禮儀教育心得體會(huì )(集錦15篇)
有了一些收獲以后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的禮儀教育心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。
禮儀教育心得體會(huì )1
禮儀是人們生活交往的準則,是一個(gè)國家的風(fēng)俗習慣和民族習慣的總結,是民族文化的重要標志之一。中國素有“文明古國,禮儀之邦“之稱(chēng),中國人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚祖國禮儀傳統!吧俪扇籼煨,習慣成自然”,文明禮儀及其習慣的養成對幼兒的終生發(fā)展有著(zhù)十分重要的意義。所以我們設計了此次主題活動(dòng),并為幼兒創(chuàng )設條件,吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中,幫助幼兒學(xué)習基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法,鼓勵幼兒大膽表現自己,敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)、多說(shuō)、會(huì )說(shuō),主動(dòng)與人交往,從小養成良好的禮儀習慣,讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀的建設者打好基礎,為幼兒終生發(fā)展打好基礎。下面結合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬τ變哼M(jìn)行禮儀教育的體會(huì )。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內容,也是塑造幼兒健全人格、培養幼兒良好行為習慣的需要。那么,幼兒園應如何開(kāi)展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規范呢?
一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對幼兒的文明語(yǔ)言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家帶來(lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規范;讓幼兒在環(huán)境中自覺(jué)遵守秩序,學(xué)習禮儀之道;在教室的圖書(shū)角放入了禮儀方面的書(shū)籍,使幼兒在欣賞故事的同時(shí),進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染!段膶W(xué)活動(dòng)--鳥(niǎo)兒怎樣變成好朋友》就是我們設計的一個(gè)活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng),使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng),讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中,結合幼兒禮儀養成情況,以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導幼兒在特定情景下就特定的禮儀內容進(jìn)行交往和體驗,如,特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》,目標是讓幼兒遵守日常的禮儀規范,增強自律意識,知道同伴間友好相處。學(xué)習合作分享等交往方法。依據該主題目標,我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內容,讓幼兒隨著(zhù)主體活動(dòng)的深入開(kāi)展,學(xué)會(huì )一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來(lái),入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節中,包含著(zhù)大量的`禮儀教育契機。我們針對每個(gè)環(huán)節從幼兒、老師、家長(cháng)入手制訂了禮儀目標,確立了指導策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”,主要指導策略有三:
(1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對幼兒進(jìn)行個(gè)別指導,讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
(2)在教室門(mén)口貼上了問(wèn)候標記,讓家長(cháng)和幼兒一起學(xué)習問(wèn)候語(yǔ)。
(3)教師多途徑地指導幼兒學(xué)習禮貌用語(yǔ),如:請有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開(kāi)展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。
二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對幼兒進(jìn)行禮儀教育,應滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節中,應結合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導幼兒從談話(huà)活動(dòng)入手,通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識并在活動(dòng)中身體力行,成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文,有義有圖,有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂(lè )于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時(shí),可以先讓幼兒觀(guān)察圖畫(huà),理解圖畫(huà);再讓幼兒用語(yǔ)言表達圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì )意、看圖說(shuō)話(huà)、仿圖的表演的過(guò)程中,提高說(shuō)話(huà)能力;同時(shí),也使幼兒在看、思、言、行的過(guò)程中,受到文明禮貌的教育。
三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。是對幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對于難以理解的社會(huì )道德觀(guān)念,僅僅對他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對幼兒好動(dòng)的天性,我們在活動(dòng)中設計幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中學(xué)。例我們設計了音樂(lè )游戲《好朋友》,在本次活動(dòng)中,孩子們你爭我趕的盡情的表現自己,在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè )趣。在學(xué)習歌曲的同時(shí),深化了幼兒對同伴的情感,培養了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設計了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對太空人表現出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請太空人和自己做游戲,請太空人到教室做客,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動(dòng)多開(kāi)展幾次,既能調動(dòng)幼兒學(xué)習的積極性,又收到較好的教育效果。
