歷史教學(xué)反思【推薦】
身為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么應當如何寫(xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的歷史教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
歷史教學(xué)反思1
本學(xué)期以來(lái)，面對前教學(xué)工作和月考成績(jì)，心中有不少感慨。新課改的目的在于培養學(xué)生的自主學(xué)習能力和合作交流能力，通過(guò)自我感悟達到思想教育的目的，回顧教學(xué)工作和考試中反映出來(lái)的問(wèn)題，覺(jué)得在教學(xué)工作中還存在不少問(wèn)題需要進(jìn)一步改進(jìn)。
一、在平時(shí)的教學(xué)工作中，對學(xué)生自主學(xué)習要求不好.
初一學(xué)生，自我約束力、閱讀能力不強，讓學(xué)生自讀課文找重點(diǎn)知識，總覺(jué)得太浪費時(shí)間，需要十分鐘左右，而且重點(diǎn)找不準，在書(shū)中亂畫(huà)，在自學(xué)完后，不知道記憶重點(diǎn)知識，有時(shí)一節課學(xué)習效果太差。所以有時(shí)干脆放棄學(xué)生自學(xué)這一環(huán)節，該用傳統的`老辦法，結果學(xué)生的自學(xué)能力沒(méi)有得到鍛煉，影響到學(xué)生以后的學(xué)習。
二、對學(xué)生能力培養沒(méi)有很好地重視。
能力應是學(xué)生在充分思考討論的基礎上，經(jīng)過(guò)獨立的思考歸納經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期的培養訓練才能形成的，限于在課堂上時(shí)間緊任務(wù)重這一現實(shí)，沒(méi)有足夠的時(shí)間與培養訓練，使學(xué)生在考試時(shí)面對一些考察能力的題目上，學(xué)生應考能力差，得分不高。
三、對基礎知識抓得不牢。
從這次考試反映出來(lái)的情況看，一些問(wèn)題平時(shí)都講過(guò)，也都讓學(xué)生記過(guò)，但由于學(xué)生人數太多，照顧不全，檢查不及時(shí)，使一些學(xué)生成績(jì)并不理想，該會(huì )的沒(méi)有做好，得分比較低。
四、對學(xué)習較差的同學(xué)重視不足，特別是每一小組中的一少部分同學(xué)。
由于這些同學(xué)基礎較差，個(gè)人素質(zhì)不是很好，在學(xué)習中是比較困難的，每次檢查一般都是這些同學(xué)不過(guò)關(guān)，由此造成成績(jì)特別懸殊。
由于以上問(wèn)題，在期中考試中考試成績(jì)不很理想，在以后的工作中，應加強對基礎知識的檢查，注重對學(xué)生能力的培養，加強對學(xué)生的檢查力度，充分發(fā)揮小組學(xué)習的優(yōu)勢，使每個(gè)同學(xué)都得到不同程度的提高，以期望在期終考試中提高成績(jì)。
歷史教學(xué)反思2
教育教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷反思和革新的過(guò)程，隨著(zhù)新課程教學(xué)改革的推進(jìn)，以學(xué)生為主體的探究模式在高中歷史教學(xué)中得到了廣泛的實(shí)踐，但從實(shí)際情況來(lái)看，廣大教師在推進(jìn)探究模式過(guò)程中過(guò)于關(guān)注新課程理念的應用而忽視了實(shí)際，沒(méi)有很好地把傳統和新課程融合起來(lái)，從而導致課堂教學(xué)中出現了諸多問(wèn)題。當然，新課程教學(xué)改革為廣大教師帶來(lái)了新的教學(xué)理念，但在推進(jìn)歷史教學(xué)改革中卻不能盲目跟風(fēng)，而要結合實(shí)際在繼承傳統教學(xué)的優(yōu)秀做法基礎上逐漸去滲透新課程理念，這樣才能更好地推進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
一、情境注重包裝，忽視引導
創(chuàng )設情境的目的是要通過(guò)情境來(lái)讓學(xué)生更好地了解所要學(xué)習的內容，讓學(xué)生在情境中形成直觀(guān)感知，從而更好地進(jìn)入探究學(xué)習。但從高中歷史教學(xué)實(shí)踐中的情境創(chuàng )設來(lái)看，教師更注重情境包裝，讓學(xué)生獲得了感官刺激，卻忽視了情境的啟發(fā)和引導作用。如“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師用幻燈片展示了古希臘帕特農神廟、雅典娜女神來(lái)引導學(xué)生觀(guān)察，并講授了希波戰爭的歷史，引用蘇格拉底和柏拉圖的名言來(lái)介紹兩位名人，整個(gè)教學(xué)環(huán)節中學(xué)生要么是在看教師展示的圖片，要么是在聽(tīng)故事，表面上看學(xué)生較為投入，實(shí)際上卻沒(méi)有讓學(xué)生對希臘民主政治形成的地理條件、希臘城邦具有的特點(diǎn)、希臘公民的素質(zhì)更深刻的了解。在歷史課堂教學(xué)中，教師借助多媒體、故事、話(huà)題等方式來(lái)創(chuàng )設情境，要注重以情境來(lái)引出問(wèn)題或知識點(diǎn)，從而引導學(xué)生進(jìn)行探究。在“古代希臘文明與民主政治”的教學(xué)中，教師可用幻燈片展示雅典奧運會(huì )的開(kāi)幕式，由此讓學(xué)生了解希臘的首都，演示課件《古代希臘地圖》，問(wèn):希臘的'地理環(huán)境有什么特點(diǎn)?這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟活動(dòng)?由此引入到“古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件”環(huán)節探究中。
二、導學(xué)注重結果，忽視過(guò)程
探究教學(xué)更強調讓學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上進(jìn)行合作學(xué)習，故在實(shí)踐中教師就應引導學(xué)生自主學(xué)習。但從實(shí)踐情況來(lái)看，在導學(xué)環(huán)節教師所留時(shí)間不多，更多關(guān)注的是學(xué)生完成導學(xué)案的情況，而對學(xué)生如何完成的過(guò)程以及自主學(xué)習過(guò)程中遇到的問(wèn)題不夠重視。其實(shí)，在導學(xué)過(guò)程中，教師應結合教學(xué)目標來(lái)向學(xué)生明確具體任務(wù)，利用課前時(shí)間引導學(xué)生自主閱讀教材，在此基礎上完成相應的課前預測題。在導學(xué)案中，還要留出空白，引導學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，分享自己的收獲。在學(xué)生自主學(xué)習過(guò)程中，教師要根據知識目標提出任務(wù)來(lái)引導學(xué)生提前去閱讀教材，初步形成知識構建。以“古代中國的商業(yè)及經(jīng)濟政策”的自主學(xué)習為例，對“重農抑商政策”只要求學(xué)生能初步了解其概念、基本表現和原因;對“海禁”與“閉關(guān)鎖國”則要初步了解其背景，分清根本原因和直接原因，概括其表現和評價(jià)。在教學(xué)中，教師可通過(guò)導學(xué)案來(lái)向學(xué)生展示這些要求，學(xué)生在教師的要求下自主去閱讀教材并完成導學(xué)案，課堂教學(xué)前教師收集導學(xué)案進(jìn)行批閱，并在課堂中做出反饋和評價(jià)。
