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四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記1
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮、鬧冥司、花果山上稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛、徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的.是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記2
人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測的戰場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅，處處危機四伏。當自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時(shí)，在不遠的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著(zhù)徒弟們走向勝利。對，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的.身軀中蘊含著(zhù)偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅韌。他們不速戰速決，但會(huì )穩扎穩打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)始了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著(zhù)一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對于那些一遇到困難就退后的人，我只想對他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的？”
“朋友”，是我們人生中的一種存在。我們應該樂(lè )于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(cháng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們人生的意義就體現在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民服務(wù)。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們人的一生。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們人生嗎？但有些人的結局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲�。┎莶菔請�(chǎng)。在我們人的一生中，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì )悲嘆、會(huì )逃避、會(huì )倒下。但我們必須面對，必須接受，必須堅強。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸張，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執著(zhù)勇敢，二師兄的知錯就改，三師兄的是非分明以及師父的樂(lè )于助人，我們的一生才能算真正的完結。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈；當自己靈魂站在天堂時(shí)，對著(zhù)自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì )心的微笑。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記3
我讀了一本書(shū)，名叫《西游記》，它的作者是明朝的羅貫中�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�(zhù)之一，主要講的是唐僧師徒在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，才能取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中有著(zhù)神通廣大的'孫悟空、貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一心向佛的唐僧。我最喜歡的就是孫悟空了，因為他知錯就改，一心一意保護唐僧到西天取經(jīng)。雖然在取經(jīng)過(guò)程中他犯過(guò)錯誤，但他知錯就改，我很欣賞他這種精神。還有一個(gè)原因，就是孫悟空很聰明，凡事都動(dòng)腦想過(guò)，不像某些人那么魯莽，做事不經(jīng)大腦，就決定了。孫悟空還很正直，在壞人面前寧死不屈，這種精神也值得我們學(xué)習！
在這本書(shū)中，我學(xué)到了許多道理，比如：只有我們團結友愛(ài)才能完成任務(wù)；做事要動(dòng)腦筋，否則就會(huì )一事無(wú)成；面對敵人要寧死不屈等等。在這本書(shū)中我真是收獲不小呀！
對了，《西游記》這本書(shū)不看會(huì )后悔的，看了會(huì )增加我們的知識，不看這份知識你就收獲不到了。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。（周靜琪）
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記4
最近我買(mǎi)了一本書(shū)《西游記》，這本書(shū)的作者是吳承恩，它與《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》被稱(chēng)為中國四大名著(zhù)。
講述的是唐三藏從東土大唐出發(fā)去西天取經(jīng)的故事，在五指山下收了孫悟空，高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙和尚。一路上他們遇到九九八十一難，經(jīng)歷了困難，最終取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)我懂得了—只有不怕困難，堅持不懈的努力，才會(huì )取得最后成功。
記得我讀三年級時(shí)發(fā)生的故事，有一天放學(xué)，我看見(jiàn)別人騎自行車(chē)很方便，于是我懇求爸爸給我買(mǎi)一輛自行車(chē)，爸爸同意了，事情過(guò)了幾天，自行車(chē)終于買(mǎi)回來(lái)了，我十分的開(kāi)心，可是我還不會(huì )騎自行車(chē)，我本以為很簡(jiǎn)單，座在自行車(chē)上，兩腳一蹬，“啪”的一聲摔跤，我去找爸爸叫他教我。
我們來(lái)到了公園里，爸爸說(shuō)“騎自行車(chē)首先要看好前方，手握住把子……”等爸爸說(shuō)完，我騎了上去，結果摔了下來(lái)，我并沒(méi)有灰心，又騎了上去，還是摔了下來(lái)，身上摔得青一快紫一快，漸漸地天快黑了，媽媽叫我們去吃飯了，我心想：那么難騎的車(chē)我不騎了。想完我便把自行車(chē)推倒在地上，便去吃飯了。
第二天，爸爸見(jiàn)我沒(méi)有去學(xué)自行車(chē)就問(wèn)我“怎么不騎了”“那么難學(xué)，我不學(xué)了�！蔽疑鷼獾恼f(shuō)到，爸爸又說(shuō)“只有不怕困難，堅持不懈的.努力，才會(huì )取得最后成功，如果你半途而廢，怎么會(huì )取得成功？”我聽(tīng)了后又去學(xué)了，這次我不管怎樣都一定要學(xué)會(huì )騎自行車(chē)，我按照爸爸說(shuō)的騎了上去，我不顧身上的傷堅持的煉習，漸漸地我學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)，我高興的把這件事告訴了爸爸，爸爸說(shuō)“等到你大一點(diǎn)，就可以騎自行車(chē)去學(xué)校了”。
是這本書(shū)讓我懂得了這個(gè)道理。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記5
《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。
本書(shū)根據南宋話(huà)本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話(huà)、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng )造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的.勇敢、堅毅;同時(shí)表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創(chuàng )作方法，描繪出神奇的幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國青少年最優(yōu)秀的讀物之一。
愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記6
我想大家都讀過(guò)西游記吧，我也不例外。那八十一難的歷險讓人膽戰心驚。
當我翻開(kāi)《西游記》的時(shí)候，我總有和別人不同的想法，別人翻開(kāi)就看，但是我剛翻開(kāi)始，我在想：為什么要叫西游記？為什么要讓唐僧去西天取經(jīng)？我看完書(shū)時(shí)變知道了答案。
我們都知道唐僧原來(lái)是如來(lái)佛祖的第二個(gè)徒弟金禪子，因為偷學(xué)其他的法術(shù)，所以才被如來(lái)佛祖打到凡間。孫悟空原來(lái)是一只石猴，原本是菩提老祖的.大徒弟，后因為大鬧天宮，所以才被如來(lái)佛祖壓在五行山下，豬八戒原是天蓬元帥，后因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間。沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將，后因不服從命令，被玉皇大帝打入凡間，如來(lái)佛祖讓唐僧去西天取經(jīng)，路上收沙和尚，豬八戒，孫悟空為徒，然后讓他們保唐僧去取真經(jīng)一路的千辛萬(wàn)苦都已記在了自己的心上，取回真經(jīng)后，他們已經(jīng)到了不伏麒麟轄，不服鳳凰管的地步。