四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現在的獨生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(cháng)。常常表現為言行不一,愛(ài)發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習慣要在不斷的重復和習作中形成。他們需要社會(huì )的關(guān)心,需要家長(cháng)的監督,教師的指導,同伴的幫助。他們學(xué)習某一禮儀規范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請幼兒來(lái)做值日生、小組長(cháng)、班長(cháng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹,無(wú)形間對自己的言行舉止加以控制和調整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會(huì )到幫助別人的快樂(lè );在互相監督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民主評議的方法,讓幼兒對小干部們進(jìn)行民主評議,使每個(gè)幼兒在評議過(guò)程中,認識是非、對錯、美丑。
還有,在日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行適當的評價(jià),適當的評價(jià)不僅起督促作用,同時(shí)能給予幼兒以激勵。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評比活動(dòng),讓幼兒相互評價(jià),彼此對照,并在此基礎上,結合家園聯(lián)系的“月評價(jià)”和“學(xué)期幼兒測評”等,促使幼兒進(jìn)行自我調整和自我管理,逐步養成良好的禮儀習慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導幼兒虛心好學(xué)、誠實(shí)守信,言行一致。
禮儀教育心得體會(huì )2
通過(guò)這次培訓學(xué)習使我了解酒店服務(wù)接待工作中的禮貌儀禮節常識,學(xué)會(huì )并掌握酒店服務(wù)接待工作中所常用的禮貌服務(wù)用語(yǔ)、基本禮節以及禮貌行為規范,培養人際交往能力,培養服務(wù)用語(yǔ)、基本禮節以及禮貌行為規范,培訓人際交往能力,養成禮貌待客的良好職業(yè)習慣,以真正實(shí)現優(yōu)質(zhì)服務(wù)的酒店宗旨。
酒店業(yè)是禮貌服務(wù)行業(yè),對廣大從業(yè)人員和即將走上服務(wù)崗位的新員工進(jìn)行文明禮貌禮儀教育,是十分必要的。這不僅是培養文明員工的需要,更是職業(yè)的基本要求。掌握禮儀的基本常識,結合崗位的要求和提高自身道德修養的需要,努力在實(shí)踐中運用,才能使自己更加充實(shí),在熟練掌握本職工作業(yè)務(wù)和技能技巧的基礎上,真正勝任本職工作,提高服務(wù)質(zhì)量,成為酒店業(yè)的合格人才。
在這次禮儀培訓會(huì )議上,老師倡導學(xué)生干部要從上述八個(gè)方面樹(shù)立良好的.風(fēng)氣。這是加強黨的執政能力建設的需要,也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
禮儀教育心得體會(huì )3
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
通過(guò)學(xué)習“文明禮儀”,使我了解到禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面,從內容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明禮儀等。
作為一名一線(xiàn)的中職教育工作者,接觸最多的就是中職的少年,在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,孩子就是老師的影子,教師要明確自己的職業(yè)規范,努力塑造自身的個(gè)人魅力,注意自己的言行,不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀,還要讓孩子們學(xué)習禮儀。
首先教師應十分注重教師禮儀修養。有的教師認為,教師只要書(shū)教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;有的認為禮儀還是需要的,但不要規定得太死;經(jīng)過(guò)學(xué)習,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規范,而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著(zhù)裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng )新精神、高尚品質(zhì)等,無(wú)不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響?梢(jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的`言行、不加檢點(diǎn)的習慣,才能樹(shù)立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個(gè)性,展現個(gè)人的獨特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì )的變化和發(fā)展,影響著(zhù)我們教師的視覺(jué),激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不能以前衛體現個(gè)性,不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
教師應當不斷地提高自已的專(zhuān)業(yè)素養。教師的禮儀不僅體現在表面的著(zhù)裝上,更應該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現!皩W(xué)高為師,行正為范”,當今社會(huì ),知識更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀(guān)念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則,教師對學(xué)生的教育,既要堅持原則,公正無(wú)私,又要耐心細致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導之以行,使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導者,應該創(chuàng )造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。
