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《史記·項羽本紀》有感
《史記·項羽本紀》有感1
“力撥山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”,這是項羽的悲歌,也是他自身的寫(xiě)照,在最后一刻選擇烏江自刎之人,曾經(jīng)帶著(zhù)八千江東子弟奔行于戰場(chǎng),曾經(jīng)擊垮強秦成為“霸主”,最后在烏江邊卻只有二十八騎兵,或許時(shí)間可以沖刷一切,而時(shí)間所流過(guò)的地方,便成了歷史。
這是個(gè)抱有雄心的人,敢說(shuō)出“彼可取而代也”的少年,奔馳于沙場(chǎng),到變成倍受人尊敬的項王,的確是個(gè)偉大的人物,但他卻沒(méi)有回眸身后血紅的戰場(chǎng),多少人為了自己的信念而選擇的地方,多少亡靈將會(huì )飄泊的地方,多少失去至親的人哭泣的地方。
大概,沒(méi)的犧牲的'世界是不存在的,我們將飄浮于血海之上的地獄命名為世界。戰爭之中,很多人都會(huì )成為這血海的一部分,也許項羽在“坑秦卒二十余萬(wàn)人”之時(shí)并沒(méi)有想過(guò)吧,他也會(huì )成為血海的一部分。在戰場(chǎng)上,誰(shuí)都沒(méi)有對錯,因為某一個(gè)目的、某一個(gè)信念的戰斗,但是在殺了人之時(shí),被殺人的親人、摯友就會(huì )產(chǎn)生怨恨,怨恨就會(huì )產(chǎn)生新的戰場(chǎng)。戰爭、戰爭的現實(shí)就是殺戮,項羽,也并沒(méi)有想過(guò)敵人也是人吧,都擁有過(guò)重要之物的人吧。
殺戮得來(lái)的只是暫時(shí)的天下,只有虛偽的和平,天下也好,國家也好,只有愛(ài)與和平才能得到永遠的天下,但是也并不是完全就是這樣,如果一個(gè)已腐朽的地方,仍舊毫無(wú)反抗,逆來(lái)順受的話(huà),處境也只會(huì )更糟,那么能完全改變又可以避免流血的方法又是什么?時(shí)間正微笑了,它將繼續前進(jìn)。
但是殺戮并不是真正的項羽,“君王為人不忍”,范增對項莊這么說(shuō)過(guò)。的確,項羽是豪爽的,“壯士!賜之厄酒”、“賜之彘肩”、“壯士、復能飲乎”,面對怒瞪自己的樊噲,項羽這么說(shuō)道,沒(méi)有惱怒,也沒(méi)有驕傲,以一番豪情對待另一個(gè)豪義之士。
“天下匈匈者數歲者,徒以吾二人耳,愿與漢王挑戰決雌雄,毋徒苦天下之民父子也”,他對劉邦這么說(shuō)過(guò),他也具有憐憫之心,當初對于秦的反抗也不是因此而來(lái)的嗎?但是一切又將建立在血海之上,這是旁觀(guān)者的視角,當局者按照自己的正義而行動(dòng),但又何為正義?在實(shí)行這份正義之時(shí),又有多少靈魂的消亡,但是這便是現實(shí),想要得到什么,必須付出什么,即使得到的并不是所期待的,戰爭或許也只是一種對于自我正義的體現,但戰爭的現實(shí)依舊還是殺戮。
在項羽那頗有諷刺意味的那句“吾為汝德”中以自刎終結了一段戰爭,但又不缺乏一絲豪爽,然而他卻注定認為“天亡我”,其實(shí)并不然,如果要說(shuō)人生是一本書(shū),我們每個(gè)人都是作者,自刎,是項羽自己選擇的,那么,他后悔嗎?我并不清楚。也許,在烏江邊上正漂泊著(zhù)一個(gè)壯士,一個(gè)曾經(jīng)的霸王的影子,他抑是笑、抑是痛苦,只是一直漂泊著(zhù),他的名字叫“歷史”,他還以不同的形態(tài)存在不同的地方,不僅是在這烏江的邊岸上,他存在于每一個(gè)人的身邊。他只是默默地注視著(zhù)我們的每一天,默默地記敘著(zhù)什么,默默地陪伴我們。
