《活著(zhù)》讀書(shū)筆記集合15篇
讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的《活著(zhù)》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記1
人為什么活著(zhù)，這真是一個(gè)非常大的哲學(xué)問(wèn)題�，F在的好多人都在討論這個(gè)問(wèn)題然而至今未果。不過(guò)這個(gè)問(wèn)題也的確需要著(zhù)重討論一下。雖然這種討論可能到最后也得不出一個(gè)結果來(lái)，但至少能夠更新一下自己的認識從而勉勵自己。
在這里，王小波至少說(shuō)出了以下幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)：人活著(zhù)總要面對死亡；人活著(zhù)也不能全然為別人，那樣完全就把生活過(guò)得像一個(gè)宗教儀式了；也不能全然為了自己，這樣把自己與物質(zhì)等同起來(lái)，也是不太正確的；人不應該忽視自己，應該無(wú)愧于心，好好愛(ài)自己；要把自己的生活過(guò)得很美好。
我覺(jué)得這幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)應該算是比較坦率和自然的觀(guān)點(diǎn)了吧。生離死別是人之常情，人總要有一天會(huì )面對死亡，不管是自己的還是其他人的。對于這樣一個(gè)情況我們無(wú)能為力，如果在面對死亡的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)正確的人生態(tài)度，我想你的'人生也是不快樂(lè )的。人生中有意外、有磨難，唯一不能被改變的只有你的那顆一如既往追逐一切的心�；钤诋斚�，過(guò)好每一天才是最最要緊的事情。
人活著(zhù)不能全然為別人。對啊，哪里有別人而活的道理。不管是為了他們去完成一些自己的目標，或者是為了他們去幫忙做一些自己原本不需要做的事情，最最能使我們感到非常開(kāi)心的還是活出自己。每個(gè)人的方向盤(pán)都是由自己所掌控的，如果全部都是由別人指使或者把控的話(huà)，不說(shuō)飆車(chē)，還容易脫軌甚至器械散落，而這就是不太值得的事情了。雖然說(shuō)每個(gè)人也不能真正了解自己，但是生而為人，總該知道自己未來(lái)的方向。這一點(diǎn)，誰(shuí)也不能幫你做到。
人也不應該全然為了自己，這樣的人用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，那就是自私自利。他們都是沒(méi)有遠見(jiàn)卓識的人。就像一只邪惡的小老鼠，目光所及只有自己的需求，就那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，然而就這點(diǎn)距離他們也不愿意自己去爭��；亦或是一只驕傲的小青蛙，就生活在自己的井里，認為他頭頂所能看到的就是全部的世界，他不會(huì )想要出去。因此，他們的利益，就只能獲得眼前的一部分，就只能咬著(zhù)套在自己脖子上的那一點(diǎn)餅，不會(huì )再多了。
人不應該忽視自己。關(guān)于忽視什么這個(gè)問(wèn)題，應該是不能忽視自己的真正需求和欲望。永遠不能強迫自己去做自己不喜歡的，或者毫無(wú)用處的事情。人應該有勇氣去關(guān)注一下自己了。是的，都需要用“勇氣”這個(gè)詞了。這世間有那么多無(wú)所謂的、進(jìn)展極快的事情，他們幾乎占領(lǐng)了我們的全部視線(xiàn)，大家都在拼著(zhù)，每個(gè)人的面前都是一面密不透風(fēng)的隱形之窗。沒(méi)有人停下來(lái)問(wèn)自己到底想要什么，就連停下來(lái)的欲望都沒(méi)有。而停下來(lái)去了解自己，恰恰是較為重要的一步。
最后，你要愛(ài)自己，換句話(huà)說(shuō)就是，不要自卑，不要認為自己不行。沒(méi)人說(shuō)你不行，就不要輕易否認了自己。在沒(méi)到終點(diǎn)之前，沒(méi)有人可以決定你，更何況人生本來(lái)就是一場(chǎng)馬拉松，誰(shuí)知道終點(diǎn)在哪里呢？愛(ài)自己，你才會(huì )有信心去為自己而拼搏，而不在乎那些有的沒(méi)的，你想要的那些才會(huì )在不遠的未來(lái)等著(zhù)你。
以上是我針對他的觀(guān)點(diǎn)所進(jìn)行的解讀。這個(gè)問(wèn)題也恐怕和其本身的內涵一樣，要用一生的閱歷去體會(huì )和感受了。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記2
利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著(zhù)》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著(zhù)的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著(zhù)“活著(zhù)”，做一個(gè)繼續與命運抗爭的頑強的人。
文章最后，寫(xiě)到了福貴老人與老耕�！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)在屬于他們的土地上繼續耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫(huà)中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著(zhù)的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì )變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的`，待重讀之時(shí)細細體味，其實(shí)他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著(zhù)的信念，他有著(zhù)一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值，活著(zhù)，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(cháng)的機會(huì )，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅強，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
