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多元智能讀書(shū)心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的多元智能讀書(shū)心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
多元智能讀書(shū)心得體會(huì )1
在《多元智能》這本研究人類(lèi)潛能的著(zhù)作中，加德納指出，人類(lèi)的發(fā)展實(shí)際上就是智能的發(fā)展。要尋求促進(jìn)或激發(fā)人類(lèi)潛能的方法，就必須對智能的概念、構成及評估方式有嶄新的認識。
一、多元智能理論
這本書(shū)中將智能定義為：智力是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力;提出并解決新問(wèn)題的能力;對自己所屬文化提供有價(jià)值的。創(chuàng )造和服務(wù)的能力。
并對八種智能作了如下介紹：
1、語(yǔ)言智能是指用言語(yǔ)思維、用語(yǔ)言表達和欣賞語(yǔ)言深層內涵的能力。作家、詩(shī)人、記者、演說(shuō)家、新聞播音員都顯示出高度的語(yǔ)言智能。
2、邏輯——數學(xué)智能是指人能夠計算、量化、思考命題和假設，并進(jìn)行復雜數學(xué)運算的能力�？茖W(xué)家、數學(xué)家、會(huì )計師、工程師和電腦程序設計師都顯示出很強的邏輯——數學(xué)智能。
3、身體——運動(dòng)智能是指人能巧妙地操縱物體和調整身體的技能。運動(dòng)員、舞蹈家、外科醫生和手藝人都是這方面的例證。
4、空間智能是指人們利用三維空間的方式知覺(jué)到外在和內在的圖像，能夠重視、轉變或修飾心理圖像進(jìn)行思維的能力，如航海家、飛行員、雕塑家、畫(huà)家和建筑師所表現的能力。
5、音樂(lè )智能是指人敏銳地感知音調、旋律、節奏和音色等的能力。具有這種智能的人包括作曲家、指揮家、樂(lè )師、音樂(lè )評論家、制造樂(lè )器者和善于領(lǐng)悟音樂(lè )的聽(tīng)眾。
6、自我認識智能是指關(guān)于建構正確自我知覺(jué)的能力，并善于用這種知識計劃和引導自己的人生。神學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家就是擁有高度的自我認識智能的典型例證。
7、人際交往智能是指能夠有效地理解別人和與人交往的能力。成功的教師、社會(huì )工作者、演員或政治家就是最好的例證。由于近來(lái)西方文化已經(jīng)開(kāi)始認識到心智與身體間的聯(lián)系，并開(kāi)始重視精通人際交往行為的重要價(jià)值。
8、自然觀(guān)察者智能是指觀(guān)察自然界，對物體進(jìn)行辨認和分類(lèi)，能夠洞察自然或人造系統的能力。學(xué)有專(zhuān)長(cháng)的自然觀(guān)察者包括農夫、植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家和庭園設計師。加德納認為，相對于過(guò)去的'一元智力理論，多元智能理論能夠更全面地描繪和評價(jià)人類(lèi)的智力能力。加德納謹慎地指出，人類(lèi)智能不只局限于他已經(jīng)提出的這幾種類(lèi)型，而且，每一種智能還包含有次級智能。例如，在音樂(lè )智能中的次級智能就包括歌唱、演奏、指揮、作曲、評論和音樂(lè )欣賞。同樣，其他七種智能也都各自包含著(zhù)多種次級構成要素。
二、多元智能理論引發(fā)的教育思考
我認為多元智能理論至少在以下幾個(gè)方面對于我的教育生涯具有重要的指導意義，值得我深入思考和研究。
1、智力觀(guān)。多元智力理論認為，大多數人具有完整的智能，但每個(gè)人又有其獨特性。在八種智能方面每個(gè)人所擁有的量是不同的，八種智能的組合與協(xié)作方式各有特色。長(cháng)期以來(lái)，我國的學(xué)校教育偏重于培養和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言和數理邏輯能力，強調語(yǔ)文和數理化等學(xué)科的教學(xué)，而忽視對學(xué)生其他能力方面的開(kāi)發(fā)和培養。學(xué)生的多種智能在傳統的教育中不能受到尊重，他們的特長(cháng)可能難以被發(fā)現，這對于學(xué)校和社會(huì )都可能是巨大的人力資源浪費。真正有效的教育必須認識到智力的多樣性和廣泛性，培養和發(fā)展學(xué)生各方面的智力能力占有同等重要的地位。音樂(lè )、體育、美術(shù)、歷史、地理、社會(huì )常識等學(xué)科，對促進(jìn)學(xué)生智力的多方面發(fā)展具有同等重要的價(jià)值。狹隘的智力觀(guān)必然導致狹隘的教育內容，而狹隘的教育內容只可能培養出片面發(fā)展的學(xué)生，這在一定程度上會(huì )阻礙甚至扼殺學(xué)生多方面的潛在能力，從而限制學(xué)生的全面發(fā)展。