最后他們被稱(chēng)為師徒四人，唐僧被稱(chēng)為金禪子，孫悟空被稱(chēng)為斗戰勝佛，。沙和尚被稱(chēng)為羅漢金剛，豬八戒被稱(chēng)為天蓬元帥。
我從西游記中的三打白骨精中學(xué)到了一個(gè)道理，當孫悟空一眼認出她是個(gè)妖怪，毫不猶豫的把白骨精打死，后來(lái)唐僧把孫悟空趕回花果山，當師父被妖怪抓時(shí)，豬八戒親自到花果山來(lái)請孫悟空，孫悟空立刻把師父救了出來(lái)。
我們也發(fā)生過(guò)這種事情：學(xué)校舉行五年級長(cháng)跑的時(shí)候，我不小心摔跤了，老師讓其他同學(xué)代替，最后我們跑了第一，《西游記》告訴我們要團結。
在《西游記》中，蘊含了21世紀年輕人的需要《西游記》這篇文章讓我永生難忘！
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記7
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬(wàn)余字，敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。內容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的`緣由;第三部分(十三到一百回)是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。
我的感想：
唐僧太笨，老是認不清誰(shuí)是妖怪;豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是說(shuō)：“大師兄、二師兄，師-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來(lái)救。在這本書(shū)里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護別人。我覺(jué)得做人就應該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰勝一切困難，然后還要真誠地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師-父罵。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記8
這個(gè)寒假我讀了四大名著(zhù)之一《西游記》，故事精彩，人物形象，生動(dòng)，栩栩如生，是一部百看不厭的神話(huà)小說(shuō)，它的作者是吳承恩，他是中國一位杰出的小說(shuō)家。
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖說(shuō)有九九八十一難，其中最有趣的'要數三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長(cháng)生不老，使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來(lái)，以為是在濫殺無(wú)辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現，也許現在他們已經(jīng)身處險境，兇多吉少了�？梢哉f(shuō)唐僧可以平安的取得真經(jīng)，幾乎靠的都是孫悟空。
從《西游記》這本書(shū)中，我了解了一個(gè)道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會(huì )成功的。我們都應該學(xué)習唐僧師徒，為了取得真經(jīng)，走了十萬(wàn)八千里，經(jīng)歷九九八十一難，他們都沒(méi)有退縮。
看完這本書(shū)我聯(lián)想到我自己，記得我學(xué)擊劍的時(shí)候，擊劍跟所有運動(dòng)一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導我做基本功訓練。無(wú)非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移動(dòng)訓練，每次去就是這些，我心里想著(zhù)拿劍的那一刻是多么帥氣��！可是遲遲達不成心愿，每次訓練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來(lái)了，每當這時(shí)我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現如今我堅持了三年終于帥氣的拿上劍了，我的路還很長(cháng)，他們歷經(jīng)九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運動(dòng)上取得不錯的成績(jì)！
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記9
讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的.英雄，降妖除魔，保護唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著(zhù)嚷著(zhù)要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護唐僧西行，謹守佛門(mén)戒律；白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當好后勤；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險的精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記10
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著(zhù)之一，作品寫(xiě)于明朝中期，當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過(guò)故事提出批評。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì )矛盾的巨著(zhù)。
《西游記》此巨著(zhù)在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會(huì )的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來(lái)，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著(zhù)，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著(zhù)一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著(zhù)保護師傅的重任之下，他也會(huì )扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺(jué)得很討厭它，還覺(jué)得它有幾分可愛(ài)之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著(zhù)唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹守佛門(mén)戒律�？偸翘糁�(zhù)行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的`路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒(méi)有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著(zhù)栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著(zhù)引人入勝的情節。眾多情節中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱(chēng)“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀(guān)音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。
再比如，看起來(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒(méi)有默默奉獻者，也許他沒(méi)什么能力，但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的工作，同樣是出不了成績(jì)的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執行下去。然而，師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處，我們要吸取他們的長(cháng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的，這也使我明白了讀好書(shū)，讀名著(zhù)的重要性。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記11
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著(zhù)，是為我國第一本浪漫主義長(cháng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
這次重讀，當我讀孫悟空大鬧天宮，當我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí)，我忽然想到：孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗爭敢與質(zhì)疑的反抗精神嗎？
