2022年活著(zhù)讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的2022年活著(zhù)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
2022年活著(zhù)讀后感1
“活著(zhù)”是一種力量,一種可以忍受困難,戰勝挫折,讓我們變得勇敢的力量!}記
《活著(zhù)》這本書(shū)中的福貴讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng),他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產(chǎn)的時(shí)候離世,這無(wú)疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時(shí)候離世,他的兒子因為血被抽干離世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種種看起來(lái)是那么不可能同時(shí)發(fā)生,可全都真實(shí)地發(fā)生在了他的身上。
讀一本好書(shū),就是在和高尚的人談話(huà)。讀《活著(zhù)》,我好像身臨其境一般,走進(jìn)了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動(dòng)”的貧困時(shí)代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學(xué),曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問(wèn),現在的我,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的'日子,如果還不努力學(xué)習,怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時(shí),老全被子彈打中,可見(jiàn)戰爭是多么殘酷啊,你永遠不知道死亡在何時(shí)何地等著(zhù)你!按筌S進(jìn)”和“人民公社和運動(dòng)”給福貴帶來(lái)了無(wú)情的打擊,但他仍然沒(méi)有屈服,默默忍受著(zhù)這一切。我認為,他是堅強的,是無(wú)謂的。
或許,從我的角度看,福貴的一生是坎坷的,因為在他的一生中,除了困難就是苦難。但是,如果從福貴自己的角度出發(fā),他可能不會(huì )這么認為。也許,當他多年以后的某天,回味自己的一生時(shí),他會(huì )感到幸福和快樂(lè ):他有著(zhù)幸福的家庭,并與他們擁有美滿(mǎn)的生活,盡管親人們都已離他而去,但回憶仍是美好的。他不會(huì )忘記浴血奮戰的日子,更不會(huì )忘記和親人聚在一起共享天倫之樂(lè )的日子。他不會(huì )忘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
《活著(zhù)》像一支古老的歌謠,在向我們講述著(zhù)一個(gè)生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊含著(zhù)細微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
其實(shí),自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個(gè)時(shí)代中,我們要好好活著(zhù)無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當下。
在最后,“老牛與牛漸漸遠去,炊煙在農舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現了一種平靜,愜意而又自然的鄉村生活。此時(shí)的福貴與這頭老牛一樣,只有一個(gè)簡(jiǎn)單的目的——活著(zhù)。
2022年活著(zhù)讀后感2
這是我第一次讀余華的書(shū),故事樸實(shí),可結尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不喜歡閱讀悲劇小說(shuō),也從不愿直視社會(huì )上真真切切存在的慘案。我曾耳聞過(guò)《活著(zhù)》中的一些故事與人物,所以《活著(zhù)》在家中書(shū)柜已久,甚至書(shū)上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它,我卻又一次次地放下。
終于,有一天,我翻開(kāi)了它,專(zhuān)心地閱讀。
小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)了兩位角色——男主人公福貴和一頭老牛,由主人公的敘述來(lái)追憶往事,揭開(kāi)了故事的序幕。
地主的兒子福貴的一生命運坎坷,他經(jīng)歷了許多事情,該經(jīng)歷的和不該經(jīng)歷的。從家庭的.富裕到落魄,拿錢(qián)給母親看病卻被抓走去當大兵,導致母親沒(méi)有得到及時(shí)的治療死了。福貴在戰場(chǎng)上食不果腹,每天在鬼門(mén)關(guān)徘徊,最后終于逃了出來(lái)。然而,災難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿(mǎn)的生活毀于一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世,連最后的親人,年僅七歲的小外甥都先他而去。
每當一個(gè)厄運降臨,我的心都會(huì )為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡。普通人,連死去都是那樣無(wú)助,那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟,如今卻得面臨自己的摯愛(ài)一個(gè)又一個(gè)地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策,唯有自己努力地生活下去。
書(shū)看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會(huì )為他心生同情。即便過(guò)了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。
上天也還是眷顧他的——打仗的時(shí)候,讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候,他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去,唯有他還活著(zhù)……他似乎是最幸運的人,但卻是最可憐的人!