《史記·項羽本紀》有感2
因為看黥布列傳諸多情節與項羽有關(guān),返回來(lái)把"項羽本紀"看了一遍,感觸良多。
項羽世代為楚將,其叔父項梁。
陳涉起義那年的九月,會(huì )稽郡守把項梁叫去商量,說(shuō)江西皆起,此亦天亡秦之時(shí),俗話(huà)說(shuō)先發(fā)制人,后發(fā)則制于人,吾欲起事,使公及桓楚將。項梁腦筋轉得快,立馬心里就有了主意,說(shuō),桓楚正逃亡在澤中,我侄子項羽知道他的去向,我去找他來(lái)。然后他叫項羽持劍立在門(mén)外,讓他看其臉色行事。項梁回到郡守房間,說(shuō)“請召籍,使受命召桓楚”守曰:“諾”項梁就把項羽叫進(jìn)房間。須臾,梁眴籍曰“可行矣”于是項羽手起劍落,一劍斬了郡守的頭顱,就這么簡(jiǎn)單地殺了本欲與他們一起起事反秦的會(huì )稽郡守(可憐的人啊,對項梁叔侄本無(wú)惡意,結果連名字都沒(méi)留下就成為項羽劍下亡魂)。項梁持郡守頭,佩郡守印,走出郡守房間,一時(shí)間左右大亂,項羽所擊殺數十百人,方令一府中皆懾服,莫敢起。項梁召集認識的各路豪強官吏,宣布起事反秦,遂舉吳中兵,征集下割各縣壯丁,得八千兵士,再部署吳中豪杰為校尉、侯、司馬等職,其中有個(gè)人沒(méi)得職位,去問(wèn)緣由,梁曰:“前日某喪使公主某事,不能辦,以此不能任用公!北娔私苑。于是項梁自任會(huì )稽守,項羽為裨將,管理下屬各縣。
剛一起事就充滿(mǎn)血腥兇暴,比較起來(lái)還不如像陳勝吳廣那樣,塞個(gè)紙條放到魚(yú)肚子里,刻個(gè)石碑埋在土里之類(lèi)的,有點(diǎn)浪漫主義色彩呢。不過(guò)項梁基本上是個(gè)有點(diǎn)頭腦的人吧。
說(shuō)到這里,其實(shí)項梁項羽叔侄起事也不是偶然,書(shū)中有交代,項羽從小就是胸懷大志的人,當年項梁與項羽因殺人避仇躲到吳中,秦始皇巡游會(huì )稽,兩叔侄在人群中觀(guān)禮,項羽就脫口而出“彼可取而代之”,項梁較為老成知道利害,趕緊掩了侄子的口離開(kāi),但心中已有些罕異。這個(gè)情節也許有演義的成分。不過(guò)兩叔侄在會(huì )稽比較有名,項梁“每吳中有大繇役及喪,項梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是知其能”,項羽則是天生有神力,“長(cháng)八尺許,力能扛鼎,才氣過(guò)人,雖吳中子弟皆已憚籍矣”,叔侄倆相得宜彰,起事前已在吳中有些聲望和勢力,這些背景應該是靠譜的。
另外,從本篇一開(kāi)始的描述已經(jīng)看出,項羽很有個(gè)性,對自己的武力比較自信,但是學(xué)習就有點(diǎn)不大上心,“少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成!表椓号,恨鐵不成鋼,項羽還有理由:“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵!