幼兒教師禮儀心得

時(shí)間:2023-02-27 16:19:41 教師 我要投稿

幼兒教師禮儀心得

  我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編整理的幼兒教師禮儀心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

幼兒教師禮儀心得

幼兒教師禮儀心得1

  中國自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會(huì )文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會(huì )成員的文明形象?鬃诱f(shuō)過(guò):“禮,敬也!”荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!

  通過(guò)對《教師禮儀》一書(shū)的學(xué)習,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出幼兒健康的人格!敖甜B體現于細節,細節展示素質(zhì),細節決定成敗!

  著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!笔前。人民教師,肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的'說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

  教師的教學(xué)水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形象” 。作為一名普通的幼兒教師,認真備好每一個(gè)活動(dòng),上好每一活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應加強自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著(zhù)良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的孩子,美化他們的心靈。

  教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見(jiàn)到老師,熱情地走上前向老師問(wèn)好,而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。但是我們必須反思,因為我們是人類(lèi)靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著(zhù)潛移默化的影響。試想:當孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),幼兒會(huì )對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對幼兒實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求幼兒做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在幼兒面前做到,在幼兒不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習,努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。

  “身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習,提高自己的道德修養,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做幼兒喜歡的老師。

  通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,不斷追求,才能名副其實(shí)的對得起幼兒教師的稱(chēng)號。

幼兒教師禮儀心得2

  我經(jīng)過(guò)兩天專(zhuān)業(yè)的培訓受益匪淺,最重要的一點(diǎn)就是,目前面我們和先進(jìn)的客戶(hù)服還有一定差距,所以我們需要學(xué)的還很多,并從老師的講解中談?wù)勎业母惺堋?/p>

  專(zhuān)業(yè)知識,我們在為客解答問(wèn)題時(shí),在解決問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)性和正確性,會(huì )使客戶(hù)感覺(jué)到是享受到高端和尊貴的服務(wù),所以在平時(shí)的工作中,要多積累和學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,當被客戶(hù)問(wèn)到時(shí),我們會(huì )自信的.向客戶(hù)展示包商銀行服務(wù),這樣會(huì )取得客戶(hù)的欣賞和信任,而不是感受到被欺騙,所以,今后的工作,多多學(xué)習知識,總結經(jīng)驗教訓,把業(yè)務(wù)做到更精更細,做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的客服人員。

  語(yǔ)氣,在服務(wù)的行業(yè),友善和藹的語(yǔ)氣非常重要,語(yǔ)氣其時(shí)也就反一個(gè)人內心態(tài)度的晴雨表,在與客戶(hù)談話(huà)時(shí),你語(yǔ)氣的的輕,重,緩,急等都會(huì )直接影響溝通效果,這樣的語(yǔ)氣都會(huì )使客戶(hù)感覺(jué)到你是在敷衍他,不尊重他,這樣很容易把客戶(hù)激怒,受害的不只是個(gè)人,最主要是對包商銀行聲譽(yù)的影響,所以,恰到好處的語(yǔ)氣,使人如坐春風(fēng),會(huì )使人情不自禁的接受你。在今后的工作中,要時(shí)保持自己心情愉快,這樣,會(huì )也會(huì )傳遞給客戶(hù)快樂(lè )的服務(wù)。

  溝通技巧,在與客溝通中,方式方法很重要,有的方式可能就會(huì )把客戶(hù)的怒火點(diǎn)燃,有可能就會(huì )把客戶(hù)的心花澆開(kāi),所以在與客戶(hù)溝通中要學(xué)會(huì )聆聽(tīng),不急于打斷客戶(hù),客戶(hù)打來(lái)電話(huà)了,就讓客戶(hù)盡情抱怨,耐心的傾聽(tīng),冷靜的回應,絕不和客戶(hù)發(fā)生正面沖突,在傾聽(tīng)中了解緣由,仔細認真斟酌客戶(hù)需求,以我們的能力,幫助到客戶(hù),為客戶(hù)解決疑難問(wèn)題,而不是我客戶(hù)針?shù)h相對的爭個(gè)誰(shuí)對誰(shuí)錯,沒(méi)有必要的,客戶(hù)打來(lái)了抱怨了就安撫,最后的目標就是把客戶(hù)的問(wèn)題解決。