小說(shuō)最后,寫(xiě)福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野,已融為了一幅寧靜的畫(huà)。
福貴的背駝了,他背負著(zhù)一家人活著(zhù)的希望。他失去了一切,唯有活著(zhù)的意志無(wú)法被剝奪。
這是斗爭與生存的故事,作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨,寫(xiě)出了當時(shí)中國社會(huì )中農民階級不同時(shí)期的生活經(jīng)歷,有著(zhù)無(wú)數像福貴這般看似幸運而又可伶的人。
正如余華所說(shuō)的:“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事而活著(zhù)”。
2022年活著(zhù)讀后感3
《活著(zhù)》是余華先生所作的長(cháng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)講述了福貴的一生。他的一生,風(fēng)光過(guò),也落魄過(guò),歷經(jīng)艱辛,卻又頑強地活著(zhù)。一時(shí)間竟說(shuō)不清這到底是不幸還是幸運。
福貴經(jīng)歷了無(wú)數次生離死別。父親離世,母親離世。兒子有慶被抽干血而死,女兒鳳霞生子離世,戰友春生不堪革命侮辱自殺而死,妻子得病離世,女婿二喜工作中意外身亡,外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后,只有走到了村西,富貴一家人才能隔著(zhù)兩個(gè)世界團聚。兜兜轉轉,到頭來(lái),福貴還是一個(gè)人。像夢(mèng)一場(chǎng),他孤獨地來(lái)到這個(gè)世界,終究也要孤獨地離開(kāi)。
福貴是不幸的。年輕時(shí)好嫖賭,將家產(chǎn)輸光,落魄潦倒。后來(lái)為了給母親找醫生,又被拉去當壯丁,上戰場(chǎng)。黑發(fā)人送白發(fā)人,白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來(lái)只剩孤獨一人。福貴又是幸運的。幸運的是他破產(chǎn)了,沒(méi)被當地主槍斃掉,在戰場(chǎng)中活下來(lái)并回到了家,他的房屋沒(méi)有被當煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過(guò)愛(ài)他的父母妻子,有過(guò)孝順懂事的孩子孫子,有過(guò)老實(shí)的女婿。人一生中所需要扮演的角色,他幾乎都扮演過(guò)了,所要體驗的家庭之樂(lè ),他也體驗過(guò)了,所以,他的一生也算是完整的吧。
小說(shuō)中的“我”花了一天的時(shí)間,了解了一個(gè)人的一生。讀完不禁感慨,人的.一生不就是這樣,既漫長(cháng),又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落,這又讓我感受到了人生的變化無(wú)常?v觀(guān)福貴的一生,我同情他,也佩服他。同情他富貴后落魄,送走了他生命中最重要的人,同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅強的活著(zhù),與僅受革命折磨便自殺的春生相比,他簡(jiǎn)直是個(gè)巨人。他對生活充滿(mǎn)了失望,卻又熱愛(ài)生活。文章最后,福貴拉著(zhù)跟他一樣年邁的福貴老牛,回到屬于他一個(gè)人的家。此時(shí)的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽(tīng),仿佛對過(guò)去釋?xiě)蚜恕?/p>
福貴是個(gè)有故事的人,他用他的一生告訴我們,什么叫活著(zhù)。曾經(jīng)風(fēng)光是一種活法,后來(lái)落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著(zhù),經(jīng)歷喜悅叫活著(zhù),安然面對過(guò)去,叫活著(zhù),坦然面對未來(lái),叫活著(zhù)。福貴還活著(zhù)。他帶著(zhù)堅強的毅力和看淡一切的心,平淡地活著(zhù)。
生命只有一條,人生只有一次。你想怎么活著(zhù)。我希望自己在人生末了,能像福貴一樣活得通透,活的坦然。雖歷經(jīng)打擊,仍堅強面對,雖孤身一人,卻逍遙自在。
2022年活著(zhù)讀后感4
生命是個(gè)永恒的話(huà)題,人們不斷討論生的意義,而作家余華直接以《活著(zhù)》為題,以中國特有的年代,特有的人的方式來(lái)展示他心中的話(huà)。
與書(shū)名《活著(zhù)》的深沉不同,書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì )的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,游手好閑,“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什么意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家里所有的財產(chǎn),在父親臨終的話(huà)下,他開(kāi)始重新做人,而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被抓了壯丁,在戰場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養大孩子,可女兒卻是啞巴。接著(zhù)妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時(shí)死了,女婿又在工地事故中喪生,最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報應的話(huà),那么福貴一定是最好的體現。
面對無(wú)數次的“天崩地裂”,福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力,而是有著(zhù)超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn),他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心里堅定著(zhù)回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最后連孫子都離開(kāi)了他,他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟,到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的`福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認為他是面對苦難時(shí)我們的好榜樣,可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活著(zhù)的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運殘酷的像一把鐵錘,將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著(zhù)》為題,卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩(shī)篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點(diǎn),卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)平凡人的平凡故事,給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著(zhù),在苦難中靜靜綻放。
2022年活著(zhù)讀后感5
絕望
絕望確實(shí)是我讀完《活著(zhù)》的第一感覺(jué)。這種感覺(jué)不會(huì )讓你嚎啕大哭,相反,它會(huì )讓你向心里塞了塊鐵一樣哭不出來(lái)。每當看到主人公福貴與家人的生活越過(guò)越好,福貴從家人身上得到越來(lái)越多幸福時(shí),我也會(huì )跟著(zhù)高興起來(lái)。但希望總被突如其來(lái)的意外打破:日子越過(guò)越艱難,親人一個(gè)個(gè)接連離開(kāi)福貴,最終只剩一頭老牛陪伴晚年的福貴。讀完《活著(zhù)》,我簡(jiǎn)直想痛罵作者余華:有你這樣寫(xiě)小說(shuō)的嗎?總得給我點(diǎn)希望吧!
