí)情去告官誰(shuí)知縣館已賄無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段武大郎雖死潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的'簡(jiǎn)直是“臭不可聞”幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句這能體現作者是多么的會(huì )描寫(xiě)人物��！
（四）——賣(mài)刀汴京城
楊志盤(pán)纏用盡只得將寶刀賣(mài)去賺些錢(qián)投奔他鄉謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)當地潑皮牛二百般羞辱志忍無(wú)可忍便殺死牛二再去報館。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀牛二來(lái)后讓他試刀牛二百般阻撓和羞辱最后被殺。這告訴了我們當時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣而且另讀者看完也出了口氣這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。
（五）——題詩(shī)潯陽(yáng)樓
宋江到了江洲后結識了神行太保等人。一天在潯陽(yáng)樓喝酒乘著(zhù)一時(shí)酒興便在墻上題了一首反詩(shī)還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫(xiě)得讓讀者哭笑不得不知該怎么說(shuō)他本集也沒(méi)有什么精彩的環(huán)節。只是作者能把宋江寫(xiě)到讓讀者看了說(shuō)不出宋江什么的境界真是了不起。只能夠說(shuō)宋江太糊涂提什么詩(shī)罷了。而正是有了這一集才能更好的襯托出下一集截法場(chǎng)的情景來(lái)。用宋江題詩(shī)被抓著(zhù)一段來(lái)襯托出后面截法場(chǎng)的情景。的確用宋江題詩(shī)被抓要比用其它的好。一是讓你說(shuō)不出什么二還可以把他們截法場(chǎng)的理由弄得更充分。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記12
的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的.家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千?嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多!
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記13
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。
《三國演義》刻劃了近個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。 《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的.幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn),單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記14
毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者。她長(cháng)得真正是傾國傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)，這或許是對她最好的形容。但為何世人都不盼望自己的子女做林黛玉呢?由于林黛玉很清高，不懂人情練達，并且她的身子骨很嬌弱，時(shí)不時(shí)就大病一場(chǎng)，誰(shuí)盼望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會(huì )起疑心、獨自生悶氣，誰(shuí)盼望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒(méi)有伴侶了呢?
這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫順和善、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過(guò)種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計，再讓她“碰巧”告知林黛玉，使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了，這樣的'鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒(méi)落得好下場(chǎng)，但我還是痛恨她，為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子難過(guò)一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬(wàn)念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記15
寒假里，我讀了許多本書(shū)。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書(shū)的作者是明代的施耐庵。這本書(shū)的情節跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)主要記述了北宋時(shí)期農民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說(shuō)生動(dòng)地描述了人民群眾反抗壓
迫的行為，充分概括了當時(shí)不一樣階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有性格剛烈的武松，有具有反抗精神的李逵，還有最終走上反抗道路的林沖……
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的資料大概是這樣的'︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見(jiàn)魯智深初來(lái)乍到，仗著(zhù)自我人多就想欺負他，對他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見(jiàn)魯智深武功高強，心里十分佩服，就買(mǎi)下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢(qián)，買(mǎi)了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺(jué)得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說(shuō)：“不必了，我用一雙手就能把樹(shù)給推倒�！睆拇艘院�，眾潑皮都十分佩服魯智深，每一天都拿酒給他喝。這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
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