  我在兩天的學(xué)習中,深刻理解到,說(shuō)話(huà)可以開(kāi)天辟地,可以拓展人際關(guān)系,說(shuō)的好聽(tīng)就會(huì )讓人接受你,真誠待人,學(xué)會(huì )設身處地為別人著(zhù)想,學(xué)會(huì )換位思考,學(xué)會(huì )在客戶(hù)的角度想問(wèn)題,在接聽(tīng)電話(huà)中,極積調整情緒,不把不愉快的情緒帶給客戶(hù),時(shí)時(shí)保持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度!抓質(zhì)檢,從質(zhì)檢中提高通話(huà)質(zhì)量,扣分不是目的,目地是更好的服務(wù)客戶(hù);在每天的報表數據中找突破,分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,在今后的工作中,我們會(huì )更加努力,向先進(jìn)的客戶(hù)服務(wù)學(xué)習,創(chuàng )包商銀行一流的客戶(hù)服務(wù)!

幼兒教師禮儀心得3

  *屆的新教師聚集在區教師進(jìn)修學(xué)院會(huì )議廳,有幸聆聽(tīng)到了由上海師范大學(xué)歷史系范教授舉辦得關(guān)于“教師禮儀”的講座,整個(gè)講座內容主要分為三大塊:教師學(xué)禮儀的重要性、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀。

  其中,教師的職業(yè)禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng)。教師作為一份特殊的職業(yè),也有著(zhù)其特殊的職業(yè)禮儀,主要有:

  (1)、表情禮儀。*微笑:是善良、友好、贊美的表示,能迅速縮小彼此間心理距離,創(chuàng )造出溝通得良好氛圍!皊mile,smile,smile等于成功,”*目光:教師的眼睛是重要的.教學(xué)“工具”之一。孩子希望得到老師的目光是:慈愛(ài)、鼓勵、祥和和期待;不喜歡看到老師的目光是:瞪眼、盯視、責怪、蔑視和斜視。

  (2)、語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅體現了她個(gè)人的修養和素質(zhì),也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱(chēng)謂要得當;語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,表達要準確;溫文而雅,持重沉穩;切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。

  (3)、手勢禮儀。教師的手勢禮儀要幅度恰當,自然親切,適量適時(shí),簡(jiǎn)潔準確。

  (4)、師生禮儀。與孩子交談時(shí)要提前通知,熱情迎候,神情專(zhuān)注,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,注意場(chǎng)合,耐心傾聽(tīng)和適當反饋禁忌隨意打斷,諷刺挖苦,長(cháng)篇鴻論,居高臨下。

  (5)、與家長(cháng)溝通的禮儀。又包括家長(cháng)會(huì )禮儀、家訪(fǎng)禮儀和電話(huà)禮儀。教師在和家長(cháng)的溝通中要做到問(wèn)候先行、語(yǔ)氣友善、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,平等協(xié)商。

  我們都知道教師給人的第一印象,并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平,而是他的儀表,作為家長(cháng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口,作為孩子學(xué)習模仿的一個(gè)重要對象,因此教師的禮儀非常重要。一句話(huà)、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢在孩子的心中都是一個(gè)信號。

  對照著(zhù)審視自己在為人師的這3個(gè)月中,真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師。因為試圖控制班級30幾個(gè)孩子的聲音,我曾大聲呵斥過(guò);因為忙于照顧區角的孩子,我沒(méi)有正視和我打招呼的孩子雙眼;也因為報有“要樹(shù)立老師的威信,要對孩子嚴肅些的想法”,我忽視了對孩子們的微笑。非常慶幸的是,今天范教授的一番話(huà),點(diǎn)醒了我:不要忘了對待孩子也要注意禮貌。老師和孩子之間的禮貌平等交往,這是讓孩子學(xué)習禮儀的最佳途徑,也是尊重孩子、讓孩子喜歡老師的重要前提。聽(tīng)完講座,我在心中暗暗下定決心,從今天開(kāi)始,我要對孩子保持微笑,要做孩子們心中最可愛(ài)的老師、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