表椓耗私碳椨鹈,字羽)兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)?磥(lái),項羽顯然不是一個(gè)好學(xué)生,放到今天絕對過(guò)不了高考關(guān)。那么,項羽的成名是否證明:自古以來(lái)差生也可以成功的,高考不是通向成功的唯一途徑(好勵志);但是,項羽最后的失敗是否又證明:無(wú)論如何,不學(xué)習始終無(wú)法成大事的(仍然是勸學(xué)勵志的好題材)。嗯,好像前后有點(diǎn)矛盾……反正吧,事情就是這么個(gè)事,不同的人會(huì )有不同的'體會(huì ),不同的視角會(huì )有不同的結論!缓靡馑,我又進(jìn)入話(huà)嘮模式了。
回到戰國那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代。項梁起事后,廣陵人召平矯陳王詣封項梁為楚王上柱國,令他急引兵西擊秦。項梁乃以八千人渡江而西。此時(shí)陳嬰也在東陽(yáng)起事,東陽(yáng)豪杰聚了二萬(wàn)人想擁立陳嬰為王,陳嬰反復推辭不愿牽頭,告訴一眾軍吏,說(shuō)項家世世為楚將,不如讓他們?yōu)閷,“我倚民族,亡秦必矣”。于是,東陽(yáng)豪杰以兵屬項梁。后來(lái),黥布、蒲將軍也以兵屬項梁。共六七萬(wàn)人,軍下邳。項氏軍隊逐漸壯大。
然后經(jīng)過(guò)一番混戰,先是打敗了秦嘉,兼并秦嘉軍隊,再與秦章邯作戰,項羽攻襄城,“已拔,皆坑之”。此時(shí)項梁聞知陳王的確切死信,就召諸別將到薛城議事。范增建議立楚王。項梁從其議,乃求楚懷王孫叫“心”的,立為楚懷王,陳嬰任上柱國,項梁自號為武信君。此時(shí)劉邦已于沛縣起事參加了這次議事。
幾月后,項梁帶兵攻亢父,與齊田榮、司馬龍且軍救東阿,大破秦軍于東阿。田榮帶兵歸齊后,順便趕走了齊王田假,立田儋的兒子田市為齊王,田假逃到楚,田假的相國田角逃到趙,田角的弟弟田間也在趙地不敢回齊。項梁破了秦軍后乘勝追擊,并催促田榮一起攻秦,田榮提條件,要項梁殺田假才會(huì )助楚攻秦,項梁拒絕,同時(shí)趙國也不殺田角田間“以市齊”!褒R遂不肯發(fā)兵助楚!边@件事導致后來(lái)項羽分封諸侯時(shí)沒(méi)有田榮的份,田榮不服,叛楚。
項梁派劉邦、項羽屠城陽(yáng),攻定陶(未果),殺李由,攻外黃(未果),一路攻城略地,逐漸有些驕傲。宋義勸項梁驕兵必敗,項梁不聽(tīng)。結果秦悉起兵益章邯,擊楚軍,大破之于外黃,項梁死。
唉,項梁有頭腦會(huì )兵法,與項羽的勇武相配,本來(lái)定能成就一番大事業(yè)的,可惜就這么死了,天不佑項羽啊。
劉邦項羽帶兵離開(kāi)外黃攻陳留,陳留堅守不能下,兩人商量,項梁軍破,士氣受損,不如回守,乃與呂臣軍俱引兵而東,呂臣軍彭城東,項羽軍彭城西,沛公軍碭。
這邊章邯破了項梁軍隊,認為楚軍已不足憂(yōu),乃渡河擊趙,大破之。當時(shí),趙歇為趙王,陳余為將,張耳為相,兵敗后逃入巨鹿城中!罢潞钔蹼x、涉間圍巨鹿,章邯軍其南,筑甬道而輸之粟!边@時(shí)候陳余帶兵駐于巨鹿城北,稱(chēng)為河北軍。
楚懷王見(jiàn)項梁軍被破于定陶,就來(lái)到彭城親自領(lǐng)兵,這時(shí)候齊國的高陵君因為在項梁失敗前聽(tīng)到宋義對項梁驕兵必敗的預言,對宋義十分信服,就在楚懷王面前極力推薦宋義,“王召宋義與計事而大悅之,因置以為上將軍,項羽為次將,范增為末將,救趙!
