《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得（精選33篇）

　　當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇1

　　那一夜，我坐在光明的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí)，仰視星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美妙皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著(zhù)人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著(zhù)韓新月和楚雁潮宏大純凈的愛(ài)情；悲傷著(zhù)一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發(fā)覺(jué)了宏大的令人震撼的愛(ài)，閃爍著(zhù)人性的光輝，沖擊著(zhù)我的思想，震撼著(zhù)我的靈魂，那些宏大的愛(ài)，讓我唏噓不已。

　　那些宏大的愛(ài)中，有手足之間親熱無(wú)比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于和善與責任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月，他專(zhuān)心呵護新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他由于父親與戰斗的原因，沒(méi)有上得了高校，去當了一個(gè)累死累活的工人，而這與他想上高校的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的訓練，得到了父親的大部分關(guān)愛(ài)，但他一言不發(fā)，同時(shí)真心的為新月祝愿，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快歡樂(lè )樂(lè )，他真心地愛(ài)著(zhù)，疼愛(ài)著(zhù)自己的妹妹。在妹妹生病時(shí)，他義無(wú)反顧，義不容辭地關(guān)心妹妹，關(guān)心她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥，才是一個(gè)真正的男人，這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。

　　那些宏大的愛(ài)中，有血濃于水的父女之愛(ài)，韓子奇一生最?lèi)?ài)的莫過(guò)于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上高校的權益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學(xué)一無(wú)所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著(zhù)干澀的雙眼與病痛的身軀討論醫學(xué)書(shū)籍，由于女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從今一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個(gè)一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆布滿(mǎn)無(wú)限父愛(ài)的心，打動(dòng)了我們，這樣的婦女之愛(ài)，讓我們唏噓。

　　那些宏大的愛(ài)中，最壞了的，也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的宏大愛(ài)情。楚雁潮，剛消失時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的，但是通過(guò)漸漸深化，我們還看到了他內心的隱忍、頑強，以及他和韓新月的強大的'愛(ài)情。他成為新月活下去的盼望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛(ài)的無(wú)限甘露，他為新月帶來(lái)了對生命的無(wú)限渴望，對光明的盼望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個(gè)純凈的少女，品嘗到了愛(ài)的美妙，他不僅是一位老師與人的老師，更是一個(gè)對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛(ài)的許諾，這就是一個(gè)宏大的人，不顧世俗的眼光堅決向前，為愛(ài)奉獻，這樣宏大的愛(ài)情，讓我們唏噓。

　　有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現在開(kāi)頭，珍惜自己所擁有的一起有美妙的愛(ài)，享受愛(ài)的美妙與暖和吧！

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇2

　　看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書(shū)的帥哥這本書(shū)為什么好看。他說(shuō)：情節曲折，故事凄美，可以一口氣看到尾。如果僅僅如此，那確實(shí)會(huì )讓人對其獲得茅盾文學(xué)獎的事實(shí)產(chǎn)生爭議。

　　這本書(shū)描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運沉浮，基調是悲劇。有吐槽的點(diǎn)，也有可圈可點(diǎn)的部分。

　　第一、采用雙線(xiàn)并行的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。一條線(xiàn)是現在，是當下，是韓天星、韓新月這一代人的命運。另一條線(xiàn)是過(guò)去，是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運。雙線(xiàn)以章節為單位交叉展開(kāi)，在雙線(xiàn)走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對韓新月較為冷漠。也許是我看的書(shū)太少，這種雙線(xiàn)交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見(jiàn)到，蠻有特點(diǎn)，也考驗作者的構思能力。

　　第二、回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書(shū)中有很多描述穆斯林民族的信仰和習俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶，貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅守回回習俗的代表，從對于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開(kāi)水燙洗的細節，到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件，她都是堅定的回回信仰的執行者。這其中也有例外，即她自己的'婚姻受限于當時(shí)家庭背景沒(méi)能?chē)栏癜凑栈鼗亓曀�。也正是這種例外更加凸現她在很多事中對于穆斯林信仰的堅守。而在時(shí)代的變遷中，因為戰爭、受教育等原因，韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習俗的束縛。

　　第三、玉的長(cháng)河聯(lián)結了三代人的命運。第一代玉匠梁亦清用手藝養活了一家四口，歷經(jīng)三年，在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻，一口老血滅了自己的生命之火，也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運到了低谷。第二代愛(ài)玉之人韓子奇（梁亦清的徒弟，女婿）臥薪嘗膽，破釜沉舟，帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌，他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的工作與玉無(wú)關(guān)，但命運卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣(mài)了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的，他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái)，生活軌跡發(fā)生改變也是因為韓子奇的玉藏。所以，這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落，玉成了幾代人命運的紐帶。

　　第四、特別想吐槽的是書(shū)中關(guān)于愛(ài)情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮，還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛(ài)情的對話(huà)，都是我迅速翻過(guò)的內容，作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇3

　　今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長(cháng)篇小說(shuō)。初識這本書(shū)，初聽(tīng)書(shū)名，總讓我對這本書(shū)有一種莫名的好奇感，書(shū)也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現神秘的背后藏著(zhù)作者散文式的景象描寫(xiě)，是充滿(mǎn)文藝氣息的，渲染著(zhù)與故事情節絲絲緊扣的情緒。

　　書(shū)中有兩條線(xiàn)，“月與玉”。一個(gè)穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運傳奇，讀來(lái)唏噓不已。愛(ài)而不得，不愛(ài)卻又結合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫(xiě)照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質(zhì)讓我深有感慨，或許姐姐在書(shū)中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛(ài)情，又摻和女兒的愛(ài)情，在某種程度上還硬生生分開(kāi)了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒(méi)能真正明白人世間的愛(ài)情究竟為何物，我想她是悲哀的。

　　冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨特的氣質(zhì)，在“玉展”中用流利的英語(yǔ)幫助姐夫做推銷(xiāo)展覽。并且，她堅定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國，盡管經(jīng)歷了大學(xué)楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛(ài)情，與梁君璧相比，她無(wú)疑是幸福的。

　　韓子奇，我們的男主角，其實(shí)他是最累的，從跟著(zhù)梁亦清開(kāi)始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢(mèng)想，他的事業(yè)。他拼命保護的這點(diǎn)東西，最后卻落了個(gè)“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開(kāi)卻生活的無(wú)比掙扎。他沒(méi)能保護好自己的女兒，也沒(méi)有坦坦蕩蕩保護好那些珍貴的“玉器”。

　　韓新月、楚雁潮，師生愛(ài)情，可歌可泣。無(wú)奈生命脆弱、時(shí)代束縛，最終沒(méi)能長(cháng)相廝守，而慶幸的是作者給予了他們機會(huì )表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛(ài)的滋味，也讓新月知道了什么是愛(ài)。他們志趣相投，風(fēng)華正茂，是天造地設的一對，是珠聯(lián)璧合的一對。書(shū)中關(guān)于二人的愛(ài)情的描寫(xiě)，讀來(lái)感同身受，也十分羨慕書(shū)中愛(ài)情的美好。

　　總之，書(shū)中有成功的愛(ài)情，也有悲劇的`婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書(shū)中的時(shí)代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長(cháng)河，玉的發(fā)展長(cháng)河，可謂精妙絕倫。書(shū)中有葬禮的描寫(xiě)，也有婚禮的描寫(xiě)，向我們展現了穆斯林的生活、習俗、飲食習慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會(huì )不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動(dòng)畫(huà)卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續長(cháng)久的發(fā)展下去。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇4

　　在這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著(zhù)——“月”和“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不一樣，但又有多相似，是心酸的詞溢出心頭的苦澀，還是感動(dòng)已久的悲傷？命運無(wú)情，生命如此脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這份黑白，這份無(wú)盡的愛(ài)情。

　　正義，為什么能生能死？正義站在新月的旁邊，但同時(shí)死亡也來(lái)了。正義，有時(shí)如此脆弱，隨著(zhù)脆弱的生命而消逝，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇和命運又傳回到下一代。時(shí)代的悲哀埋葬了一切，沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離了戰爭，梁突然發(fā)現，比戰爭更可怕的是人與人之間的隔閡！一個(gè)穆斯林家庭的興衰，三代六十年，如此無(wú)力控訴生活，如此有力詮釋生活。

