史記心得體會(huì )
有了一些收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家整理的史記心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
史記心得體會(huì )1
最近，我讀了一本有關(guān)于歷史的書(shū)，名叫《史記》，這本集聚我國古代歷史故事的精華，這些精華聚集到一起就是一顆璀璨的明珠。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著(zhù)。記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著(zhù)名的紀傳體通史。他筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思：公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的.要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復國�；貒�，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳。所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天……
同學(xué)們，讀書(shū)吧！書(shū)能把你領(lǐng)進(jìn)想象的空間，書(shū)能帶你暢游知識的海洋……書(shū)中有苦，書(shū)中有樂(lè )，讀一本好書(shū)就像和一位高尚的談話(huà)、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚……我們要養成“人人愛(ài)讀書(shū)，好書(shū)人人讀”的良好風(fēng)尚，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，構建和諧阜寧，快來(lái)讀書(shū)吧！
史記心得體會(huì )2
我喜歡讀書(shū)，書(shū)中給我帶來(lái)了許多知識，還給我帶來(lái)了許多道理……
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是精神的巢_、生命的源泉。知識是無(wú)窮無(wú)盡的'，豐富的道理學(xué)不完。
我讀的書(shū)是《起步作文》雖然它是作文，但我還是很喜歡它，作文生動(dòng)搞笑，令人回味，真是栩栩如生啊!
讀書(shū)，令我認識了名人、朋友，讀書(shū)啊!我又認識了一個(gè)朋友，那就是--細心。
史記心得體會(huì )3
這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國第一部紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計三千多年的歷史，全面反映了我國古代的社會(huì )面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的`史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因為這件事更加自負，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬�(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記心得體會(huì )4
《史記》這本書(shū)里面有一個(gè)小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書(shū)主要講了有個(gè)名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說(shuō)他愿意投于他門(mén)下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來(lái)后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長(cháng)鉠歸來(lái)乎，出無(wú)車(chē)”孟嘗君給馮諼配了馬車(chē)�？捎诌^(guò)了幾天，馮諼又嘗到：“長(cháng)鉠歸來(lái)乎，不能養家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬(wàn)歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買(mǎi)人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買(mǎi)了，得到了人們的.擁護。而孟嘗君卻懂得收買(mǎi)人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書(shū)我明白了，要會(huì )收買(mǎi)人心，招納賢士，利用別人的長(cháng)處來(lái)補救自己的不足。
史記心得體會(huì )5
看了這一篇才知道，原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂(lè )毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng)，比如樂(lè )毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因為被敵國用反間計，君王就臨陣換將了，于是從此命運就發(fā)生逆轉。
這一篇就是寫(xiě)的讓這種將領(lǐng)命運逆轉的那個(gè)使反間計的人：齊國被燕國樂(lè )毅打得幾乎滅了國，只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守，這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單，情勢變了。
田單是齊國田氏家族的遠親，本來(lái)是齊國首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂(lè )毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國民眾面臨滅頂之災時(shí)表現出的正確的預見(jiàn)和判斷，讓他的家族得以保命，其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國長(cháng)驅直入，他估計安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車(chē)車(chē)軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車(chē)的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車(chē)奔逃情形混亂，多數因馬車(chē)沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當時(shí)楚將淖齒殺了齊湣王據莒縣，燕國不得其門(mén)而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。
樂(lè )毅正在前方圍困即墨時(shí)，燕國國內政局發(fā)生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當太子時(shí)就與樂(lè )毅關(guān)系不好。田單聽(tīng)說(shuō)后派人使反間計，散布謠言說(shuō)樂(lè )毅想在齊國稱(chēng)王，因為齊國百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時(shí)機。于是燕惠王使騎劫代樂(lè )毅，樂(lè )毅跑到趙國去了。
從這時(shí)起，戰爭的態(tài)勢悄然發(fā)生改變。一方面燕國的民眾與士兵因為樂(lè )毅的離開(kāi)而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣，這些方法都屬于旁門(mén)左道，上不得臺面，完全經(jīng)不起道德的'評判，不過(guò)很有效。比如自稱(chēng)有神來(lái)助，隨便請一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師；又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)（殘害俘虜挖墓焚尸等），即墨軍民群情激憤，急于一戰。雙方士氣此消彼漲。