中職教育課程是對中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計劃的教學(xué)活動(dòng),將禮儀教育納入課程中,將禮儀教育作為一種有目的、有計劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段,注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習慣的熏陶,促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。
禮儀教育心得體會(huì )4
本學(xué)我們還繼續幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習了很多,學(xué)習開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓活動(dòng),我們在研討中、在不斷地學(xué)習中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認識,也從中受益匪淺,禮儀教育的培訓心得體會(huì )1500字。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇,而尊敬師長(cháng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內容之一,也是我們對幼兒從小應進(jìn)行培養的內容之一。為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(cháng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì )禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì )道謝、不小心碰撞了朋友會(huì )道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。
1.一課多研互助共享
我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動(dòng)進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設計是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。
2.課堂展示提升自我
我在平時(shí)的教學(xué)中認認真真備課、準備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細節。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng),心得體會(huì )《禮儀教育的培訓心得體會(huì )1500字》。過(guò)去,我們總是不斷從正面強化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話(huà)題,更是一個(gè)沉重的'話(huà)題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話(huà)題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節,在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話(huà)鋒一轉:“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內心,挖掘內心對爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節,運用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認爸爸的愛(ài),理解、體驗父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛(ài)的表達。孩子們發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤物細無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導和各位教師的一致好評。
通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習,我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗,禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設計有效引導等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內容的選擇應先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:1.聆聽(tīng)幼兒對話(huà),發(fā)現興趣點(diǎn)。2.關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。3.結合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn);顒(dòng)中更是要調動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預設,使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養,使禮儀教學(xué)更富有意義。
禮儀教育心得體會(huì )5
我們每個(gè)家長(cháng)都希望自己的孩子能夠騰飛,在以后的生活和工作中超越自己。但是,如何教育孩子,使孩子健康成長(cháng),各有說(shuō)法,各有道理。通過(guò)幼兒園開(kāi)展“幼兒家庭禮儀教育系列講座”。我認為只有適合自己孩子的方法才是最好的方法。孩子習慣的培養與他生活的環(huán)境密切相關(guān),成為父母,表現出良好的表現率,用自己的言行引導孩子健康成長(cháng)。作為父母,我有以下經(jīng)驗
作為監護人,我們平時(shí)關(guān)注的是孩子吃得不好,睡得不夠,生病等生活細節問(wèn)題,實(shí)際上在養育孩子方面有很多文章。聽(tīng)了陳園長(cháng)的講座,孩子的教育沒(méi)有巨大的細節,從點(diǎn)滴開(kāi)始,排隊接水,掛毛巾,和老師打招呼,學(xué)會(huì )調節自己的感情,和別人交流,學(xué)會(huì )傾聽(tīng)等,日積月累的引導和反復示范是有效的此外,沒(méi)有完美的人,任何孩子都會(huì )有這樣或那樣的不足,但我們不能經(jīng)常責罵,甚至像雷一樣暴跳如雷。畢竟,他們仍然是一群不清楚觀(guān)念的孩子。我們需要做的是耐心說(shuō)服、體力、鼓勵模仿和及時(shí)稱(chēng)贊。我們的好孩子不是罵,而是夸耀。但是,看到自己的孩子做了錯事,馬上生氣,大聲斥責,不僅沒(méi)有任何糾正作用,反而孩子反而心理惡化,忽視父母的話(huà),產(chǎn)生自卑感。意識到問(wèn)題很?chē)乐,我試?zhù)用老師說(shuō)的鼓勵式教育方法,發(fā)現孩子的亮點(diǎn),立即鼓勵和表?yè)P,在給孩子積極的心理暗示的同時(shí),讓他知道什么是正確的,當然什么是錯誤的