　　一個(gè)是明確的'不歸點(diǎn)，一個(gè)是愛(ài)恨情仇的死胡同。韓子奇，韓子奇，只是被命運愚弄了！父女之間有著(zhù)無(wú)盡的愛(ài)，但這改變不了既定的事實(shí)。也許，新月從一開(kāi)始就是一個(gè)錯誤。韓新月和楚彥超，這是一個(gè)錯誤。戰爭紛爭的時(shí)代，沒(méi)有浪漫的空間——，哪怕是北大公園，未名湖上！

　　她的師生戀只能走向死亡，生命在命運面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點(diǎn)燃了她對生活的希望，也改變不了現實(shí)，是一個(gè)殘酷的“母親”！韓子奇撲到敵人的門(mén)里，我卻深深地被佩服，一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死，我忍不住淚流滿(mǎn)面。為什么生命如此脆弱不堪？

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇5

　　《穆斯林的葬禮》這部作品描寫(xiě)的是一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容而又扭曲的愛(ài)情悲劇。一個(gè)是玉，一個(gè)是月，運用了穿插的寫(xiě)作手法，為我們呈現一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。

　　古都京華老字號玉器行奇珍齋的仆人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒，長(cháng)女君璧長(cháng)于心計，次女冰玉聰慧和善。一天，有一位長(cháng)者帶著(zhù)一名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被眼前精致的玉器所吸引，打算留下當學(xué)徒，這就是本書(shū)仆人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的`玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(cháng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰斗爆發(fā)，韓子奇擔憂(yōu)玉器品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門(mén)執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。

　　戰后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉打算帶女兒遠走他鄉，韓子奇苦求，留下女兒。新月漸漸長(cháng)大，楚楚動(dòng)人，才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加酷熱。新月紅顏薄命，因嚴峻心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家哀思欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也最終明白自己的過(guò)錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔子。后來(lái)韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切早已物是人非……

　　讀完這本書(shū)，我內心久久不能安靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛(ài)情，深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下？一想到新月那無(wú)盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘記�；叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒，媽媽始終守在我身邊，一夜沒(méi)合眼，眼睛紅紅的。當我醒來(lái)的時(shí)候，觀(guān)察媽媽那憔悴的臉龐，聽(tīng)到噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的暖和無(wú)私。

　　這本書(shū)刻畫(huà)了栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇，一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇6

　　值得推舉的一本書(shū)。但請做好承受傷心的預備。

　　全書(shū)讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著(zhù)新月的命運遭到不測，心跳得更是緊急。我承認生與死這樣重大的命題，還是沒(méi)有足夠的士氣去直面。但我們仍舊需要專(zhuān)心去領(lǐng)會(huì )世上的哀思，觀(guān)賞現實(shí)世界的不幸刻畫(huà)在藝術(shù)作品中的悲壯麗。

　　一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒(méi)經(jīng)受他本該人生的各個(gè)階段，沒(méi)有享受到應得的幸福，便突遭命運戲弄，與世長(cháng)辭……太悲傷了。

　　梁師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重擔，明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱(chēng)那是人家本領(lǐng)。而當他不幸意外摔壞他的寶船，滿(mǎn)腹鮮血噴口而出，懷著(zhù)恨意遠離人世時(shí)，奸商卻毫無(wú)憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永久看不到天明……

　　新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質(zhì)生活條件，擁有學(xué)問(wèn)與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱蔽恨意的熬煎，也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不行醫治的心臟病，甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書(shū)最美妙的人物。她的愛(ài)情是純粹的、美妙的，有著(zhù)猶如梁祝那樣美妙的愛(ài)情。但命運多舛，她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究凄美凋落人間……

　　“悲劇就是把美妙的事物呈現在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞�！�

　　韓子奇，在他一生中，仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開(kāi)頭，是玉的感召；夢(mèng)的結束，是玉的破裂。他一生大起大落，曾輝煌無(wú)比，最終回歸落魄，靈魂深處無(wú)處安放。最終還是可怕死亡的拷問(wèn)……他的'人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但接近死期，他卻懊悔了癡迷于玉，這樣不忠于自己的選擇，可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎

　　還有許多許多共性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，梁冰玉，姑媽?zhuān)�韓天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們癡情的兒子，候師傅，新月高校同學(xué)等等，他們每個(gè)人都有自己的故事，活著(zhù)都不簡(jiǎn)單，在特別的年月好像都覆蓋著(zhù)一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

　　本書(shū)的文學(xué)素養很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)，便是宗教信仰的問(wèn)題�；盍诉@么久，沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂，除了高中時(shí)有一位信___教的同學(xué)，沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也猶如誕生一樣不能選擇，但他們那很強的自律便讓我佩服�？赡茉谖铱磥�(lái)，那些禮儀習俗教條過(guò)于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應當被敬重的，信仰也應當受到敬重。堅信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了由于宗教問(wèn)題而引發(fā)戰斗的悲傷的事，這又超出了我的想象。這話(huà)題太過(guò)沉重。

　　我們能從書(shū)籍感受什么，獲知什么，便會(huì )知道歷史無(wú)情，人生沒(méi)有彩排。書(shū)籍是人類(lèi)的精華，我體會(huì )到了。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇7

　　《穆斯林的葬禮》展現起義而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).

　　在這本書(shū)里，你會(huì )找到兩條不同的人生道路，雖然他們最終歸結到了一起，命運卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公，正義，你為何而生，為何而滅?有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣地微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結局。復仇使人性失去理智，在遙遠的未來(lái)，宿命同樣落在下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)有人理解這樣的家庭。

　　穆斯林，對于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是，人們對它的葬禮似乎更會(huì )產(chǎn)生一種神秘感。于是，作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套，我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái)，是一個(gè)虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生，是命運將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結束流浪之后，才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對于任何人來(lái)說(shuō)，流浪本來(lái)就意味著(zhù)哀愁。流浪，在書(shū)里最終以葬禮為終點(diǎn)�；蛟S誰(shuí)也不明白，葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而息?

　　一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國寶聯(lián)系在一起，即使在那些寶玉漂流國外，遭受二戰洗禮的時(shí)候，家，仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的，但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預料的，新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣，也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯誤。然而，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯誤：那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運面前似乎有些微不足道，而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的味道;而在新月臨死的時(shí)候，我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾，我捧著(zhù)書(shū)，我一向有一種想哭的沖動(dòng)，我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書(shū)感動(dòng)了。

　　我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個(gè)逃避者，因為在我看來(lái)她既然有勇氣打破世俗的`常規，又為何會(huì )沒(méi)有勇氣應對女兒與現實(shí)?我是一口氣讀完這本書(shū)的，我發(fā)現我讀完之后絕對做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書(shū)，以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng)，這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著(zhù)那段描述，有時(shí)我在許多地方找到類(lèi)似的語(yǔ)段，就如余華的《祖先》：“如今一切早已不復存在，就像一位禿頂老人的荒涼，昔日散發(fā)著(zhù)蓬勃綠色的山村和鳥(niǎo)鳴一起銷(xiāo)聲匿跡了，粗糙的泥土，在陽(yáng)光下閃耀著(zhù)粗糙的光芒，天空倒是寬闊起來(lái)，一望無(wú)際的遠處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛�！笔前�，許多事情已經(jīng)過(guò)去，再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了�！赌滤沽值脑岫Y》給我留下的，是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余，我在日記里寫(xiě)下了一段話(huà)：如果有人不明白人生的好處，就能夠看一看《穆斯林的葬禮》，它唯一能夠教會(huì )我們的，就是那一份純真的感動(dòng)。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇8

　　霍達說(shuō)：“我不認為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因為讀者在閱讀中融入了自己的感受和體驗，與作者一起創(chuàng )造了文學(xué)�！钡拇_，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經(jīng)明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。

