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禮儀品格教育心得體會(huì )（精選10篇）
禮儀品格教育的開(kāi)展有利于提升相關(guān)人員的禮儀修養。下面是小編推薦給大家的禮儀品格教育心得體會(huì )，希望大家有所收獲。
禮儀品格教育心得體會(huì ) 1
我覺(jué)得，對幼兒進(jìn)行“幼兒園禮儀教育”，不僅是教他們讀過(guò)幾句禮儀的話(huà)語(yǔ)，更重要的是讓幼兒學(xué)會(huì )運用禮儀、逐漸養成習慣，所以，禮儀教育應用于幼兒一日生活中，否則光說(shuō)不練是沒(méi)用的。
我是這樣做的：先教幼兒誦念《幼兒園禮儀教育》書(shū)中的白話(huà)三字經(jīng)，然后經(jīng)常結合幼兒一日生活中的實(shí)景引導幼兒練習。例如幼兒學(xué)過(guò)“來(lái)園禮儀”的“三字經(jīng)”后，我在晨間接待時(shí)就注意觀(guān)察幼兒的表現，如果他未與父母說(shuō)“再見(jiàn)”，我就用“三字經(jīng)”的.有關(guān)句子提醒道“xx小朋友，‘別父母，勿忘掉’呵！”若不是父母送來(lái)園的，我就改說(shuō)：“別家人，勿忘掉�！庇變荷蠋鷷r(shí)遇到小小班弟弟妹妹在里面，我就引導幼兒復習誦念“如廁禮儀”，于是幼兒就知道“有人在，須等待”了。幼兒要到戶(hù)外活動(dòng)，我就說(shuō)“人離開(kāi)，椅收起”（椅子的禮儀）；午睡時(shí)我說(shuō)：“不蒙頭，不趴睡，”發(fā)現個(gè)別幼兒玩席子、被子，我提醒他“小手空”。這些都是午睡禮儀中的語(yǔ)句……如此這般將幼兒誦念過(guò)的禮儀三字經(jīng)與幼兒在園的生活情景結合起來(lái)，才能幫助幼兒記憶、理解學(xué)過(guò)的禮儀內容，了解什么場(chǎng)合用什么禮儀。幼兒經(jīng)常說(shuō)、經(jīng)常練，久而久之才能逐漸養成習慣，才能達到禮儀教育的目的。
好的文明禮儀習慣，可以影響你的學(xué)習，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè )而不為呢？我們每播下一個(gè)動(dòng)作，學(xué)生將收獲一個(gè)習慣；我們播下一個(gè)習慣，學(xué)生將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園氛圍。
禮儀品格教育心得體會(huì ) 2
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長(cháng)。我那天參加了xx七幼禮儀教育掛牌儀式的講座，作為一名家長(cháng)我在這次講座中還是受益不少的。長(cháng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著(zhù)社會(huì )交往的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進(jìn)友誼、加強合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
孩子是祖國的未來(lái)，是21世紀國家建設的主力軍，培養他們理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前幼兒園和家長(cháng)都很重視的問(wèn)題。禮儀教育這門(mén)課是這學(xué)期xx七幼新開(kāi)的一門(mén)課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習禮儀教育的行列，作為家長(cháng)本身我還是很贊同開(kāi)這門(mén)課程的。這些小家伙在家里被長(cháng)輩們寵壞了，尤其是爺爺、奶奶輩的更是對他們言聽(tīng)計從，想做什么做什么，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了，家長(cháng)更注重的是孩子生活上的需要。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識，規范自己的行為，使之形成良好的習慣，社會(huì )才會(huì )發(fā)展，人們的生活才會(huì )愉悅。
幼兒的可塑性非常強，辨別是非的能力相對差，很容易受家人、外界的影響，自私心較重，生活不能自理，害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，以自我為中心，他們在儀表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(cháng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規矩。從一入園就對這些方面進(jìn)行有效的教育對他們將來(lái)的成長(cháng)打下了良好的基礎。
從北京來(lái)的教育專(zhuān)家很深入的對現在孩子的教育狀況做了比較全面的'剖析，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來(lái)的事業(yè)有多優(yōu)秀，但是道德品質(zhì)有問(wèn)題，那將來(lái)也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養，就是將來(lái)沒(méi)有什么大的作為，也是一個(gè)對社會(huì )有用的人。專(zhuān)家舉出好多成功人士的例子，所有這些成功的人，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開(kāi)這門(mén)課也是很注重對小朋友品格的培養，老師在園里給孩子們上這門(mén)課，家長(cháng)在家里也要配合老師的工作，家長(cháng)一方面要學(xué)習，也要同孩子一道學(xué)習，雙管齊下一定能起到更好的作用。
這是我對這門(mén)新開(kāi)的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì )，希望對老師的工作有所幫助，我想在園里老師和家長(cháng)的雙方配合下這些小家伙們一定會(huì )健康、茁壯的成長(cháng)。在這里我再次感謝每天心情工作的老師希望你們也同這些小家伙們一樣，生活的健康、快樂(lè )。
禮儀品格教育心得體會(huì ) 3
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會(huì )打招呼，是老師教會(huì )了我，當我遇到朋友的時(shí)候，我開(kāi)始學(xué)會(huì )問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我跟媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見(jiàn)一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪？”這位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道�！蔽乙粴庵虑那恼f(shuō)：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請問(wèn)游泳池在哪里呢？”阿姨跟藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因為我對這位叔叔太不禮貌了，所以這位叔叔不愿意搭理我呢？這時(shí)我才真正體會(huì )到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥�(lái)文明禮儀真的是缺一不可的`��！
我長(cháng)大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì )一些知識跟本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人，還因為它讓我們養成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會(huì )怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會(huì )污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來(lái)說(shuō)都是這么的讓人刻骨銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(cháng)道路上，什么都不會(huì )長(cháng)久，只有文明禮儀會(huì )一直陪伴著(zhù)我們！
禮儀品格教育心得體會(huì ) 4