田單見(jiàn)士氣可用，就著(zhù)手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計是兵力上明顯弱勢，只好出奇招了。他一方面身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食，進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛，派使者約降于燕，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說(shuō)即墨要投降了，燕軍進(jìn)城時(shí)請不要擄掠我家，保我家人平安，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經(jīng)到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫(huà)有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個(gè)洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng)，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天下。結果是燕軍大駭，敗走。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫，追亡逐北，最后齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽(tīng)政。齊國從此復國。
這場(chǎng)戰役寫(xiě)得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當之無(wú)愧。
然后是太史公曰，說(shuō)田單用兵靜若處子，動(dòng)若脫兔，善出奇兵。這個(gè)評價(jià)他也當之無(wú)愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰爭的殘酷，之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫(xiě)他們從一次又一次的勝利（往往當他們失敗時(shí)，基本上其故事就要結束了），經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰役，難以體會(huì )戰敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國亡國之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場(chǎng)奔牛之戰中，他不得不使用老弱婦孺投入戰場(chǎng)，其實(shí)也反映了當時(shí)即墨兵力的窘迫，以及戰爭的殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰爭慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里，田單用兵的奇，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說(shuō)，就象是上海的淪陷成全了傾城之戀中白流蘇與范柳原的結合一樣，是齊國的傾覆造就了田單的戰功�；蛘邠Q個(gè)說(shuō)法，時(shí)勢造英雄。
關(guān)于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章，后成為君王后的故事；以及齊國畫(huà)邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
史記心得體會(huì )6
“101本、223本、579……..”我已經(jīng)看了幾百本書(shū)了。在這一些書(shū)里，給我印象最刻深的書(shū)還是魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
在《史記》的二百五十八個(gè)故事里，我最喜歡的是《項羽本紀》。西楚霸王項羽小的時(shí)候，學(xué)什么都堅持不下來(lái)，但天生勇猛，又有遠大的抱負，連秦始皇都看不起，還口出狂言要取代他。事實(shí)證明他是天生的英才，項羽帶著(zhù)江東的8000子弟兵南征北戰，所向披靡，大敗秦軍。在安陽(yáng)奪帥，還有赫赫有名的破釜沉舟的大戰，都很好地證明了項羽的神勇�？上г谌〉昧司薮蟮某删秃�，項羽不聽(tīng)亞父范增的話(huà)，在鴻門(mén)宴放走了劉邦，為今后的失敗做下了鋪墊。后來(lái)，項羽分封十八個(gè)諸侯國，自立為西楚霸王。好景不長(cháng)，擊殺義帝之后，諸侯王紛紛自立，劉邦崛起。導致了后來(lái)項羽霸王四面楚歌，到烏江自刎，令人惋惜。
項羽或許不是一個(gè)偉大的政治領(lǐng)袖，但他是一個(gè)勇猛，重情重義的武將。這是最讓我熱血沸騰的原因，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出這樣重情義的英雄，是難能可貴的。就是因為他的`重情重義，才能使江東8000子弟兵為他出生入死，還收獲了虞姬的芳心。四面楚歌中，項羽慷慨悲歌，虞姬伴著(zhù)項王的悲戚歌聲拿起寶劍起舞，最后揮劍自刎。這種場(chǎng)面令我動(dòng)容，他明明可以渡過(guò)烏江，那里有千里土地，百姓幾十萬(wàn)，可以稱(chēng)王，但他不要，因為他帶了8000子弟兵出來(lái)，沒(méi)有一個(gè)活著(zhù)回去，他覺(jué)得心理慚愧，無(wú)臉回去。一代霸王，就這樣在烏江自刎了，在他的心里，不做霸王可以，對不起自己的兄弟，對不起江東父老，不可以。為了自己的信念，自己的執著(zhù)，可以連命都不要，這悲壯的場(chǎng)面，令人震撼，成為絕唱。
看完了《史記》這一本書(shū)，我的感觸很多。其實(shí)每讀完一本書(shū)，我都有不同的感觸。書(shū)就像在知識海洋里的一葉小舟，我坐在小舟里，欣賞著(zhù)知識海洋里的各種風(fēng)景，令我成長(cháng)。
史記心得體會(huì )7
弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(cháng)虹利觀(guān)貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來(lái)。
——題記
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！濒斞赶壬f(shuō)過(guò)。它是我國歷史文化長(cháng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨到的見(jiàn)解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。
太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。讓我們跨越時(shí)間的長(cháng)河，進(jìn)入那畫(huà)卷——
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(cháng)河，仿佛看見(jiàn)了項羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！比缓髷y刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔，項羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。
再看那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當初，楚襄王聽(tīng)信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地——漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著(zhù)呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國家著(zhù)想，死了也要忠烈報國!后人為紀念他，不讓他的`身體被魚(yú)蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國端午節吃粽子的來(lái)源。讓我們永遠記住屈原!
