荷馬史詩(shī)讀后感

時(shí)間:2023-02-22 10:44:31 觀(guān)后感 我要投稿

荷馬史詩(shī)讀后感

  當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的荷馬史詩(shī)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

荷馬史詩(shī)讀后感

荷馬史詩(shī)讀后感1

  《伊利亞特》敘述的是古希臘人與特洛伊人之間的一場(chǎng)戰爭。特洛伊人居住在小亞細亞西北隅,神話(huà)傳說(shuō)把這場(chǎng)戰爭的原因歸結于神明之間的爭執,爭執又涉及于凡人。據說(shuō)萬(wàn)神之王宙斯從普羅米修斯那里得知,他若同女神比忒提斯結婚,生下的孩子將會(huì )推翻他的統治。宙斯為了保住自己的地位,決定把忒提斯下嫁凡人。在忒提斯與米爾彌冬人首領(lǐng)佩琉斯舉行婚禮時(shí),爭吵女神因未受邀請而行報復。她向席間扔下一個(gè)寫(xiě)有“給最美的女神”的金蘋(píng)果,引起天后赫拉,智慧女神雅典娜,愛(ài)與美女神阿佛羅狄忒的爭吵。宙斯讓三位女神去找特洛伊王子帕里斯裁判。帕里斯因出生時(shí)有異兆,被父王普里阿摩斯拋棄伊達山中,長(cháng)大后在山中放牧。三位女神分別給帕里斯權利,武功,美女,帕里斯把美譽(yù)判給了阿佛羅狄忒。帕里斯一次去希臘做客,在阿佛羅狄忒的.幫助下,把斯巴達王墨涅拉奧斯的妻子,世間最美的女子海倫拐回特洛伊。希臘人對特洛伊人和平交涉不成,于是以墨涅拉奧斯的兄長(cháng),邁錫尼望阿伽門(mén)農為統帥,組成聯(lián)軍,包括忒提斯和佩琉斯的兒子阿基琉斯等著(zhù)名希臘英雄,進(jìn)軍特洛伊,從而開(kāi)始了特洛伊戰爭。

荷馬史詩(shī)讀后感2

  荷馬史詩(shī)是對人性的描寫(xiě),寫(xiě)得很華美,也很真實(shí)?梢钥醋魇怯美寺髁x的手法,來(lái)作深刻的寫(xiě)實(shí)。

  史詩(shī)第一部《伊利亞特》,從寫(xiě)神的爭斗開(kāi)始,寫(xiě)的是神的欲望和貪婪。而女人們似乎是情欲的貪婪者,但事實(shí)上,她們什么都不想放棄。她們不會(huì )和流亡的王子浪跡天涯,即使他風(fēng)姿依舊;更不會(huì )與戰敗的國王床第之歡,即使他腰纏萬(wàn)貫。

  從這個(gè)角度上講,女人比起男人來(lái),似乎更加貪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門(mén)農,男人們的'英雄,因為女人而死;女人們也死了,被更不肖的男人殺死。在我看來(lái),他們都是自殺的,死在自己的欲望和貪婪之中。

  史詩(shī)第二部《奧德賽》,也描寫(xiě)了人類(lèi)相同的貪婪。但這部后期作品,謝天謝地,也展現了人類(lèi)美好的品質(zhì)——女人對愛(ài)情的忠貞,男人對家庭的依戀和責任。俄底修斯是特洛伊之戰的智者。也許,只有真正的智者才能知道,只有美好的品質(zhì)才能幫助自己找到幸福之源,欲望和貪婪只會(huì )毀掉自己。正如赫克托爾所說(shuō):“幸福的日子其實(shí)很簡(jiǎn)單,辛勤的勞動(dòng);愛(ài)自己的妻子,愛(ài)自己的丈夫;同情弱者!