三、問(wèn)題注重數量，忽視質(zhì)量
在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究式教學(xué)，問(wèn)題是不可缺少的引導方式。然而在教學(xué)中，教師因沒(méi)有較好地把握問(wèn)題和目標、教學(xué)內容之間的關(guān)系，并且課堂中的問(wèn)題往往過(guò)多，學(xué)生只能疲于應付，而不能深入到問(wèn)題探究過(guò)程中。當然，問(wèn)題是探究過(guò)程中教師引導學(xué)生展開(kāi)探究活動(dòng)的重要手段，但問(wèn)題要能扣住教學(xué)目標和內容展開(kāi)，要讓學(xué)生在問(wèn)題探究過(guò)程中逐漸達成目標。尤其需要注意，課堂中教師提出的問(wèn)題不是越多越好，而是要能以問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生在交流中更好地進(jìn)行知識構建，更多要關(guān)注的是問(wèn)題的質(zhì)量。以“羅斯福新政”為例，以《大國崛起》片斷來(lái)引導學(xué)生思考“19xx—19xx年大危機爆發(fā)的主要原因及對美國的打擊是什么?”由此引出課題，以羅斯福的總統競選詞來(lái)讓學(xué)生思考:羅斯福為何會(huì )在競選中獲勝?以此引導學(xué)生探究“新政準備”，對于“新政內容”，先引導學(xué)生自學(xué)，然后圍繞新政的內容包括哪些?在經(jīng)濟危機下，羅斯福是如何擺脫危機的?引導學(xué)生進(jìn)行歸納總結。再結合羅斯福的新政來(lái)追問(wèn)學(xué)生“這些措施的共同特點(diǎn)是什么?”以問(wèn)題“所謂徹底的革命”是什么?“舊民主秩序”是指什么?羅斯福說(shuō)的“舊民主秩序”的新應用在“新政”中有何體現來(lái)引導學(xué)生深入剖析新政實(shí)質(zhì)。最后，引導學(xué)生對羅斯福新政進(jìn)行評價(jià)。顯然，教學(xué)中的問(wèn)題圍繞目標和內容結構來(lái)循序展開(kāi)，很好地促進(jìn)了目標達成。
四、探究注重形式，忽視結果
實(shí)施探究教學(xué)最重要是要發(fā)揮好學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在小組內展開(kāi)交流和討論活動(dòng)，以此來(lái)讓學(xué)生在探究中主動(dòng)構建知識。從高中歷史教學(xué)中的探究實(shí)施情況來(lái)看，雖然教師也在努力以問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生展開(kāi)交流和討論活動(dòng)，但卻不太注重探究結果，更多注重形式。換言之，教師在學(xué)生探究中沒(méi)有發(fā)揮好主導作用，交流和討論更多是由學(xué)生自己去完成，學(xué)生探究后很難得到結論，顯然探究中師生互動(dòng)不足。首先，在學(xué)生探究中，教師要及時(shí)和學(xué)生互動(dòng)，引導并幫助學(xué)生。如“當代美國資本主義的新變化”中學(xué)生對二戰后到20世紀60年代末美國經(jīng)濟發(fā)展的背景不是很了解，此時(shí)教師就要給學(xué)生進(jìn)行補充講解。其次，要注重引導學(xué)生學(xué)習總結歸納，精講點(diǎn)撥。如“蘇聯(lián)社會(huì )主義改革與挫折”中對赫魯曉夫改革失敗的原因，教師在引導學(xué)生概括的基礎上要明確“沒(méi)有打破斯大林模式框架”是根本原因。在高中歷史教學(xué)中實(shí)施探究學(xué)習，教師不能忽視學(xué)生自主學(xué)習的基礎作用。在情境創(chuàng )設中，教師更要多關(guān)注情境的啟發(fā)和引導作用;在提問(wèn)過(guò)程中，教師要注重結合目標來(lái)展開(kāi)，探究后要及時(shí)引導學(xué)生總結，讓學(xué)生在探究中能更好地獲得結論，從而保證探究的有效性。
歷史教學(xué)反思3
1：帶來(lái)巨大的災難
2：促進(jìn)東西方文化交流
羅馬帝國在擴張的過(guò)程中，給被侵略的國家造成巨大的損失，同時(shí)也帶去了西方的文化。
問(wèn)：亞歷山大東征和羅馬帝國的擴張都促進(jìn)的文化的交流，你認為他們促進(jìn)東西方文化交流的一個(gè)共同點(diǎn)是什么呢？
�。ㄊ墙⒃诰薮鬄碾y的基礎上）
戰爭是不是人類(lèi)之間唯一的不同文化交流的方式呢？
漢代，是誰(shuí)通過(guò)絲綢之路把中國的絲綢帶到西方羅馬帝國？他們還把中國的什么帶到羅馬帝國？
閱讀課文，阿拉伯人把中國絲綢、羅盤(pán)針、造紙術(shù)等帶到西方，對西方產(chǎn)生什么影響呢？
學(xué)生回答：促進(jìn)了當地經(jīng)濟和文化的發(fā)展。
阿拉伯人通過(guò)絲綢之路把中國的絲綢帶到西方，給中國帶來(lái)阿拉伯天文學(xué)和醫學(xué)知識，促進(jìn)東西方文化交流。戰爭也促進(jìn)文化交流，你認為這兩種方式有什么區別。
學(xué)生徐小琴回答：戰爭在促進(jìn)文化交流時(shí)，卻產(chǎn)生巨大的災難。
思考：如何向學(xué)生說(shuō)明和平交往的方式是人類(lèi)社會(huì )文化交流的主要方式呢？
列舉阿拉伯人對世界文化傳播與交流的重大貢獻是什么？“阿拉伯數字”。阿拉伯數字是誰(shuí)發(fā)明的？印度人，阿拉伯人將傳到歐洲�，F在弄清楚了阿拉伯數字是印度人發(fā)明，你覺(jué)得將它更正為印度數字可以嗎？附注：這一問(wèn)言之成理即可。參考觀(guān)點(diǎn)：阿拉伯數字是為了記念阿拉伯人在傳播“阿拉伯數字”的`重大貢獻。傳播文化也是對文化發(fā)展的一種重大貢獻。（課堂上，沒(méi)有這樣問(wèn)，而是直接講明印度人發(fā)明，阿拉伯人傳播。進(jìn)行這樣的問(wèn)，有利于培養學(xué)生認知歷史現象的能力。）
列舉：你還知道哪些通過(guò)和平方式傳播文化的歷史事件呢？（這一問(wèn)是在講完馬可.波羅后才提問(wèn)。如果改在這個(gè)時(shí)候問(wèn)，將兩部分內容自然地銜接起來(lái)了，也使學(xué)生意識到馬可.波羅是一次和平傳播文化的旅行。
馬可.波羅來(lái)到中國時(shí)，當時(shí)的帝王是誰(shuí)？你能介紹一下當時(shí)的中國嗎？這一問(wèn)沒(méi)有提出來(lái)，考慮到學(xué)生的水平及知識面。
馬可.波羅為什么來(lái)到中國？附加一問(wèn)，你最想的國家是哪個(gè)國家？為什么？我想到美國，因為美國的繁榮。這一問(wèn)有利于讓學(xué)生自然地到當時(shí)中國的繁榮。這一問(wèn)有利于培養學(xué)生的自豪感。中國在世界各地開(kāi)辦不少孔子學(xué)院，世界各地爭相學(xué)習漢語(yǔ)和中國文化，這一切都源于現代中國的繁榮。
歷史教學(xué)反思4
一、課題背景：