一本好書(shū)像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動(dòng)仙棒，就能讓你心中充滿(mǎn)了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動(dòng)，或喜或悲。一本好書(shū)他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價(jià)值觀(guān)……而《活著(zhù)》就是這樣的一本好書(shū)。這幾天我讀了余華的《活著(zhù)》，真是受益匪淺啊。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記3
當我合上這本書(shū)時(shí)，內心感到了難受，充滿(mǎn)了壓抑，甚至一兩滴眼淚滴落在這黑皮紅字的封面上。我曾和作者余華一起笑那耕田的老人，也曾目睹被醫生抽空血而死的孩子的悲痛，但這本書(shū)，帶給我的，更多的是深深的思考。
《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴，曾因為為所欲為而毀掉了自己和家人一生的幸福。經(jīng)過(guò)各種遭遇，他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那也不算晚吧�？啥蜻\的陰影似乎一直在追隨著(zhù)他的腳步，殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命。但“活著(zhù)”是一種忍受，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸；去承擔生命賦予我們的一份份責任。
可不知是不是命運對他的特別眷顧或另一種懲罰，他活了下來(lái)，在失去所有親人后孤獨的活了下來(lái)，靠著(zhù)一只老牛，一遍又一遍的喊離世親人的名字來(lái)陪伴自己。在經(jīng)歷了那么多人難以想象的苦難后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受那如石頭一般的生活壓力的重壓。
我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上，每打開(kāi)一次書(shū)，每走出一小步，我都能感受到那苦難的沉重，重重的壓在福貴的身上；甚至感受到淚水的無(wú)用，空氣中處處彌漫著(zhù)絕望的嘆息，希望支柱似乎隨時(shí)都會(huì )倒塌，會(huì )在眨眼間煙消云散。福貴幾乎每時(shí)每刻都盤(pán)桓在生與死的邊緣，痛苦得掙扎、忍受著(zhù)至親們一個(gè)一個(gè)的離去，在一次次希望破滅中堅韌不屈的'依舊活著(zhù)。我合上書(shū)，淚水不停下落，心中似乎在為福貴抱不平為何讓一個(gè)平凡的人承受這樣的痛苦。
后來(lái)我才明白，活著(zhù)是一種責任。面對死亡，最痛苦的并不是逝去的人，而是那被迫承擔這一切結果的生者，因為他們似乎多了一份責任，卻又失去了一個(gè)能夠共同承擔的人。也正是因為這樣，生者更應該堅定信念的生活著(zhù)，因為他們味道不僅僅是自己的明天，而是帶著(zhù)希望，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
看過(guò)一句活“笑著(zhù)活下去”，“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行生命的一種狀態(tài)，“笑著(zhù)活下去”就是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活并實(shí)現生命，而這，也便是像我們這樣，所謂的人。
我們無(wú)權去評價(jià)他人活著(zhù)是否幸福，便如賀拉斯所說(shuō)：“人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸�！�。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記4
作為人類(lèi)思想精華的名著(zhù)書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著(zhù)作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著(zhù)讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。
心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，
因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！� ——摘自余華第一次看余華的《活著(zhù)》，是在一年前。那時(shí)看完書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。
我的'心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么? 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢?
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難!