但是,事實(shí)證明,這個(gè)任命是失敗的。
宋義率兵行至安陽(yáng),停留了46天,項羽催促,說(shuō)目前秦軍圍趙王于巨鹿,要趕快“引兵渡河,楚擊其外,趙應其內,破秦軍必矣”。宋義則說(shuō)“今秦攻趙,戰勝則兵罷,我承其敝;不勝,則我引兵鼓行而西,必舉秦矣!贝虻氖菗炻涞靥易拥闹饕。宋義是主帥,只好聽(tīng)他的。但是宋義做得有些過(guò)分,乃遣其子襄相齊,身送之至無(wú)鹽,飲酒高會(huì )。而此時(shí)天寒大雨,士卒凍饑。項羽極其憤怒,乘早上朝見(jiàn)宋義之機,即其帳中斬宋義頭,出令軍中曰:“宋義與齊謀反楚,楚王陰令羽誅之”。眾將皆懾服,曰:“首立楚者,將軍家也,將軍誅亂!比缓蟠蠹覔砹㈨椨馂榇砩蠈④,并派人去追殺了宋義之子宋襄。派人報懷王,懷王任命項羽為上將軍,當陽(yáng)君黥布、蒲將軍等皆屬項羽。這個(gè),又一次手刃上司,奪得指揮權。項羽實(shí)在不是一個(gè)容易掌控的下級。唯一可以控制他的恐怕只有項梁,可惜死早了。
至此,楚懷王只是個(gè)橡皮圖章,項羽成為楚國的實(shí)際統帥。
項羽殺了卿子冠軍宋義后,威震楚國,名聞諸侯。派黥布、蒲將軍帶二萬(wàn)兵士渡河,救巨鹿。戰事稍有勝利,陳余又請求援兵!绊椨鹉讼ひ珊,皆沉船、破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心”!捌聘林邸边@個(gè)成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。一到巨鹿就圍了王離,與秦兵交戰多次。當時(shí)的情況是這樣的,諸侯兵也到了,不過(guò)均作壁上觀(guān),楚軍則以一當十,楚兵呼聲振天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。結果大破秦軍巨鹿解圍后,“項羽召見(jiàn)諸侯,入轅門(mén),無(wú)不膝行而上,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬矣!贝藭r(shí),項羽(楚軍)之勇無(wú)人能敵,項羽憑楚國戰功成為諸侯統領(lǐng)。
然后章邯軍棘原,項羽軍漳南,相持不下。秦二世派人去責備章邯,章邯就派長(cháng)史欣去秦宮請示匯報,但是趙高把持秦政,讓長(cháng)史欣等了三天還沒(méi)見(jiàn)到趙高,心知不妙,跑回到章邯軍中,幫章邯分析,推測趙高可能害章邯:“今戰能勝,高必疾妒吾功;戰不能勝,不免于死!蓖瑫r(shí),陳余也寫(xiě)信勸章邯叛秦,章邯猶豫了。偷偷派人與項羽定約。約未成。又打,漳南、汙水,三次大破秦軍。此時(shí)敗軍章邯固然已無(wú)戰意,勝者項羽軍也糧草怠盡人困馬乏,于是兩軍于洹水南殷墟議和。項羽立章邯為雍王。但是,主帥是降了,士兵卻出了亂子:諸侯兵士以前在服役或路過(guò)秦中時(shí),秦中官兵難免傲慢,如今情勢改變,諸侯吏卒自然對秦兵多有奴虜行為,秦兵們私下就有了怨氣。諸將聽(tīng)到風(fēng)聲,告之項羽,“秦吏卒尚眾,其心不服,至關(guān)中不聽(tīng),事必危,不如擊殺之,而獨與章邯、長(cháng)史欣、都尉翳入秦”項羽以為然,“楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)新安城南!薄,一聲嘆息。不知道當時(shí)章邯等人對此事作何感想……
項羽這一路腥風(fēng)血雨殺過(guò)來(lái),所謂“一將功成萬(wàn)骨枯”,完全沒(méi)有半點(diǎn)夸張啊。
然后就是著(zhù)名的鴻門(mén)宴的故事了,以鴻門(mén)宴為轉折點(diǎn),項羽的人生曲線(xiàn)從上升開(kāi)始折向下沉。不過(guò)這一篇已寫(xiě)得太長(cháng),很累了,后面的留待下一篇再寫(xiě)吧。