悲壯
是的,是悲壯。整本《活著(zhù)》就是一部福貴與殘酷命運的抗爭史、對辛福生活的追求史。從福貴將短暫的奢侈生活親手結束在賭桌上開(kāi)始,福貴就開(kāi)始直面現實(shí),努力的愛(ài)身邊的人,努力地讓生活變得更好。他一直在追求親人帶來(lái)的幸福,而這幸福每次卻只如蜻蜓點(diǎn)水般稍作停留,之后便匆匆離去。接二連三的災難奪走了他一個(gè)又一個(gè)親人,但他依然堅持在剩下的親人中尋找幸福的火種。他一邊失落,一邊振作;一邊受苦,一邊追尋幸福。在命運自以為勝利地奪走福貴最后一個(gè)親人外孫苦根后,福貴又在他新的親人一頭老牛身上探尋幸福的曙光。一直被打敗,一直在追求,從未被消滅,這就是福貴,以及千千萬(wàn)萬(wàn)在無(wú)盡的`苦難中追求幸福的人的悲壯!
希望
事實(shí)上,余華還是給了讀者希望的。這個(gè)希望不是那頭老牛,而是活著(zhù)。是的,福貴還活著(zhù),所以他才可以去嘗試,去追求。即使老牛死了,只要福貴還活著(zhù),他就還可以等待幸福的再次敲門(mén);钪(zhù)是艱難的,但只有活著(zhù),才有希望。未來(lái)是有無(wú)限可能的,只要活著(zhù),就有擁有幸福,實(shí)現愿望的可能性。這大抵也是余華用活著(zhù)做書(shū)名的原因;钪(zhù)的意義,不在于你追求的東西,世事難料,人生無(wú)常,也許你追求的東西一輩子也得不到;活著(zhù)的意義,在于你抓住一絲希望,不斷追求,屢敗屢戰的過(guò)程。不要因為失敗而懷疑自己活著(zhù)的意義,只要你在努力追求,不斷嘗試,你活著(zhù)就是有意義的!如果命運嘲弄了你9999次,那就在它第10000次嘲弄你時(shí),對它大聲喊道:你盡管來(lái)打敗我吧!我還堅持活著(zhù)!我是絕不會(huì )被你消滅的!
2022年活著(zhù)讀后感6
活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜,它是多年的.感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
2022年活著(zhù)讀后感7
“勇氣是認清了生活的真相之后,依然熱愛(ài)生活!
——題記
這是一個(gè)殘忍的故事,也是一次沉重的閱讀,但這并沒(méi)有再煽情。在延期開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里,我重新拿起了《活著(zhù)》這本書(shū),坐在自己的房間,體味著(zhù)余華筆下這部充滿(mǎn)血淚的小說(shuō),體味著(zhù)過(guò)去真正的現實(shí)。讀著(zhù)上世紀的`這本書(shū),總會(huì )甚感啟發(fā),覺(jué)人生無(wú)常。
這本書(shū)主要是以一個(gè)農民,名為富貴,卻一生不“富貴”,死亡的陰云時(shí)刻籠罩在他家的上空,他活著(zhù)的意義仿佛是為了給自己最親的人送行,人生的末路苦楚,只一人承受。
富貴年輕時(shí)是一個(gè)無(wú)所事事的地主少爺,沾賭使他敗光祖業(yè),此后的一生,厄運連連……先是父親急氣攻心從糞缸上掉下來(lái)摔死,而后母親病死,接著(zhù)兒子有慶被醫院抽血過(guò)多而死,女兒鳳霞產(chǎn)后大院抽血過(guò)多而死,妻子家珍病死,女婿二喜做工遇難橫死,外孫苦根吃豆子被撐死。而他經(jīng)歷從地主變?yōu)槠矫,被國民黨抓壯丁,土改,大躍進(jìn),文革,分田到戶(hù)……到晚年時(shí)期,年邁孤苦的富貴與一頭通人性的,也叫“富貴”的老牛相依為命……每每翻起書(shū),總有止不住的嘆息——生命里難得的溫情總被一次次死亡撕得粉碎,無(wú)盡的絕望快要把人推向深淵?墒,富貴他撐下來(lái)了。
人生總是無(wú)常多變,災禍或是人禍,該來(lái)的總會(huì )來(lái),不該來(lái)的也躲不去。2020年新型冠狀病毒的突發(fā),迅速傳播,又導致了多少個(gè)家庭的悲?曾看到一視頻:一女孩的父親因感染病毒死亡后被急運去火化,女孩痛苦追著(zhù)車(chē)子跑,旁邊的大叔攔著(zhù)抱住了她,女孩痛哭:再也沒(méi)有爸爸了……哽咽到絕望透頂的話(huà)語(yǔ),讓我紅了眼眶,F只覺(jué)得,活著(zhù),一切都好,活著(zhù),就覺(jué)人生值得。