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記5
剛看完余華的活著(zhù)，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，卻一向沒(méi)有機會(huì )看，翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現自己挺幸運，因為多年前就看過(guò)了電視劇版的《福貴》，情節有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根仿佛也沒(méi)死�；蛟S是此刻的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì )活著(zhù)的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì )產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農。貧窮的生活消磨著(zhù)他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢(qián)”的擔心中離去。此后，悲慘的陰影就一向揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的`就是有慶的死，從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強，卻有擔當，有職責感，本應對他的未來(lái)充滿(mǎn)希冀，他或許是扭轉這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無(wú)法想象一個(gè)承載期望的活生生孩子，能夠在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅僅要忍著(zhù)喪子的悲傷還要瞞著(zhù)無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(cháng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著(zhù)件單衣就入土�；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，就應幸福的活著(zhù)的人卻以最悲傷的方式死去，就仿佛我們總期望明天能夠更好，
須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預測，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩三年，福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了，兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的，不會(huì )說(shuō)話(huà)的鳳霞生了一個(gè)滿(mǎn)嘴跑話(huà)的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯，但他自己當年犯下的種種，最后都被他親手埋葬�；钪�(zhù)，對福貴而言是一份職責，盡管沒(méi)有實(shí)現從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負，但是陪家人走過(guò)，相守家人的一生，不正是活著(zhù)的好處么。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記6
《活著(zhù)》這部作品讓我感觸良多。這本書(shū)敘述了主人公福貴所有親人的死亡到老年福貴只有一老牛做伴的一生。主人公徐福貴本是一個(gè)富裕土地的擁有者，卻因為擲骰子賭博讓他失去了現在所擁有的一切，也讓他整個(gè)家庭陷入無(wú)限的不幸跟貧苦之中。
在去給母親請郎中時(shí)被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時(shí)，等待他的卻是更加艱難的現實(shí)。最疼愛(ài)的兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時(shí)難產(chǎn)而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著(zhù)女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個(gè)親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時(shí)也被噎死了。
福貴從失去金錢(qián)到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂(lè )于談?wù)撊松�，不羞于年少時(shí)的放縱，不頓于磨難時(shí)的煎熬，也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。
也許當我們的`生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。
在福貴的故事中，穿插著(zhù)其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印，每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時(shí)，反而是種公平。此時(shí)，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專(zhuān)注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。
在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個(gè)總會(huì )在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭，這個(gè)諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛(ài)生活。
一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開(kāi)闊�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！痹改阄胰蘸�，像福貴一樣，不畏過(guò)去，不念將來(lái)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記7
活著(zhù)，在語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的職責，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痘钪�(zhù)》就是講述了一個(gè)人與命運間的友情。
地主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬(wàn)，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫的路上被強征當兵，逃得一命回家。但命運并沒(méi)有放過(guò)福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫生抽了過(guò)多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產(chǎn)死亡，未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時(shí)橫死，留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴著(zhù)一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著(zhù)》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇，仿佛就是是從一位鄉里老農口中說(shuō)出而不是一位著(zhù)名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調，像外科醫生手中的手術(shù)刀，冰冷，鋒利，穩健，剖析出生活的殘酷，在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說(shuō)當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(cháng)煽情，這種冷冷地敘述手法便源于他自己所說(shuō)的對一切事物理解之后的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來(lái)看待事物，以第三人稱(chēng)來(lái)敘述，然而余華卻奇怪地選取了第一人稱(chēng)并更加得心應手。