　　看完《穆斯林的葬禮》，感覺(jué)自己置身于莊嚴的氛圍中，和書(shū)中有血有肉的人物一起體驗生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時(shí)候很生氣。他想先把李鋒撓過(guò)的如花情懷說(shuō)一下，才能有結果。然而，他不能。他知道母親愛(ài)他，妻子把身心都給了他。

　　所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無(wú)助啃噬著(zhù)他的心，任由一切重創(chuàng )他。他是家里的長(cháng)子，他的不滿(mǎn)和委屈只能在這場(chǎng)傾盆大雨中被沖走。大雨過(guò)后，他仍然要處理一切。但是，在風(fēng)雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個(gè)真正的男人。人生有十大不如意，失意時(shí)怎么挑擔子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著(zhù)殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現出對生命的尊重，熱愛(ài)生命，堅韌不拔。

　　當我們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，只能赤裸裸的'回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過(guò)來(lái)。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。

　　我們總是迷戀某件事，甚至會(huì )為之做出令人震驚的事情，但我們最終會(huì )明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會(huì )被時(shí)間沖走。就像《哈姆雷特》說(shuō)的，“誰(shuí)把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅固？掘墓人！因為他蓋的房子可以一直住到世界末日�！蔽也幌嘈潘篮髸�(huì )有天堂和輪回。我只明白一個(gè)人死了就是死了。無(wú)論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。

　　帶著(zhù)這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語(yǔ)“無(wú)處不在，何處得塵”。當你的心靈不受繁華世界的束縛時(shí)，就不需要凈化心靈了。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇9

　　提到《穆斯林的葬禮》，很多人會(huì )想到——玉殤這個(gè)詞。是的，在有著(zhù)珍珠和墻壁、明月和微風(fēng)的“博雅”大廈里，上演著(zhù)許多動(dòng)人心魄的情感和事情，多少稀世珍寶在夜晚的沙沙聲中被打磨。兩代穆斯林從這里走向輝煌，也從這里走向衰落。

　　我多次為故事中的女主角嘆息。韓新月純潔如新月，無(wú)瑕如美玉。她正值壯年，身材苗條，舉止優(yōu)雅。她不愿意一個(gè)人躺在沙發(fā)上。她就像一朵芙蓉，不能讓世界變臟。她堅持著(zhù)自己看似平凡的目標，渴望回到燕園刻下的未名湖畔準備好的房子。微弱的燈光下，她深深地看著(zhù)自己。

　　楚彥超，26歲，在鹽源教書(shū)。由于對翻譯的熱愛(ài)，心悅和她的班主任楚艷超建立了一種相互憐惜的感情。然而在那個(gè)浪漫的年代，她的師生戀只走到了死亡。一年后，壞消息傳出，心悅患上了不治之癥。但是，在楚彥超的反復呵護下，他們發(fā)現，他們已經(jīng)跨越了師生戀的界限，相愛(ài)了。他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，也是病床上的病人。這似乎是一個(gè)不可逾越的鴻溝。然而，這上面還有一條線(xiàn)，那就是心悅和楚彥超之間的信仰。她是在安拉的加持下來(lái)到這個(gè)世界的.，每天看著(zhù)母親齋戒。然而，惠惠絕不能嫁給異教徒。楚艷超陪著(zhù)新月走過(guò)了生命的最后一段。他只是給了新月延長(cháng)生命的動(dòng)力。他沒(méi)想到最簡(jiǎn)單的。

　　的婚姻，他只想這樣守著(zhù)她。然而，楚雁潮最終還是沒(méi)能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。

　　她帶著(zhù)遺憾走了，她帶著(zhù)無(wú)限希望走了，她帶著(zhù)對未來(lái)的向往，對事業(yè)的熱愛(ài)走了。新月在臨死時(shí)一直在問(wèn)她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒(méi)來(lái)啊……"我潸然淚下，她帶著(zhù)莫大的遺憾離開(kāi)了人世。離開(kāi)了這個(gè)有她愛(ài)和愛(ài)她的世界，離開(kāi)對于她而言才剛剛開(kāi)始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛(ài)情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。

　　此時(shí)，我多想質(zhì)問(wèn)，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛(ài)，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構成了一部偉大的愛(ài)情篇章。然而，這只是這部書(shū)的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著(zhù)兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無(wú)奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒(méi)有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線(xiàn)，兩段憂(yōu)綿的戀情，兩處凝滿(mǎn)淤血的城——北平與倫敦，我無(wú)法不說(shuō)這篇小說(shuō)的偉大。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇10

　　幾天前，沒(méi)有心思學(xué)習，總是靜不下心看書(shū)，在圖書(shū)館里轉悠，看到一本《穆斯林的葬禮》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)，也不知什么原因沒(méi)有看，不知道

　　我把她借來(lái)，零零散散的看著(zhù)，準確的說(shuō)，是用了一個(gè)下午和一個(gè)晚上一口氣看了只剩結尾，看不下去了，留了下來(lái)，今天中午把她看完了，說(shuō)不出的心情，很復雜，只是忍不住的流淚

　　故事以玉和月兩條主線(xiàn)展開(kāi)，訴說(shuō)了那個(gè)年代三代人的生活，不，我想以我的視角來(lái)看，是兩代人悲壯的感情流露，是對人生的什么呢，我還想不出來(lái)，故事里的每個(gè)人物都給我留下了深刻的印象，韓子奇一代玉王，梁君璧，說(shuō)實(shí)話(huà)我不喜歡她，但又很同情她，梁冰玉，新時(shí)代的女性，韓新月，我的女主角，才華橫溢，卻命途多舛，為她流了多少眼淚，楚雁潮，我的男主角，怎么定義呢，很難。這個(gè)故事我太愛(ài)了，為什么要以那么悲劇的結局來(lái)結束呢？

　　好了抒發(fā)一下我的情感吧。

　　像我這個(gè)年齡的女孩們，一群80后，正是擁有美好愛(ài)情的時(shí)候，所以不論看到什么，都會(huì )以女性的視角去看待所有問(wèn)題，當然包括愛(ài)情，我也不例外，當我看到新月第一天走進(jìn)北大的時(shí)候，當她見(jiàn)到楚雁潮第一眼的時(shí)候，也是楚雁潮見(jiàn)到她第一眼的時(shí)候，我就知道會(huì )有一段不尋常的愛(ài)情發(fā)生，小心翼翼，我想在那個(gè)年代愛(ài)情這個(gè)詞是個(gè)神圣的詞語(yǔ)吧，每個(gè)人向往卻不敢怎么觸碰，可是愛(ài)情來(lái)了什么世俗，什么信仰，什么倫理都無(wú)法阻擋，就像楚雁潮對新月說(shuō)愛(ài)情是火，是的，愛(ài)情是火，越燒越旺！

　　里面最最深刻是楚雁潮去上海出差臨行前對新月說(shuō)的話(huà)：離別是暫時(shí)的，等著(zhù)我，我很快就回來(lái)！千萬(wàn)保重，按時(shí)吃藥，按時(shí)休息不要讓一絲離愁別緒侵擾你的心，就像我時(shí)時(shí)陪伴在你身邊！原諒我不能向你祝賀生日，新月，等明年我們一起過(guò)兩次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心帶走了！里面太多太多關(guān)于他們愛(ài)情的話(huà)語(yǔ)，雖然不熱烈，卻足以刻骨銘心！可是，擋在他們面前的是重重大山，無(wú)法掙脫！

　　太多的無(wú)奈，太多的惋惜，太多的太多的

　　韓子奇為了報答師恩的無(wú)奈，梁君璧為了生活和那種愛(ài)情的無(wú)奈，梁冰玉為了追求自由和愛(ài)情的無(wú)奈，新月和楚雁潮的種種無(wú)奈，還有我的無(wú)奈，為什么美好的東西總是不能有美好的結局？

　　女孩總是多愁善感，感情豐富，我自認為我是一個(gè)感情無(wú)比豐富的女孩，看到什么感人的東西都會(huì )情不自禁的流淚，一直都是，中午看到新月的`死，我哭得稀里嘩啦，那種想要吶喊的哭泣！記得上一次這種大哭是去年看海洋天堂是大福變成了孤兒，我一樣哭的稀里嘩啦，但這兩次的感情卻不一樣，新月和楚雁潮的愛(ài)情讓我想起了賈寶玉和林黛玉，都是悲劇的愛(ài)情，也不一樣，總之《穆斯林的葬禮》帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達，我不是一個(gè)會(huì )表達自己情感的人，更何況用文字，心靈的震撼！生命的震撼！