“去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒!比松嚯y又奈何?等風(fēng)停雨晴,又是一場(chǎng)夢(mèng)的輪回,夢(mèng)里風(fēng)吹深林霧,海映晴空藍,不枉人生如夢(mèng),今生幾何;蛟S我無(wú)法做到真正的感同身受,接踵而至的悲劇也讓我無(wú)從同情,到我看到了一個(gè)活生生的人,是的,在作者的筆下,在老人福貴的身上,我看到了生存的意義所在。
向命運屈服等同于茍活,生活的勇氣是我們所追尋的,可無(wú)論以哪一種方式,我們都僅僅,是為了“活著(zhù)”而活著(zhù)啊。作者:何敏
2022年活著(zhù)讀后感8
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。這就是余華的《活著(zhù)》里,福貴的一生。
遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭,一心想著(zhù)光耀祖宗,結果他輸光了家里的一百畝地。原先他昂著(zhù)脖子大搖大擺別人喊他少爺,后來(lái)他笑得滿(mǎn)臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死,母親病死,女兒鳳霞從小命苦,一場(chǎng)大病讓她成了聾啞人,兒子有慶抽血過(guò)量死了,好不容易鳳霞嫁了出去,日子好像有些起色,結果死在了生孩子,然后妻子家珍得了軟骨病,病死了,孫子叫苦根,女婿叫二喜,二喜在工地上被水泥板壓死,孫子苦根因為自己的疏忽,吃豆子被撐死。
結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的'。
原先徐家的老祖宗不過(guò)是養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛。徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。后來(lái)到了徐老爺這代牛變成了羊,羊變成了鵝,到了徐福貴這一代,他愛(ài)上了嫖賭,一下子連雞也沒(méi)有了,徐家就是這樣衰落的。
那時(shí)徐福貴對“我”說(shuō)著(zhù)自己的故事,但好像在說(shuō)別人的故事一樣,他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的,他比誰(shuí)都清楚,可是誰(shuí)都不知道他在想什么,他也許很痛苦,很遺憾,很后悔,就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛,也叫作“福貴”,是福貴在經(jīng)過(guò)牛市場(chǎng)時(shí)把它從屠刀下救出來(lái)的,這頭牛和福貴一樣,被喂飽過(guò),被餓過(guò),最后也都在脖子上抵著(zhù)鋒利的刀片的時(shí)候,被救過(guò)。
福貴讓牛耕田,他說(shuō),“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你。話(huà)還得說(shuō)回來(lái),你年紀大了,能耕這么些田也是盡心盡力了!
福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活,同時(shí)也好像在騙自己,讓自己多一份信仰;钪(zhù),無(wú)非也就是為了自己的信仰。
讓我談起“活著(zhù)”,我一定是沒(méi)有多大概念,我怎么知道活著(zhù)究竟是怎樣會(huì )更好,或者說(shuō),活著(zhù)不一定要好,不一定要長(cháng)久,每個(gè)人的人生路都是不一樣的,所以大家“活著(zhù)”才會(huì )顯得有價(jià)值,這個(gè)價(jià)值很難說(shuō),不明不白。
是到了像福貴那樣的年齡,回憶起跨越了大半個(gè)世紀的故事,心里就突然明白了。
2022年活著(zhù)讀后感9
像每一個(gè)春節一樣,假日里我又讀了幾本書(shū),尤其是余華的《活著(zhù)》,已經(jīng)是我第二次拾起它了。幾年前,這本書(shū)的悲劇故事讓我心情壓抑,讀不下去,而且內心里對于作者充滿(mǎn)了怨氣,好心狠的作者,“為什么要這樣寫(xiě),難道人生真是這樣的無(wú)奈嗎?!”