培養學(xué)生自主學(xué)習能力，培養學(xué)生探索創(chuàng )新能力，培養學(xué)生獨立自主的人格，真正體現變“教我學(xué)”為“我會(huì )學(xué)”的新觀(guān)念。幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng )新，實(shí)現個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對現有的教學(xué)模式、組織、文化、觀(guān)念來(lái)一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習，是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀(guān)念來(lái)一個(gè)巨大的轉變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習的樂(lè )園，使學(xué)生在學(xué)習中不僅獲得知識，而且學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往、學(xué)會(huì )合作，使學(xué)習不再僅僅為了獲取“分數”，而且在學(xué)習中獲得成長(cháng)的經(jīng)驗�？傊�，“學(xué)習一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對現有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉變。
三、理論依據
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分數為本。
四、研究的目標
1、改變注入式的教學(xué)程式，構建學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)模式。
2、改變傳統的教學(xué)觀(guān)念，使自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負擔，教師樂(lè )教，學(xué)生樂(lè )學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè )家園。
五、研究?jì)热?/strong>
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化�！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現在，面向未來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)習一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構建學(xué)生自主學(xué)習基礎上的'高效教學(xué)模式。
六、研究的過(guò)程
1、學(xué)習當代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)，學(xué)習生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開(kāi)展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽(tīng)課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習、合作學(xué)習方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習基礎上的分組合作學(xué)習模式，在嘗試的基礎上不斷提高，為新模式的構建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議
1、長(cháng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀(guān)念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀(guān)念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅克難，取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空，但面對的是功利教育“分數至上”的現實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎上能夠在“應試”上不輸，需要一個(gè)高效的應對模式。
八、研究對象
林州市臨淇鎮第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
歷史教學(xué)反思5
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話(huà)“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長(cháng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”的公式，明確強調了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自我的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫(xiě)“教學(xué)反思”，則能幫我們理解課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)供給可靠依據，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自我的教學(xué)本事、教學(xué)水平的提高。
誠然，教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的資料有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)本事呢?本人認為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間資料安排得當
一、首先，學(xué)習歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認知過(guò)程。要使學(xué)生感知歷史，首先就要狠抓基礎知識，正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維本事的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復雜的歷史人物、歷史事件、歷史現象等等之間彼此并不是孤立的，都有著(zhù)某種必然的聯(lián)系。所以，在教學(xué)中僅有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現象之間的內外在關(guān)系，方能認識歷史發(fā)展的'本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，經(jīng)過(guò)對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師能夠針對教學(xué)資料布置學(xué)生課下查找資料，編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農民談《天朝田畝制度》，把農民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀(guān)感受遠遠超過(guò)了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設計多完善，也會(huì )有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節課后，教師都能對自我或別人的課認真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補救，取長(cháng)補短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識