　　永遠記得四十多歲的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴為已去了的新月拉著(zhù)她最喜歡的梁祝！

　　也許，暑假之后，我一直想念的不是誰(shuí)，是一種生活，我懷念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇11

　　淡淡的陽(yáng)光照著(zhù)，通過(guò)樹(shù)枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說(shuō)不出的感覺(jué)。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的`一本書(shū)，我一直在懷疑有沒(méi)有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁(yè)時(shí)，我發(fā)現我放不下它了。

　　里面的每一個(gè)字都好像一滴血，像一把刀。

　　人只有親身經(jīng)歷才能夠寫(xiě)出打動(dòng)人心的文章，我不敢想象作者霍達是經(jīng)歷了多少苦難。

　　霍達通過(guò)韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無(wú)情的諷刺了當時(shí)的社會(huì )：黑暗，宗教不平等，人不平等……講了一個(gè)又一個(gè)凄美而酸楚的動(dòng)人故事：因為宗教問(wèn)題，韓新月不能和真心愛(ài)著(zhù)的人在一起，最后因為心臟病而遺憾的死去;由于人人不平等，韓天星不能和自己愛(ài)的人結婚，新娘卻換了一個(gè)根本沒(méi)和他怎么打過(guò)交道的人，使他抱憾終生······

　　穆斯林的葬禮，讓我親進(jìn)了燕園;穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫(huà)舫;穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。

　　政治家們，你們是不是該反思一下呢，現在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎?

　　我們每個(gè)人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。

　　我們要更努力，去創(chuàng )造自己更美好的生活!

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇12

　　《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊。感動(dòng)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運……，這些評價(jià)都毫不過(guò)譽(yù)。

　　整本書(shū)結構巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插。每個(gè)章節都以“玉”�！霸隆�。為標題。交織在一起又在結尾合二為一。小說(shuō)情節緊湊，佳境不斷�？傆幸环N吸引人不斷地讀下去，讀下去的魔力。

　　霍達不小說(shuō)設置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調。主人公的姓“韓”�！傲骸��！俺�”，隱含了“寒涼。凄楚”。以及人物的“清”�！氨�”�！坝瘛钡纫步o小說(shuō)籠上了一層凄清的意境。和曹雪芹在設計紅樓夢(mèng)中某些人名時(shí)有些許相似之處。

　　小說(shuō)中也有不少精彩描寫(xiě)。作者的文字讓人感覺(jué)十分真實(shí)。比如：寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，就是活靈活現，估計以作者的親身經(jīng)歷為素材的。寫(xiě)韓新月臨終前突然看不見(jiàn)了，沒(méi)有親身經(jīng)歷很難寫(xiě)的如此真實(shí)。作者也有自述到：《穆斯林的葬禮》的故事取決于真人真事，通過(guò)內容也大概可以推知隱藏的真實(shí)故事。

　　有一處給我的.印象很深。韓子奇和梁冰玉在國外生下新月，回國，冰玉君璧兩姐妹相見(jiàn)的情景。畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君璧一手帶大的，這里感情應該很深很深。而梁冰玉從海外歸來(lái)還口口聲聲喊著(zhù)：“我也有權利生活，有權利愛(ài)�！彪y道你愛(ài)了，就能傷害愛(ài)你養你如你親身母親的親姐姐嗎?梁冰玉還聲稱(chēng)：“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒�！鄙踔凉膭�(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結發(fā)妻子，兒子和自己遠走他鄉。這像是在海外接受過(guò)最好教育的人說(shuō)出了的嗎?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧，那她說(shuō)這話(huà)還能勉強接受。但是她們是親姐妹這樣做就不免有些不道德。我想當時(shí)梁冰玉的當時(shí)的心情應該也是復雜的，既有對韓子奇的愛(ài)，又有對姐姐的思念愧疚，還有對家園的依戀懷念……我認為作者還是沒(méi)有完美的把這種充滿(mǎn)人生無(wú)奈的復雜情緒表達出來(lái)，但是寫(xiě)的非常真實(shí)，把梁冰玉的行為描寫(xiě)的很到位。

　　《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)，很有幸能拜讀到霍達的這本巨作。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇13

　　雁潮在同一個(gè)地點(diǎn)緬懷同一個(gè)人，我無(wú)奈。除了無(wú)奈，還能怎樣？還能怪誰(shuí)？

　　這個(gè)玉器家族的興衰成敗，該由誰(shuí)擔責？梁君璧嗎？她年少時(shí)就作為父親助手打理家中大小事務(wù)，苦苦守著(zhù)、撐著(zhù)這個(gè)家，她必須看上去鎮定冷漠，斂藏起喜怒哀樂(lè )、愛(ài)恨情仇。她和韓子奇一起重振奇珍齋，讓梁冰玉上了學(xué)，在戰亂年代苦守十年，怎么忍心責怪她？當冰玉指責她頑固不化，指責她自私、世俗時(shí)，大概很多人不僅贊同，而且拍手稱(chēng)快。她目不識丁，她不懂國家興亡匹夫有責，她只知道作為妻子、作為母親，她要維護自己的小家。她本是俗人，她用俗人的思維處事，又有什么錯呢？新月是她妹妹和自己丈夫的女兒，對這個(gè)“女兒”她究竟是愛(ài)還是恨？她不能控制這種既愛(ài)又恨的矛盾心理，只能冷漠。畢竟她只是個(gè)普通、世俗的女人啊。

　　那么，責怪韓子奇，還是那個(gè)易卜拉欣？

　　韓子奇為奇珍齋嘔心瀝血、忍辱負重。他飄洋過(guò)海，和梁冰玉有了孩子，這也許是他最大的錯�？墒�，這完全是他的錯嗎？在異國他鄉，當梁冰玉如飛蛾撲火般追逐所謂的愛(ài)情時(shí)，當她發(fā)現韓子奇并非理想愛(ài)人而遠走他鄉時(shí)，韓子奇有選擇的余地嗎？新月，她的命運由她的出生注定。她那么美，那么善良，卻躲不過(guò)病魔的追捕，她最是可憐，唯一欣慰的是，她在短暫生命中感受到了愛(ài)和被愛(ài)的快樂(lè )。

　　誰(shuí)都沒(méi)有錯，錯的是那個(gè)時(shí)代。如果沒(méi)有戰爭，韓子奇不用飄洋過(guò)海，也就沒(méi)有那段孽緣；如果沒(méi)有文革，韓子奇也不必東躲西藏，梁君璧也不會(huì )那樣極端。

　　一段荒謬、動(dòng)蕩的時(shí)代毀了千萬(wàn)個(gè)本該和睦、幸福的`家庭，也毀了本該享有完整人生的男人、女人。

　　誰(shuí)才是最幸運、最美滿(mǎn)的呢？或許是那位一定能走到終點(diǎn)的吐羅耶定巴。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇14

　　《穆斯林的葬禮》這是本書(shū)我更加深入地了解了一個(gè)對我們來(lái)說(shuō)比較特殊地民族的生活習性，好的事物很少有喜劇結局的。

　　進(jìn)入師范讀書(shū)后，文選老師布置我們每個(gè)月讀一本書(shū)。那時(shí)的我是從鄉下中學(xué)剛考入師范的，中學(xué)時(shí)代對所謂的文學(xué)作品是知之甚少，所以一些文學(xué)名著(zhù)我是非常的陌生。后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。