春節里的一個(gè)下午,我的老父親和母親坐在門(mén)口曬著(zhù)太陽(yáng),慈愛(ài)的目光正望著(zhù)門(mén)前的停車(chē)場(chǎng)上打牌的姐姐與侄女們,那里有熱鬧地嘻笑聲。這時(shí)陽(yáng)光也一樣暖融融地照在家里的木制長(cháng)廊上,長(cháng)廊的旁邊便是伴我成長(cháng)幾十年的浦溪河,河水像個(gè)時(shí)間使者不急不息的流著(zhù),河面上的水紋被陽(yáng)光照著(zhù),泛起閃亮亮的一層碎金,長(cháng)廊的對面是連著(zhù)天空的高山,小時(shí)候,坐在家門(mén)口的門(mén)檻上,我經(jīng)常想,如果能爬上這座山,是不是就可以摸到光滑滑的天空和白軟軟的云朵了。就坐在這間長(cháng)廊上,我讀著(zhù)余華的《活著(zhù)》,而且終于讀完了它,六歲的侄孫女不停地過(guò)來(lái)問(wèn)“小奶奶,你怎么總是在看書(shū)呀?”,我笑望著(zhù)她稚氣地小臉,“因為書(shū)里有很多的.故事!彼宦(tīng)說(shuō)故事,連忙說(shuō)“那你給我說(shuō)說(shuō)這書(shū)里的故事吧”并且搶過(guò)書(shū),煞有介事地指著(zhù)一面“就說(shuō)這一頁(yè)的故事”,我就指著(zhù)這一頁(yè),給她說(shuō)了一個(gè)“凡是瓜都能吃的笑話(huà)”,她笑得直在我身上打滾。
這樣祥和溫暖的午后,讀著(zhù)這本書(shū),恍如隔世,我是讀者,我又是福貴,就像余華在書(shū)序中寫(xiě)的那樣“寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù),我成了讀者,書(shū)里的人物他們自己說(shuō)了許多很了不起的話(huà)”。雖然讀它一樣的壓抑,使得我不得不找借口去倒杯水喝,以讓潛在我身心里的福貴暫時(shí)離開(kāi)一會(huì )。終于讀完了它。我不再怨恨作者了,也許幾年前我就知道,書(shū)里的故事和演繹故事的人每一個(gè)都是真實(shí)的。我知道,時(shí)間使者曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)這每一個(gè)故事的,曾經(jīng)認識過(guò)這其間的每一個(gè)人的。它聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那個(gè)光著(zhù)腳,提著(zhù)鞋跑步的男孩子走在回家路上的咚咚聲,聽(tīng)見(jiàn)過(guò)那只羊跟著(zhù)男孩后面“咩咩”叫媽媽的聲音;它聽(tīng)見(jiàn)了苦根對爺爺說(shuō)“福貴,我只吃一顆糖,我們要攢錢(qián)買(mǎi)牛呢”;它聽(tīng)見(jiàn)家珍整日靠在床上穿針引線(xiàn)時(shí)心底里的嘆息聲;它甚至還聽(tīng)見(jiàn)啞了的鳳霞在新房里發(fā)出的鈴瓏般的笑聲:它更聽(tīng)懂了那只取名也叫“福貴”的老牛與名叫“福貴”的老人日日在田間地頭的嘮嗑。而那飄蕩在風(fēng)中酸酸楚楚的歌聲,“少年去游蕩,中年去掘藏,老年當和尚”,在這個(gè)絮日的午后,我也是聽(tīng)得真切的。
和上書(shū)本,我微笑地望著(zhù)我年老的父親和母親,牽著(zhù)侄孫女的小手,我說(shuō)“走,小奶奶不看書(shū)了,我們一起去給老太太和太公講笑話(huà)”。
2022年活著(zhù)讀后感10
曾幾何時(shí),我就是那位收集歌謠的旅人。
我游手好閑,卻對鄉村生活心馳神往。我尋,尋遍世間的每一個(gè)角落;我尋,尋遍每一條田野小徑;我尋,游手好閑也期許迎來(lái)蛻變。于是,我尋著(zhù)一支支歌謠,懵懵懂懂地試圖理解,何為生活?何為生命?