創(chuàng )新是民族提高的靈魂，是國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養學(xué)生的創(chuàng )新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng )造性人格。在課堂上，教師應尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生，鼓勵學(xué)生進(jìn)取思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復。教師教學(xué)水平就會(huì )永遠停留在原先基礎之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚長(cháng)避短，常教常新，不斷提高，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
歷史教學(xué)反思6
核心素養教育的目標是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生核心素養。課堂教學(xué)是實(shí)施核心素養教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞核心素養目標進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應核心素養教育的目標，就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng )造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”所謂“貝多芬”（背多分）就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分，這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授進(jìn)取記，教和學(xué)又基本上變成了機械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現了學(xué)生做其他科作業(yè)的，打瞌睡的，還有一些學(xué)生在下頭筆聊的，即便有的同學(xué)機械的記下一些歷史知識，但過(guò)不久，也全面還給教師了。
怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢？古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè )知者�！迸d趣是最好的教師。僅有學(xué)生對學(xué)習有興趣，才會(huì )進(jìn)取的探索，敏銳的觀(guān)察，牢固的'記憶和豐富的想象；才能具有創(chuàng )造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)間久遠，即逝性強的特點(diǎn)被人們當作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負面影響。使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。所以，在歷史課堂教學(xué)上，要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望，激發(fā)學(xué)習歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)便，幽默，愉快的環(huán)境中學(xué)習。從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在實(shí)際教學(xué)工作中，我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習環(huán)境，還應當加強教學(xué)反思，教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率并且是教師成長(cháng)必不可少的重要環(huán)節，我們經(jīng)過(guò)對教法學(xué)法指導進(jìn)行反思能夠讓教師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法，使學(xué)生喜歡，從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，哪怕只是一個(gè)鼓勵的眼神，一句真誠的攢美，都會(huì )給學(xué)生以激勵，讓他們對學(xué)習充滿(mǎn)信心。
經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導，對教師成長(cháng)至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長(cháng)。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng )新，在行動(dòng)中成長(cháng)。
歷史教學(xué)反思7
九年級歷史教學(xué)涉及中考,而當前新課程改革也正在進(jìn)行中。新課程、新標準、新要求……一切都是新的,如何在九年級歷史教學(xué)中兼顧中考和新課程改革,追隨上形勢的發(fā)展,我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了挖掘和反思。
一、新課中，課堂教學(xué)要注意情感目標與知識目標并重
初中歷史新課程改革強調“要使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程”,新課程改革強調“同時(shí)”,反對那種填鴨式教學(xué),改革應是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。教師應該在普及歷史基礎知識的過(guò)程中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。所以說(shuō)知識是基礎,是學(xué)生發(fā)作為一名歷史教師我更需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)。講好歷史課難。因為學(xué)科淘教案網(wǎng)之處。比如，我在復習《戊戌變法》的時(shí)候，我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著(zhù)復習，使學(xué)生認識到一場(chǎng)改革需要從原因、國際環(huán)境、內容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過(guò)比較使原本難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且可以加強原有知識的記憶。
二、復習的時(shí)候選取好的線(xiàn)索