幼兒教師禮儀心得4

  轉眼間,這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓學(xué)習,這次的培訓充實(shí)而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養,此次培訓理論與實(shí)例結合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習,收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習體會(huì )。

  一、幼兒教師要培養終身學(xué)習的理念

  我們的生活日新月異,隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習,隨時(shí)補充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來(lái)在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠遠不能滿(mǎn)足孩子的需求,日積月累就會(huì )被社會(huì )所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負責任的事。

  過(guò)去,我們是領(lǐng)著(zhù)孩子在學(xué)習,現在我們是和孩子一起學(xué)習,如果我們不把自己的知識的海洋裝滿(mǎn),怎么才能滿(mǎn)足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書(shū)畫(huà),歌舞情樂(lè ),只有高素質(zhì)的`人才能更適用這個(gè)崗位。所以,我們每天至少學(xué)習一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。

  二、廣泛學(xué)習幼兒教育教學(xué)理論,提升教學(xué)技能

  縣幼兒園的吳院長(cháng)詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》,為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水,其他幾位教學(xué)經(jīng)驗豐富的骨干教師又結合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn),為我們詳細、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設計、組織與指導,讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

  三、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德

  德高為師,身正是范,師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師要有“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草走”的精神。熱愛(ài)、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛(ài)是兒童正常成長(cháng)的必要條件,我們要學(xué)會(huì )理解、關(guān)愛(ài)幼兒。

  四、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  要實(shí)施創(chuàng )新教育理念,創(chuàng )新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結構,這是教師發(fā)揮創(chuàng )造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調動(dòng)學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂(lè )學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂(lè )、學(xué)者亦樂(lè )。

  總之,經(jīng)過(guò)此次培訓,我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識,認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力,學(xué)以致用為孩子上好課,成為孩子的好朋友。

幼兒教師禮儀心得5

  通過(guò)學(xué)習,我意識到品格教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說(shuō)起“為什么要做品格教育”,她列舉了當前社會(huì )種種現狀:安利的“無(wú)理由退貨”;高速上應急道的變來(lái)變去等,這些都是小惡,難道做這些小惡的人都是壞人嗎?楊霖老師指出,不是的,是因為我們自己并不知道這是不對的,因為,沒(méi)人教過(guò)。整個(gè)社會(huì )陷入惡性循環(huán),整個(gè)社會(huì )的現狀,整個(gè)國家的教育體系,也缺乏一種價(jià)值理念。

  這些都反映出全社會(huì )的道德在下滑,社會(huì )文明情況令人擔憂(yōu);然后是中國目前的整個(gè)教育體系缺乏對孩子進(jìn)行系統的'價(jià)值觀(guān)和社會(huì )公德的教育,以致于培養出很多高智商,但是漠視社會(huì )規則和公共秩序的自私者;最后就是學(xué)校缺乏系統的育人課程體系結構,德育沒(méi)有把道德認識轉化為道德成長(cháng)需要,轉化為自覺(jué)行為來(lái)規范自我,導致學(xué)生知行脫節。由此可見(jiàn),品格教育迫在眉睫,身為一名教育者,我們不管教什么學(xué)科,都應該把品格教育滲透其中,并且以身作則,為孩子做好表率。

  楊霖老師提出,品格教育,一方面要通過(guò)和兒童討論判斷、選擇和形成他的價(jià)值觀(guān),另外一方面還要教育和指導他們形成維護價(jià)值觀(guān)的能力,也就是品格能力,它是人的核心素質(zhì)之一。所以,品格教育要從小抓起,不僅老師要教育,家長(cháng),學(xué)校,社會(huì )都應該發(fā)揮它的作用。