直到那個(gè)夏天,我遇見(jiàn)了一位樸素的老人,向我講述了他的故事。
原來(lái),這位老人名喚福貴。年少時(shí),福貴是有名的闊少爺,嗜賭成性,后而輸光了家產(chǎn)。此后,命運便像與其開(kāi)玩笑似的,接二連三的奪走了他的親人們。如今的福貴早已鬢已斑白,只能同一頭老牛共度晚年。
我側耳傾聽(tīng)著(zhù),仿佛找到了什么別樣的靈感,不能自已。
久久,見(jiàn)老人清了清嗓子,站起來(lái),拍抖走身上的泥,又召喚起他的老牛去了。
記得有那么一刻,我就坐在原地,愣在那兒,既感嘆于富貴一生的艱辛,又驚訝于這位老人講訴時(shí)的輕松和難以置信的平緩。我有時(shí)候想想傷心,有時(shí)候想想又很踏實(shí),老人對自己的評價(jià)一直縈繞在我腦海里。
我似乎尋覓到了什么。
一位輸光家產(chǎn)的敗家子,一段中國二十世紀艱難暴力的'時(shí)期,分明湊成了一部家庭的悲劇?蓪τ谝阎聊耗甑母YF而言,他更像是去欣賞一出精妙絕倫的佳劇。他沒(méi)有喊叫,沒(méi)有進(jìn)攻,沒(méi)有惶恐,沒(méi)有自怨自哀;钪(zhù)似乎就是一種力量,他試著(zhù)忍受,于是贏(yíng)下了他的世界。
一種幡然醒悟的感覺(jué)在我心中彌漫,我走著(zhù),尋著(zhù)。眼前羊腸小道都像是現在的我。
路,狹窄而漫長(cháng),前方是漆黑的,看不清路的盡頭,未來(lái)將駛向何方?我也忍,忍受生活的鞭策,我也享,享受生活的酸甜苦辣。清新的空氣,美好的風(fēng)景。我呼吸,我欣賞。機械地走著(zhù),無(wú)休止地尋著(zhù),生活束縛了我的生活。
我仿佛看到一雙渾濁的眼睛凝望著(zhù)我,意味深長(cháng)地向我微笑。人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了活著(zhù)以外的事物而活著(zhù)。路的一端似乎響起了這么一句話(huà)。
如飲甘露,如灌醍醐就是這樣的感覺(jué)吧?包袱的人生,為名利,為金錢(qián),到最后孑然一身這又何必?
我抬起頭,望向前方。因活而活,為自然而活,泰然地活在當下,所有的美麗都藏在我的腳下。
幾縷陽(yáng)光從縫隙中照向大地,追尋著(zhù),路的前方明亮了!
2022年活著(zhù)讀后感11
生命是個(gè)永恒的話(huà)題,人們不斷討論生的意義,而作家余華直接以《活著(zhù)》為題,以中國特有的年代,特有的人的方式來(lái)展示他心中的話(huà)。
與書(shū)名《活著(zhù)》的深沉不同,書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì )的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,游手好閑,甚至帶著(zhù)妓女去當眾羞辱大人!斑@樣的人死了也罷了吧,他的生命有什么意義呢!蔽倚闹邪迪。不出所料,他很快輸光了家里所有的財產(chǎn),在父親臨終的話(huà)下,他開(kāi)始重新做人,而悲劇從此在他的.生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被國民黨了抓了壯丁,在戰場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養大孩子,可女兒卻是啞巴。接著(zhù)妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時(shí)死了,女婿又在工地事故中喪生,最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報應的話(huà),那么福貴一定是最好的體現。
面對無(wú)數次的“天崩地裂”,福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力,而是有著(zhù)超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn),他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心里堅定著(zhù)回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最后連孫子都離開(kāi)了他,他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸,終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟,到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴用自己從舊社會(huì )開(kāi)始,歷經(jīng)大躍進(jìn)、革命、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時(shí)我們的好榜樣,可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢,他總能找到活著(zhù)的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運殘酷的像一把鐵錘,將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著(zhù)》為題,卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩(shī)篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點(diǎn),卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)平凡人的平凡故事,給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著(zhù),在苦難中靜靜綻放。
2022年活著(zhù)讀后感12