一、要有寬容的心,正確引導孩子,他有壞習慣,第一個(gè)人應該告訴他這種做法是錯誤的,理解為什么錯誤,讓孩子意識到自己錯了。其次,不要對孩子簡(jiǎn)單粗暴地罵他,好好說(shuō)話(huà)。第三,要求孩子下次不能這樣做。遇到這種情況,該怎么辦,給他標準。孩子的習慣不是一朝一夕就可以改正的,每個(gè)孩子都有自己的缺點(diǎn),所以我們用寬容的心對待孩子。父母只有用寬容、平等的心去看孩子,才能真正理解孩子成長(cháng)的問(wèn)題和困難,對孩子的特征進(jìn)行正確的引導,給孩子健康快樂(lè )的空間,最大限度地保護孩子的.童心。
二、轉移話(huà)題,不要相互比較,虛榮心,比較心,我想每個(gè)人都有,孩子也不例外。例如,當我們的孩子和其他孩子一起玩的時(shí)候,如果我們給他買(mǎi)了一個(gè)新玩具,他會(huì )在孩子面前表現出來(lái),其他孩子也不例外。此時(shí),如果他沒(méi)有玩具,他會(huì )說(shuō)他有什么,你。這時(shí),我們對孩子們說(shuō),你們有自己的玩具。如果你喜歡對方的玩具,你可以用自己的玩具和其他孩子玩。事實(shí)上,孩子們認為別人的玩具是最好的。他們都想玩別人的玩具。我們社區的孩子們都換玩具玩。這樣,有效地避免了孩子的比較心,避免了別人有什么他想要的情況。
三、教育理念一致,消除黑白家長(cháng)教育理念首先一致,思想統一,不要唱黑臉,不要唱白臉。如果是這樣的話(huà),就不會(huì )讓孩子適應,也不會(huì )分開(kāi)。例如,孩子吃飯的時(shí)候,我們嚴格要求他吃自己的飯,祖父總是說(shuō)吃飽了就好了。飽和不飽,只要孩子自己算,他就不吃,不能達到教育的效果。我們嚴格要求他吃完自己的飯。我們的孩子從小體質(zhì)就很弱,經(jīng)常生病,輸液吃藥是常事,每次這個(gè)時(shí)候,我們都鼓勵他勇敢,有點(diǎn)痛就像螞蟻咬了一樣,不痛。打了針,吃了藥,病好了。從那以后,孩子注射、吃藥都很勇敢,注射自主伸出手,積極配合,一點(diǎn)也不哭,吃苦藥也能繼續,表現很好。所以,只要統一教育思想,教之有道,有合適的方法,再加上耐心,細致觀(guān)察,孩子的進(jìn)步就顯而易見(jiàn)了。
四、故事的魅力,提高語(yǔ)言和邏輯能力,我們給孩子訂購了一些幼兒繪畫(huà)報紙。上面有故事、迷宮、找不同、玩游戲等內容。我們先指導他怎么玩,給他講故事,然后讓他自己看,自己說(shuō)。孩子不累,新書(shū)來(lái)了他也很高興。我們晚上睡覺(jué)前主張給孩子講故事,孩子小的時(shí)候可能會(huì )講故事,突然有一天,他也會(huì )慢慢講我們講的故事。在給他講故事的時(shí)候,他真的聽(tīng)得很認真,很投入,逐漸學(xué)會(huì )自己思考。我們也經(jīng)常鼓勵孩子講故事,說(shuō)他在學(xué)?鞓(lè ),說(shuō)他自己做的事等,用故事講道理,孩子接受也快,提高了孩子的評價(jià)和邏輯思維能力。
孩子不是溫室里的苗,我們要小心照顧他,安全健康地成長(cháng)。孩子不是烈日下的花,我們給他澆水,曬太陽(yáng),讓他經(jīng)歷小挫折,小困難,讓他勇敢堅強。
禮儀教育心得體會(huì )6
禮儀,是人們在社會(huì )交往中由于受歷史傳統、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和,學(xué)習禮儀教育心得體會(huì )的作文800字。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們在社會(huì )交往活動(dòng)中應共同遵守的行為規范和準則。
從個(gè)人修養的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi),可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因為禮儀是門(mén)綜合性的學(xué)科,所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的,大部分禮儀內容都大體相同。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣。從團體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容,是企業(yè)形象的主要附著(zhù)點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對于禮儀都有高標準的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容,同時(shí)也是獲得國際認證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習,可以從中得到很多樂(lè )趣,可以提高個(gè)人修養,提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養方面,現代禮儀起了很大作用。學(xué)習現代禮儀,不僅規范了自己的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,而且還培養了禮貌待人接物的好習慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮定,落落大方的'面對眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭相表演各國風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之,現代禮儀對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì )使你在未來(lái)的競爭中占據更大優(yōu)勢。
禮儀教育心得體會(huì )7
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育
過(guò)去人們之間相互信任,而如今,再親近的人之間也相互提防,光怕上當,殊不知那些傳銷(xiāo)人員不就都是從自己身邊的好友騙起的嗎?因此,我認為在小學(xué)階段開(kāi)始就對學(xué)生進(jìn)行誠信美德教育十分重要。由于小學(xué)生的感性特點(diǎn),我們在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí),能夠用講故事的手法,比如,講誠信是我國的傳統美德時(shí)就能夠應用曾子殺豬的故事。故事說(shuō)的是,曾子的媳婦要去趕集,兒子也要跟著(zhù),為了不讓兒子跟著(zhù),就跟兒子說(shuō)回來(lái)給兒子燉肉吃。結果趕集回來(lái)的她,發(fā)現曾子正要把家里唯一的一頭豬宰殺,并想阻止曾子。曾子對她說(shuō),你不是答應了回來(lái)要給兒子燉肉吃嗎?媳婦說(shuō),那不是說(shuō)著(zhù)玩的嗎,你還當真了。
曾子說(shuō),那當然,應對孩子,我們大人必須要說(shuō)到做到,否則,以后孩子又怎能相信我們呢?聽(tīng)了這則故事后,學(xué)生都十分震撼,認為曾子做得十分對。我又問(wèn)學(xué)生,在我們的生活中,父母是不是也以前這樣跟我們輕易許諾過(guò)呢?很多孩子回答:是。但父母事后遵守承諾的沒(méi)有幾個(gè),可見(jiàn)誠信品質(zhì)的養成需要校園和家長(cháng)共同努力,家長(cháng)要做好榜樣,因為,榜樣的力量是無(wú)窮的,身邊人的榜樣力量更是無(wú)窮的。透過(guò)我們的研究發(fā)現,為什么我們有的孩子愛(ài)撒謊,問(wèn)題不在孩子身上,而是出在家長(cháng)身上,家長(cháng)諾爾不踐的言行給孩子樹(shù)立壞的榜樣,這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時(shí),家庭務(wù)必和校園構成合力,才能收到好的效果,試想,校園的教育再成功,到了家里,學(xué)生感受到完全相反的氛圍,我們的教育也會(huì )失敗。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育