我在進(jìn)行《侵略與反抗》的設計時(shí)，選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，分中國近代史為平行的'兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗爭、探索史(淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識網(wǎng)�？v向看，是戰爭、條約、民族資本主義發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專(zhuān)題;橫向看，反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機到思變、從經(jīng)濟基礎到上層建筑等一系列變化的內在聯(lián)系。
三、能力提升與方法指導
學(xué)習歷史不應該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上，更應該學(xué)會(huì )評價(jià)歷史事件，比如辛亥革命，首先可以讓學(xué)生自己隨意評價(jià)，然后指導學(xué)生注意形式上的全面——評價(jià)可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對某位歷史人物進(jìn)行評價(jià)，比如分析拿破侖，我們應該對學(xué)生強調：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評價(jià)，不要用今天的尺子去衡量昨天的人，要客觀(guān)公正。同之處。比如，我在復習《戊戌變法》的時(shí)候，我把戊戌變法與日本的明治維新和俄國1861年改革放在一起比較著(zhù)復習，使學(xué)生認識到一場(chǎng)改革需要從原因、國際環(huán)境、內容和影響等幾個(gè)方面去掌握。通過(guò)比較使原本難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且可以加強原有知識的記憶。
對于初三的學(xué)生，他們已經(jīng)有了自己的學(xué)習習慣，對各科的特點(diǎn)也是比較了解，面對著(zhù)升學(xué)壓力，他們的學(xué)習主動(dòng)性也有所加強，但對于歷史這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)生最大的`問(wèn)題是對歷史缺乏重視，因此初三年級的歷史課出現學(xué)生注意力不集中的現象，面對這種狀況，我從以下幾個(gè)方面入手：
1.要牢固確立中考的意識，讓學(xué)生意識到中考的殘酷性和成績(jì)對于學(xué)生的重要性，讓他們認識到分分必爭的必要性。
2.要依據歷史學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生認知水平，在課堂上充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們認識到歷史并不是枯燥無(wú)味的，將課堂教學(xué)內容突破課本，廣泛的聯(lián)系現實(shí)生活，讓學(xué)生增強對歷史的興趣，從而在課堂教學(xué)時(shí)潛移默化的讓學(xué)生記住知識點(diǎn)。
3.要真正確立學(xué)生主體地位，認真發(fā)揮教師主導作用，即要注重調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，在學(xué)習方法上給予學(xué)生指導，讓學(xué)生提高學(xué)習效率，在輕松的氛圍中學(xué)習。
4.課下鞏固是非常重要的，初三的學(xué)生學(xué)習壓力大，因此我根據學(xué)生的實(shí)際情況每節課都給學(xué)生制定一個(gè)導學(xué)案，將知識點(diǎn)以更加直觀(guān)和系統的方式展現出來(lái)，后邊補充上相應的中考習題。做到知識當堂鞏固，當堂掌握。同時(shí)我提出每天在課后復習歷史十分鐘，天天如此，把知識點(diǎn)鞏固住。
歷史教學(xué)反思8
初中歷史課堂教學(xué)應該如何進(jìn)行才能體現新課標的精神，符合新課程的要求，是每位初中歷史教師十分關(guān)注的問(wèn)題，也是我這兩年一直在思考的問(wèn)題。去年教的初一，今年又教了一屆初一。由于是第二次教初一，所以我在初一的教學(xué)方面有所體會(huì )、有所反思。
初一年級上冊《中華文化的勃興》介紹的是春秋戰國時(shí)期的思想文化成就。在第一年的教學(xué)中，在學(xué)生認真閱讀教材的基礎后，我先請幾位學(xué)生來(lái)歸納、概括各派的觀(guān)點(diǎn)和著(zhù)作，然后在學(xué)生回答的基礎上，我以時(shí)間為經(jīng)、學(xué)派為緯對儒家、道家、墨家、法家、兵家的創(chuàng )始人及代表人物的主要觀(guān)點(diǎn)、著(zhù)作進(jìn)行了全面的歸納、分類(lèi)。當時(shí)學(xué)生大多能按我的要求完成以上教學(xué)活動(dòng)，因此，我當時(shí)覺(jué)得這種教學(xué)方法還是不錯的。
今年我又采用這種方法進(jìn)行教學(xué)，結果碰到了問(wèn)題。當我要求學(xué)生認真閱讀教材時(shí)，就有不少學(xué)生沒(méi)有看書(shū)而是在說(shuō)話(huà)。我很生氣，并批評了那些沒(méi)有認真閱讀教材的學(xué)生。雖然這堂課最終也上下去了，但我總覺(jué)得挺別扭的。下課后，我一直在思考這節課卡在那兒，應如何改進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番學(xué)情調查，終于找到了原因：原來(lái)是因為所學(xué)的內容離學(xué)生太久遠。因此，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺乏親切感，也就不能夠吸影學(xué)生的注意力。
晚上，我又重新進(jìn)行備課。怎樣才能將兩千多年前的孔子、老子等人與現實(shí)聯(lián)系起來(lái)了？用什麼作媒介才能讓學(xué)生對孔子、老子等人感興趣呢？我苦思冥想——終于，我想到了：現代人特別是名人都有名片，可以用學(xué)生十分熟悉的名片作為媒介，拉近孔子、老子與學(xué)生的.距離，讓學(xué)生對兩千多年前的的古人產(chǎn)生興趣，進(jìn)而自覺(jué)的參與到教學(xué)中來(lái)。
第二天，在另一個(gè)班上這課時(shí)，我改變了方法。一上課，我就宣布：今天我們將進(jìn)行一場(chǎng)模仿秀，給孔子、老子等春秋戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家各自制作一張名片，并模仿他們作自我介紹，比一比看誰(shuí)模仿得最像。學(xué)生們一聽(tīng)來(lái)了興趣。接著(zhù)我將學(xué)生分成若干組，每組模仿一位人物，并要求學(xué)生在先認真閱讀教材的基礎上，進(jìn)行合理想象。我剛說(shuō)完，學(xué)生就立即積極地準備開(kāi)來(lái)。在接下來(lái)的教學(xué)中，學(xué)生都十分踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正實(shí)現了學(xué)生的主體作用。然后，為了檢驗學(xué)生對諸子百家思想的掌握情況，也為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )靈活運用各派的思想，我又創(chuàng )設了一個(gè)情景：假如有一位同學(xué)隨地扔了一張紙，想一想，對這個(gè)人的做法，各家學(xué)派會(huì )如何處理？為什么？問(wèn)題一提出，學(xué)生們紛紛運用剛剛學(xué)到的知識，從各派角度提出看法。這樣，不知不覺(jué)學(xué)生在愉悅的心情下，就很好地掌握了所學(xué)的知識。