　　美好的事物很少有喜劇結局的，這本書(shū)也是的，一個(gè)那么好的姑娘，一個(gè)北京大學(xué)的高材生，為了她的長(cháng)輩犯下的錯誤(如果可以說(shuō)是錯誤的話(huà))付出了那么沉重的代價(jià)，一個(gè)如花似玉的姑娘就這樣沒(méi)了，幾乎所有的人都在追逐真的愛(ài)情，但是沒(méi)有一個(gè)人能得到，無(wú)論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長(cháng)輩們，韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，讀完以后，被書(shū)中的細膩的感情實(shí)在感動(dòng)了，其實(shí)我這人本來(lái)就有點(diǎn)感情豐富，所以很能夠理解作者以及書(shū)中的人物的心情，一邊是愛(ài)情，一邊是親情;一邊是懸崖，一邊是教義;所謂魚(yú)和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的'扭曲還有現實(shí)的不如意讓人有種既想反抗又沒(méi)有力氣的感覺(jué)，這本書(shū)里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使犧牲掉自己都沒(méi)有怨言，正因為這樣，他和容桂芳分開(kāi)了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒(méi)有!家里有韓太太這樣的家長(cháng)，其實(shí)也不能完全怪她，她沒(méi)有什么文化，剛開(kāi)始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒(méi)有擊倒這個(gè)堅強的女性，可以想象，在梁子奇轉頭蒲

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇15

　　高中的時(shí)候看的這本書(shū)，好多東西都不記得了，但是當時(shí)窩在被窩里哭的一塌糊涂，我不知道誰(shuí)錯了，但是沒(méi)有一個(gè)人幸福，每個(gè)人都不是壞人，每個(gè)人都那么不幸。

　　梁俊碧錯了嗎？她很不討人喜歡，但是她沒(méi)錯，丈夫跟妹妹生了女兒，她無(wú)奈之下?lián)狃B成人，確給不了她母愛(ài)，這個(gè)立場(chǎng)，換誰(shuí)能給愛(ài)呢，她有著(zhù)中國婦女根深蒂固的東西，這讓她不可能跟丈夫離婚，那個(gè)年代也非常非常少人離婚，他只是一個(gè)守衛自己東西的傳統婦女，不可愛(ài)甚至討人厭，但是她不是壞人。

　　梁冰玉錯了嗎？她有著(zhù)那個(gè)年代的熱血和無(wú)知，孤身在國外，身邊唯一熟悉的`就是姐夫，是人都會(huì )想依靠吧，在絕望的時(shí)候人往往會(huì )做出很多喪失人性的事情，她就是在那樣絕望的時(shí)候成了姐夫的女人，何況那個(gè)年代絕對的男權還沒(méi)有崩塌，二女一夫也不是那么難以接受，她無(wú)知不夠堅強但是她也不是壞人。

　　韓子奇這個(gè)倒插門(mén)女婿，在強勢妻子的淫威下本就軟弱，他既保護不了愛(ài)情也保護不了女兒，做的一切都是偷偷摸摸的，他軟弱不男人，但是也不是壞人。

　　韓天星隱忍 安靜 樸實(shí)，也因為他的隱忍安靜毀了自己的愛(ài)情，娶了別的女人，他給不了那個(gè)女人愛(ài)情，但是他懂得他的好，他總是默默的，他知道新月不是他親妹妹，母親不愛(ài)新月，但他默默的對妹妹好，他不勇敢 不爺們，但是他很好。

　　沒(méi)有一個(gè)壞人，但是悲劇就那么不可阻擋的發(fā)生了，因為沒(méi)有一個(gè)壞人，不知道把氣撒在誰(shuí)身上，不知道該怎樣做能夠阻擋這一切，沒(méi)有一個(gè)人做過(guò)一件不可饒恕的事情，每件事都有理可依，所以悲劇才那樣的不可逆轉，讓人有心無(wú)力。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇16

　　禁不住友人的強烈推薦，終于翻開(kāi)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)。過(guò)去的和現在的，兩條主線(xiàn)并行描述，到最終匯合，揭開(kāi)所有的謎底，感嘆作者的巧妙構思，令情節更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說(shuō)情節扣人心弦，果然是本好書(shū)呀。

　　再說(shuō)說(shuō)劇中人物，無(wú)一例外，都是悲劇，所以看的.過(guò)程，心情略顯沉重。

　　最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴格恪守著(zhù)穆斯林的教規。早年喪父，為了家業(yè)，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛(ài)情，她認為教規最大，祖業(yè)最大，但是現實(shí)生活卻跟她開(kāi)了天大的玩笑。因為時(shí)事的變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時(shí)刻提醒著(zhù)她曾經(jīng)的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著(zhù)同樣的血脈，既愛(ài)又恨，復雜的情感，令新月對這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來(lái)嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星，因為她的從中作梗，拆散了一對情投意合的鴛鴦，非但沒(méi)有得到兒子的愛(ài)，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因為她的不寬容，遠走他鄉，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節的起因，一切因她展開(kāi)。玉兒的遠走他鄉；天星沒(méi)有娶到真愛(ài)；當年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開(kāi)人世；新月和楚雁潮的愛(ài)情隨著(zhù)新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇17

　　拿到這本厚厚的書(shū)時(shí)手上沉甸甸的，合上這本書(shū)時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭�；暨_這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開(kāi)始，一直到改革開(kāi)放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛(ài)恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛(ài)情悲劇。

　　質(zhì)樸無(wú)華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過(guò)的宗教與信仰也在這本書(shū)中緩緩展開(kāi)在我的眼前，宗教的傳統，政治的交鋒，愛(ài)恨的交織。

　　故事的開(kāi)端從一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著(zhù)年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著(zhù)讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結了，而當我靜靜回首書(shū)中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng )業(yè)，對玉的執著(zhù)，對感情的無(wú)奈，直至死前含淚而終。

　　有著(zhù)不同觀(guān)念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛(ài)情，帶著(zhù)新觀(guān)念大膽追求自由和愛(ài)情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉；向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著(zhù)一家人直至病死；韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著(zhù)悲傷活著(zhù)；而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著(zhù)提親……

　　在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著(zhù)自己的.女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿(mǎn)目雄渾的黛色，滿(mǎn)目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)�！�留于我心底的是對未來(lái)的一個(gè)憧憬，一個(gè)新的希望，期待著(zhù)幸福與美好的明天，正如文中那個(gè)熱愛(ài)生活的早逝少女。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇18

　　仰望天空，仿佛湛藍的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月；腳踏實(shí)地，好像自己正懷著(zhù)一顆虔誠的心走向穆斯林的基地�；孟胫�，不禁心靈在顫動(dòng)；冥思中，不禁心靈被折服……

　　這是一位亭亭玉立的少女，或許是真主嫉妒她的美貌，從而培了她一顆不健全的心臟；這是一位才華橫溢的少女，或許是真主嫉妒她的聰穎，從而培了她一個(gè)匱乏愛(ài)的人生。

　　一個(gè)孩子，從呱呱落地到長(cháng)大成人，無(wú)時(shí)不需要母愛(ài)的溫暖，面對人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母愛(ài)的支持，可她卻什么也沒(méi)有。拿到高考報名單，她得到的是“母親”冷漠的反對；病魔纏身，卻依然被“母親”視為累贅；在最渴望愛(ài)情的時(shí)候她有幸擁有了愛(ài)情，卻又因“母親”無(wú)情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關(guān)愛(ài)太少了，除了姑媽無(wú)微不至的關(guān)懷和哥哥的體貼，父親幫不了她，“母親”也不會(huì )幫她。

　　16年的折磨，她終于倒下了，在父親的病榻旁倒下了。這個(gè)脆弱的少女已經(jīng)禁不起任何打擊，失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里，呵護她的只能是愛(ài)，生存的`希望只能是愛(ài)。楚雁潮帶著(zhù)她的所需出現了，他的出現帶培了新月多少歡樂(lè )，他的出現讓新月在一天天欣喜的期待中度日�？烧l(shuí)能想到，這個(gè)獲得的愛(ài)微乎其微的少女卻奉獻了如此多的愛(ài)：她愛(ài)自己的朋友，愛(ài)自己的老師，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己的事業(yè)。她是最終因得知自己的生母無(wú)從尋覓而死去了。在死前，她依舊懷著(zhù)對愛(ài)的向往。

　　多少年后，新月的生母回來(lái)了；多少年后，她的生母和楚雁潮——兩個(gè)最?lèi)?ài)她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起，載著(zhù)這位少女圣潔的靈魂，真主會(huì )讓她前往天國。祝福她在天國中享受在人世間未曾得到的一切……