《活著(zhù)》是余華的代表作之一。據說(shuō)作者聽(tīng)到了一首美國的民歌《老黑奴》,這位老黑奴命運多舛,親人相繼離去,而他卻仍然能夠樂(lè )觀(guān)對待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā),寫(xiě)下了《活著(zhù)》。這部作品講述了在中國近現代的社會(huì )背景下,在解放戰爭、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì )變革里,福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著(zhù)。親人相繼離去,自己日漸老邁,最終,只剩一人一牛而已。
從《活著(zhù)》這部作品里,我們既能聽(tīng)到藝術(shù)層面上來(lái)自那個(gè)時(shí)代遙遠的哭聲,又能聽(tīng)到近處有關(guān)生命和遭遇那無(wú)奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感,也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的重復,苦難的連續,作者用這樣戲劇性的手法,仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí),也透過(guò)福貴的人生,折射出更為深刻的時(shí)代內涵和生命的意義。
從時(shí)代層面上來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)架構在中國近現代的宏觀(guān)格局上,以小見(jiàn)大,以福貴個(gè)人的不幸,反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過(guò)程中的錯誤,比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上,1958年至1960年間忽視了客觀(guān)的經(jīng)濟發(fā)展規律,過(guò)度夸大了主觀(guān)的作用,這樣的主觀(guān)主義錯誤,使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節,為國民經(jīng)濟帶來(lái)了巨大的災難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運動(dòng),忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應的原則,急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡,絕對的平均主義,挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過(guò)小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎,映射了社會(huì )風(fēng)氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來(lái)說(shuō),在我眼中,《活著(zhù)》是一曲現實(shí)主義的悲歌,而活著(zhù)本身,卻是最具浪漫主義色彩的字眼,它最主觀(guān)也最理想化。也許,向死是生命的'本能和歸宿,而活著(zhù)則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法,將生死從絕對化的分隔,轉化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。
我們并不敢妄談生死,只希望,在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后,每一個(gè)堅持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種只為活著(zhù)而活著(zhù)的心境,這也不失為一種釋然和曠達,更是一種精神意志的勝利。
千百年來(lái),人類(lèi)追求永恒的意義在于什么?我想,其實(shí),就是活著(zhù)而已。
2022年活著(zhù)讀后感13
人的一生中最重要的事情便是好好地活著(zhù),余華的《活著(zhù)》寫(xiě)出了真正的意義,書(shū)中主人公經(jīng)歷了人生的大起大落,他的一生曲折多變,最后他沒(méi)有了所有的依靠,所有的親人,只剩他一人孤獨的活在世間,但他依舊活著(zhù),他努力賺錢(qián),只為買(mǎi)一頭牛,與自己共度余生。
書(shū)中主人公福貴幼時(shí)家境富貴,不愁吃不愁穿,他生在福中不知福,每天沉浸在賭場(chǎng),揮霍人生,揮霍家產(chǎn),直到有一天,他輸光了家產(chǎn),他們家一落千丈,他爹也因為這樣死了,他爹死了,他像染上病似的渾身無(wú)力,就這樣過(guò)了幾十日,他妻子的爹——米行的老板來(lái)了。他是來(lái)接他女兒家珍回去的,家珍肚子里還有個(gè)孩子,家珍走后,他找了龍二租了兩畝地,他得養活自己一家人啊。
慢慢地,幾個(gè)月過(guò)去了,家珍帶著(zhù)有慶回來(lái)了,一家人在一起了,即使窮,但也開(kāi)開(kāi)心心地,這樣的日子過(guò)了一年,福貴他娘病了,他去城中請郎中,可是并不順利,他被拉去拉大炮,打仗去了,他害怕極了,他擔心自己就這樣死了,家珍和他的兒女還有娘怎么辦,就這樣過(guò)了許多天,他終于回家了,當他到家時(shí),他娘已經(jīng)死了,鳳霞也因發(fā)燒不能說(shuō)話(huà),后來(lái)家珍也病了,她得的是軟骨病,可伶的家珍!
家中沒(méi)有米吃,人人只能各吃各的,又過(guò)了一些天,有慶出了事,有慶的學(xué)校教五年級的.學(xué)生到醫院去給校長(cháng)獻血,校長(cháng)懷孩子大出血,孩子們一個(gè)個(gè)的都特別高興,到了醫院,孩子們挨個(gè)驗血,驗了許久,都沒(méi)有合適的血型,直到有慶才對上校長(cháng)的血型,可是抽血的醫生一直抽,抽到有慶的嘴唇都白,還不停下,有慶死了,福貴他很傷心,因為他只有一個(gè)兒子,他要找到害死他兒子的的人,可害死他兒子的人是縣長(cháng),縣長(cháng)還是當年自己一起打過(guò)戰的老戰友。他還能怎樣?