想當初，周幽王為了討愛(ài)妃一笑，將愛(ài)妃帶到烽火臺，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國之力、率王國之兵趕到時(shí)，卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚嘴一笑。周幽王見(jiàn)了，甚是開(kāi)心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國家大事視同兒戲!怎么不會(huì )亡國!到后來(lái)，當敵人真的來(lái)到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見(jiàn)了，以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已，便不發(fā)兵�？蓱z周幽王，誤了命，又誤了國!
……
司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理�！弊屛覀冊诿Ｃ�(shū)海中去尋覓古人的蹤跡：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁?lèi)澰?jīng)的愛(ài)恨糾紛!
史記心得體會(huì )8
《史記》這本書(shū)不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書(shū)筆記4篇。
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著(zhù)自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的`勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒(méi)做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書(shū)！于是，我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)！以后，我再也不這樣了。我應該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
史記心得體會(huì )9
我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí)，總是會(huì )感慨道“生不逢時(shí)”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿(mǎn)腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機會(huì )，實(shí)現自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農家，論人脈，論教育，結局仿佛注定是項羽勝利，然而故事并沒(méi)有那樣想當然！呂蒙正的《時(shí)運賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬(wàn)里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱(chēng)帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會(huì )發(fā)展到這種地步呢？
一、個(gè)人性格差異
項羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育，他身上還有著(zhù)大家之風(fēng)范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦，項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過(guò)了他，既錯失了良機，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會(huì )因為“無(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎，會(huì )唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈，但是他又能只因不能達成共識去處死宋義，這樣復雜的'考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰的風(fēng)光不再，垓下之戰大敗。
而劉邦是農戶(hù)出身，沒(méi)有接受過(guò)系統專(zhuān)業(yè)的軍事教育，他會(huì )采用不入流的手段來(lái)保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說(shuō)：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！眲疃Y賢下士來(lái)招納賢才，也冷血無(wú)情成就大業(yè)。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會(huì )安定的朝代，項羽大可成為一位名揚四海的大將，卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡(luò )人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據史料的記載和推測，我們能判斷當時(shí)楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長(cháng)江以北的全部土地均已失陷，十萬(wàn)楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達五十萬(wàn)以上，人數上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則，就不至于在實(shí)力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數多就要避免頻繁作戰，采取守勢尋找決戰機會(huì )。反過(guò)來(lái)人數少就要想辦法避免決戰，盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊勝率更大，更何況事實(shí)更加殘酷：當時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著(zhù)夏秋季的裝備，軍隊根本沒(méi)有半點(diǎn)補給；與之相對，漢軍精力飽滿(mǎn)、糧食充足，這種優(yōu)勢就不必多說(shuō)了。
況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土，再行合圍，步步為營(yíng)，包圍完善，楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實(shí)力不斷削弱，而漢軍因為劉邦的調度得當實(shí)力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場(chǎng)長(cháng)跑，像項羽這樣所謂“贏(yíng)在起跑線(xiàn)”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應該摒棄所謂的“起跑線(xiàn)”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著(zhù)名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說(shuō)列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長(cháng)”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng )相聲的新段子，再到演出沒(méi)有觀(guān)眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團，其中的心酸豈是外人能夠體會(huì )到的？他們都曾一無(wú)所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代，假設蘇秦有了二頃田，假設郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團，故事又會(huì )發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢造英雄吧！