歷史教學(xué)反思9
上了《隋唐文化》這節課。通過(guò)創(chuàng )設情境引出本課學(xué)習主題，然后通過(guò)自主學(xué)習與探究完成學(xué)習目標，反思此課，我感覺(jué)最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。靜靜地思考，我認為出現這種情況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現了偏差：只考慮了“我應該怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預設的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒(méi)有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的`空間沒(méi)有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著(zhù)自己的思路繼續前行，即沒(méi)有讓學(xué)生自己從身邊的、熟知的知識談起到引出未知知識，也沒(méi)有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)間。
課堂教學(xué)中應該為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著(zhù)“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問(wèn)題牽著(zhù)學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒(méi)有自我思考活動(dòng)的空間。教師可以通過(guò)創(chuàng )設問(wèn)題情境后把“發(fā)球權”交給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的自學(xué)、提問(wèn)、爭辯來(lái)完成學(xué)習目標，學(xué)生在此種開(kāi)放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設計外的問(wèn)題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。
這節課，讓我體會(huì )到我們在進(jìn)行教學(xué)設計和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的角色換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想知道哪些問(wèn)題……，我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設計中雖然考慮了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺(jué)地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我應該非常注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。
歷史教學(xué)反思10
一月來(lái)，學(xué)生的學(xué)習興趣和成績(jì)都有提高。但總體回顧，仍有許多不足之處。最主要的一點(diǎn)是沒(méi)有很好地引導學(xué)生自主學(xué)習。老師每天只是疲于應付教案、作業(yè)，只是按部就班地解決了每堂課的任務(wù)，未能很好地引導學(xué)生將學(xué)習任務(wù)延續到課后。這一點(diǎn)很值得反思。
一、與學(xué)生感情溝通較少。
去年下期剛來(lái)健坤，一個(gè)新的環(huán)境，一群新的學(xué)生不免讓我內心充滿(mǎn)壓力，原有的自信也減少了。因此很少與學(xué)生去溝通，與學(xué)生缺少感情交流。而感情恰恰是做事的`最大動(dòng)力，一個(gè)學(xué)生，一個(gè)班級體如果對老師有興趣，有感情，那么他們就會(huì )有一股自發(fā)的學(xué)習動(dòng)力。因此，今后我一定會(huì )在學(xué)習、生活上多與學(xué)生交流、溝通，平常多找學(xué)生談心。
二、沒(méi)有很好地抓落實(shí).。
雖然有時(shí)給學(xué)生安排了一些任務(wù),但由于工作作風(fēng)比較拖拉,因此有些作業(yè)與要求沒(méi)有及時(shí)去落實(shí)。這樣帶來(lái)了許多不良影響,首先學(xué)生不會(huì )及時(shí)去完成學(xué)習任務(wù)，而且也會(huì )養成一種拖拉的習慣。其次是有損老師的威信和尊嚴。這一系列的惡性循環(huán)確實(shí)值得反思并糾正。因此，我告誡自己今后做任何事都要雷厲風(fēng)行，要在快中求好，快中求穩，快中求發(fā)展。因為快節奏是當今社會(huì )生活的重要特征。
三、沒(méi)有很好激活學(xué)生學(xué)習歷史興趣。
在中考中歷史考試內容包括中國歷史和世界歷史6本書(shū)，教學(xué)內容較多，上期在完成本學(xué)期教學(xué)內容外還要完成下學(xué)期課本內容，在教學(xué)過(guò)程中可能過(guò)快，教學(xué)方法不夠好，課堂效率有時(shí)不高。因此，在今后的教學(xué)過(guò)程中一定要不斷探求良好的教學(xué)方法。
四、沒(méi)有很好引導學(xué)生自主學(xué)習。
相當一部分學(xué)生不喜歡歷史，這其中有些學(xué)生認為歷史曾經(jīng)學(xué)得差，對學(xué)習歷史失去了信心。最多也就是希望聽(tīng)聽(tīng)歷史故事，再加上歷史知識點(diǎn)較多，難記。歷史給他們的感覺(jué)是死記硬背、死板乏味，根本不想背，也不愿去理解分析；課后就更不用說(shuō)去自主學(xué)習。這些既對中考沒(méi)多大作用，也對學(xué)生歷史思維能力的提高沒(méi)有多大作用。其實(shí)只要老師恰當地引導，合理地安排，學(xué)生會(huì )自覺(jué)學(xué)習。平常學(xué)生缺乏學(xué)習的自覺(jué)性，老師也不能一味地埋怨學(xué)生，一是歷史學(xué)科內容多且復雜，知識點(diǎn)零碎，不向學(xué)數學(xué)、物理那樣能邏輯性很強；。二是真正說(shuō)來(lái)歷史學(xué)習確實(shí)存在一定的難度，不僅要識記而且要理解，如材料、問(wèn)答題學(xué)生能背出答案但往往答不出。因此這就需要老師作引導和指導。不能隨便給學(xué)生布置一下或放任自流，而是有計劃性、有目標性給學(xué)生布置學(xué)習任務(wù)并指導合理的學(xué)習方法，然后定期做檢查。長(cháng)期進(jìn)行這樣工作，相信學(xué)生的自主學(xué)習習慣定會(huì )養成，學(xué)習興趣定會(huì )濃厚。自主學(xué)習是新課程倡導的一種重要的學(xué)習方式，是學(xué)生學(xué)習能力的重要標志。但學(xué)生的自主學(xué)習習慣與能力也是需要老師作引導和指導的。因此，教學(xué)中我會(huì )在這方面多做努力和探究。
歷史教學(xué)反思11
