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四大名著(zhù)讀書(shū)筆記(通用15篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的四大名著(zhù)讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記1
在《紅樓夢(mèng)》當中，老太太這個(gè)主角的存在確實(shí)是一個(gè)十分大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中，這個(gè)主角的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō)，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是十分明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。
同時(shí)，從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當中，其實(shí)整個(gè)的.故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡�？墒�，從后期的衰弱過(guò)程當中，雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。
很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中，我們就能夠看出，老太的腦子還是十分清楚的。
所以，對于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物應對著(zhù)世界末日，也是一樣能夠將自我的心態(tài)堅持好的很好。所以，在后期的一些變賣(mài)家當的一些事情當中，老太太并不是不明白，只是裝作不明白而已。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記2
在《紅樓夢(mèng)》當中，老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中，這個(gè)角色的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō)，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。
同時(shí)，從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過(guò)程當中，雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。
很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的'事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。
所以，對于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物面對著(zhù)世界末日，也是一樣能夠將自己的心態(tài)保持好的很好。所以，在后期的一些變賣(mài)家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記3
《水滸》是我國在長(cháng)時(shí)期來(lái)受到廣闊讀者寵愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng )作，而是很多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進(jìn)行最終加工的人物。
《水滸》所寫(xiě)，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由很多短篇的“說(shuō)話(huà)”（在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話(huà)”的民間技藝，至元代仍舊流行，其內容主要是述說(shuō)故事。）組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話(huà)中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很驚奇的署名，不太簡(jiǎn)單理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱情的歡迎。 《水滸》為忠義和英勇的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友情，甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其動(dòng)身點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng)；幸虧當時(shí)梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì )剛好趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江相識不久，宋江知道他要用錢(qián)，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果真仗義疏財，名副其實(shí)�！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿(mǎn)之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。
李逵笑道：“真個(gè)好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)原來(lái)吃的是魚(yú)，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又非常高興：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強似吃魚(yú)！”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在英勇的`基礎上的。
最令人感動(dòng)的是最終宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因為膽怯李逵為自己報復朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江，李逵只留著(zhù)眼淚說(shuō)了一句話(huà)“罷，罷，罷！生時(shí)侍候哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼！”并且李逵臨死的時(shí)候，叮囑從人“我死了，可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處安葬�！眹诹T而死。從今就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著(zhù)之一，天經(jīng)地義，有很多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記4
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現了他們個(gè)人的'特點(diǎn)。
孫悟空十分勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是十分沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服�？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他能夠拼了命地保護師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現了四個(gè)字勇者無(wú)懼。
做每件事都要目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就必須能夠達成我們的夢(mèng)想。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記5
假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的＜景陽(yáng)崗武松打猛虎＞，＜武二郎醉打蔣門(mén)神＞，使我對武松這個(gè)人物有了更深的了解。
武松武二郎離開(kāi)了柴進(jìn)府，告別了宋江，準備回家探親。路上走過(guò)景陽(yáng)岡，看見(jiàn)一酒店上頭寫(xiě)著(zhù)“三碗可是岡”的字樣，出于好奇走了進(jìn)去，聽(tīng)過(guò)酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽(tīng)酒店老板的阻攔毅然走進(jìn)了森林。在和老虎過(guò)招后，明白老虎的招數很簡(jiǎn)單，就明白一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動(dòng)被當地的知縣大加贊賞，并見(jiàn)他把得到的獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當了步兵的頭領(lǐng)。
武松是一個(gè)性格剛烈，脾氣容易沖動(dòng)，但他又是一個(gè)忠誠仁厚，重情義的人。
《武二郎醉打蔣門(mén)神》里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個(gè)人得失，該出手時(shí)就出手，我為他的這種行為大為贊賞。
《水滸傳》里除了武松，還生動(dòng)的`描述了關(guān)于一百零八個(gè)好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時(shí)又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過(guò)，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記6
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，這部巔峰之作或許是曹雪芹的自敘吧。
一個(gè)國家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預料?誰(shuí)又能掌控?《紅樓夢(mèng)》便是如此，現實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族富強昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果，我并沒(méi)有猜到，只是對結局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終悄悄認命，王鳳病故……為什么從前富強昌盛的家族會(huì )大家族富強昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結果，我并沒(méi)有猜到，只是對結局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終悄悄認命，王鳳病故……為什么從前富強昌盛的家族會(huì )突然什么也沒(méi)有?