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養跟文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解跟善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室跟宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼跟幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的.孔融把大梨讓給哥哥跟弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快跟諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人，所以禮儀還是能存在的。
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禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著(zhù)每個(gè)人的行為，是適應時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步跟成功的重要途徑。而在當今這個(gè)社會(huì )，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。
學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著(zhù)我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的`重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型�？兹谒臍q的時(shí)候，常常跟哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(cháng)的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)跟游酢并沒(méi)有一絲疲倦跟不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)跟求學(xué)心誠意堅。
文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢、一句話(huà)語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個(gè)人的道德修養，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數不勝數的！
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容跟快樂(lè )��！如果人人都講文明，我們的社會(huì )該會(huì )多么跟諧、快樂(lè )呀！
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可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會(huì )做到嗎？這還很難說(shuō)。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來(lái)幫你解答這個(gè)問(wèn)題吧！
我來(lái)講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見(jiàn)鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí)，一位阿姨正拎著(zhù)大包小包的東西上樓。當他們碰面時(shí)，這位阿姨雖然滿(mǎn)頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著(zhù)說(shuō)：“你先過(guò)吧，我先下去，等你下來(lái)了，我過(guò)�！边@位阿姨的話(huà)不但樸實(shí)，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸��！他拎著(zhù)大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過(guò)。阿姨這種謙讓的精神著(zhù)實(shí)讓我佩服。正在這時(shí)，這位王叔叔看起來(lái)彬彬有禮地說(shuō)：“我兩手空空，您拎著(zhù)這么多東西。還是您先過(guò)吧！”說(shuō)完這位叔叔就輕步的`上去了，直到阿姨上過(guò)樓梯，他才肯下來(lái)。此時(shí)此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí)，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現而已。學(xué)生見(jiàn)老師向老師問(wèn)好；別人幫助你時(shí)跟別人道謝；做錯事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，其中有一項是對父母說(shuō)一聲：“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗬�！”但是就這再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話(huà)，很多學(xué)生也都沒(méi)說(shuō)出口。因為愛(ài)面子、怕丟人。一句感恩的話(huà)都不敢說(shuō)的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質(zhì)問(wèn)這些人，難道面子真的就這么重要嗎？
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長(cháng)。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實(shí)工作，孝敬長(cháng)輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現代人總有人做不到。這是因為他們怕失去了所謂的面子�？烧l(shuí)知道，不懂禮貌，不尊重長(cháng)輩，尊嚴何處？
我相信現在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學(xué)會(huì )維護自己真正的尊嚴，丟開(kāi)虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學(xué)家這樣說(shuō)：生活并非不美麗，而是我們缺少一雙發(fā)現美的眼睛。
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如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的`道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，這么面對社會(huì )上的老人怎么會(huì )尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì )愛(ài)？他根本沒(méi)有權利涉及道德，否則將會(huì )是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數人傳譽(yù)；現有“全國道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德跟社會(huì )公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示跟標志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著(zhù)我們的道德品質(zhì)。
現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，這我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心跟諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，這我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著(zhù)我們成長(cháng)。