人人都有獲得他人尊重的愿望,在與人交往中,我們既期望得到他人的尊重,又要體諒到他人也有獲得尊重的需要,從而做到自覺(jué)尊重他人,從而獲得他人對自己的尊重,一個(gè)事事、處處以自己為中心的人,是不會(huì )受到他人歡迎的。對學(xué)生進(jìn)行尊重教育,從平等教育開(kāi)始。我們要告訴學(xué)生,人從一出生開(kāi)始就是平等的.,不存在任何高低貴賤之分,不論你的身份如何、財富如何、地位如何,我們都要平等地對待周?chē)拿恳粋(gè)人。不可否認,在我們的社會(huì )上,在我們的周?chē),還有一些人戴著(zhù)有色眼鏡看人的人,不能平等對待身邊的每一個(gè)人,對待身份比自己特殊,地位比自己高,財富比自己多的人奴顏婢膝,對不如自己的人,則高高在上,實(shí)際上這對子女教育十分不利。
只要我們每個(gè)人都是透過(guò)自己的誠實(shí)勞動(dòng)掙錢(qián)養活自己,就沒(méi)有什么能夠自卑的。所有的不同的工作只是社會(huì )的分工不同而已,并無(wú)高低貴賤之別。只有在這樣的基礎上我們才能做到對他人的尊重。對學(xué)生進(jìn)行尊重教育,需要引導學(xué)生尊重身邊的每一個(gè)人,包括老師、同學(xué)、家長(cháng)和社會(huì )上的每一個(gè)人,有的學(xué)生見(jiàn)到環(huán)衛工人,捂著(zhù)鼻子走,這就是對環(huán)衛工人的不尊重,試想,沒(méi)有環(huán)衛工人的辛勤勞動(dòng),我們的城市怎樣能有如此潔凈,我們的生活怎樣能如此完美?另外,尊重他人需要尊重他人的勞動(dòng)。在校園里,認真聽(tīng)老師講課,就是尊重老師的勞動(dòng),相反,老師上課講課,自己在下邊搞些小動(dòng)作,就是對老師的不尊重。課堂上,其他同學(xué)認真回答老師的問(wèn)題,我們認真聽(tīng),就是給予同學(xué)們的尊重,相反,我們不認真聽(tīng),就是對同學(xué)的不尊重。在家里,對父母的辛勤付出,我們也要表示感謝,否則,就是對父母勞動(dòng)的不尊重。
同樣在社會(huì )上,我們亂扔垃圾,不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,就是對整個(gè)環(huán)衛工人群體勞動(dòng)的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權利,對于他人人格的尊重是最基本的。因此,在與人交往的過(guò)程中,我們不能侮辱他人,不能謾罵他人,不能無(wú)中生有中傷他人,這都是對他人人格尊嚴的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,除了以上兩點(diǎn)外,我們還要教育學(xué)生學(xué)會(huì )用文明文明用語(yǔ),比如,得到別人的幫忙,要記得說(shuō)聲“謝謝”,給別人造成不便,要記得說(shuō)聲“抱歉”,跟人分手,要記得說(shuō)聲“再見(jiàn)”,等等。這些文明用語(yǔ)的使用,將會(huì )使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些,我們才能成為文明的人,才能成為廣受歡迎的人。
禮儀教育心得體會(huì )8
教師是人類(lèi)靈魂工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的職責。因此,在現代社會(huì )中,教師成為社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn),教師的言行舉止都備受社會(huì )各階層的評論。所以,作為一名人民教師,必須時(shí)刻注意自己的師表形象。在今年的暑假培訓中我有幸觀(guān)看了金正昆教授主講的教師禮儀,使我更加明確了作為一名人民教師應該具備的禮儀。在我認為教師不僅具備一般公民所具備的禮儀,還必須具備以下幾點(diǎn):
一、具有高尚的職業(yè)道德。
我們在工作中必須牢記《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習,并以此為標準嚴格規范自己的行為,在教育教學(xué)工作中使自己各方面得到提升。
二、具有較高的教師素養。
作為一名人民教師不僅要有公民所有的政治、法律、道德等素養外,還必須具備較強的專(zhuān)業(yè)素養:
首先必須具有與時(shí)代精神相通的教育理念,并以此作為自己專(zhuān)業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。有沒(méi)有對自己所從事職業(yè)的理念,是專(zhuān)業(yè)人員與非專(zhuān)業(yè)人員的.重要差別。我認為,未來(lái)中小學(xué)教師的教育理念,主要是在認識基礎教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì )性的基礎上,形成新的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。
其次具備多層次復合的知識結構,包括當代人文、科學(xué)兩方面的基礎知識及工具性學(xué)科的基礎知識,熟練運用的技能技巧。這是作為人民教師所必須的,這樣才能與充滿(mǎn)好奇心、隨時(shí)會(huì )提出各種問(wèn)題的學(xué)生共處,并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教師的角色。
再次具有較強的管理能力。教師在班級管理過(guò)程中,要注意培養學(xué)生的自我管理能力和團結合作能力,從而形成有利于每一個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑發(fā)展的集體,我認為這才是是管理的本質(zhì)。
三、樹(shù)立良好的形象。
首先具有良好的行為習慣和語(yǔ)言習慣!把詡魃斫獭笔墙逃虒W(xué)的重要途徑,教師的言談舉止將直接影響著(zhù)每一位學(xué)生,成為學(xué)生隨手可得的感性材料?梢(jiàn),教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)重要的作用。教師是教學(xué)生做人做事的,首先自己就必須知道怎樣做人做事。只有這樣,才能起到感召的作用,培養出言行一致的學(xué)生。
其次愛(ài)學(xué)生!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”愛(ài)學(xué)生表現在對學(xué)生的尊重、關(guān)心、愛(ài)護、耐心、寬容等方面。愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙,是促進(jìn)學(xué)生積極向上的動(dòng)力。教師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就能敞開(kāi)教育的心扉。因此,作為一名人民教師必須有一種無(wú)私的愛(ài)去對待學(xué)生。
再次良好的儀表。樹(shù)立師表形象還有一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,那就是教師本身的儀表。因此,在日常工作中要注意自身的著(zhù)裝及修飾,發(fā)行要大眾化年輕精神,衣著(zhù)服飾樸素大方干凈整潔,做廣大學(xué)生的榜樣。