這或許就是《活著(zhù)》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí)，書(shū)中情節如同過(guò)眼云煙，然而一合上書(shū)，卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說(shuō)的悲涼滄桑之感的奇怪現象。于旁人的眼光看來(lái)，父母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線(xiàn)的煎熬，四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，子女發(fā)妻女婿四連過(guò)世的`噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱(chēng)敘述，以福貴的眼光來(lái)看，沒(méi)了金錢(qián)，親人都在;沒(méi)了自由，思念還在;沒(méi)了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最后的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關(guān)注自己還擁有的樂(lè )觀(guān)。
佛說(shuō)，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著(zhù)的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來(lái)五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見(jiàn)，生命中，悲苦是少不了的，活著(zhù)的好處，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著(zhù)。這是一種態(tài)度，代表著(zhù)尊敬，對生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農福貴憑著(zhù)那生的意志而顯得如此偉大�！痘钪�(zhù)》的偉大之處，也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著(zhù)二字。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記8
看了這篇文章我很難過(guò)，也很惋惜，流下了難過(guò)的淚。
這篇文章寫(xiě)的是詩(shī)人査海生自殺后母親痛苦的經(jīng)歷。査海生在3月26日凌晨躺在了山海關(guān)的鐵軌上，呼嘯而過(guò)的火車(chē)碾過(guò)他的身體，25歲的生命就這樣結束了。這一天正好是他的.生日。這對于一個(gè)母親來(lái)說(shuō)是何等的打擊啊!而這一天母親還在鄉下煮了一鍋紅米粥為在北京的兒子默默祝福。而他卻選擇了這一天結束自己的生命。如此殘酷的事情，讓一個(gè)母親如何去承受啊!海生15歲考進(jìn)北京大學(xué)，畢業(yè)后留京成了一位詩(shī)人，當時(shí)母親是何等的驕傲自豪。一個(gè)國家可以失去一位詩(shī)人，一個(gè)母親根本就不能失去孩子，但卻失去了。海子把最疼痛的詩(shī)沒(méi)寫(xiě)進(jìn)他歌頌的土壤里，而是嵌進(jìn)了一個(gè)母親疼痛的血脈里，心房中。懷念兒子對母親來(lái)說(shuō)就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請謹記：好好地活著(zhù)就是對母親的最?lèi)?ài)。再沒(méi)有比一個(gè)健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記9
小說(shuō)講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一個(gè)闊少爺，家境很好，但到了他爹這一代，家道開(kāi)始衰敗，他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來(lái)更有過(guò)之而無(wú)不及，他吃喝嫖賭，無(wú)惡不做，終于在一次賭博中，上當受騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過(guò)起了自力更生的農家生活。母親由于過(guò)于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線(xiàn)。戰場(chǎng)上，他親眼目睹了戰爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他思念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來(lái)已經(jīng)死了。悲傷之余，唯一能讓他高興的是他有了一個(gè)兒子，但是，他不幸命運這時(shí)候才剛剛拉開(kāi)序幕。福貴家庭雖然貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長(cháng)，一次學(xué)校組織給縣長(cháng)的太太獻血。有慶由于先天的營(yíng)養不良，再加上抽血過(guò)多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時(shí)，全家才有了一點(diǎn)歡樂(lè )。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著(zhù)是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動(dòng)時(shí)，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個(gè)親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。
一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿(mǎn)、平靜寧和的敘述出來(lái)的，該長(cháng)哭當哭時(shí)，他無(wú)動(dòng)于衷，該唏噓感慨時(shí)，他不肯多談半點(diǎn)。老福貴把所有洶涌的情感都潛進(jìn)了冷漠的敘述之中，我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象，誰(shuí)也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來(lái)，而且心里感到無(wú)比的踏實(shí)。老福貴是這樣說(shuō)的：
往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說(shuō)話(huà)，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)。我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰(shuí)了。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著(zhù)收尸的人，村里肯定會(huì )有人來(lái)埋我的，要不我人一臭，那氣味誰(shuí)也受不了。我不會(huì )讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢(qián)，這十元錢(qián)我餓死也不會(huì )去動(dòng)它的，村里人都知道這十元錢(qián)是給替我收尸的那個(gè)人，他們也都知道我死后是要和家珍他們埋在一起的??
我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續我的痛苦。但是面對著(zhù)這樣欲哭無(wú)淚、欲嘆無(wú)聲的敘述，誰(shuí)的感情不像一鍋煮沸的水呢?