我認為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當時(shí)的人們認為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗來(lái)證明。如果不是這種對權威與世俗的反抗精神，他也不會(huì )有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著(zhù)讀著(zhù)，我發(fā)現：整本書(shū)里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認為這是在諷剌當時(shí)的.社會(huì )，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂(yōu)國憂(yōu)民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚善，反而助紂為虐。
三、獨立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因為聽(tīng)了八戒的話(huà)，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽(tīng)信于他人，我們應該有獨立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細細品位細細體會(huì )，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記12
《西游記》是我最?lèi)?ài)看的一本神話(huà)故事書(shū)，也是中國“四大名著(zhù)”之一。這本書(shū)是明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)。全書(shū)共100回60余萬(wàn)字，每一回目以整齊對偶展現�！段饔斡洝分v述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱難險阻，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。
書(shū)中，讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者，是唐僧的大徒弟，他隨身攜帶如意金箍棒，能大能小，隨心變。他還會(huì )72變，能騰云駕霧，有著(zhù)一雙火眼金星，能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)齊天大圣，功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，他隨身攜帶的.兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟，原是天庭中的卷簾大將，失手打碎玻璃盞被貶下凡間，盤(pán)踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨，盡職盡責助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒，它好吃懶做、膽小如鼠，還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧，他每天嘮嘮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。
今年寒假，我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書(shū)，我又有了不同的感受，我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個(gè)虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒弟有毛病不能不管，可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，所以他除了言傳身教，只有不停嘮叨。大概他也堅信滴水穿石的道理，也正是這一路上的奔波和嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅持到達西天，求得正果。
《西游記》雖然是本神話(huà)故事書(shū)，但在現實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力；其次，還要和同伴互幫互助，取長(cháng)補短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢，取得成功。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記13
《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的是一部神話(huà)小說(shuō)，是四大名著(zhù)小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)描寫(xiě)了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書(shū)有專(zhuān)門(mén)降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書(shū)中，作者運用了大量的修辭手法，而這本書(shū)是寫(xiě)的他對封建社會(huì )和現實(shí)的不滿(mǎn)。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護唐僧西天取經(jīng)，識破白骨精的陰謀，一次又一次的`想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結果唐僧被白骨精抓走了，還想請自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰勝佛的稱(chēng)號。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著(zhù)要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛(ài)占小便宜。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記14
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！边@是多么貼切的比喻呀！
我最近就讀了一本有名的書(shū)籍，吳承恩寫(xiě)的《西游記》，它講述了這樣一個(gè)神話(huà)故事：從前東勝傲來(lái)國有座花果山，山上有塊神石裂開(kāi)，生出一個(gè)石猴，本領(lǐng)高強，不滿(mǎn)玉帝冊封的小官，大鬧天宮，但被如來(lái)壓在五行山下五百年，被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出，收為徒弟，取名孫悟空，后來(lái)唐僧又陸續收了沙僧與豬八戒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，克服艱險，取得了真經(jīng)。
讀完這本書(shū)以后，對于唐僧這個(gè)人印象深刻，他仁慈善良，長(cháng)得也一表人才，可是他愚昧沒(méi)本事，還聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，由此生出不少事端。比如：師徒四人途徑一座大山，遇到骷髏修煉成精的白骨精，白骨精為了長(cháng)生不老，想吃唐僧肉，幻化成一個(gè)送飯的`小姑娘，不巧被火眼金睛的孫悟空識破，一棍子打死，其實(shí)妖精已經(jīng)逃走，唐僧哪知是計，根本聽(tīng)不進(jìn)孫悟空的解釋?zhuān)攀悄罹o箍咒懲罰孫悟空，并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走，真是害人害己呀。
這些事情告訴我們，在學(xué)習知識的過(guò)程中，多聽(tīng)取老師或專(zhuān)家的知識講解與學(xué)習技巧，仔細消化吸收，學(xué)習上才能少走彎路。如果不懂裝懂，聽(tīng)不進(jìn)別人好的意見(jiàn)，必成井底之蛙，害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是，春秋吳國夫差滅了楚國，楚王勾踐佯裝投降，忠臣伍子胥看出并勸說(shuō)夫差殺勾踐，可是夫差根本聽(tīng)不進(jìn)去，還聽(tīng)信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言，逼迫伍子胥自殺。果不其然，伍子胥死后九年，吳國被勾踐消滅。
四大名著(zhù)西游記讀書(shū)筆記15
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會(huì )獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個(gè)神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱(chēng)為王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的'困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
在這個(gè)劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色，雖然這個(gè)只是一個(gè)角色，在生活中我們也很少遇到這種現狀幾乎沒(méi)有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠留在我們心中，因為他有一顆不服輸，不認輸，忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習時(shí)，或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會(huì )遠嗎？
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。
這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現出我們做任何事情都要有一顆積極向上的精神支撐著(zhù)未來(lái)！
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