總之在這次學(xué)習中受益匪淺。同時(shí)在以后的教育教學(xué)工作中加強自身修養,不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟。平時(shí)嚴格要求自己,真正做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師。
禮儀教育心得體會(huì )9
今天,學(xué)校召開(kāi)了這個(gè)關(guān)于“6+1”兒童綜合素質(zhì)提升工程禮儀教育的講座,讓我們做家長(cháng)的意識到禮儀教育是要滲透在孩子一天日常生活的各個(gè)環(huán)節之中的,并且要隨時(shí)善于抓住日常生活中的教育契機和幼兒園,社會(huì )協(xié)同教育,幫助孩子形成良好的禮儀習慣。
而且隨著(zhù)禮儀教育活動(dòng)的不斷深入,希望可以讓孩子們越來(lái)越彬彬有禮,更積極主動(dòng)的參加各項學(xué)校組織的活動(dòng),可以顯得更加活潑,健康和自信,也希望可以讓孩子在親身實(shí)踐中,感知,逐步培養良好的道德素質(zhì),能夠懂得待人接物的基本禮儀。
不過(guò),我們做家長(cháng)的也會(huì )和學(xué)校一起協(xié)同教育孩子的。在日常生活中以身作則,做孩子的好榜樣。因為,我們也明白只有學(xué)校的教育是遠遠不夠的,我們的日常行為在另一程度上對孩子們也起著(zhù)至關(guān)重要的作用。環(huán)境影響孩子的一生,其實(shí)家長(cháng)是孩子最好的老師,言傳勝于身教。每一個(gè)不經(jīng)意間,一言一行,一舉一動(dòng)都影響著(zhù)孩子。所以,我們首先應該規范自己的禮儀,無(wú)論說(shuō)什么,做什么,都給孩子樹(shù)立榜樣,讓他們在自己的生活中習慣這些,慢慢把正確的禮儀規范傳遞給孩子,用孩子所喜歡的'方式,讓孩子愿意接受正確的禮儀。孩子的求知欲一般都特別強,只要選對方法,孩子們學(xué)起來(lái)才會(huì )開(kāi)心快樂(lè ),才會(huì )愿意接受。
在這里,我想說(shuō)說(shuō)我自己的看法:禮貌用語(yǔ)要從家庭做起,家人之間講究禮節并非裝模作樣,而是發(fā)自?xún)刃牡睦碇桥c情感所至。首先,平時(shí)我們可以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”;比如在家里將說(shuō)話(huà)的聲調適并放低,多談心,多溝通;聽(tīng)音樂(lè ),看電視等;也千萬(wàn)要在中等音量以下,處處為別人著(zhù)想。家人,親子之間,一定要自然地多使用禮貌用語(yǔ);進(jìn)孩子的房間要敲門(mén),檢查孩子的作業(yè)等,也要得到孩子的答應。
今天“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”,真的讓我們這些做家長(cháng)的受益匪淺,也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行,往往不知不覺(jué)影響著(zhù)孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的鏡子,想孩子成為怎樣的人,父母首先就應該是那樣的。所以,我們都應該以身作則,陪孩子一同成長(cháng)。
禮儀教育心得體會(huì )10
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí),也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的'充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力,還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外,還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習能夠幫助你順利地走向社會(huì ),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
禮儀教育心得體會(huì )11
X月X日,我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育,該幼兒園雖然硬件條件不是很好,設施也不夠完善,但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育,準備得非常充分,教師專(zhuān)心致注教學(xué),其對幼兒禮儀教育的認真度和專(zhuān)業(yè)度值得贊賞,本次幼兒禮儀教育活動(dòng)取得了圓滿(mǎn)成功。這次幼兒禮儀教育活動(dòng),在我心中留下了深刻的印象,帶給我許多思想感受和新的啟迪,特敘述如下:
一、要重視幼兒禮儀教育
人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。禮儀,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),是一種文化,是一個(gè)國家社會(huì )程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈,使全社會(huì )深刻認識禮儀的重要,形成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍,促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。對幼兒進(jìn)行禮儀教育,使幼兒從小認識禮儀,養成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的'習慣,對幼兒的健康成長(cháng)十分有利。因此,要重視幼兒禮儀教育,切實(shí)把幼兒禮儀教育抓好,促進(jìn)幼兒文明健康成長(cháng)。
二、對幼兒進(jìn)行潛移默化的禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段,其心靈十分幼稚單純。因此,對幼兒進(jìn)行禮儀教育要區別于其他年齡段的人,采用特殊的方式方法,做到與小學(xué)生的禮儀教育相銜接,使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是采用講故事、做游戲的方式,不必說(shuō)明這是禮儀教育,而是在禮儀教育中,使幼兒明確該怎樣說(shuō)話(huà),怎樣做事,怎樣與小朋友交往,怎樣聽(tīng)父母和老師的話(huà)。使幼兒自然而然做到禮儀,成為一個(gè)聰明活潑、人人喜愛(ài)的一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實(shí)踐文明禮儀
要通過(guò)實(shí)境教育和實(shí)踐教育,讓幼兒親身感知、實(shí)踐禮儀,做到文明禮貌、舉止行為規范。在幼兒禮儀教育中,切實(shí)抓好三方面內容:
1、做到語(yǔ)言文明。語(yǔ)言文明是禮儀教育中最重要的內容,讓幼兒做到語(yǔ)言文明,一是要講普通話(huà),講盡量不講方言、土語(yǔ)。二是用詞文雅,要檢點(diǎn)語(yǔ)氣,顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。三是語(yǔ)言禮貌,要多說(shuō)“你好”、“請”、“謝謝”、“再見(jiàn)”等日常禮貌語(yǔ)言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中,聽(tīng)父母和老師的話(huà),做父母的好孩子,做老師的好學(xué)生。與小朋友交往,要做到團結友愛(ài),互推互讓?zhuān)型婢叽蠹乙黄鹜,有?huà)圖大家一起看,成為小朋友們都喜愛(ài)的好伙伴。