2、教學(xué)觀(guān)。多元智力理論認為，每個(gè)人都擁有相對獨立的八種智力，而且每種智力有其獨特的認知發(fā)展過(guò)程和符號系統。因此，教學(xué)方法和手段就應該根據教學(xué)對象和教學(xué)內容而靈活多樣，因材施教。教師應當讓學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)，并根據不同的教學(xué)對象和內容采取不同的教學(xué)方式，即使是同樣的教學(xué)內容也可以通過(guò)不同的方式和手段幫助學(xué)生理解和掌握，使學(xué)生成為學(xué)習的主人。學(xué)校和教師的任務(wù)就是要有適合學(xué)生特點(diǎn)的有效方法，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分地發(fā)展。對教師而言，更為重要的是，不僅要辨認我們身心系統的智能，而且要認識到我們能夠為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)生活和學(xué)習的"聰明環(huán)境"，使他們置身于積極、富有營(yíng)養、充滿(mǎn)刺激和交互作用的環(huán)境里，才能夠持續地促進(jìn)心智能力的發(fā)展。
3、評價(jià)觀(guān)。多元智能理論對傳統的標準化智力測驗和學(xué)生成績(jì)考查提出了嚴厲的批評。傳統的智力測驗過(guò)分強調語(yǔ)言和數理邏輯方面的能力，只采用紙筆測試的方式，過(guò)分強調死記硬背知識，缺乏對學(xué)生理解能力、動(dòng)手能力、應用能力和創(chuàng )造能力的客觀(guān)考核。因此是片面的和局限的，它不能真實(shí)、準確地反映學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據多元智能理論，智力和教育測驗應當通過(guò)多重渠道，采取多種形式，在不同的實(shí)際生活和學(xué)習情境下進(jìn)行;教師應從多方面觀(guān)察、記錄、分析和了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并以此為依據設計和采用適合學(xué)生特點(diǎn)的不同的課程、教材和教法，幫助學(xué)生"揚長(cháng)避短"。測驗的目的不應該是對學(xué)生分類(lèi)，排名次，或者貼標簽，而應該是幫助教師和家長(cháng)認識和了解學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)和需要，并采取適當的措施，幫助每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)展其潛能。
應當明確智力測驗是手段，不是目的。多元智能理論指出，人的智力，不是單一的能力，而是由多種能力組成的綜合體。因此學(xué)校的評價(jià)指標、評價(jià)方式也應當多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來(lái)，注重對不同人的不同的智能的培養，應加大情景化考試力度，以發(fā)現每個(gè)學(xué)生在環(huán)境測試中顯露的區別于他人的智能特征。從而使學(xué)生能夠在智力測驗中發(fā)現自我的價(jià)值，使教師通過(guò)這一過(guò)程更加充分了解和認識學(xué)生的不同潛能特征，從而把握和提供適合他們的教育途徑和方法。
4、學(xué)生觀(guān)。根據多元智能理論，每個(gè)人的智力結構和學(xué)習方式千差萬(wàn)別。加德納所倡導的"以個(gè)人為中心"的多元智能學(xué)校教育理論，有以下原則：(1)所有學(xué)生都具有多元智能和不同的發(fā)展潛質(zhì)，學(xué)校教育應為每一個(gè)學(xué)生提供均等的發(fā)展機會(huì )，建構一種可選擇性的教育以適合不同學(xué)生的不同潛質(zhì)、不同學(xué)習方式和不同發(fā)展需求;( 2)學(xué)校教育必須以學(xué)生為本，學(xué)校教育的每項改革必須以學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展為最大效益;(3)學(xué)校教育必須與家庭、社區建立密切合作的關(guān)系，以保證學(xué)生有機會(huì )獲得廣泛的學(xué)習與發(fā)展經(jīng)驗，使學(xué)生的學(xué)習與自身的生活建立真實(shí)而完善的聯(lián)系。真正有效的教學(xué)是應當能夠將學(xué)生的智力特點(diǎn)與教師的教學(xué)方法結合起來(lái)。