歷史比較法是歷史教學(xué)中經(jīng)常使用的一個(gè)方法，它是分析歷史事物和評析歷史人物的常用而又行之有效的方法。歷史教學(xué)比較法，是指將有一定關(guān)聯(lián)的歷史現象和概念，包括事件、人物、制度等，進(jìn)行比較對照，判斷異同，分析緣由，把握歷史發(fā)展進(jìn)程的共同規律和特殊規律，認識歷史現象的性質(zhì)和特點(diǎn)。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生掌握了比較法，能認識歷史的共同特征，理解歷史發(fā)展規律，只有這樣學(xué)生才能掌握知識取得進(jìn)步。
比較常見(jiàn)的歷史比較法有：
�、艔臅r(shí)間觀(guān)念出發(fā)，就歷史發(fā)展過(guò)程中的不同時(shí)期（階段）的歷史現象作比，或就某一歷史事件的各個(gè)發(fā)展層次作比，也叫縱比。諸如：中國近代的兩次鴉片戰爭、戊戌變法和孫中山所領(lǐng)導的資產(chǎn)階級民主革命，美國獨立戰爭和美國內戰，歐美的三次科技革命等等。
�、茝目臻g觀(guān)念出發(fā)，就不同民族、地域、國家的歷史現象進(jìn)行比較、對照，也叫橫比。如：中西文化成就，戊戌變法與日本的明治維新，俄國與其它資本主義國家在侵華上的不同特點(diǎn)，主要帝國主義國家的經(jīng)濟特點(diǎn)。
�、强v橫交錯的`綜合比較法即縱向穿線(xiàn)，橫向織網(wǎng)，縱橫交織，構成一個(gè)立體的比較體系和結構。如：在比較中西方差異時(shí)，可以從社會(huì )階級組成、政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展狀況、文化差異、宗教信仰、對外關(guān)系、軍事實(shí)力、民族關(guān)系等各方面進(jìn)行縱橫、交錯的多方位的綜合比較。
�、纫恍└拍畹谋容^。如新中國第一部憲法可以和《共同綱領(lǐng)》從地位上與內容上作比較，從中認識兩者的區別于內在的一致性。
運用上述比較法時(shí)，可根據所需要的內容從宏觀(guān)或微觀(guān)，現象或本質(zhì)進(jìn)行全方位多角度的比較，但一定要做到線(xiàn)索明確，深入簡(jiǎn)出，使學(xué)生真正理解，而不是為比較而比較，僅僅留于形式。
歷史教學(xué)反思12
歷史教學(xué)往往存在只重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)的狀況，教師上課只把知識點(diǎn)一教了之，根本談不上學(xué)法的指導，學(xué)生則認為學(xué)不學(xué)無(wú)所謂。教師講，學(xué)生聽(tīng)；教師念重點(diǎn)，學(xué)生畫(huà)橫線(xiàn)這種現象，嚴重妨礙了學(xué)生獨立思維能力的培養，不利于智力的開(kāi)發(fā)、人才的造就。加強對學(xué)生學(xué)法的指導，對于學(xué)生能力培養來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。新課標下的歷史教學(xué)，應充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，營(yíng)造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、自主探究、合作共進(jìn)的.積極性，已成為我們每個(gè)歷史教師的共識。
歷史教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng )造大膽發(fā)言的機會(huì )。比如對“中華文化的勃興”這節課的學(xué)習，可以提問(wèn)“你知道春秋戰國時(shí)有哪些著(zhù)名的思想家嗎？你喜歡其中的哪一位？為什么？”而后讓學(xué)生先看書(shū)準備，再發(fā)表自己的見(jiàn)解，在激烈的各抒已見(jiàn)中就將幾位大思想家學(xué)活了，理解透了。由此可見(jiàn)，課堂是活生生的，是學(xué)生的樂(lè )園，只要教師耐心引導，會(huì )達到事半功倍的效果。
歷史課本來(lái)就是豐富多彩的，萬(wàn)不可就課本知識照本宣科�！坝霉适录と搿边@是歷史課的一大特色，如學(xué)習《秦王掃六合》一課，教師可以先講講“荊柯刺秦王的故事”，既而提問(wèn)“荊柯應不應該刺殺秦始皇呢？秦始皇在歷史上到底有何作用？”然后讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題看書(shū)找答案。這樣一來(lái)，學(xué)生興致極高，會(huì )迫不及待地啃起書(shū)本。整節課，學(xué)生都會(huì )處于一種興奮的狀態(tài)，教師只要稍加點(diǎn)撥，本課的重點(diǎn)——秦始皇鞏固國家的措施就會(huì )很自然地掌握了。如果一開(kāi)始就讓學(xué)生看書(shū)找重點(diǎn)內容，會(huì )讓本就枯燥的歷史課堂更顯得索然無(wú)味。
歷史課程的改革給所有的歷史教師帶來(lái)了挑戰，但也提供了機遇。只要經(jīng)過(guò)磨礫，教師觀(guān)念得到更新，理論得到充實(shí)，實(shí)踐得到提升，我們將滿(mǎn)懷信心，為歷史教學(xué)開(kāi)辟一片肥沃的土地。
歷史教學(xué)反思13
七年級歷史上冊課本第二單元的第二課《燦爛的青銅文明》，主要講述我國奴隸制國家夏、商、西周時(shí)期經(jīng)濟發(fā)展的基本事實(shí)。課本通過(guò)兩目“青銅器的高超工藝”即“農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”介紹了這一時(shí)期的'手工業(yè)、農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象。
“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)。
學(xué)習這一課要突破一個(gè)難點(diǎn)：青銅文明這一概念。學(xué)生往往容易將青銅文明與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。所以，應對這一概念進(jìn)行全面而準確的講述。為突破這個(gè)難點(diǎn)，我在一開(kāi)始就介紹了青銅和青銅時(shí)代：
人類(lèi)最初的時(shí)候，主要使用石器進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，考古學(xué)家把這個(gè)時(shí)代叫做石器時(shí)代。原始社會(huì )末期，人類(lèi)發(fā)明了銅器。銅是人類(lèi)歷史上認識的第一種金屬。自然界的銅，通常呈紅色，所以又叫紅銅。早在六千年以前，人們就用紅銅制作了一些小工具和小飾品。如刀、錐、鋸等。后來(lái)，人們在冶煉紅銅時(shí)加入少量的錫和鉛，制造出的工具更加鋒利和適用。這種合金銅呈金黃色，生銹后呈青綠色，所以又叫青銅。青銅熔點(diǎn)低、硬度大，這遠比紅銅優(yōu)越。因此，青銅發(fā)明以后，很快代替了紅銅。歷史上把已經(jīng)掌握青銅冶煉和鑄造技術(shù)、普遍使用青銅工具和器具的時(shí)代，稱(chēng)為青銅時(shí)代。
在講述夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮景象之后，我即時(shí)地提出了問(wèn)題：既然我國夏商周時(shí)期的手工業(yè)、農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以“青銅”作為當時(shí)的文明象征呢？