生老病死是誰(shuí)也避免不了的，在讀《活著(zhù)》以前并不是沒(méi)在書(shū)里接觸過(guò)令人痛心的死亡�！镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵�，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時(shí)的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的`治療，一次次的失望，帶給人的也是不斷的揪心的痛，當她因病重死去時(shí)，反到讓人覺(jué)得解脫了�！痘钪�(zhù)》里面的死亡比前兩本書(shū)寫(xiě)的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死??但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死：
抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為了救縣長(cháng)女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽著(zhù)抽著(zhù)有慶的臉就白了，他還硬挺著(zhù)不說(shuō)，后來(lái)連嘴唇也白了，有慶才哆嗦著(zhù)說(shuō)：
“我頭暈�！背檠娜藢λf(shuō)：“抽血都頭暈�！蹦菚r(shí)候有慶已經(jīng)不行了，可出來(lái)個(gè)醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的是個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：
“心跳都沒(méi)了�！贬t生也沒(méi)怎么當會(huì )事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧�！�
我進(jìn)去時(shí)天還沒(méi)黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著(zhù)眼睛，嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲，有慶一動(dòng)不動(dòng)，我就知道他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學(xué)時(shí)他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，這怎么也應該是兩個(gè)人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來(lái)了。他看到有慶也哭了，一遍遍對我說(shuō)：“想不到，想不到�！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個(gè)人對著(zhù)哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。過(guò)了很久，我突然想起來(lái)，自己還不知道兒子是怎么死的。我問(wèn)體育老師，這才知道有慶是抽血被抽死的。當時(shí)我想殺人了，我把兒子一放就沖了出去。沖到病房看到一個(gè)醫生就抓就住他，也不管他是誰(shuí)，對準他的臉就是一拳，醫生摔到地上亂叫起來(lái)，有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺(jué)的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會(huì )里必定引不起重視的死，是社會(huì )的悲哀!我讀到這里時(shí)，透過(guò)自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個(gè)個(gè)子不高的有慶、那個(gè)忠厚誠實(shí)而又倔強的有慶、那個(gè)無(wú)限的依戀著(zhù)自己的啞巴姐姐的有慶、那個(gè)每日風(fēng)雨無(wú)阻去割草維持家庭生活的有慶、那個(gè)每日舍不得穿鞋而抱著(zhù)鞋上學(xué)的有慶、那善良的飽含著(zhù)愛(ài)心護羊心切的有慶、那個(gè)餓的有氣無(wú)力喝水充饑的有慶、那個(gè)第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個(gè)寄托著(zhù)全家人的希望勤奮讀書(shū)的有慶、那個(gè)正直無(wú)邪營(yíng)養不足而又積極去獻血的有慶?
人為什么而活著(zhù)?
這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結論的話(huà)題。但是，我卻覺(jué)得作者余華說(shuō)的更有道理。
余華這樣說(shuō)：活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备ＹF的妻子家珍，她對人活著(zhù)的意義看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō)：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
我想起了司馬遷的活著(zhù)。司馬遷為李陵說(shuō)了幾句公道話(huà)，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來(lái)說(shuō)是奇恥大辱，司馬遷說(shuō)：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也�！彼抉R遷也多次的想到過(guò)死，但他還是活了下來(lái)，并且寫(xiě)成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。以后，很多書(shū)中說(shuō)司馬遷是為了立書(shū)揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長(cháng)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記10
這個(gè)暑假，我讀了寫(xiě)的《活著(zhù)已值得慶�！�，令我大為感動(dòng)。
這本書(shū)的封面很簡(jiǎn)單：坐著(zhù)琴凳上，他身后是一個(gè)巨大的鋼琴。地上灑滿(mǎn)了玫瑰花瓣。的`腿部寫(xiě)著(zhù)書(shū)名以及作者。
《活著(zhù)已值得慶�！愤@本書(shū)講訴了因頑皮而斷臂，但是后努力，堅持地攀登高峰，成為了一個(gè)達人。這本書(shū)最讓我感到的地方有兩處：一是在游泳池里，雖然他比別人游的慢，但是，他堅持不懈的精神令我佩服與感動(dòng)。二是面對學(xué)校校長(cháng)的拒絕和歧視根本不在乎，而是用自己的實(shí)力證明了自己的能力：每天堅持用腳練琴7個(gè)小時(shí)以上，付出了常人難以想象的痛苦，終于彈出了《夢(mèng)中的婚禮》。并且他一步一步地走向了成功，終于取得了達人秀冠軍。
這本書(shū)讓我感到，讓我知道了只有活著(zhù)，才是最幸運的事情，珍惜現在的生活。為了!自己的目標不斷努力!