同時(shí)，多元智能理論也為我們構建了健康樂(lè )觀(guān)的學(xué)生觀(guān)，即每個(gè)學(xué)生都有自己的智能優(yōu)勢，教師應該從多方面去了解學(xué)生的特長(cháng)，并相應地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長(cháng)得到充分的發(fā)揮。而且教育應面向全體學(xué)生，相信所有的學(xué)生都能學(xué)好。學(xué)習困難的學(xué)生，很可能是因為他們所在學(xué)校的教育不適合他們，沒(méi)有能夠充分發(fā)揮他們的潛力造成的，也可能是由于他們的強勢智能沒(méi)有被激活并在學(xué)習中自如地運用造成的，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中給予指導。教師應根據教學(xué)內容和教育對象的不同，采用多樣化的教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生有機會(huì )用他們最強項的智力和學(xué)習方式獲取知識，以滿(mǎn)足不同學(xué)習風(fēng)格的需求，保障每位學(xué)生學(xué)習、享受教育資源和發(fā)展的權利。
5、發(fā)展觀(guān)。按照加德納的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應該是開(kāi)發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。應該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育時(shí)，發(fā)現自己至少有一個(gè)方面的長(cháng)處，學(xué)生就會(huì )熱切地追求自身內在的興趣。而這種追求不僅可以培養學(xué)生對學(xué)習的樂(lè )趣，同時(shí)也是學(xué)生堅持不懈努力學(xué)習的內在動(dòng)力，這正是熟練地掌握學(xué)科原理和創(chuàng )造發(fā)明所必備的品質(zhì)。按照"短路理論"，如果缺乏創(chuàng )設相關(guān)環(huán)境和給予強化而不去喚醒我們的潛在能力，相關(guān)的神經(jīng)功能就會(huì )衰退，這些能力就會(huì )自我衰退，甚至會(huì )消失。多元智能理論強調：學(xué)校當局及教師應明確在當前課程計劃和課外活動(dòng)中，包含了哪些在學(xué)生身上可以培養的多元智能要素，教師應致力于普及這些要素，確保所有的學(xué)生能夠從中受益。
多元智能理論為我們理解智能和教育的關(guān)系提供一個(gè)新的視角。為我國教育改革提供了開(kāi)闊的思路和前景。尤其在教育改革的課程標準設置方面，不僅應重視學(xué)生不同的智力傾向，而且應拓展學(xué)生智力發(fā)展的空間，開(kāi)發(fā)、挖掘和促進(jìn)學(xué)生各方面智力的發(fā)展，盡可能地發(fā)揮每一個(gè)人的潛在能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
多元智能讀書(shū)心得體會(huì )2
美國著(zhù)名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動(dòng)最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語(yǔ)智能、邏輯—數學(xué)智能、空間智能、肢體—動(dòng)覺(jué)智能、音樂(lè )智能、人際智能、內省智能。這就是"多元智能理論"。這一理論，證明了人類(lèi)思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區別有差異的個(gè)體，有針對性的實(shí)施素質(zhì)教育有著(zhù)很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自?xún)榷獾赜兴淖�，一旦我們真心�?shí)意地改變我們的教學(xué)行為，就會(huì )有可喜的發(fā)現。
我們知道，每個(gè)孩子均是獨立的個(gè)體，不論成長(cháng)背景、經(jīng)驗、資質(zhì)和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發(fā)每個(gè)孩子，使他們能"各得其所，各得其樂(lè )"，這比單純以學(xué)生的文化分數為重的評價(jià)要客觀(guān)、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發(fā)展決不是統一的、程式化的、同步的發(fā)展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個(gè)性發(fā)展，這就需要教育者了解每個(gè)學(xué)生的差異，有針對性的對他們進(jìn)行教育。