珍惜眼前生活，我們要開(kāi)頭抓緊每一刻學(xué)習，為自己創(chuàng )建更加美妙的生活，做一個(gè)有尊嚴，修養的.人。封建社會(huì )的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告知我們公平和自由的珍貴和封建倫理道下人們的悲傷。不管地位如何，尊嚴比權貴更名貴。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記7
這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣，可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的百科全書(shū)。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的'個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！
反之，寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是是非面前繞道走，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數，這真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記8
俗話(huà)說(shuō)：“每讀一本文學(xué)名著(zhù)，就是與文學(xué)大師在心靈上的一次對話(huà)�！倍@一次又一次的對話(huà)會(huì )使一個(gè)人對一生和世界獲得更豐富而全面的認識。元末明初施耐庵的著(zhù)作《水滸傳》描繪了北宋時(shí)期奸臣當道，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不一樣：李逵的粗心莽撞，魯達的粗中有細……皆刻畫(huà)得惟妙惟肖，觀(guān)之可親�？墒�，他們的替天行道也所以遏制了奸臣貪官的權益，他們應當明白，這無(wú)疑會(huì )給他們帶來(lái)巨大的危險與不利。那是什么促使他們這樣做呢同保爾柯察金一樣——正義感，使他們除暴安良，替天行道。
正是因為正義存在，當時(shí)人們的生活才會(huì )安定，國家才會(huì )興旺。當今社會(huì )中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在正義。社會(huì )的安定是保證國家強盛的基礎。比如警察，他們可謂國家國家的保護者，警察和一百零八位英雄好漢的職責是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時(shí)會(huì )面臨各種危險，甚至付出生命的代價(jià)�？伤麄兘z毫沒(méi)有膽怯，一心只想著(zhù)國家的平安，他們這種舍己為人的品質(zhì)是值得大家學(xué)習的，一百零八位好漢也同時(shí)擁有這種可貴的'品質(zhì)。
可是，相對于一百零八位英雄好漢而言，現今社會(huì )，一些人為了金錢(qián)和權利，不但不阻止不良現象的發(fā)生，并且助長(cháng)他們的歪風(fēng)邪氣，勾結他人，進(jìn)行危害社會(huì )的活動(dòng)。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當時(shí)的貪官污吏有何區別。
人無(wú)完人，不可否認，一百零八位英雄好漢也有自我的不足之處，可是他們的精神是值得學(xué)習的。讓世界更完美，這是當下每個(gè)人共同的愿望，然而，這并不是句空話(huà)，我們僅有像這些英雄好漢一樣，嚴厲遏制不良行為的發(fā)生，我們才能使我們賴(lài)以生存的家園更和諧。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記9
今天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，里面的內容讓我流連忘返。
曹操奸詐多疑，劉備以德服人，孔明小心謹慎，周瑜心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者描寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣，觸動(dòng)人心。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的'十五萬(wàn)大軍。
有勇無(wú)謀，只能拼死征戰，而不能設用陷阱來(lái)迷惑對方。比如呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記10
說(shuō)起《西游記》，他是吳承恩寫(xiě)的長(cháng)篇神話(huà)題材小說(shuō)，也是中國古代的四大名著(zhù)之一。漫漫長(cháng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
唐僧雖然不會(huì )武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過(guò)程中，樂(lè )善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個(gè)堅持不懈，為達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說(shuō)它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭，勇于解決一切困難、斗爭。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的.戰功，以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走長(cháng)長(cháng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半點(diǎn)怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛士。
讀了這本書(shū)，我領(lǐng)悟到只要我們認真學(xué)習，闖過(guò)一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì )取得讓我們滿(mǎn)意的結果。在新的學(xué)期里我要努力學(xué)習，克服懶惰的毛病，改掉作業(yè)慢吞吞的習慣，爭取取得滿(mǎn)意的成績(jì)。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記11
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō)，為中國“四大名著(zhù)”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的協(xié)助下，前往西天取經(jīng)。一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于來(lái)到西天雷音寺如來(lái)佛處取得真經(jīng)，修成正果。
通過(guò)學(xué)習《西游記》這本書(shū)，讓我明白了做任何事只要堅持不懈，不怕困難，就一定會(huì )成功。唐僧師徒四人面對九九八十一難，雖然困難重重，危險重重，聰明的'師徒四人總是會(huì )想盡一切辦法請別人幫忙或自救出險境，他們始終堅定一個(gè)信念，就是要堅持不懈，想盡一切辦法克服困難，終于取得真經(jīng)。
我們要向他們學(xué)習，要持之以恒，不半途而廢，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。執著(zhù)地向著(zhù)自己的目標前進(jìn)，相信未來(lái)總有一天，我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記12
我讀了一本書(shū)，名叫《西游記》，它的作者是明朝的羅貫中�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�(zhù)之一，主要講的是唐僧師徒在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，才能取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中有著(zhù)神通廣大的孫悟空、貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一心向佛的`唐僧。我最喜歡的就是孫悟空了，因為他知錯就改，一心一意保護唐僧到西天取經(jīng)。雖然在取經(jīng)過(guò)程中他犯過(guò)錯誤，但他知錯就改，我很欣賞他這種精神。還有一個(gè)原因，就是孫悟空很聰明，凡事都動(dòng)腦想過(guò)，不像某些人那么魯莽，做事不經(jīng)大腦，就決定了。孫悟空還很正直，在壞人面前寧死不屈，這種精神也值得我們學(xué)習！