  而作為一個(gè)班的班主任,對孩子的品格形成起著(zhù)重要作用。孩子從小就在你的班上,他的心智發(fā)展還不成熟,基本的價(jià)值觀(guān)還未形成,再加上老師具有的威信,只要正確引導,宣揚正確的價(jià)值觀(guān),以身作則,孩子很快就能受到影響,若一直在這樣的氛圍中成長(cháng),隨著(zhù)年齡的增大,心智的成熟,他的價(jià)值觀(guān)就會(huì )自然而然形成并且付諸于實(shí)踐。但是現實(shí)往往不會(huì )那么順利,因為孩子生活在這個(gè)社會(huì )上,受到的影響不僅僅是你教師的,更多的還有來(lái)自家長(cháng),社會(huì )的影響,所以,我們提倡教師,家長(cháng),學(xué)校,社會(huì )合力教育。

  在孩子品格形成的過(guò)程中,應該把行為訓練、品格認知、品格情感有機結合起來(lái),在孩子成長(cháng)過(guò)程中尤其是在校園生活中不斷運用實(shí)踐并固化相關(guān)品格,只有這樣,孩子才能擁有品格能力。

  楊霖老師還指出,學(xué)校缺乏一個(gè)系統的育人課程結構。很多學(xué)校僅僅是執行國家課程,也有學(xué)校課程,但沒(méi)有具體的、系統的內容可以支撐。而西方國家幾乎很少有專(zhuān)門(mén)的思想品德課,是公民道德課。由此可以推出為什么我們國人的素質(zhì)要低一些。因此,需改革育人課程結構,強調生活與教育合在一起。

  總之,品格教育應該貫穿于孩子成長(cháng)過(guò)程中,它不僅僅只停留于口號的表面,更重要的是應該落實(shí)于日常生活中。讓每個(gè)孩子都具有品格能力。

幼兒教師禮儀心得6

  學(xué)習了“幼兒園教師禮儀規范”,從學(xué)習中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規范的行為表達方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養往往從她的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、地體、 自然、不虛假。首先,我們應該以微笑面對每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng )造出與人交流與溝通的良好氛圍。

  其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現最直接的`莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚長(cháng)避短、反映精神面貌,體現生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。 最后是要掌握與家長(cháng)溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開(kāi)家長(cháng)的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對幼兒以外,我們還會(huì )面對家長(cháng)。在面對家長(cháng)時(shí),我們應熱情接待來(lái)園的幼兒家長(cháng),談話(huà)時(shí)要認真傾聽(tīng)家長(cháng)的敘述。

  對幼兒的評價(jià)一定要客觀(guān)全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠的提出不足之處。 除了做到以上幾點(diǎn),我覺(jué)得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習,不接受新知識,吃老本,憑經(jīng)驗,就不能適應現代教育發(fā)展的需要,應不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

幼兒教師禮儀心得7

  12月11日中午,我園舉行政治學(xué)習,主要講述有關(guān)禮儀方面的內容,受益匪淺!值得我要好好地學(xué)學(xué)習!聽(tīng)了之后我一下子想到,中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)。源遠流長(cháng)的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財富,講禮儀是我們時(shí)代相傳的美德。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,禮儀不僅成為一個(gè)國家、一個(gè)民族文明開(kāi)化程度的重要標志,也成為國民素質(zhì)高低的具體表現?梢哉f(shuō)這是值得我們驕傲的!

  禮儀就是律己、敬人的.一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

  禮儀的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”,實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現形式?傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現形式,進(jìn)而言之,禮儀其實(shí)就是交往藝術(shù),就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會(huì )交往中由于受歷史傳統、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和?偠灾,禮儀就是人們在社會(huì )交往活動(dòng)中應共同遵守的行為規范和準則。

  從個(gè)人修養的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。

  從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

  從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

  對于現在的人來(lái)說(shuō),良好的禮儀對人的一生都會(huì )起到一定的幫助!在現在的生活中我們會(huì )常常聽(tīng)到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績(jì)。

  “禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說(shuō)起禮貌待人,想想這點(diǎn)我應該做得不錯。我們都知道任何一個(gè)文明社會(huì ),任何一個(gè)文明民族,人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類(lèi)社會(huì )據以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規范之一,是構建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著(zhù)一個(gè)社會(huì )的文明程序,反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來(lái)就非常重視遵循禮規,禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡,無(wú)論過(guò)去和現在,都給人以啟迪。從小到大,我的父母在這方面教育得還不錯,我很欣慰!