  《荷馬史詩(shī)》,一本蘊含哲理的書(shū)。

荷馬史詩(shī)讀后感3

  從古希臘到古羅馬,從古中國到古埃及,從古印度到古巴比倫都有他們各自的文學(xué)經(jīng)典:《希臘神話(huà)》《荷馬史詩(shī)》《莎士比亞戲劇》《紅樓夢(mèng)》《安徒生童話(huà)》……我最喜歡的是《荷馬史詩(shī)》,在這個(gè)寒假中,我把它讀完了。

  《荷馬史詩(shī)》分為兩部分:伊利亞特涸?shī)W德賽。其中我印象最深的是“奧賽德”。

  這一部分講的是奧德修斯和他的'士兵們因為風(fēng)暴,所以和大部隊分開(kāi)了。而在路上,他的士兵因為惹怒了太陽(yáng)神阿波羅而被卷進(jìn)風(fēng)暴失蹤了。而奧德修斯因為剛開(kāi)始得罪了海神波塞冬,所以回家的路十分艱辛。

  終于,他歷盡艱辛回到家鄉,將那些背叛自己的人殺了,和自己的妻子佩涅和兒子特勒團聚了。

  《荷馬史詩(shī)》中的“奧德賽”讓我們領(lǐng)悟到“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”的道理。

  正所謂“十年寒窗中狀元”。咱中國有許許多多的狀元,可他們那一個(gè)不是苦讀出來(lái)的?他們經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗,只為了科舉的那一天中狀元。是啊,一分耕耘,一分收獲,只要你努力了,就可以得到回報。

  通過(guò)讀《荷馬史詩(shī)》,我明白了一個(gè)道理:只有通過(guò)自己汗水澆灌過(guò)的果實(shí),才是真正的豐收,才是真正的喜悅!

荷馬史詩(shī)讀后感4

  《荷馬史詩(shī)》的作者是公元前的偉大詩(shī)人荷馬。該書(shū)是其代表作,也是使荷馬至今廣為流傳的原因。

  荷馬史詩(shī)-伊利亞特中講述了阿珈門(mén)農,阿開(kāi)奧斯人的國王,阿特柔斯之子,在十年前,在盛大宴會(huì )上,因為大蛇吞食九只雛鳥(niǎo)與一只成鳥(niǎo)而得到了宙斯的神諭:他們將乘上巨大的船只所組成的艦隊,集結眾多優(yōu)秀而同天神般的領(lǐng)袖,號召其最為英勇的勇士,將這些英雄豪杰聚集起來(lái),背井離鄉,踏上十年征程,以征服最為宏偉龐大的特洛亞城(伊利亞特)。最后,滿(mǎn)載戰利品與榮耀而歸,同時(shí),也是為他的兄弟,伊里斯報仇,重奪榮耀的'故事。

  而故事開(kāi)始,是在同特洛亞開(kāi)戰的最后一年時(shí),人民的國王,阿伽門(mén)農,在這第十年第51天中因為一個(gè)戰利品,一個(gè)女人,同人群中最杰出的勇士,阿基琉斯,佩琉斯之子爭吵,而雙方的爭吵使阿基硫斯和阿伽門(mén)農分道揚鑣。阿基琉斯因為受到國王的羞辱,而拒絕參戰,以同人民的國王阿伽門(mén)農斗氣,而阿伽門(mén)農在這預言勝利的一年中再次發(fā)起攻城,而在這次塵戰中,國王失去了他最好的勇士之一,而大受損失……

荷馬史詩(shī)讀后感5

  讀了《荷馬史詩(shī)》這部巨著(zhù),我被深深地感動(dòng)了。他們的一言一行,亦成為永恒的經(jīng)典……

  第一部分中的阿伽門(mén)農和阿喀琉斯都是熱血與勇敢的化身。為了親人與正義,他們赴湯蹈火在所不辭。還有帕里斯的哥哥赫克托耳,雖然他在整本書(shū)中是一個(gè)次要且負面的.人物,可是他的那種愛(ài)國的精神感動(dòng)了無(wú)數人……

  與此同時(shí),天神們也恢復了本來(lái)的面目,開(kāi)始了凡人般的斗爭,真可謂是無(wú)稽之談,我們不能不能不說(shuō)這是對神的一種大膽的諷刺。第二部分中的主人奧德修斯既堅忍不拔,也有勇有謀,給我的觸動(dòng)也最大。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后,他上了岸沒(méi)有盲目地證明自我的身份,而是不辭辛苦,從別人口中得知真相?梢(jiàn),他是十分謹慎和理智的。

  信念能夠改變一切:為了奪回海倫,希臘人不惜犧牲無(wú)數人的生命;為了與家人團聚,奧德修斯再忍受了常人難以忍受的種種磨難后,依舊不改當初……

  就讓那些信念永存心間的人們,一齊攜手相成功的道路上奔跑吧!

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