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇19

　　月，皎白明亮，純潔明凈。玉，光滑圓潤，令人富貴。一對戀人的生死之戀……

　　《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家庭近六十年三代人的命運兩個(gè)令人難以忘懷的愛(ài)情。

　　第一個(gè)愛(ài)情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。

　　韓子奇因為國家局面動(dòng)蕩，內憂(yōu)外患，隨著(zhù)沙蒙?亨特遠走他鄉，來(lái)到英國避難。沒(méi)想到梁冰玉也跟著(zhù)來(lái)了，在英國，卻仍動(dòng)蕩不安，從此他們演繹了一場(chǎng)生死之戀。

　　第二個(gè)愛(ài)情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛(ài)。

　　楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學(xué)生。韓新月因為偶爾一次暈倒被發(fā)現患有嚴重的心臟病。幾次住院，楚燕潮都去看望她，從而，良好的'師生之情漸漸變?yōu)榱说�淡的�?ài)情。在最后一次住院時(shí)，新月在彌留之際也要等到他的到來(lái)，但最終，她沒(méi)能等到她的戀人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的行動(dòng)詮釋了他對新月那永遠也不便的愛(ài)。在他即將告別新月，把最后一塊磚放好的那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。戀人的愛(ài)是純真的，戀人的心是脆弱的，戀人的情是永遠不會(huì )變的，戀人的……

　　楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛(ài)，何嘗不似《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉呢？愛(ài)的力量是偉大的，何況這只是一人之愛(ài)！這種愛(ài)，在我們看來(lái)似乎不值得，但對他們來(lái)說(shuō)，卻意義深重。

　　或許，我們并不需要只對戀人有愛(ài)，對社會(huì )中那些需要幫助的人，他們是真正需要愛(ài)的人�；蛟S，我們也不用愛(ài)的深沉，因為只要人人都播撒愛(ài)的種子，就能長(cháng)成愛(ài)的森林！

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇20

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)，曾獲得的三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時(shí)，文章的內容真是深深吸引著(zhù)我，說(shuō)他是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

　　穆斯林，這三個(gè)字，在沒(méi)有碰及此書(shū)時(shí)，你或許會(huì )認為它是一個(gè)人的名字吧，那你錯了，穆斯林是一個(gè)民族，這本書(shū)便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部書(shū)，則這本書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結愛(ài)情悲劇。

　　韓子奇因戰亂而帶著(zhù)他那些珍寶似的"玉"逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉，平息后帶著(zhù)兩歲的'新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君 壁這樣一個(gè)普普通通的穆斯麗女性聽(tīng)后，崩潰不已。梁冰玉是一個(gè)擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著(zhù)自己的愛(ài)情，娜敢于真脫一切只為愛(ài)自己想愛(ài)的人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無(wú)選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著(zhù)愧疚過(guò)終身，并將自己與女兒送進(jìn)了穆斯林葬禮，新月長(cháng)期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會(huì )生出那么凄慘的愛(ài)情故事。穆斯林家族，隨著(zhù)新月的死亡便衰敗了。

　　我為處處透漏現代女孩特點(diǎn)的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛(ài)情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經(jīng)歷感到惋惜， 最可憐的還是梁冰玉，只能一個(gè)人孤獨終老。

　　看完整本書(shū)后，我覺(jué)得更重要的還是要學(xué)會(huì )理智對待一切，并勇敢頑強的面對困難與挫折！

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇21

　　多少肺腑之言，都代替不了那悠揚的琴聲。一段真情的回憶，一句鄭重的承諾，永遠不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西，如曇花般迅速凋零，但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的愛(ài)情雖然短暫，但那是一段永恒的隔世之情。

　　楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛(ài)情，從一開(kāi)始就是個(gè)錯，卻也是個(gè)對。錯在情太癡，對在情摯深。若是愛(ài)得早了，便破壞了師生的真情；若是晚了，便永遠沒(méi)有了這段刻骨銘心的回憶。新月，像荷花般圣潔，像桃花般可愛(ài)，一個(gè)近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一樣雄峻，像海一樣包容，他的才華令人欣賞。小說(shuō)的情節從新月把楚雁潮誤認為是同學(xué)，與他用英語(yǔ)攀談，楚雁潮幫助她提行李的小插曲開(kāi)始，那時(shí)誰(shuí)也不會(huì )想到后來(lái)居然在這小小世界中發(fā)生了那么多驚天動(dòng)地的事。多少困難，他們都一起走過(guò)，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依舊把這件事?tīng)�在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔著(zhù)教門(mén)，隔著(zhù)民族，自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂的打擊，新月還是在死前念念不忘那個(gè)名字 楚雁潮。

　　誰(shuí)拿紛事亂了流年，又拿流年亂了紅塵。即使知道結局，知道自己身處悲劇之中，但他們依然無(wú)悔。一段純潔的愛(ài)情，一句心底的.承諾，比多少甜言蜜語(yǔ)都要長(cháng)久。那是一份心靈的默契，一份天地為之動(dòng)容的感情。一聲來(lái)自九天之上，來(lái)自九泉之下，來(lái)自天地之間，長(cháng)住在他心底的嘆息，挽著(zhù)如泣如訴的琴聲，如孤雁盤(pán)旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇22

　　精致雕琢的博雅宅，前有玉魔、梁亦清，現有奇珍齋主韓子奇，梁君璧說(shuō)的很對，只要把玉鎖在家里，韓子奇就哪也去不了，甚至可以把剛尋到的體會(huì )到的愛(ài)情（梁冰玉）丟下。戰時(shí)拋妻棄子遠走異國，奧利弗的死讓他意識到?jīng)]有了繼承，他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王？玉癡罷了！

　　新月，美麗單純善良的青春少女，積極上進(jìn)，成績(jì)優(yōu)異，渴望母愛(ài)，心臟病奪走了她的身體，萌發(fā)的愛(ài)情被宗教信仰束縛，分裂的母愛(ài)成了壓死她最后的稻草。想起我那離開(kāi)了人間的大學(xué)室友，正值青春年華啊，淚。病痛你不要降臨給那些可愛(ài)的人

　　楚雁潮，小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請黨員，成為講師，出版譯作，六七十年代，組織要你推遲就推遲，要你擱淺就擱淺。

　　梁君璧，寶玉說(shuō)“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉，怎么一嫁了人都成了死魚(yú)眼睛了”。虔誠的穆斯林教徒，傲慢清高，工于心計，始終沒(méi)把姑媽當自家人，虛榮自私冤枉老伙計，痛心丈夫出軌，精心策劃棒打兒子天星的愛(ài)情，阻止新月上學(xué)又強橫拆散她的愛(ài)情，可能一輩子都沒(méi)嘗過(guò)愛(ài)情的.滋味，依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰火中持家撐著(zhù)門(mén)面，也是堅強剛毅。

　　梁冰玉，從小在家的溫暖中長(cháng)大，獨立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對質(zhì)那段也是理直氣壯�？墒亲鳛槟赣H為了獨立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。

　　天星，娶一個(gè)不愛(ài)的人，還要承擔起家的責任。

　　姑媽?zhuān)�鬼子帶走了她的丈夫兒子，為博雅宅又當奶媽又當仆人，卻沒(méi)人注意到她已患重病。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇23

　　很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。

　　很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。

　　《穆斯林的葬禮》展現了奇異而古老的民族風(fēng)情，講述了一個(gè)穆斯林家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越的感覺(jué)；民國的故事，不經(jīng)回想起老北京那些各行各業(yè)的老字號和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學(xué)的美好時(shí)光；避難倫敦，讓人想起世界的戰爭，然而，最讓人難以忘懷的'是主人公新月的命運和她與楚老師之間的愛(ài)情。

　　新月是父親眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無(wú)保留的愛(ài)著(zhù)這個(gè)母親；她是那么的自信，追求自己的夢(mèng)想，報考學(xué)校時(shí)第一志愿填報北京大學(xué)，而且不填第二志愿；她是那么的堅強執著(zhù)，從骨子里愛(ài)著(zhù)英語(yǔ)，即使病魔纏身，依然堅持著(zhù)自己的翻譯事業(yè)，當愛(ài)情來(lái)臨時(shí)，她的生命已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)的走向終點(diǎn)，她堅守著(zhù)那純凈美好沒(méi)有一絲一毫雜質(zhì)的愛(ài)情。