這次把項羽本紀重新看了一遍,完全顛覆了以前對史記本紀的看法,本來(lái)我一直吐槽本紀沒(méi)有世家和列傳寫(xiě)得精彩的,現在重新看了這一篇項羽本紀,簡(jiǎn)直驚艷。寫(xiě)得太好了。
如果可能的話(huà),也許以后在繼續往后看列傳的同時(shí),可以時(shí)不時(shí)的返回來(lái)重新看幾篇本紀?辞闆r吧。
《史記·項羽本紀》有感3
之所以稱(chēng)之為粗讀,主要是時(shí)間不足,又患于文言文功底的淺薄,幾乎只是草草瀏覽,若要說(shuō)讀懂,則還是靠了譯文。雖說(shuō)如此,憑借這次的閱讀和已往對項羽這個(gè)人的認識,還是產(chǎn)生了一些想法與見(jiàn)解,借此表述一下而已。
他是狗熊,亦或是一代梟雄?讀罷掩卷,這個(gè)問(wèn)題卻始終揮之不去。也許,項羽真就是兩者的統一吧。若是客觀(guān)的評價(jià)歷史,單方面的不滿(mǎn),單方面的崇敬都是不可以的。雖說(shuō)《史記》中摻雜了許多司馬遷的觀(guān)點(diǎn),字里行間溢出的是他的感情,他的思想,但是,卻仍舊有許多地方,他的情感與我的情感產(chǎn)生了共鳴。我不是歷史學(xué)家,我不指望著(zhù)什么還原歷史真相,我更渴望從人性,從項羽的本質(zhì)上來(lái)閱讀《史記》,從中發(fā)掘我想要的。
他是熊。在書(shū)的開(kāi)頭就草草地為項羽的失敗埋下了伏筆!绊椉贂r(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成。于是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯競學(xué)”。少時(shí)的項羽,幾乎可以說(shuō)成是一事無(wú)成,他沒(méi)有毅力,不用心鉆研,渾身上下散發(fā)出一種浮躁之氣。由此聯(lián)想,20余歲的'他,血氣方剛,頭腦發(fā)熱,又怎能敵過(guò)能屈能伸,老奸俱滑,沉著(zhù)穩重的50余歲的劉邦呢?
他是雄。他是貴族出身!绊検鲜朗缹⒓,有名于楚。今欲舉大事,將非其人不可”。在封建社會(huì )初期,貴族出身,加之秦王暴政,項羽不知憑此籠絡(luò )了多少民心。又加之“長(cháng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人,雖吳中子弟皆已憚籍矣”更是說(shuō)明了項羽先天條件好,有著(zhù)成為一代豪杰的各種條件,梟雄之相!
他是熊。本已接近“天下無(wú)敵”的他,在鴻門(mén)宴上坦言“此沛公左司王曹無(wú)傷言之,不然,籍何以至此”。如此出賣(mài)了為他報信的曹無(wú)傷,可見(jiàn)做人之無(wú)心機;又“君王為人不忍”,不殺劉邦,錯失良機,可見(jiàn)之優(yōu)柔寡斷;又“項伯東向坐,亞父南向坐。沛公北向坐,張良西向侍”顯示其人目中無(wú)人,驕傲自大,不夠低調。
他是雄。漢二年春,“項王乃西從大蕭,晨擊漢軍而來(lái),至彭城,日中,大破漢軍。漢軍皆走,相隨入谷,泗水,殺漢卒十余萬(wàn)人”。體現了他的作戰才能,英勇善戰,為人們所敬佩,感慨。
他是熊,礙于面子與那層虛榮與羞恥之情,笑曰“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而亡我,我可面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎”,乃自刎而死!爸两袼柬椨,不肯過(guò)江東”,他失去了最為寶貴的東西——勇氣與希望。過(guò)了江東,發(fā)生了什么事情,又有誰(shuí)會(huì )知道呢?歷史也許就在項羽的一念之間而被顛覆,為什么不勇于嘗試呢?逃避的人是膽小的人,膽小的人絕不是勇士!