3、做到行為規范。一是要求幼兒遵守幼兒園紀律,能夠按時(shí)上學(xué)和下學(xué),自覺(jué)排隊,做遵守紀律的好孩子。二是要求幼兒吃飯要不揀食吃飽,不浪費糧食;中午睡午覺(jué)要睡好,不發(fā)出響聲,不影響其他幼兒午睡。三是要求幼兒要團結其他幼兒,說(shuō)話(huà)有禮貌,遇事共商量,促進(jìn)班級幼兒的團結。
禮儀教育心得體會(huì )12
為提高學(xué)生禮儀的意識,自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚傳統文化,使學(xué)生養成良好的文明禮儀習慣。我中隊在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行,禮儀伴我長(cháng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是:
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競開(kāi)文明花”演講比賽,“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話(huà)、周會(huì )、中隊會(huì )等時(shí)間,對學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì ):
1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會(huì )影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴格要求自己。
2、建立文明監督小隊,各小隊要認真實(shí)施監督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(cháng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì )敬老愛(ài)幼、愛(ài)護公物、遵守交通規則、遵紀守法,心得體會(huì )。
4、結合每周的升旗儀式,我們把它作為培養學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,我們應該把愛(ài)國教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養成教育有機的.結合起來(lái)。既莊嚴實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結合起來(lái)。
我們要弘揚先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),每月評比一次。表?yè)P先進(jìn),鼓勵后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(cháng)的配合,應該經(jīng)常和家長(cháng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,養成講文明,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習慣會(huì )進(jìn)一步養成,會(huì )把中華民族的優(yōu)良傳統進(jìn)一步發(fā)揚光大。
禮儀教育心得體會(huì )13
禮儀是人們在社會(huì )交往活動(dòng)中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,共同認可的行為規范 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態(tài)和儀式的統稱(chēng)。小編精心為你整理了家庭禮儀教育心得體會(huì ),希望對你有所借鑒作用喲。
“早上好,寶貝”!“早上好,媽媽”!新的一天從問(wèn)候開(kāi)啟,江媽會(huì )和江江溫柔的親一下,有時(shí)在閉著(zhù)眼睛聽(tīng)到此問(wèn)候,江江會(huì )迷糊中應一句。很多時(shí)候江江會(huì )懶懶的不肯起床嘴里念著(zhù):“我還想睡,我還想睡!眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨,咱們今兒回家就睡!苯瓡(huì )慢慢的穿著(zhù)衣服,媽媽也會(huì )象征性的幫他穿只襪子。
有時(shí)江江會(huì )拿著(zhù)緊剩的一塊餅干問(wèn):“爸爸,你要不要吃,媽媽?zhuān)阋灰?”咱們的回答總是要吃啊,他會(huì )分成大小不一的三塊,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,那是爸爸的!庇袝r(shí)看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開(kāi)心,孩子會(huì )分享了。其實(shí)和小時(shí)候給他聽(tīng)孔融讓梨的故事是分不開(kāi)的,還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓咱們家長(cháng)成長(cháng),感恩咱們的孩子!
前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習了要幫家里做力所能及的事,有時(shí)早上會(huì )盛好稀飯,用稚嫩的聲音說(shuō):“爸爸,這是給你盛的!薄爸x謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,更懂事了,學(xué)會(huì )關(guān)心人了,聽(tīng)到表?yè)P后會(huì )更高興的幫媽媽也來(lái)一碗。不要吝嗇咱們的表?yè)P,孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步,微笑的伸出你的大拇指!
有時(shí)小家伙會(huì )說(shuō)我要喝水,媽媽會(huì )笑著(zhù)對他說(shuō):“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽?zhuān)埬銕臀业瓜滤脝?”江江一改語(yǔ)調,江媽也會(huì )告訴他,媽媽很樂(lè )意幫忙。有時(shí)喝好水后半天沒(méi)反映,江媽會(huì )對他說(shuō):“少爺,謝謝!”似乎反映過(guò)來(lái)了:“媽媽你搞錯了吧,應該是我說(shuō)的,謝謝你,媽媽!薄跋麓螒摻舆^(guò)水杯的時(shí)候就說(shuō)謝謝哦!痹蹅兌夹α,總是在不知不覺(jué)中找到樂(lè )趣,其實(shí)孩子比咱們的`接受能力強多了,習慣就成自然了。
家里準備了一個(gè)儲蓄罐,是讓他用來(lái)幫助別人用的,讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻一份愛(ài)心”有時(shí)在外面看見(jiàn)路邊老人乞討,江江就會(huì )問(wèn)咱們要一塊錢(qián),爸媽都會(huì )欣喜的拿給他,有時(shí)會(huì )去路邊買(mǎi)點(diǎn)食物給他們,告訴他做個(gè)善良的人,做個(gè)有愛(ài)心的人很重要。他總是會(huì )“哦哦”的應著(zhù),雖不知道他懂了多少,他的行動(dòng)足以證明!