　　雁歸有時(shí)，潮來(lái)有汛，唯獨明月不在升起，她走了，誰(shuí)也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡(jiǎn)單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無(wú)法將他們分開(kāi)，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹(shù)影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，琴弓吻著(zhù)琴弦，述說(shuō)著(zhù)一個(gè)流傳在世界東方，家喻戶(hù)曉的故事《梁山伯與祝英臺》，。

　　新月走了，但她卻永遠活在每個(gè)人心中。他讓我們明白一個(gè)真實(shí)的道理，愛(ài)情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現實(shí)中經(jīng)常會(huì )被槍殺，但正因為現實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺(jué)得這東西的美好。

　　美的從來(lái)都是悲的，那種無(wú)法讓人忘懷的美。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇24

　　今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說(shuō)真的，我很少對哪一本書(shū)有書(shū)面上的評價(jià)。剛接觸這本書(shū)時(shí)大概是一個(gè)月多前，看了這么久終于看完。其實(shí)我知道自己看書(shū)慢，也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)學(xué)期能夠看完這本書(shū)，但它又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勾著(zhù)我的心，讓我覺(jué)得自己就生活在那個(gè)時(shí)代，遠離現實(shí)的紛擾。

　　一直以來(lái)，我都認為自己是一個(gè)悲觀(guān)主義者，對任何事物都持一種悲觀(guān)的態(tài)度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會(huì )在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個(gè)故事，可現實(shí)總是一次又一次地將我無(wú)情拉回。我總是為他們的歡樂(lè )而歡樂(lè )，為他們的痛苦而痛苦。我的書(shū)本常常被眼淚打濕，有時(shí)甚至不得不停下來(lái)痛哭一場(chǎng)。我已經(jīng)舍不得和里面的人物分開(kāi)，當我看著(zhù)作者把他們一個(gè)個(gè)送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠�；蛟S每個(gè)人對這本書(shū)的理解和看法不同，我也不想提出誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的想法。本來(lái)我打算按照我計劃讀完這本書(shū)后繼續我的閱讀，可是，這本書(shū)里的每一個(gè)人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生？我想我是向往那種生活的'，即便每個(gè)人的命運都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過(guò)幸福，擁有過(guò)愛(ài)，這就夠了。

　　或許在死神面前，我們永遠只若一只螞蟻般，永遠都只是一擊就垮，但也都是幸運的，因為人畢竟經(jīng)歷的高潔，純凈，完成了自己對心靈的冶煉過(guò)程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨自享受現在所有的感覺(jué)。人的心決不單單是解剖圖上畫(huà)的那顆有著(zhù)什么左心房，右心室的心臟，而人應該那樣的大寫(xiě)的“人”，擁有感情的“人”。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇25

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長(cháng)篇小說(shuō)，曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎。這一次看時(shí)因為看過(guò)了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺(jué)三代人的感情交雜，不是那個(gè)時(shí)代的話(huà)可能會(huì )是另一種情景。作者給全書(shū)設置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線(xiàn)索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的'愛(ài)情悲劇。玉器梁是一個(gè)本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時(shí)，不是為了錢(qián)，而是因為鄭和也是回民，看出了他的愛(ài)族精神。而徒弟韓子奇是個(gè)有抱負的人他在看到別人用自己的勞動(dòng)賺的很大差額的時(shí)候，能夠下定決心一爭高下。同時(shí)是一個(gè)有仇必報的人，在自己的努力下為師父為自己報了仇。

　　其實(shí)我對于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺(jué)就是愛(ài)干凈，不吃豬肉，頭上戴一個(gè)白色的帽子。還有就是他們每隔一段時(shí)間就去清真寺禮拜，我并沒(méi)有機會(huì )去看一看，因為我的回族同學(xué)告訴我，不是回民的不得進(jìn)入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺(jué)就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問(wèn)題上。書(shū)里也暗示了不可以跟漢人結婚�，F實(shí)中，我跟回族同學(xué)交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子�？墒菨h族的男子要是娶回族的女子會(huì )有很大的阻礙，要經(jīng)過(guò)很多的繁瑣禮儀才可以。

　　整本書(shū)來(lái)看，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)三代人的悲劇。這樣的愛(ài)情悲劇相互獨立可是又同時(shí)錯綜復雜環(huán)環(huán)相扣。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇26

　　小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)穆斯林家族三代人半個(gè)多世紀的生活，歌頌回族人民自強不息的民族性格。古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(cháng)女君壁長(cháng)于心計，次女冰玉嬌小任性。一天有位長(cháng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專(zhuān)做洋人賣(mài)買(mǎi)的“匯遠齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的'作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠齋”當了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。

　　他回到奇珍齋娶了長(cháng)女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門(mén)執意隨姐夫遠行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀，可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年，曠男怨女終于結合并生下女兒新月。戰后一同回國，姐姐收留新月為自己女兒，冰玉遠走他鄉。新月逐漸長(cháng)大成人，以?xún)?yōu)異成績(jì)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱�？墒羌t顏薄命，新月因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲絕。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇27

　　穆斯林是一種宗教信仰，他們信仰真主。而《穆斯林的葬禮》講述的就是以宗教信仰而引發(fā)的故事。

　　霍達，《穆斯林的葬禮》的作者。她用雙手編出了一個(gè)穆斯林家族，六十年的興衰。三代人的命運，愛(ài)情交錯在一起。

　　《穆斯林的葬禮》中有著(zhù)這樣一段對話(huà)�！俺�老師，魯迅他為什么要寫(xiě)《起死》?也許他要喚醒沉睡的人生�！薄扒f子為什么要五百年的骷髏‘起死’呢?也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴�！蔽也恢獮楹芜@句話(huà)讓我如此震撼。也許人生就像莊子說(shuō)的那樣：要像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬(wàn)里。絕云氣，負青天!這樣的人生才會(huì )更有意義不是嗎?

　　《穆斯林的葬禮》中有一名名為韓太太的人物。她不是主人公，但她心計多端，專(zhuān)橫冷酷。她的一生遭遇了多么凜冽的`背叛，承受著(zhù)多么沉重的負擔。她不是圣人圣母，她也會(huì )恨會(huì )痛。她恨丈夫的背叛，也因一個(gè)個(gè)親人的離去而悲痛萬(wàn)分。她所做的一切在我看來(lái)她只是守護著(zhù)她認為應守護的東西。雖然在他人看來(lái)十分迂腐。

　　這本書(shū)中還有如初生之月一般純潔的韓新月;文質(zhì)彬彬的楚老師——楚雁潮……霍達將這些人緊密的聯(lián)系在一起。最終以悲慘的結局為這本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。

　　合上書(shū)的最后一頁(yè)，緊閉雙眼，三代人都愛(ài)恨情仇仍然在腦海中不斷演繹著(zhù)，不知從何處傳了楚老師那凄婉的琴弦。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇28

　　最初翻閱這部小說(shuō)時(shí)，撲面而來(lái)的感覺(jué)便是沉重。而后細看這部小說(shuō)，漸漸明白這股子沉重已經(jīng)滲透進(jìn)了小說(shuō)的字字句句中。有一個(gè)穆斯林家族六十年興衰的沉重；有三代人命運沉浮的沉重；有兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇的沉重。

　　小說(shuō)目錄便耐人尋味，從序曲到尾聲，十七個(gè)章節，都是圍繞著(zhù)月和玉展開(kāi)的。月是指韓新月，月字章節從臨考前的新月講起，到新月抱憾離去，梁冰玉歸來(lái)結束。玉便是指韓子奇，從幼時(shí)師從梁亦清，到最終死去。兩條線(xiàn)索，穿插地講述著(zhù)這個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事。