這就要求教師有善于挖掘學(xué)生的各種潛質(zhì)的能力，并能在實(shí)際的教育教學(xué)實(shí)踐中對學(xué)生進(jìn)行積極而富于智慧的指導，使我們的`教育真正地為每個(gè)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展而努力。同時(shí)，不以成績(jì)最終評價(jià)一名學(xué)生，可以保護更多孩子對于學(xué)習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問(wèn)惑，各個(gè)學(xué)生身上不同的智能優(yōu)勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個(gè)學(xué)生都處在一種融洽、和諧的學(xué)習氛圍中時(shí)，他們身上的潛能又可得到最大化的發(fā)展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學(xué)工作中的有心人呢？
首先，尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)體，接受他們的現狀態(tài)，并相信每個(gè)孩子都有屬于自己的至少一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的慧眼去發(fā)掘。其次，不片面追求單個(gè)潛能的培養和發(fā)展，只要有因勢利導的機會(huì )，幫助學(xué)生實(shí)現多種智能綜合發(fā)展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務(wù)于實(shí)踐，必須向相關(guān)理論的同類(lèi)書(shū)籍學(xué)習，多思考，多行動(dòng)，才能發(fā)揮讀書(shū)的效用。
多元智能讀書(shū)心得體會(huì )3
1、感知覺(jué)能力的培養
3-7歲的兒童通過(guò)聽(tīng)聲、觀(guān)形、觸體、嗅氣、品味、辨別等行為，逐漸提高感知覺(jué)意識、其平衡感、方向感、距離感、速度感、時(shí)間感、輕重感、韻律感等感知覺(jué)能力的精確性有了逐步提高，就為今后對事物的理解、文字及語(yǔ)言表達等學(xué)習能力的發(fā)展奠定了基礎。
2、注意力培養
注意力分為無(wú)意注意和有意注意。無(wú)意注意無(wú)預定目的，與孩子的需要、興趣及情緒有關(guān)，可使孩子輕松愉快主動(dòng)接受新知識。有意注意具有預定的.目的，需意志努力來(lái)完成。
3、觀(guān)察力培養
觀(guān)察事物的能力稱(chēng)為觀(guān)察力，它是深層次的知覺(jué)，是依靠后天培養的智力要素。
4、記憶力培養
3-7歲孩子的記憶力，由無(wú)意識記憶、形象記憶逐步發(fā)展到理解記憶和抽象記憶
5、想象力培養
想象是在經(jīng)驗、見(jiàn)識不斷積累的基礎上，經(jīng)過(guò)重新組合產(chǎn)生新事物形象的過(guò)程。按發(fā)展層次、可分為不隨意想象(抱哄布娃娃)、隨意想象(聽(tīng)吩咐畫(huà)房子)、再造想象(看圖編故事)和創(chuàng )造想象(作文)培養孩子想象力主要依靠豐富見(jiàn)識、積累經(jīng)驗，在不隨意想象和隨意想象中發(fā)展完善再造想象，初步具備創(chuàng )造性想象能力。
6、理解及表達能力培養
3歲以后的孩子，可以和成人進(jìn)行對答交流，并逐步由被動(dòng)交談向主動(dòng)交談過(guò)渡，敘述事情由簡(jiǎn)單句向連句發(fā)展，傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)有表情變化，能運用自己的語(yǔ)言指導行為。由于性格及遺傳因素，兒童語(yǔ)言表達能力差異很大，教育者要關(guān)注其對語(yǔ)言的理解，不必對他不愛(ài)說(shuō)話(huà)擔心。
7、創(chuàng )造力培養
每個(gè)孩子都有創(chuàng )造的潛力，關(guān)鍵是如何發(fā)現和培養。你的孩子經(jīng)常主動(dòng)去扮演角色，模仿別人，涂畫(huà)奇怪畫(huà)面并喃喃自語(yǔ)解釋?zhuān)f(shuō)一些似是而非的話(huà)……，這都是想象與創(chuàng )造相結合產(chǎn)生的智慧火花。
8、思維能力培養
思維能力是智力最主要的因素，它包括比較、分析、綜合、抽象概括、系統化和具體化。3-7歲兒童的思維發(fā)展著(zhù)重在比較、分析、綜合過(guò)程，并向抽象思維靠攏。
9、解決問(wèn)題能力培養
解決問(wèn)題能力使思維與動(dòng)手相結合形成的重要能力，是智力的最主要因素、
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