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《鬼谷子》讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編整理的《鬼谷子》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《鬼谷子》讀后感1
相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認識,僅僅是停留在一個(gè)偉大的古人、著(zhù)名的道家人物代表,其他的就不清楚了。
而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書(shū),此書(shū)一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現又成為當代商家的必備之書(shū)。既然要拜讀此書(shū),那肯定要對作者有一定的了解。
于是,我專(zhuān)門(mén)搜索了下鬼谷子的生平簡(jiǎn)介。結果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著(zhù)名的'道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽(yáng)家、外交家、語(yǔ)言學(xué)家、法家、名家、發(fā)明家、醫學(xué)家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來(lái),都夠我們現在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學(xué)、智慧卓絕,精通百家學(xué)問(wèn),封神都不為過(guò);更是培養了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現在的NBA籃球來(lái)說(shuō),其眾弟子簡(jiǎn)直就是全明星陣容。
這本書(shū)呢,我是讀不太懂的,文字都認識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。
下面將我理解的一點(diǎn)點(diǎn)內容,分享給大家:
這本書(shū)是一本應用特別廣泛的書(shū)籍,現實(shí)中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關(guān)鍵點(diǎn)加以分析,從而事半功倍。
1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語(yǔ)言的作用非同小可,運用好語(yǔ)言可以錦上添花,反之則飛來(lái)橫禍,自古就有老話(huà)“病從口入禍從口出”,后半句說(shuō)的也是這個(gè)意思。該說(shuō)的說(shuō),不該說(shuō)的不說(shuō);并且對待不同的人,應該運用不同的說(shuō)話(huà)方式去表述。
2、做事呢,要謙虛謹慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時(shí),更要虛心傾聽(tīng),用“有則改之無(wú)則加勉”的態(tài)度對待,既能不斷完善改進(jìn)自己,又能不得罪對方,讓對方覺(jué)得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關(guān)系。
《鬼谷子》讀后感2
鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個(gè)人,從聽(tīng)收音機中懂得,又從書(shū)中懂得,越了解越覺(jué)得思想精彩!
《鬼谷子》堪稱(chēng)“中國一奇書(shū)”,思想深邃,內容極為豐富。該書(shū)是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書(shū)。
而《鬼谷子全評》這本書(shū)在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現代人的.視角,在對原著(zhù)箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,為我們處理社會(huì )問(wèn)題提供了有益的借鑒。
我很喜歡春秋戰國那個(gè)時(shí)代,在戰亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開(kāi)放,出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱(chēng)奇的一個(gè)。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無(wú)形,常勝于不爭不費。
鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗的總結,其價(jià)值是不言自明的,《隋書(shū)》中說(shuō):“縱橫者,所以明辯說(shuō)、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家!睔v史雖然對縱橫學(xué)存在諸多的偏見(jiàn)和歧義,但是我們并不能因此而否認它自身有利的價(jià)值。
這本書(shū)中一共有十二篇,捭闔是全書(shū)的開(kāi)篇!稗恪钡囊馑际情_(kāi)啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。鬼谷子深知語(yǔ)言在人類(lèi)社會(huì )的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說(shuō)者要根據各人的特點(diǎn)采取相應的對策,以此來(lái)達到游說(shuō)的目的。