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記11
這段時(shí)間看了幾本翻譯之后的外國小說(shuō)的開(kāi)頭幾章，無(wú)關(guān)作者和譯者，只讓我體會(huì )到一個(gè)淺顯的事實(shí)：字詞句組合起來(lái)讓人感覺(jué)仿佛深呼吸一般的原來(lái)仍是母語(yǔ)。
作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
人的友愛(ài)和同情往往只是作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是伸手便可觸及。正像一位詩(shī)人所表達的：人類(lèi)無(wú)法忍受太多的真實(shí)。
寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。
這部作品的題目叫《活著(zhù)》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著(zhù)”在我們中國的.語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
在文學(xué)的敘述里，描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式，我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化，或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述，可是我不知道《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇？我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？
他們生活在不同的國家，經(jīng)歷著(zhù)不同的時(shí)代，屬于不同的民族和文化，有著(zhù)不同的膚色和不同的嗜好，然而有時(shí)候他們就像是同一個(gè)人。這是因為所有的不同都無(wú)法抵擋一個(gè)基本的共同之處，人的共同之處。人的體驗和欲望還有想象和理解，會(huì )取消所有不同的界限，會(huì )讓一個(gè)人從他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運，就像是在不同的鏡子里看到的都是自己的形象。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記12
第一次接觸到余華的這本書(shū)是在我的高中時(shí)期。
那年，我在念高一，出于完成任務(wù)為目的的我，選擇買(mǎi)了這本書(shū)。本想著(zhù)買(mǎi)完之后就擺在書(shū)櫥里,再也不動(dòng)了的�？烧l(shuí)知，語(yǔ)文老師讓全班買(mǎi)書(shū)的原因竟是為了上他那在語(yǔ)文課開(kāi)設的一周一節的“閱讀課”。
沒(méi)轍，縱使再沒(méi)有興致，我也得鐵著(zhù)臉打開(kāi)這本名為《活著(zhù)》的書(shū)�；蛟S是因為這本書(shū)的書(shū)名太過(guò)沉重，一時(shí)間，書(shū)中的主旨基本被我猜的差不多了，而當我發(fā)現這點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)讀完了。
“真沒(méi)想到啊，我竟然花了兩個(gè)周的時(shí)間斷斷續續地把它讀完了”，我合上了書(shū)，內心這樣想著(zhù)。對于一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，余華的這部作品可謂是十分對我的胃口。利用細膩的文字將主角富貴的內心價(jià)值觀(guān)的轉變靈活的奉獻給了讀者，并憑借強勁的敘事手法將一個(gè)個(gè)連續的事件串聯(lián)起來(lái)，一來(lái)能使讀者感受到身臨其境的體驗;二來(lái)能更直觀(guān)的從中看出富貴的成長(cháng)。一個(gè)出身富裕家庭的少爺，從小就不知疾苦，因為衣食無(wú)憂(yōu)而感到無(wú)聊的他，想到去去找找樂(lè )子，起初開(kāi)銷(xiāo)并不多，直到他接觸了，沒(méi)出幾個(gè)月，他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份，轉而變成了一個(gè)貧苦的農民。
貧苦的農民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著(zhù)”這個(gè)概念，可生活并沒(méi)有就這么放過(guò)他。隨著(zhù)國民黨軍隊的強制征兵，富貴被迫去往了戰場(chǎng)，在那里，他結識了一些過(guò)命的兄弟，戰場(chǎng)的惡劣環(huán)境，連食物都成問(wèn)題的困境，讓他不由自主的想到家人，他想“活著(zhù)”，他想活著(zhù)見(jiàn)到他的家人，他想念在農村耕作的“苦日子”。就這樣，不知怎得，應該說(shuō)是上天愛(ài)愚弄人么。因為意外被拉去戰場(chǎng)的他，竟然活著(zhù)迎來(lái)了解放，在黨領(lǐng)導軍隊的迎接幫助下，終于回到了家鄉。
望著(zhù)妻子的'笑容，聾啞的長(cháng)女，陌生的次子和母親的墳墓，富貴又一次悟出人生道理，他摟著(zhù)全家老小，說(shuō)著(zhù)：“活著(zhù)就好，活著(zhù)就好”。
然而他的不幸還沒(méi)有結束，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)致死，女婿的事故死亡，妻子的安然病逝，外甥的意外去世……身邊的人就這么一個(gè)個(gè)從富貴的身邊消失。
他的身邊誰(shuí)都不剩了，他沒(méi)有親人了。
他就這樣一個(gè)人活到了耕不動(dòng)地的年紀，買(mǎi)了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛，名字也叫“富貴”。就這樣，一人一牛，兩個(gè)富貴就這樣走在夕陽(yáng)下，走在鄉間的小的路上，每當人們看到他們時(shí)，都會(huì )自嘲一句：“喝!這兩個(gè)的�！�
不過(guò)即使每天在富貴耳邊嘟囔個(gè)上百次又有什么用呢，因為經(jīng)歷了這么多的富貴，心里比誰(shuí)都清楚，他最擅長(cháng)的事呀，就是“活著(zhù)”。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記13
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼還未曾感受過(guò)天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過(guò)生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著(zhù)的'故事里。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我無(wú)從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復躁動(dòng)，開(kāi)始思考，人為什么要活著(zhù)？
