《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記集錦15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的'自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而輕易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。因此，在現實(shí)生活中我們應該要善于發(fā)現身邊人的優(yōu)點(diǎn)！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
讀書(shū)或是為了情節的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性，陶冶性情…
當然，我不否認書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認作者高超的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著(zhù)作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著(zhù)中的精神表現的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無(wú)概念，待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線(xiàn)，突出表現了當時(shí)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見(jiàn)，理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會(huì )含著(zhù)金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份，地位，金錢(qián)～當然，結婚不考慮這些因素無(wú)疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛(ài)情那么就不完美，更不會(huì )幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎之上，無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái)，伊麗莎白通過(guò)達西的留信才明白一切都是誤會(huì )。達西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀(guān)。尤其是達西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。
作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會(huì )讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。好個(gè)理智又犀利的女人，讀到這時(shí)，我不禁為她拍手稱(chēng)快了。
達西，怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò)，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因為他的驕傲還說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門(mén)第又好，又有錢(qián)樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說(shuō)法，他有權利驕傲。而且通過(guò)后面的內容介紹，我接受了達西的傲慢，再如書(shū)中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的.看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來(lái)講時(shí)，尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián)，無(wú)疑也加重了外界對這種觀(guān)念的肯定。所以，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。
我本人很喜歡達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚，而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時(shí)，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時(shí)，達西卻放下男性尊嚴繼續追愛(ài)。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài)，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說(shuō)，一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影，都比較容易入情節，有時(shí)會(huì )為了主角間的誤會(huì )，傷害而郁郁不樂(lè )，有時(shí)還會(huì )對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，通過(guò)作者的描寫(xiě)，我認為他是一只披著(zhù)羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳的樣子。至此，我真想大罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話(huà)時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話(huà)。一個(gè)人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個(gè)長(cháng)得出眾的人而已，也免不了通過(guò)婚姻得財的想法。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會(huì )鄙視他卻無(wú)權鞭笞他。他的選擇僅是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆，在那時(shí)，有誰(shuí)會(huì )宣揚婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現在，結婚大多數也只是在恰當的時(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒(méi)機會(huì )博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當的釋放自己的情緒，更顯親近，信任，不是嗎?
夏祿蒂，一個(gè)對事物很有見(jiàn)解的人，卻選擇了金錢(qián)婚姻，我有些不解�！澳阒牢也皇莻�(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個(gè)舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì )關(guān)系和身份地位，我覺(jué)得和他結婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話(huà)細想來(lái)，我覺(jué)得她很現實(shí)而且現實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿(mǎn)足嗎?在當時(shí)的社會(huì )背景下，這樣以錢(qián)為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時(shí)，也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下，一個(gè)三天之內向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛(ài)情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中�；橐鍪鞘裁�?不是愛(ài)情的墳墓，而是愛(ài)情的升華。讀完這本書(shū)，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書(shū)宣揚了對婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求，以及無(wú)處不在的女權主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢(qián)婚姻的思想，也讓我感慨萬(wàn)分。
如今，新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦，毀了一生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，描述了四起姻緣，通過(guò)對照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規范的問(wèn)題。愛(ài)情每個(gè)人的感受不一，但實(shí)在無(wú)法拒絕讓我們變得更好的事物，對于很多事物，人們會(huì )說(shuō)“看過(guò)了”，但懂了，又是另一回事。
書(shū)籍簡(jiǎn)介：