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社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在校園內、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、果皮等，隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前題，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的`學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好有序的�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì )影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。
讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架；管住我們的腳，不踐踏草坪。
在2008年5月12日，我國四川省汶川縣發(fā)生了8·0極大地震。人們給災區人民捐錢(qián)、捐物、獻血，有的人還領(lǐng)養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員跟醫護人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。這些為災區人民運送救援物資的航空人員跟司機更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心跟道德多么值得人們尊敬��！
我相信，我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園！讓我們從現在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧！
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“文明”，一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，卻包含了許許多多無(wú)可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無(wú)論再多努力都是徒勞的。
就算這樣，我們依舊可以做這些容易的事，就像每天必說(shuō)的十個(gè)字：你好、謝謝、對不起、請、再見(jiàn)。如果連這些觸手可及的小事都做不好，這你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說(shuō)，心里卻沒(méi)想著(zhù)，也看不到他的實(shí)際行動(dòng)。難道做這些很難嗎？古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蹦悴粚W(xué)禮節，怎么在社會(huì )生存呢。
聽(tīng)說(shuō)外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，這潔凈的如藍天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是這外國人的禮儀嗎？你看，大街上這穿的整整齊齊的男女老少，見(jiàn)到熟人就忙問(wèn)好。在家也忘不了禮儀，時(shí)時(shí)刻刻保持標準的狀態(tài)�？匆�(jiàn)他們的行為，我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家，有些人簡(jiǎn)直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹(shù)，他們只顧著(zhù)眼前無(wú)窮無(wú)盡的利益，卻不顧身后隱藏著(zhù)的巨大隱患�，F在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導文明，學(xué)習禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細節。
文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說(shuō)“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來(lái)，看見(jiàn)有人不文明要指出他的錯誤。在學(xué)校不罵人，見(jiàn)到老師要問(wèn)好……你看，其實(shí)文明禮儀不難，只在于你這顆偷懶的心跟無(wú)所事事的表現。
“文明國”的稱(chēng)號本屬于中國，但時(shí)代的變化，迫使文明在人們心中的.地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開(kāi)始學(xué)習中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來(lái)嗎，把這個(gè)稱(chēng)號永遠地留在中國，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。
當天空披上藍衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無(wú)尚榮耀，這中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來(lái)，從身邊的小事做起，讓文明無(wú)處不在，這時(shí)候，就離世外桃源不遠了。
禮儀品格教育心得體會(huì ) 10
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活跟相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣跟傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚跟生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容。
我們國家是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的'孟子的名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�
我覺(jué)得禮儀就是注意您的言語(yǔ)，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來(lái)自于我們的努力；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康跟整潔；不能讓廢紙塞滿(mǎn)您的口袋，遠離蚊蟲(chóng)。對于同學(xué)，我們應充滿(mǎn)更多的關(guān)懷，對于校園，我們應充滿(mǎn)更多的愛(ài)護。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對于錯誤都應該知錯就改，古話(huà)說(shuō)得好：“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng )文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。
我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對明明說(shuō)：“你跟爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)東西吧！”明明很高興，因為可以順便買(mǎi)點(diǎn)好吃的跟一些課外書(shū)等。于是我跟爸爸來(lái)到商場(chǎng)，準備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著(zhù)急地說(shuō)：明明你這樣做是不對的，為了安全要按順序排隊乘坐。明明回到爸爸身邊，準備跟爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著(zhù)對明明說(shuō)“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側順利通過(guò)。明明按照爸爸的要求，跟爸爸一起順利來(lái)到二層超市購物，買(mǎi)完?yáng)|西明明高高興興的回家了。
這次購物我不僅買(mǎi)到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會(huì )按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭做文明小使者。
文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱(chēng)號發(fā)揚光大。
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