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里的人說(shuō)，活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現實(shí)生活的殘忍遠比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅忍，這是否便是這個(gè)叫做活著(zhù)的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對生存意義的頓悟，正如當你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì )明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼正感受著(zhù)天空的寬廣，年輕的心正思考著(zhù)生存的意義咀嚼著(zhù)那個(gè)叫做活著(zhù)的故事。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對那個(gè)叫做活著(zhù)的故事外的叫做活著(zhù)的，現實(shí)。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記14
在忙碌的工作之余，終于把《活著(zhù)》這本書(shū)讀完了。這本書(shū)帶給我很大的震撼，我甚至可以從書(shū)中找到自己的影子，讓我久久不能忘懷。
作者余華在此書(shū)中講述了這樣一個(gè)故事：地主少爺——福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著(zhù)年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會(huì )好轉了。沒(méi)想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個(gè)永遠也無(wú)法再開(kāi)口講話(huà)的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而，這些災難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著(zhù)書(shū)的情節動(dòng)蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運動(dòng)中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(cháng)產(chǎn)后大出血的老婆，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。
然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，我眼睛都是濕潤的，壞運氣總是降臨到福貴的頭上。在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著(zhù)女兒鳳霞的'出嫁，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著(zhù)病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)，最后，只留下了福貴。福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記留下講述者自己，在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！�
《活著(zhù)》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱(chēng)之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。作為一名教師，我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì )這些“少年不識愁滋味”的年輕人懂得生命的厚重與沉痛，帶給我們深刻的反思，去思索活著(zhù)的價(jià)值，去擔當生命的責任。
《活著(zhù)》讀書(shū)筆記15
合上《活著(zhù)》書(shū)頁(yè)的時(shí)候，那些讓人心酸的細節久久縈繞在腦海中：地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業(yè)最終一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后又被解放軍所俘虜，等他回到家鄉后才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍在家含辛茹苦帶大了一雙兒女，女兒成家懷孕，兒子機靈活潑……
看似福貴的命運峰回路轉之際，真正的悲劇才開(kāi)始漸次上演，生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，文章最后：“老人和牛漸漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道——少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！弊詈蟮母杪曉忈屃烁ＹF的一生。福貴的親人們在這個(gè)叫做“活著(zhù)”的故事里一一死去，最后只剩他和老牛相依為命......
余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，有慶長(cháng)跑第一名，鳳霞嫁人并且懷孕，似乎讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈和簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我以為噩夢(mèng)與困境不再牽繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的`角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，讓讀者猝不及防。
這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰栗，薄薄的十幾萬(wàn)字，卻讓人有著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。內心多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�；钪�(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍、頑強的活著(zhù)。這應當就是生命的力量吧，人類(lèi)對于苦難的承受遠遠超出想象，但只要有某種活著(zhù)的信仰，苦難也是一種涅槃。
活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難�！痘钪�(zhù)》里的福貴一次一次的經(jīng)歷生離死別，一次一次沉重的打擊，身體與心靈的痛苦糾結，他依然堅強的活了下去�；钪�(zhù)是多么的容易，活著(zhù)又是多么的不易。有大起大落，有大喜大悲，但無(wú)論怎么樣，生活總要繼續。就像泰戈爾說(shuō)過(guò)的，“世界以痛吻我，要我回報以歌”。只要平凡的活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)就很好。
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