學(xué)生很快答出青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超、品種繁多、應用普遍、分布廣泛等特點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代特征，所以用“青銅”作為當時(shí)的文明象征。手工業(yè)、農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。
本課學(xué)習至此，咋看已經(jīng)很完整了，與本課主題“青銅文明”表面上聯(lián)系不太緊密地第三目“奴隸的悲慘生活”似乎可有可無(wú)。然而，仔細琢磨本目編者設計的一道“動(dòng)腦筋”題，就會(huì )發(fā)現這一目設置的必要和獨具匠心。
歷史教學(xué)反思14
歷史教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)，其主要是培養學(xué)生的言語(yǔ)技能，即運用語(yǔ)言的本事，所以其課堂教學(xué)具有不一樣于其他課程課堂教學(xué)的特點(diǎn)。我經(jīng)過(guò)對新課標的學(xué)習，根據中學(xué)教材的資料編排突出了對這種本事的培養，采取了指導性的學(xué)案模式，強調師生之間、學(xué)生之間的雙向運用，增強課堂教學(xué)的有效性，歷史的課堂教學(xué)應當反映這種特點(diǎn)，以用為主，樹(shù)立一種“大歷史教學(xué)觀(guān)”，使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實(shí)處。
首先是教師觀(guān)念的轉變。歷史教師要轉變的第一個(gè)觀(guān)念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強調歷史知識的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀(guān)念的轉變奠定了基礎。然而傳統考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史教師，是應當懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調整，明確規定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識性的客觀(guān)題，重點(diǎn)培養學(xué)生的言語(yǔ)本事，在言語(yǔ)運用中學(xué)習語(yǔ)言。
教師觀(guān)念轉變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習歷史的基礎、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。所以我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達自我的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習的興趣，并且不能體現語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法能夠刺激學(xué)生的不一樣興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計算機輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應當是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習的`天堂。
課堂教學(xué)應當充分發(fā)揮學(xué)生主體的進(jìn)取性。歷史學(xué)習的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應具有更廣泛的資料，更自由的民主氣氛，不但能夠討論本課的問(wèn)題，并且能夠用歷史發(fā)表自我的見(jiàn)解，縱論國內國際的是是非非。而討論課是在考驗教師對整個(gè)課堂的駕權本事，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話(huà)題，這需要教師時(shí)常督促。
在這一年的教學(xué)活動(dòng)中，我覺(jué)得最大的困難就是如何維持課堂紀律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種簡(jiǎn)便，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應當用何種姿態(tài)應對學(xué)生。教師在不能體罰的情景下，還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
歷史教學(xué)反思15
《重演歷史劇，構建快樂(lè )課堂》是一節活動(dòng)課，有利于改變學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的消極性,發(fā)揮其學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性,使學(xué)生通過(guò)自己的積極思考領(lǐng)會(huì )所學(xué)知識,在參與中完成學(xué)習任務(wù)。充分調動(dòng)教與學(xué)的自覺(jué)性。調動(dòng)學(xué)生課堂主動(dòng)參與的積極性,同時(shí)要求學(xué)生參與的過(guò)程增加,這必然督促師生在課下認真閱讀及查閱相關(guān)資料,充實(shí)自我,以滿(mǎn)足課堂上參與相關(guān)主題的討論和學(xué)習的需要。雖然對節個(gè)課題作了一些準備工作，但是還有很多問(wèn)題值得反思和總結，還存在不少問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：
課堂上為了整體的課堂效率，如交流、板演、演示等，這種交流只屬于一種靜態(tài)的溝通“合作”，而不是動(dòng)態(tài)的'全員的主動(dòng)的合作。在課堂上，學(xué)生機械反應式的回答，這一問(wèn)一答看似熱鬧，但缺乏教師對學(xué)生的深入啟發(fā)，也缺乏學(xué)生對教師問(wèn)題的深入思考，沒(méi)有思維的碰撞，沒(méi)有矛盾的激化，沒(méi)有情緒的激動(dòng)，這種打乒乓球式的“一唱一和”表面上是互動(dòng)的，但其實(shí)只是一種靜態(tài)下的被動(dòng)式互動(dòng)。
我們的努力方向是：
1、進(jìn)一步豐富、積累學(xué)習課例，多出精品課例，做好理論分析，力求出思想、出成果。
2、加強技術(shù)指導，加強對教師的培訓，尤其是現代教學(xué)媒體手段的應用。
我們相信，在課題組每一位成員的共同努力下，在上級領(lǐng)導和專(zhuān)家的支持、幫助下，會(huì )取得更大進(jìn)步！
【歷史教學(xué)反思】相關(guān)文章：
歷史教學(xué)的反思05-29
歷史的教學(xué)反思03-30
歷史教學(xué)反思06-01
歷史期末教學(xué)反思04-01
歷史新課改的教學(xué)反思04-02
《船的歷史》教學(xué)反思04-06
關(guān)于歷史的教學(xué)反思04-26
學(xué)習歷史教學(xué)反思08-24
歷史教學(xué)反思【精】02-13
【熱門(mén)】歷史教學(xué)反思01-28