  今天我們說(shuō)到幼兒教師禮儀,應該怎么做!這方面我倒是不怎么知道,可在舉行政治學(xué)習之前進(jìn)行了查閱,也了解了一些,可我總覺(jué)得有些禮儀在現在的生活中比較矛盾!這方面達到了,那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化,我想首先一個(gè)人的心態(tài)要放正,用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對任何一個(gè)人、一件事,這樣我想一個(gè)人就會(huì )慢慢地改變,而且禮儀方面也會(huì )隨之改變的,我是這樣認為的!

  做人嗎?要開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè )樂(lè )地過(guò)著(zhù)生活,只要心情好,什么事情都會(huì )一帆風(fēng)順的,哈哈……心態(tài)決定一切!你是這樣認為的嗎?

幼兒教師禮儀心得8

  3月24和25日我園組織教師學(xué)習,劉洋老師主講的教師禮儀和魅力塑造,使我對教師禮儀有了新的認識。自古人們對教師的理解就是“教書(shū)育人,為人師表”。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,“育人”在當今的目標是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習禮儀規范、提高自己的修養、培養自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實(shí)際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生、與家長(cháng)、與同事、與校長(cháng)。如果不懂文明禮儀,周?chē)娜撕茈y接受你、承認你。為人師表在各種場(chǎng)合都應注重自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。首先要給對方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長(cháng)。教師,尤其是幼兒園教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對于幼兒園教師的穿著(zhù)要求也就更高了,不論其穿著(zhù)的`質(zhì)量好壞,新舊如何,或者是否是高檔的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會(huì )給人以清新、高雅之感,會(huì )使學(xué)生感到可敬可親又可愛(ài),無(wú)形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服,打扮得花里胡哨,覺(jué)得不知道是看“服裝模特”還是聽(tīng)課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。

  其次教師要注重語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們在交往過(guò)程中表情達意的工具。語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語(yǔ)言去發(fā)蒙,用語(yǔ)言去啟智;用語(yǔ)言去激勵,用語(yǔ)言去引悟;用語(yǔ)言去贊美,用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現偉大的教育功能的基本途徑。

  再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對不同的學(xué)生特點(diǎn)做到有的放矢,收放自如。尊重每個(gè)幼兒是前提,與幼兒互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。教師的一言一行、一舉一動(dòng)孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時(shí)幼兒具有個(gè)別差異性,針對不同的幼兒應使用不同的教學(xué)方法。

  總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我們懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課,只有學(xué)好了教師禮儀,并且真正做到其中的要求,我們的教育才能深入,得到良好的效應。

幼兒教師禮儀心得9

  我覺(jué)得,對幼兒進(jìn)行“幼兒園禮儀教育”,不僅是教他們讀過(guò)幾句禮儀的話(huà)語(yǔ),更重要的是讓幼兒學(xué)會(huì )運用禮儀、逐漸養成習慣,所以,禮儀教育應用于幼兒一日生活中,否則光說(shuō)不練是沒(méi)用的。