江江有很任性的時(shí)候,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來(lái),生氣的咱們就打了他的屁股,讓他站到了門(mén)口,一直站到他同意回來(lái)?yè)鞛橹。當我蹲下?lái)對他說(shuō):“對不起,媽媽不應該打你!苯(zhù)說(shuō)了句“沒(méi)關(guān)系”,眼淚就出來(lái)了。在聊天的時(shí)候問(wèn)他:最不喜歡爸媽什么?江江會(huì )告訴我:打人,也許咱們自己并沒(méi)有意識到,可孩子意識到了,有很多時(shí)候家長(cháng)比孩子還任性,咱們需要向孩子認錯,給他們正面的力量,媽媽也會(huì )做錯事,并不是只有江江會(huì )做錯哦。
孩子是咱們家庭的天使,他給咱們一次次的機會(huì )學(xué)習,家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,孩子是父母言行的一面鏡子,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,創(chuàng )造一個(gè)和諧尊重,理解信任,感恩寬容,禮貌微笑的氛圍,讓孩子飛的更高更遠,讓咱們一起重視家庭文明禮儀教育,讓咱們把自己一家的幸福變成大家的幸福,和孩子一起學(xué)習,一起進(jìn)步。
禮儀教育心得體會(huì )14
根據上級要求,依據《畢節市教育局辦公室關(guān)于轉發(fā)省教育廳辦公室規范開(kāi)展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神,我校為提高全體教師素質(zhì),增強教師隊伍的建設,扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習工作。在學(xué)校領(lǐng)導的組織下,全體教師認真學(xué)習了“貴州教育精神”、“貴州教師誓詞”、“三個(gè)踐行”等內容。通過(guò)本次學(xué)習,可以說(shuō)獲益匪淺,讓我對教育有了新的認識,對教師這個(gè)職業(yè)也充滿(mǎn)了信心。
三個(gè)踐行的內容是:踐行“生命感和責任感”、踐行“愛(ài)的教育”、踐行“系統育人模式”。其中重點(diǎn)學(xué)習分析了“系統育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境、開(kāi)展三維和諧教育、構建三維管理育人體系、構筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現三維成長(cháng)目標的“六個(gè)三工程”。我認為,如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴格執行“三個(gè)踐行”的內容,那么教育的明天必將燦爛輝煌。
首先,踐行“生命感和責任感”。教育是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的良心工程,可以說(shuō),教育的最根本的目的'就是讓學(xué)生能夠健康成長(cháng),一切教學(xué)都要以
學(xué)生的健康成長(cháng)為目的。在教給學(xué)生知識的同時(shí),也要讓學(xué)生練就強壯的體魄,健全的人格。作為教師,責任感是最基本的思想素質(zhì),個(gè)人能力再強,不負責任的去教也取不了成績(jì)。
其次,踐行“愛(ài)的教育”,要像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)學(xué)生,我認為可以做到幾點(diǎn):
1.不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴。比如有的教師說(shuō)學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,或“你比豬還笨!”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀律”等等。
2.不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身
心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會(huì )讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師,取得反面的教育效果。
3.不變相體罰學(xué)生。當學(xué)生在學(xué)校里表現不好時(shí),我們不能暗示或要求家長(cháng)來(lái)懲罰孩子;當學(xué)生作業(yè)錯時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí),也不能罰學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
再次,踐行“系統育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境、開(kāi)展三維和諧教育、構建三維管理育人體系、構筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現三維成長(cháng)目標。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(cháng),成為國家的有用之才。
總之,一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切。
禮儀教育心得體會(huì )15
文明禮儀,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展越來(lái)越成為現代人所必須具備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要遵循一定的禮儀及制度。俗話(huà)說(shuō),無(wú)規矩不成方圓,文明社會(huì )需要文明禮儀來(lái)加強改善。因此,作為大學(xué)生,更應該較深入的了解及學(xué)習文明禮儀方面的知識。
學(xué)校深刻認識到這一點(diǎn)的重要性為我們開(kāi)了形勢與政策這門(mén)課,并且開(kāi)展了關(guān)于文明禮儀的教程,讓我們更好地了解了如何做人及做事方面的各種禮儀及要求,加強了學(xué)生的自身修養。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,它是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,并且隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展更加完善。中國作為歷史悠久的文明古國,更是任重道遠,對文明禮儀的發(fā)揚光大有著(zhù)不可推辭的重任。發(fā)揚泱泱大國的文明精神,讓這種文明走出國門(mén),讓世界感受我們的文化及文明禮儀。如今,隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。
在一個(gè)國家中,人是主體,對于個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的首先是具備文明素質(zhì),只有當每個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題,F在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面存在著(zhù)諸多的不文明言行及舉止。正是因為長(cháng)輩只重視智力學(xué)習而輕德育教育,導致他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心......這些行為影響孩子們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象。
人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀,所以,我們在平時(shí)的工作中和學(xué)習中應真正做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從自我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,我們的生活將會(huì )更加豐富多彩,我們的社會(huì )將會(huì )更加溫馨和諧。外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。所以我們更應該認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。在平時(shí),不僅要注意職業(yè)禮儀,還要注意講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養,自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,互相尊敬。講文明,懂禮貌,守規矩,和睦相處。我們只要持之以恒的注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養成良好的教師禮儀習慣,不緊需要自身的不懈努力,還需要大家共同的努力。作為師范生,我們更應該在這方面多下功夫。重視禮儀教育,提高教師的素養,這是時(shí)代的呼喚,也是社會(huì )的要求。作為教師的我們,是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。從某種意義上來(lái)講,教師的禮儀與修養,將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來(lái)。禮儀是細節,禮儀也是一張名片。作為未來(lái)教師的我們要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠效仿的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。從事教師職業(yè),將意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的.朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登。不斷學(xué)習,提高思想認識和道德覺(jué)悟,嚴格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立有一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。
通過(guò)學(xué)習和開(kāi)展文明禮儀,使我認識到,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習工作中我們有很多地方都做得不到位,從小到鞠躬禮到文明用語(yǔ),我們都有太多的忽略。社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全體社會(huì )成員健康人格的構建,需要重視禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”。
生命短促,只有美德才能將其流傳下下去,影響世世代代。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深的刻在心中,爭做一個(gè)合格的文明人,成為一個(gè)新世紀的合格公民,用自己短暫的生命,為美好社會(huì )的創(chuàng )建貢獻一份力。
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