　　第一條線(xiàn)索韓子奇，他的一生離不開(kāi)一個(gè)玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事，似乎都離不開(kāi)玉。幼時(shí)的被玉吸引，師從梁亦清，從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經(jīng)成為了韓子奇的心魔，執著(zhù)，甚至可以說(shuō)是固執。玉已經(jīng)不僅僅是他的'夢(mèng)想，從他第一次見(jiàn)到玉時(shí)，玉便已經(jīng)在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛(ài)玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛(ài)玉，從現代思想來(lái)看，韓子奇似乎已經(jīng)接近完美。他度世事，學(xué)習外語(yǔ)。他愛(ài)玉，痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠見(jiàn)，懂得在那個(gè)時(shí)代生存的道理。然而現實(shí)是殘酷的，戰爭是無(wú)情的。在那個(gè)可謂是兵荒馬亂的時(shí)代，韓子奇是無(wú)奈的。為了他最純潔的夢(mèng)想，他不顧一切。

　　而小說(shuō)另一個(gè)靈魂人物，韓新月，她真是個(gè)單純的姑娘。她的夢(mèng)想，做一個(gè)英語(yǔ)翻譯，努力學(xué)習，不給他們回族丟臉，同時(shí)也期盼著(zhù)一份美好的愛(ài)情。她的夢(mèng)想是如此簡(jiǎn)單。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇29

　　淚緩緩地在干凈的書(shū)頁(yè)上滾動(dòng)，在燦爛的陽(yáng)光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉，慢慢浸了下去，濕潤了一片字跡。

　　青萍、結綠！

　　古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起�！赌滤沽值脑岫Y》通篇在敘述一個(gè)玉器世家的興衰史，但卻多處摻進(jìn)了“劍”這個(gè)和玉幾乎是兩個(gè)極端的物品。這是為何？原來(lái)，小說(shuō)也講究剛柔并濟。

　　韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無(wú)一絲雜質(zhì)，似乎一眼就可以望穿這個(gè)女孩的內心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的結局。和氏璧，這個(gè)曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，終于找到了它如此相似的知己！

　　楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無(wú)鋒，卻憑著(zhù)浩然之氣削鐵如泥，吹發(fā)即斷。他如湛盧一樣，堅硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解！原來(lái)，不可攻破的.人都是內心毀滅的。就算他無(wú)堅不摧，可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命��？湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無(wú)法相遇，只能隔著(zhù)時(shí)空，默然相嘆。

　　玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當劍變得溫熱，玉卻因為心的破裂而亡！劍也流干了淚水，只剩滿(mǎn)目的空洞與悲涼！

　　癲狂！癲狂！

　　琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書(shū)之——玉毀劍傷！慘笑。像魯迅說(shuō)的那樣，愛(ài)乎？嗚呼！

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇30

　　從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō)，乘著(zhù)這個(gè)假期通讀了一遍，才發(fā)現我以前的想法是錯誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線(xiàn)是一段玉器世家的.愛(ài)恨情仇。

　　我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭，交錯形成章節。以月字為頭的章節主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。

　　此書(shū)中人物塑造最豐滿(mǎn)的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當得知自己的丈夫和妹妹在一起時(shí)的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度，攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí)，我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒，因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細想想，是動(dòng)亂的社會(huì )和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。

　　作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美，昭示了她的悲劇結局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。

　　雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué)，但故事還是十分精彩的。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇31

　　作家汪曾祺曾說(shuō)，人的第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì )有意想不到的收獲，因為它是探索，是挑戰，是機遇。這讓我想起我第一次讀文學(xué)小說(shuō)。

　　《穆斯林的葬禮》打破了我讀不下去長(cháng)篇小說(shuō)這種自己否定，也發(fā)現小說(shuō)中涉及歷史知識，確認它能豐富學(xué)習。尤其里面的人物情感，那些似曾相識的人物帶給你的精神力量。書(shū)中的“新月”，她真的是憑借自己的實(shí)力上的燕京大學(xué)，而且入學(xué)后成績(jì)很好，英文翻譯水平更是得到她班主任老師的'極大認可。這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習上給我帶來(lái)了我很大的目標與動(dòng)力。

　　當想到她與病魔的抗爭勇氣，也許就想到了那盆唯一來(lái)源的巴西木，亦或是身邊同學(xué)朋友家人的鼓勵與陪伴。這與我的生活經(jīng)歷，以及是人生故事也是極為相似的。到如今，我走進(jìn)大學(xué)生活，更加體驗到新月對大學(xué)生活學(xué)習的憧憬熱忱。她熱愛(ài)老師的翻譯事業(yè)、熱愛(ài)她所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，這種感覺(jué)也在我心中微妙的存在�？梢哉f(shuō)從書(shū)中提前隱約地看到了屬于我的那條人生之路，在走的道路上更加提升自己，自己完善。

　　這本書(shū)對我來(lái)說(shuō)是不同的——這是我人生意義上第一次接觸長(cháng)篇讀物，因為我之前的閱讀只局限在作文和散文等。最大的一點(diǎn)，它是一本真正意義上的好書(shū)，書(shū)中不同人物的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，以及穿插其中的歷史背景，瓷器常識，宗教文化等。在打開(kāi)你視野之外，也打開(kāi)了一扇窗，看到了你自己。

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇32

　　今天，我看完了《穆斯林的葬禮》這部作品，我了解了穆斯林的文化，也增長(cháng)了很多的知識。

　　這本書(shū)講述了三代人的命運。

　　師傅梁亦清去世后，徒弟韓子奇獨自擔起責任，完成師傅沒(méi)有完成的玉器，并娶了師傅的女兒梁君碧，然后他們有了韓天星。

　　然而，由于當時(shí)戰爭的混亂，韓子奇不得不帶著(zhù)玉和妹妹梁冰玉去了英國，但回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)多了一個(gè)叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強迫妹妹離開(kāi)，新月也成了她的'女兒，而冰玉卻成了新月的“小姨”。

　　隨著(zhù)時(shí)間的流逝，天星和新月逐漸長(cháng)大。天星開(kāi)始去掙錢(qián)，并且和新月的同學(xué)陳淑彥結了婚。

　　而新月卻以?xún)?yōu)異的成績(jì)進(jìn)入了燕大，認識并喜歡上了他的老師楚雁潮。這一切，應該是最好的結局。

　　但命運并不總是令人滿(mǎn)意的。韓子奇突然住院，家人聽(tīng)到消息都來(lái)了，但新月因為受不了，也生病了，而且醫生說(shuō)她沒(méi)有多少時(shí)間，這對全家人來(lái)說(shuō)是晴天霹靂，但最后又有什么辦法呢?她得了風(fēng)濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運如此殘酷，要奪走一個(gè)18歲女孩的生命?這是多么美好的一個(gè)人生階段啊!而在新月死后不久，韓子奇也離開(kāi)了，“玉王”從此消失了。

　　幾年后，冰玉回來(lái)了。不幸的是，她再也見(jiàn)不到她的“侄女”了……

　　結局發(fā)人深省，為什么主人公會(huì )陷入這種境地?通常我們總是抱怨命運，但事實(shí)上，我們的命運掌握在自己手中，我們每個(gè)人都可以計劃自己的生活!

　　《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得 篇33

　　這本書(shū)，是我在師范初讀的，這幾天又在書(shū)城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點(diǎn)評，真是溫故而知新。

　　這本書(shū)有著(zhù)大量的宗教禮儀的描寫(xiě)，透漏著(zhù)濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，

　　是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來(lái)天真的自信，而面對悲慘的現實(shí)，卻只能通過(guò)信仰療傷。

　　宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂(yōu)傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發(fā)凄迷。

　　這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛(ài)情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛(ài)能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的.美好幻想。

　　而悲劇的力量，究竟再哪里?穆斯林的葬禮，向世人展現了難以愈合的疼痛，當面對宏大的社會(huì )悲劇時(shí)，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無(wú)濟于事。

　　悲劇，作為一種力量，讓我們對人性有著(zhù)更深的了解，啟示后來(lái)的人，后來(lái)的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。

　　那些往事，讓我學(xué)會(huì )回憶，那些悲劇，讓我學(xué)會(huì )流淚。

　　這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛(ài)，去嘗試，去體驗!

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