時(shí)也！命也！運也！
史記心得體會(huì )10
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)式的鴻篇巨著(zhù)。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無(wú)數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀(guān)態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學(xué)家才會(huì )研究的東西，學(xué)習歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶(hù)曉。
我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶(hù)曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機，生活與豬沒(méi)什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認真學(xué)習，不碰電子產(chǎn)品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒(méi)有多少人能實(shí)現自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習），但我整天抱著(zhù)個(gè)手機，百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的'，統統沒(méi)有實(shí)現。
其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細思恐極——社會(huì )在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深��！從學(xué)習方面想，好成績(jì)是靠自己爭取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì )與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！
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他視金錢(qián)如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰(shuí)?他，一個(gè)奇人、偉人，一個(gè)用心靈寫(xiě)作的巨人，他就是司馬遷。
司馬遷生平只寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，一本書(shū)讓他名垂千古的書(shū)，一本、被魯迅先生贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》的書(shū)，一本被列為二十四史開(kāi)片之做的書(shū)，一本被列為我國第一部紀傳體通史的書(shū)，這本書(shū)就是《史記》
翻開(kāi)《史記》，宛若走進(jìn)了一個(gè)富麗堂皇的宮殿，每一頁(yè)都如同一扇大門(mén)，一個(gè)歷史的的大門(mén)。走進(jìn)這些大門(mén)，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個(gè)個(gè)上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出現在我們的面前;戰場(chǎng)的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見(jiàn)的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無(wú)返顧變法圖強的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯就改負荊請罪的.坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無(wú)奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起的憤慨，是項羽巨鹿之戰破釜沉舟的決心，是陳平智獻美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰場(chǎng)，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠保存著(zhù)這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節儉敗由奢“的古訓，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng )業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個(gè)念頭就成了殺人的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬(wàn)水千山。在那過(guò)去的社會(huì )里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權勢之人的大敵。只為了自己的權利，便可殺人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢淫逸，姑息養奸，更使一個(gè)國家走上窮途。
趙普以半部《論語(yǔ)》治天下，而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
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這個(gè)寒假，老師讓我們讀了史記故事，我讀了大有感悟，對它有了很深的了解。
史記是我國第一部偉大的紀傳通史，體現著(zhù)古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學(xué)著(zhù)作，又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作，開(kāi)創(chuàng )了我國史傳文學(xué)的'先河。史記中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操；對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。它不僅表現在作者的歷史觀(guān)，而且積極弘揚了中華民族的愛(ài)國精神。
比如說(shuō)大禹的故事，它主要講了大禹治水時(shí)三過(guò)家門(mén)而不入，他的兒子生下來(lái)之后就沒(méi)有看過(guò)爸爸一眼，體現了大禹心向天下，一心為民，孜孜不倦，恪盡職守的精神。
也有揭露丑惡人物形象的，比如商朝的故事，它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸，聽(tīng)信奸臣的話(huà)，對忠臣實(shí)施酷刑，后來(lái)甚至失去了人性，最后被周武王一舉推翻。
這部書(shū)是我們泱泱中華文學(xué)巨著(zhù)中的一顆璀璨的明星，讀了這本書(shū)后，我了解了許多關(guān)于歷史的知識和故事，也感受到故事的精彩，里面的故事情節離奇曲折，場(chǎng)景波瀾壯觀(guān)，讓人看了愛(ài)不釋手，嘆為觀(guān)止，也很有教育意義，讓我明白了許多道理。以后要多看這些文學(xué)類(lèi)的書(shū)，明白更多關(guān)于我國的和歷史的道理 。