有慶死了,家珍也快不行了,只是后來(lái)家珍的病慢慢的好像好了些似的。慢慢的到了鳳霞出嫁的年紀,可是她不會(huì )說(shuō)話(huà),沒(méi)人上門(mén)提親,福貴和家珍就請隊長(cháng)幫忙,沒(méi)想到還真找到一個(gè),叫做萬(wàn)二喜的人,條件不錯,就是個(gè)扁頭,過(guò)了幾天,鳳霞嫁給二喜,不久也有了孩子,可生完孩子的后一天,鳳霞大出血死了,三個(gè)月不到家珍也死了,只剩下福貴,二喜和苦根了,最后二喜和苦根都死了,只剩下福貴。
福貴短暫的一生,卻經(jīng)歷了許多大困難,但他還是活著(zhù),沒(méi)有放棄生活,依舊為了活著(zhù)而努力著(zhù),他雖然平凡,但卻是偉大的。
2022年活著(zhù)讀后感14
《活著(zhù)》在同事推薦的上看到排名看到的,決定看這本書(shū)是名字吸引到了我,挺感謝同事給我的電子稿,花了兩天的時(shí)間讀完。作者余華以一個(gè)旁觀(guān)者的角度講述了一個(gè)人一生的故事,故事主人公徐福貴年輕時(shí)是個(gè)闊少爺,他吃喝嫖賭、揮霍奢侈,甚至目中無(wú)人。
在一次賭場(chǎng)上,他輸掉了家里所有的地,作為地主階級的土豪,沒(méi)有了地,他什么都不是了,從此以后,福貴一家家道中落、一貧如洗,一夜之間,從大少爺變成了貧農,但令人驚訝的是,福貴沒(méi)有自暴自棄,他突然變得成熟起來(lái),他帶著(zhù)母親、妻子、兒女,在簡(jiǎn)陋的平房中過(guò)著(zhù)艱苦的生活,他開(kāi)始干苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意,令人捉摸不透。在一次回城的路上,福貴不幸被抓去當兵,就這樣與家里音訊隔絕了三年,等到他輾轉回到家中時(shí),母親已經(jīng)離開(kāi)了凡間,女兒鳳霞成了啞巴。后來(lái)生活越來(lái)越痛苦,妻子病重,并一步步走向死亡,女兒因產(chǎn)后失血過(guò)多死亡,兒子因獻血過(guò)多死亡,女婿做工時(shí)被板車(chē)壓死,就連外孫吃豆子也被噎死了。
福貴的一生,最痛苦的是見(jiàn)證著(zhù)一個(gè)個(gè)親人的離開(kāi),而他還活著(zhù),活下來(lái)承受煎熬的孤獨。之前親人的離世,他還會(huì )痛苦流涕,后來(lái)他麻木了,他變得平靜了,他也明白了,他就是要這樣遭受無(wú)數次生活的暴擊后仍然繼續活著(zhù)。對老父親老母親幾十年的血脈恩情,對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的家庭溫情,對和孫子相依為命的.幾年爺孫情...道不完,訴不盡的感情早已無(wú)聲沉淀,再也激蕩不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開(kāi),他能感受得到,是心在割痛,在流血,但卻沒(méi)有了嚎啕大哭,只有飽經(jīng)風(fēng)霜的臉頰任由清風(fēng)刺傷。
人為什么活著(zhù)?人為了什么而活著(zhù)?“人,是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)”這段話(huà)對我的觸動(dòng)特別大。
我認為,人是為了那短暫的幸福與快樂(lè ),就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。無(wú)論多么黑暗的谷底,多么低迷的深淵,多么恐懼.無(wú)奈,都不能絕望,因為活著(zhù),就是希望;钪(zhù),帶不走什么,也留不下什么,只有曾經(jīng)在記憶中永存罷了。
生活中不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“活著(zhù)沒(méi)意思”成了很多年輕人的口頭禪。
當工作稍有不順心,生活不盡人意時(shí),就開(kāi)始自怨自艾、懷疑人生。
但只要讀完《活著(zhù)》,你就會(huì )明白:任何苦難都只是人生的一種經(jīng)歷,只要勇敢趟過(guò)去,就是成長(cháng)。
2022年活著(zhù)讀后感15
其實(shí)在第一次讀《活著(zhù)》的時(shí)候,每每看到了主人公福貴,總會(huì )想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡,但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的,記憶中,這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了,小飛蝶也走了,只剩下象征著(zhù)黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書(shū)的主人公一樣,失去了所有的親人,在故事的最后孑然一人。
情理之中,意料之外,當年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著(zhù)》的作者余華。
富貴這個(gè)名字也是相當諷刺了,除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光,他的人生處處受挫,也無(wú)福分也無(wú)貴。
或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣:“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事情而活著(zhù)!备毁F最終對生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了,這時(shí)候他只能活著(zhù),漫無(wú)目的的活著(zhù)。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節的發(fā)展,具有必然性和偶然性,親人的離去或許是偶然的,福貴的痛苦不斷延續卻必然的,兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開(kāi)頭,他牽著(zhù)老牛談笑,從容的.一幕從始至終,他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言,都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò),仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。
是現實(shí)的苦難練就了農民對生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度,既然生活沒(méi)有反抗的余地,干脆就認命,茍全性命于亂世,這不是一個(gè)人的悲劇,而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國人民的悲劇。
關(guān)于活著(zhù)的意義,從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的,沒(méi)有所謂的標準答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),這種豁達,其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度,漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著(zhù),真的就能算活著(zhù)嗎?活著(zhù)不僅僅是不要死去或者不在乎生死,活著(zhù)更應該是對美好生活的向往,當一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應該是超脫的,但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著(zhù)如同福貴一般無(wú)所謂的念頭,我想這將是一個(gè)民族的不幸吧!
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