  我是這樣做的:先教幼兒誦念《幼兒園禮儀教育》書(shū)中的白話(huà)三字經(jīng),然后經(jīng)常結合幼兒一日生活中的實(shí)景引導幼兒練習。例如幼兒學(xué)過(guò)“來(lái)園禮儀”的“三字經(jīng)”后,我在晨間接待時(shí)就注意觀(guān)察幼兒的表現,如果他未與父母說(shuō)“再見(jiàn)”,我就用“三字經(jīng)”的有關(guān)句子提醒道“xx小朋友,‘別父母,勿忘掉’呵!”若不是父母送來(lái)園的,我就改說(shuō):“別家人,勿忘掉!庇變荷蠋鷷r(shí)遇到小小班弟弟妹妹在里面,我就引導幼兒復習誦念“如廁禮儀”,于是幼兒就知道“有人在,須等待”了。幼兒要到戶(hù)外活動(dòng),我就說(shuō)“人離開(kāi),椅收起”(椅子的.禮儀);午睡時(shí)我說(shuō):“不蒙頭,不趴睡,”發(fā)現個(gè)別幼兒玩席子、被子,我提醒他“小手空”。

  這些都是午睡禮儀中的語(yǔ)句……如此這般將幼兒誦念過(guò)的禮儀三字經(jīng)與幼兒在園的生活情景結合起來(lái),才能幫助幼兒記憶、理解學(xué)過(guò)的禮儀內容,了解什么場(chǎng)合用什么禮儀。幼兒經(jīng)常說(shuō)、經(jīng)常練,久而久之才能逐漸養成習慣,才能達到禮儀教育的目的。

  好的文明禮儀習慣,可以影響你的學(xué)習,你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們何樂(lè )而不為呢?我們每播下一個(gè)動(dòng)作,學(xué)生將收獲一個(gè)習慣;我們播下一個(gè)習慣,學(xué)生將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園氛圍。

幼兒教師禮儀心得10

  教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容,過(guò)后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

  2、教師的言談:教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。即;ケ澩鏌準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的興趣。

  3、與學(xué)生談話(huà):提前通知,有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。ト惹橛候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

  通過(guò)這次文明禮禮儀學(xué)習后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)、聲音的大小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

  由于教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗語(yǔ)說(shuō)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,像平常很多教師都會(huì )說(shuō):“別人都會(huì )你怎么不會(huì ),笨得像個(gè)豬!薄翱茨銓(xiě)的什么亂七八糟的!來(lái)混日子!薄皝(lái)這里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z(yǔ)在傷害著(zhù)孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒(méi)有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)缺乏使用文明語(yǔ)言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語(yǔ)言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習,努力提高自己的.道德修養,以身作則,言傳身教。

  通過(guò)對《教師禮儀》的學(xué)習,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規范。

  中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì )中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  總之,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。

幼兒教師禮儀心得11

  禮儀,是社會(huì )文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會(huì )成員的文明形象?鬃诱f(shuō)過(guò):“禮,敬也!”荀子說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蓖ㄟ^(guò)昨天下午田老師地培訓,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出幼兒健康的人格。

  葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!苯處煵坏倘艘灾R,使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒教師,認真備好每一個(gè)活動(dòng),上好每一活動(dòng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應加教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見(jiàn)到老師,熱情地走上前向老師問(wèn)好,而老師卻無(wú)動(dòng)于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒(méi)有時(shí)間去思考。我們必須反思,因為我們是人類(lèi)靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著(zhù)潛移默化的影響。試想:當孩子們的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),幼兒會(huì )對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。

  放暑假之前學(xué)校組織老師學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》。通過(guò)金教授的講解,我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規范,而且要嚴格訓練。因為教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)教師,作為一名人民教師,首先應要有高尚的`師德,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生,言談舉止不能隨便,要注意形象美、語(yǔ)言美,說(shuō)話(huà)忌粗口,忌訓斥,忌侮辱,忌諷刺,忌妄言亂語(yǔ)!