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最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長(cháng)河中，曾經(jīng)涌現了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著(zhù)作。以后的幾千年里，這部偉大的著(zhù)作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長(cháng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著(zhù)作就是《史記》�！妒酚洝肥嵌氖分�，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統國學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的`“百科全書(shū)”。魯迅先生曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著(zhù)是對歷史發(fā)展的深刻總結。他發(fā)表了自己對人生、對社會(huì )的獨到見(jiàn)解，同時(shí)又對矛盾現實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著(zhù)作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。
《史記》開(kāi)創(chuàng )了我國紀傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng )了我國的傳記文學(xué)。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不僅表現了作者對歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習的典范。魯迅曾評價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼備、躍然紙上的人物描述，開(kāi)拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿(mǎn)靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現在這么幾個(gè)方面：
一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě)；
二是在尖銳復雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人；
三是用典型的細節來(lái)寫(xiě)人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現人物的性格特征；
五、運用側面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征。
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蕩氣回腸的文字，仿佛把我們帶回了那個(gè)歷史時(shí)代，身臨其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能詳，它是我在《史記》里記得最深的一個(gè)故事了，但是大家只是有所耳聞，沒(méi)有真正的去了解過(guò)，今天我給大家細講講。屈原深得楚懷王的信任，這也引起了一些人的嫉妒。剛愎自用的楚懷王聽(tīng)信了別人的讒言，罷免了屈原的職務(wù)。后來(lái)屈原得罪了楚懷王的.小兒子，因此遭到流放。當楚國都城郢都岌岌可危時(shí)屈原來(lái)到汨羅江邊，吟誦完一首《懷沙》后，投江自盡。屈原雖然投江自行了斷，但是這決不是一種消極的人生態(tài)度。相反，在屈原的一生中，他始終保持積極向上的人生觀(guān)。在使命感和責任感方面，忠于自己國家，甘愿付出自己的一切。
在中國，也有許多愛(ài)國人士。如錢(qián)學(xué)森、劉胡蘭等。他們都深深熱愛(ài)著(zhù)自己的祖國，為了祖國，義不容辭，奮不顧身。讓我們?yōu)槲覀兊淖鎳M一份綿薄之力，哪怕是主動(dòng)撿一張紙屑，也要盡盡舉手之勞。只有這樣，積少成多，祖國的明天一定會(huì )更美好。
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在中學(xué)老師就曾推薦過(guò)《史記》這本書(shū)，告訴我們，作為一個(gè)中國人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒(méi)想到我直到大學(xué)才開(kāi)始讀《史記》。
在中國這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化源遠流長(cháng)、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月�！妒酚洝肥俏覈谝徊酵ㄊ�，記述了皇帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫(xiě)作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著(zhù)——《史記》。這部前無(wú)古人的著(zhù)作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。但他還是完成了《史記》，實(shí)現了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養了一代又一代的文學(xué)大師�！妒酚洝匪枷肷羁�，氣勢開(kāi)闊，筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的'項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠，書(shū)寫(xiě)“精忠報國”這四個(gè)熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾之時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，鈴鈴作響。二就是書(shū)頁(yè)翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間�！妒酚洝穫鬟f著(zhù)那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長(cháng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，百姓與其團結一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)了難關(guān)——武警戰士撲在高速公路上頂著(zhù)寒風(fēng)奮力除雪，疏導交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車(chē)司機在油價(jià)高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城，每個(gè)國人心中的一道長(cháng)城。
培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬�(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了當時(shí)人們的思想感情�？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋�(gè)歷史學(xué)家面對面的談話(huà)，深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當今社會(huì )，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)。我們黨的生活越來(lái)越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調，在我們構思宏偉藍圖時(shí)，給我們前車(chē)之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統與現代的有機結合中找到我們的幸福未來(lái)。
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