他是雄。司馬遷曰:“夫秦失政,陳涉難守,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數。然羽非有尺寸,乘起隴畝之中三年,遂將王諸侯來(lái)秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也”。
他是熊。司馬遷又曰:“羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以為征經(jīng)營(yíng)下下,五年卒之其國,身死東城,尚不覺(jué)悟而不自責,過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!
由引觀(guān)之,項羽的確是“熊”與“雄”的統一。既然沒(méi)有絕對,沒(méi)有所謂的盡善盡美,那么我將盡力學(xué)習項羽的“雄”的一面,摒棄項羽“熊”的一面,“博古以為通今”,就讓項羽的故事永遠塵封在歷史的卷軸之中,讓我的故事在明天更加精彩!
《史記·項羽本紀》有感4
這學(xué)期期選修了史記導讀這門(mén)課,所以有機會(huì )認真的讀一讀這部史家經(jīng)典著(zhù)作。
記得初次讀《項羽本紀》,是在高中的時(shí)候吧!記得那個(gè)時(shí)候為了應付考試,不得不背古文,所以經(jīng)常要被迫讀一些十分生澀的古文,然而我卻是從那時(shí)侯起,漸漸迷戀上了古典文學(xué),對于別人的無(wú)奈來(lái)講,那時(shí)候的我應該是欣喜的吧!
人們都說(shuō)他是悲美英雄,由于他的勇,他的悲,他的愛(ài),他的兒女情長(cháng)……
再讀本紀,全篇最使我震撼的一幕發(fā)生在垓下:當四面楚歌的項羽獨帶二十八騎,憤憤地道出了那句被后人緊緊握住作為證明其自負把柄的話(huà):“是天亡我,非戰之罪”之后,面對敵眾我寡的局勢,他堅定地對所剩不多的部下說(shuō):“今日固決死,原為諸君快戰,必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也!苯又(zhù),他的諾言都一一實(shí)現了……重聚戰將后,那個(gè)悲美英雄悠悠問(wèn)道:何如!就在此處,我忽地就被他的霸氣所震懾,所感染了,我不由自主地欽佩上了他,即便,這個(gè)人物是我一直所不喜歡的:因為他的`自負,他的優(yōu)柔……末路的英雄總會(huì )給人以心靈的震撼,何況那個(gè)英雄是項羽,那個(gè)場(chǎng)景是在垓下。
總觀(guān)全篇,項羽的諸多缺點(diǎn)導致了他不能被大多數忍喜歡,他實(shí)在是過(guò)于嗜好殺戮:在發(fā)跡之前,誘殺無(wú)辜縣令,而那人正是要資助他去暴的資助者;而后,他又殺卿子冠軍宋義,而且他有著(zhù)冠冕堂皇的理由,認為宋義延誤戰機,只為保己,而這個(gè)人又是義帝親封的上將軍,謀略過(guò)人,亦曾經(jīng)預言過(guò)項梁的失;而后項羽屠咸陽(yáng),坑秦兵,盡失民心。這樣一個(gè)雙手沾滿(mǎn)了無(wú)辜生命的鮮血的人,后人僅僅因為那段霸王別姬的逸事,烏江自刎的悲壯,便十分的懷念他,贊譽(yù)他為悲美英雄,所謂英雄,不單指勇力,智慧,我想更重要的應該是他的德行!
他是當世無(wú)雙的勇將,但卻不是一個(gè)合格的政治家。因為這個(gè)人內心里并沒(méi)有安天下的志向,亦可說(shuō)是胸無(wú)大志。徒有謀臣范增卻不能挺之用之,他的失敗也就不足為怪了。所以,項羽這個(gè)悲美英雄也只好在歷史上來(lái)充當這樣一個(gè)讓人又敬又恨而且又憐的矛盾角色了。
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