  其次,要尊重自己,尊重別人。作為一名教師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。嚴于律己,寬以待人。要注意教師的形象,不做有損教師形象和榮譽(yù)的事情。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著(zhù)修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。與學(xué)生平等交流,善于溝通,因材施教,因人施教,有愛(ài)心和耐心,這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容,我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  2、教師的言談:教師的教學(xué)任務(wù)需要語(yǔ)言表達。作為一名教師,要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節。

  3、與學(xué)生談話(huà):談話(huà)提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準備,這是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心。在與人談話(huà)時(shí),老師的表情要與談話(huà)對象、內容協(xié)調一致。

  總之,通過(guò)學(xué)習我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)很重要的課程,也是對民族和后代負責的表現,作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈,用禮儀準則規范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。以上是我這次學(xué)習的體會(huì ),在以后的工作中我會(huì )嚴格要求自己,不斷的學(xué)習,不斷的努力,做一名讓家長(cháng)、學(xué)生信賴(lài)的人民教師。

幼兒教師禮儀心得12

  開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)觀(guān)看視頻學(xué)習了xx教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規范的行為表達方式。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,所以我認為學(xué)習文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

  作為一個(gè)幼兒教師,我從學(xué)習有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內容,來(lái)談一下學(xué)習體會(huì ):

  我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎教育中的基礎教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng )設和提供各種學(xué)習、活動(dòng)機會(huì ),更應該促進(jìn)兒童社會(huì )性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,所以我認為作為幼兒教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師能微笑面對每個(gè)孩子:當孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì )把你老師的微笑當成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì )有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

  2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們在一起,因此,我們和孩子的互動(dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習興趣,引導他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們在和孩子互動(dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的`孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆漿時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導,而是不耐煩的急著(zhù)批評,這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著(zhù)孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現出相同情緒。

  3、教師與家長(cháng)的言談:作為一名教師,在與家長(cháng)交談時(shí)要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節,舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(cháng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(cháng)與老師之間溝通問(wèn)題,對老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(cháng)工作的開(kāi)展。

  在平時(shí)的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著(zhù)頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì )容易被我們忽略。

  百年大計,教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。

幼兒教師禮儀心得13

  作為一個(gè)幼兒教師,我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內容的培訓中,來(lái)談一下心得體會(huì ):

  我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎教育中的基礎教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng )設和提供各種學(xué)習、活動(dòng)機會(huì ),更應該促進(jìn)兒童社會(huì )性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,所以我認為作為幼兒教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師能微笑面對每個(gè)孩子:

  當孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì )把你老師的微笑當成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì )有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

  2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):

  作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們在一起,因此,我們和孩子的互動(dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習興趣,引導他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們在和孩子互動(dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆漿時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導,而是不耐煩的.急著(zhù)批評,這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著(zhù)孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現出相同情緒。

  3、教師與家長(cháng)的言談:

  作為一名教師,在與家長(cháng)交談時(shí)要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節,舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(cháng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(cháng)與老師之間溝通問(wèn)題,對老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(cháng)工作的開(kāi)展。

  在平時(shí)的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著(zhù)頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì )容易被我們忽略。

  百年大計,教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。

幼兒教師禮儀心得14

  觀(guān)看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題,并作出了正確的指導,使我更加深刻全面的了解了教師禮儀,教師禮儀研修心得體會(huì )。講座中專(zhuān)家從社會(huì )學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著(zhù)我們學(xué)習教師禮儀,她在現代教師怎樣塑造良好的教師形象。提醒教師要注意些什么,如:與家長(cháng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐,應該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(cháng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細節,具有很強的使用價(jià)值。專(zhuān)家系統的講述了教師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話(huà)應注意時(shí)間,壓縮內容,以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,并且舉實(shí)例說(shuō)明,講解的非常細致。

  與人交往中一個(gè)小細節,一個(gè)小動(dòng)作可以體現一個(gè)人的素質(zhì)與涵養,而我們一天中面對孩子的時(shí)間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來(lái)說(shuō),無(wú)非教師的一舉一動(dòng),一言一行都顯得格外的重要,所以更應該注意公眾形象,語(yǔ)言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養,嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長(cháng),做孩子、家長(cháng)敬愛(ài)的老師。

  我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的`教育者,心得體會(huì )《教師禮儀研修心得體會(huì )》。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。教師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān),則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。

  教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個(gè)性,展現個(gè)人的獨特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展,影響著(zhù)我們教師的視覺(jué),激蕩著(zhù)我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不能以前衛體現個(gè)性,不要過(guò)分張揚。因此教師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。

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