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
感想：
《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡，曾經(jīng)不止一遍的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》，但這次看完電影《傲慢與偏見(jiàn)》20xx版之后重讀這篇小說(shuō)，我又有了新的感悟。
傲慢、偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就好像故事中女主角對達西的看法。
英國學(xué)者Ｈ·沃爾波爾有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇�！眾W斯丁憑借理智來(lái)領(lǐng)會(huì )世界，創(chuàng )作了一部描寫(xiě)世態(tài)人情的喜劇作品，喜劇猶如生活的一面鏡子，照出了人們的愚蠢、盲目和自負。
這是個(gè)曲折但卻也美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白則代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，接著(zhù)一連串對達西不利的流言，眾口鑠金，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
錯過(guò)交流=錯誤交流，換句話(huà)說(shuō)，沉默即滿(mǎn)足于現狀。就像伊麗莎白的'姐姐吉英和彬格萊先生差點(diǎn)沒(méi)成，主要就是因為兩人都沒(méi)有向對方表白。天生寡言不能算缺點(diǎn)，但如果這將意味著(zhù)使生命中重要的人或事溜走的話(huà)，這點(diǎn)就必須要克服。達西智慧過(guò)人，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！�
達西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，為更好地迎接現實(shí)，他也盡量了解狀況并充分做好準備，改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。用你的真心換我的真心。有時(shí)，我們覺(jué)得自己說(shuō)的已經(jīng)夠清楚明白了，但實(shí)際效果并沒(méi)有那么理想。專(zhuān)家們特地為這種傾向起了個(gè)名字：信號夸大傾向。動(dòng)機學(xué)心理學(xué)家海蒂·格朗特·霍爾沃森(HeidiGrantHalvorson)寫(xiě)道，通常情況下，我們以為我們所言比實(shí)際所言要多。這即是“所有人際交往中產(chǎn)生誤會(huì )的最常見(jiàn)的原因”，因為“人們經(jīng)常意識不到自已根本沒(méi)說(shuō)什么�！�
奧斯丁在《諾桑覺(jué)寺》第五章，有過(guò)這樣一段話(huà)說(shuō)：“……總而言之，只是這樣一些作品，在這些作品中，智慧的偉力得到了最充分的施展，因而，對人性的最透徹的理解，對其千姿百態(tài)的恰如其分的描述，四處洋溢的機智幽默，所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現出來(lái)�！逼鋵�(shí)，用這段話(huà)來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》，再恰當不過(guò)啦。
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《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》是我第一次以讀小說(shuō)的感覺(jué)讀完的一部外國名著(zhù)。這一點(diǎn)得感謝翻譯者孫致禮準確、流暢的譯文。也許有時(shí)候我們之所以讀不懂或是覺(jué)得讀外國小說(shuō)時(shí)感覺(jué)枯燥、語(yǔ)言缺乏表現力的原因，很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來(lái)遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中，更好的領(lǐng)略外國的文化，理解不同國度文學(xué)的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養自己的孩子那樣，一絲不茍的對待自己的工作(特別是在現今這個(gè)文學(xué)作品走向市場(chǎng)化商業(yè)化的社會(huì ))。這樣我們的讀者就幸運多了!
《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)奧斯汀(1775——1817)，是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作(《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》《勸導》)。她用現實(shí)主義的眼光，在著(zhù)作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說(shuō)的矯揉造作，為英國十九世紀三十年代現實(shí)主義小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。
小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以男女愛(ài)情為線(xiàn)索，作者以獨特的眼光解讀愛(ài)情、人性。其中的道理可以作為我們現代的人生參考。
1)只貪圖美貌和情欲的愛(ài)情是不會(huì )長(cháng)久的。小說(shuō)中浪蕩的莉迪亞(長(cháng)的一般、沒(méi)有錢(qián)、地位、缺乏修養)，不知羞恥地同威克姆(可惡、貪財、賭博、詆毀他人)私奔。若沒(méi)有達西的救助，她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強結婚注定威科姆婚后尋花問(wèn)柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2)夏洛特：(她并不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫目標：對于受過(guò)教育卻沒(méi)有多少財產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路;盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱)她因為沒(méi)有錢(qián)財，長(cháng)得不算漂亮，27歲沒(méi)有結婚，這時(shí)終于有一個(gè)還算有錢(qián)、可以供養自己的柯林斯到來(lái)了。即使他有多么令人討厭，她也向他示好，即使那個(gè)人是自己最摯愛(ài)的朋友剛拒絕不久的對象，她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢的柯林斯，雖然她知道這一切并不會(huì )給她真正的快樂(lè )。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了，這就足夠了。這在我們的現代社會(huì )也可以普遍現象中的典型例子了。
3)建立在愛(ài)情基礎上的婚姻才是最幸�？煽康�，這也是簡(jiǎn)奧斯汀自己一生堅持的準則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說(shuō)中簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白和達西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時(shí)難以啟齒：有一個(gè)虛榮、缺乏教養、從來(lái)不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親，一些沒(méi)有地位的親戚，還有三個(gè)不出眾的妹妹(莉迪亞的私奔事件)。然而簡(jiǎn)憑著(zhù)美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢(qián)的賓利的心;富有個(gè)性主見(jiàn)的伊麗莎白從對達西的偏見(jiàn)到真正了解內心優(yōu)秀、鐘愛(ài)著(zhù)自己的終身伴侶達西。當然擁有美麗的.容貌給了她們嫁入豪門(mén)的優(yōu)先權，但是設想一個(gè)缺乏教養、放蕩不羈的女子，也許她們的行為會(huì )不知不覺(jué)貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線(xiàn)索指引下，同時(shí)給我們描述了當時(shí)英國社會(huì )的習俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物(貝內特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛?lè )畛�、凱瑟琳太太的盛氣凌人。)
另外小說(shuō)中一些對話(huà)以及內心剖白可以讓人回味無(wú)窮。如：你不了解我有什么是在的有點(diǎn)——不過(guò)人在談戀愛(ài)的時(shí)候，說(shuō)也不去考慮那個(gè)問(wèn)題。還有:你是我明白過(guò)來(lái)，我既然認定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會(huì )自命不凡的去取悅她。等等......