在這本書(shū)中，我學(xué)到了許多道理，比如：只有我們團結友愛(ài)才能完成任務(wù)；做事要動(dòng)腦筋，否則就會(huì )一事無(wú)成；面對敵人要寧死不屈等等。在這本書(shū)中我真是收獲不小呀！
對了，《西游記》這本書(shū)不看會(huì )后悔的，看了會(huì )增加我們的知識，不看這份知識你就收獲不到了。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。（周靜琪）
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記13
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬(wàn)余字，表達唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。內容分三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣闊，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。
我的感想：
唐僧太笨，老是認不清誰(shuí)是妖怪；豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮；沙僧也笨，老是說(shuō)：“大師兄、二師兄，師—父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來(lái)救。在這本書(shū)里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護別人。我覺(jué)得做人就應該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰勝一切困難，然后還要真誠地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師—父罵。
人生不是一次旅行，而是一個(gè)風(fēng)云莫測的戰場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿(mǎn)威脅，處處危機四伏。當自己的彈打光了，食物耗盡了，體力枯槁了時(shí)，在不遠的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的`。我們有家人，有朋友，有愛(ài)的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領(lǐng)著(zhù)徒弟們走向成功。對，他是愛(ài)哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊含著(zhù)偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅韌。他們不速戰速決，但會(huì )穩扎穩打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我們就沒(méi)有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風(fēng)暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值，而不是懷著(zhù)一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對于那些一遇到困難就退后的人，我只想對他們說(shuō)一句：“你們從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)迷失自己的？”
“朋友”，是我們人生中的一種存在。我們應該樂(lè )于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經(jīng)這條漫漫長(cháng)路上，他途經(jīng)的每一個(gè)國家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助別人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn)，我們人生的意義就表達在這其中：用自己有限的生命，無(wú)限的為人民效勞。
總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們人的一生。從初出茅廬到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們人生嗎？但有些人的結局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲�。┎莶菔請�(chǎng)。在我們人的一生中，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì )悲嘆、會(huì )逃避、會(huì )倒下。但我們必須面對，必須承受，必須堅強。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無(wú)憾。
一點(diǎn)都不夸大，一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執著(zhù)英勇，二師兄的知錯就改，三師兄的是非清楚以及師父的樂(lè )于助人，我們的一生才能算真正的完畢。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當你吁最后一口氣時(shí)可以有一組絢麗的走馬燈；當自己靈魂站在天堂時(shí)，對著(zhù)自己躺在大地中的身體也能無(wú)正的完畢。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當你吁最后一口氣時(shí)可以有一組絢麗的走馬燈；當自己靈魂站在天堂時(shí)，對著(zhù)自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì )心的微笑。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記14
自從賈家的戲子絕大局部散到大觀(guān)園里，大觀(guān)園里又平添了許多事事非非，有時(shí)不得不感慨都是下人們惹的禍啊。
在這一回中，我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角，有臉面的就公然仗勢欺人，沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好，沒(méi)頭腦的直接就搞出來(lái)許多笑話(huà)。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子，她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋，一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇，讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做，在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點(diǎn)火下，她就跑到廚房亂砸亂罵了一通，說(shuō)句俗話(huà)她的勢子也太正了，連廚房后來(lái)賠不是送去的.燉雞蛋她也給摔了，可惜糟蹋了那雞蛋。
見(jiàn)識了有頭臉的丫頭的撒野，再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的
五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好，五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下，較弱多病的五兒便被當做了內賊，正好老太太的房里少了些東西，上頭吩咐要查，那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向模板，內容僅供參考
平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。
可以說(shuō)，賈府中上至主子下至奴才，很少有為家族未來(lái)奔波謀劃的，卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想，這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。
四大名著(zhù)讀書(shū)筆記15
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物，寫(xiě)的有無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽是留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投，他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
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