之后還有反應第二,內b第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無(wú)私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長(cháng)治久安,自己也可以不受侵害。
這本書(shū)還是非常值得一看的,從中我們可以學(xué)習到很多讓我們在社會(huì )中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來(lái)也會(huì )更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。
《鬼谷子》讀后感3
這本書(shū)中一共有十二篇,捭闔是全書(shū)的開(kāi)篇!稗恪钡囊馑际情_(kāi)啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。語(yǔ)言很重要,所以他提出“捭闔之道”,要根據各人的特點(diǎn)采取相應的對策,以此來(lái)達到游說(shuō)的目的。
反應第二,這篇說(shuō)的是了解別人的方法:靜聽(tīng)法,靜心聽(tīng)取別人的言語(yǔ),考察真正意圖;反聽(tīng)法,主動(dòng)發(fā)出信息,試探對方;以己推人法,知人知己,去推知別人。感覺(jué)這部分和平時(shí)面試別人也相通的。
內揵第三,說(shuō)的是策士和君主打交道的方法,用現代的話(huà)就是向上管理。取寵之法,讓我想起劉邦提醒我們一定要活得老板的信任,才能做成事。制君之術(shù),幫助可靠的君主建功立業(yè),不可依靠的君主,設法離去。歷史的范蠡比較成功的做到這點(diǎn)。
抵巇第四,認為社會(huì )事件初期,很難知道發(fā)展趨勢,圣智的人就會(huì )在發(fā)端時(shí)進(jìn)行彌補,如果縫隙太大無(wú)法彌補,就要砸爛舊世界,創(chuàng )造新世界。這篇的思想很超前,也很有爭議。
飛箝第五,主要說(shuō)的`時(shí)察人制人,要讓人敞開(kāi)情懷,深知此人的性格道德水平。
忤合第六,是辯證處世技術(shù),要在變化的連續過(guò)程中,瞅準時(shí)機,利用最佳狀況,干成事情。
揣篇第七,要求把握人心,順意而為,謀事必成。
摩篇第八,是提出要體察人性。即揣情摩意。
權篇第九,隨機應變制敵之短。這是鬼谷子強調的游說(shuō)術(shù)的核心。
謀篇第十,戰國時(shí)代是一個(gè)競爭的時(shí)代,因此計謀很重要,哦那個(gè)實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,方能克敵制勝,計謀需要保密。商場(chǎng)的競爭策略也很重要。
決篇第十一,決斷疑難問(wèn)題是很重要的技能,當斷則斷。
符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無(wú)私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長(cháng)治久安,自己也可以不受侵害。
做到以上這些術(shù),當然要靠修為,要修養內心,要專(zhuān)一,不能過(guò)于分散。養志之始,務(wù)在安己,己安則志意實(shí)堅,志意實(shí)堅則威勢不分。神明固常守,乃能分之。
《鬼谷子》讀后感4
鬼谷子,是我從小就深深崇拜的一個(gè)人,從聽(tīng)收音機中懂得,又從書(shū)中懂得,越了解越覺(jué)得思想精彩!
《鬼谷子》堪稱(chēng)“中國一奇書(shū)”,思想深邃,內容極為豐富。該書(shū)是運籌帷幄的智慧寶典、決勝千里的實(shí)用指南,是職場(chǎng)、商場(chǎng)智慧修煉的必讀書(shū)。
而《鬼谷子全評》這本書(shū)在原文的基礎上,加了精細的注釋譯文,闡述其微言大義,便于我們閱讀和透徹的理解;還以現代人的視角,在對原著(zhù)箴言進(jìn)行深度解讀的同時(shí)聯(lián)系當下,意在揚棄封建糟粕,賦予時(shí)代新義,為我們處理社會(huì )問(wèn)題提供了有益的借鑒。
我很喜歡春秋戰國那個(gè)時(shí)代,在戰亂頻繁的年代,言論也自由,思想也開(kāi)放,出現了百花齊放百家爭鳴的繁華文化盛景,也是一個(gè)智慧繁衍不斷的時(shí)代,在這些諸子百家之中,鬼谷子是最為稱(chēng)奇的'一個(gè)。鬼谷子是縱橫家的鼻祖,道家之代表。核心思想是潛謀于無(wú)形,常勝于不爭不費。
鬼谷子的智慧流傳千年,鬼谷子本人就是中國歷史上一個(gè)極具神秘色彩的人物,被譽(yù)為千古奇人。
而《鬼谷子》作為縱橫家游說(shuō)經(jīng)驗的總結,其價(jià)值是不言自明的,《隋書(shū)》中說(shuō):“縱橫者,所以明辯說(shuō)、善辭令,以通上下之志也”“佞人為之,則便辭利口,傾危變詐,至于賊害忠信,覆邦亂家!睔v史雖然對縱橫學(xué)存在諸多的偏見(jiàn)和歧義,但是我們并不能因此而否認它自身有利的價(jià)值。
這本書(shū)中一共有十二篇,捭闔是全書(shū)的開(kāi)篇!稗恪钡囊馑际情_(kāi)啟,“闔”的意思是閉藏,捭闔具體來(lái)講其實(shí)是一種談判術(shù),是縱橫家游說(shuō)活動(dòng)的根本方法。鬼谷子深知語(yǔ)言在人類(lèi)社會(huì )的重大作用,所以他提出“捭闔之道”,旨在提醒游說(shuō)者要根據各人的特點(diǎn)采取相應的對策,以此來(lái)達到游說(shuō)的目的。
之后還有反應第二,內b第三……一直到符言第十二,在最后這一篇中,鬼谷子闡述了做事公平公正的原則。符言指言辭與事實(shí)像符契一樣吻合,引申為為政者明察秋毫、獎懲分明必須奉行的準則。為政者只有做到坦然無(wú)私,才能讓天下歸服,這樣也就順應了自然之道,如此國家必能長(cháng)治久安,自己也可以不受侵害。
這本書(shū)還是非常值得一看的,從中我們可以學(xué)習到很多讓我們在社會(huì )中生活的法則,加上作者對每一篇的解析,讓我們更加透徹深刻的理解,讀起來(lái)也會(huì )更加的通俗易懂,真的是我們生活的智慧錦囊。
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