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達西之后，舅舅和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的.糟糕又關(guān)達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
吉英是大女兒，她是五個(gè)姐妹中最美的那個(gè)，她脾氣溫柔，個(gè)性和善，是個(gè)知足常樂(lè )，心態(tài)極好的女生。別人從來(lái)不會(huì )從她口中聽(tīng)到她說(shuō)任何一個(gè)人的壞話(huà)，就算她聽(tīng)到一個(gè)壞消息，她也會(huì )從積極的一面來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，絕不會(huì )妄加判斷。
當吉英碰到自己的意中人時(shí)，她會(huì )羞于表達自己的感情，寧愿錯過(guò)，也不愿主動(dòng)。
吉英在我看來(lái)是一個(gè)不能再完美的女人，但是如果她遇人不淑，她這樣柔弱的性格肯定會(huì )吃虧，因為她屬于那種只會(huì )從自己身上找問(wèn)題的類(lèi)型，她的忍讓會(huì )讓不知足的人得寸進(jìn)尺。
長(cháng)相漂亮的容易恃寵而驕；性格溫柔的可能就貌不出眾；性格好也不意味著(zhù)心態(tài)好。綜上所述，現實(shí)生活中，吉英這樣的女生幾乎不存在。
伊麗莎白是二女兒，容貌雖然不及姐姐吉英，但她同樣是個(gè)美麗的女生。她落落大方，不矯揉造作，是個(gè)內心驕傲，主觀(guān)性較強的女生。平常的她說(shuō)話(huà)犀利，言辭風(fēng)趣，最受父親的喜愛(ài)。
伊麗莎白對待意中人的態(tài)度有點(diǎn)像姐姐，但是比姐姐更有手段。她同樣屬于不輕易主動(dòng)向男生示好的女生，但是她會(huì )把握機會(huì )，只要覺(jué)察出自己愛(ài)慕的男生對自己有好感時(shí)，她會(huì )順藤摸瓜，這讓事情看起來(lái)更為合理。
所以伊麗莎白如果結了婚，她不會(huì )甘心成為男人的附屬品。兩人若是發(fā)生口角，她是絕對不會(huì )輕易認輸的，非得爭個(gè)勝負才行。
蔓麗是三女兒，她長(cháng)相一般，但是她喜好讀書(shū)，頗具才藝。所以她有點(diǎn)讀書(shū)人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛(ài)出去交際，她寧愿把參加舞會(huì )的時(shí)間花在書(shū)本上。
所以書(shū)中對蔓麗的描述并不多。但是我可以想象，如果她要嫁人的話(huà)，定會(huì )嫁給同樣學(xué)識淵博，家教良好的讀書(shū)人，陪她一起滿(mǎn)腹經(jīng)綸，詩(shī)詞歌賦。
凱瑟琳是四女兒，她普通到你完全忽略她的存在。她沒(méi)有姣好的容顏，沒(méi)有溫婉的個(gè)性，甚至沒(méi)有一技之長(cháng)。她屬于那種在飯局或者舞會(huì )上，白天見(jiàn)過(guò)，到了晚上就會(huì )忘記她長(cháng)相的類(lèi)型。甚至會(huì )不記得她到底有沒(méi)有出現在那個(gè)場(chǎng)合中。像極了蕓蕓眾生里的你我。
麗迪雅是五女兒，都說(shuō)最小的孩子是最受寵的。也許是因為她備受寵愛(ài)的緣故，所以才演變成了麗迪雅放縱、野蠻、虛榮、懶惰、無(wú)知的個(gè)性。
麗迪雅對自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的，她可以?huà)佅乱磺�，為了所謂的愛(ài)情跟別人私奔，她也不在意別人是否會(huì )評論她“未婚同居”，更不會(huì )在意自己的.行為會(huì )給家庭和未出嫁的姐姐們帶來(lái)困擾。
如果麗迪雅有識人的眼光，那她所做的一切也許還是值得的�？上У氖�，她盲目愛(ài)戀的男生又是曾經(jīng)向她姐姐有過(guò)求婚經(jīng)歷的�？上攵�，這樣的婚姻在日后也不會(huì )一帆風(fēng)順。
五姐妹有各自的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和戀愛(ài)觀(guān)，觀(guān)念這個(gè)東西很難評價(jià)對錯，能遇到匹配的就是最好的。
愿不完美的你我，遇到另一半之后，變得完美。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
放假的幾天過(guò)于放松，沈陽(yáng)也忽然中午最高溫度到了20°，美美的逛街八個(gè)小時(shí)，結果就是“嘚瑟”感冒了，然后就超級難受，我心里一直在吶喊：“我難受，難，N安難，失歐受，我很難受�！备壬f(shuō)，我可能快死了，你有什么打算盡管說(shuō)，他一邊著(zhù)急外出一邊說(shuō)，放心吧，我一定學(xué)畫(huà)畫(huà)，把你沒(méi)畫(huà)完的都畫(huà)完。我繼續說(shuō)：切��！那么你如何看待“傲慢”？他說(shuō)：“是《傲慢與偏見(jiàn)》？傲慢，不是誰(shuí)都可以傲慢的，傲慢必須得有資本�！弊吡恕�
然后就是休息，多喝水，看幾頁(yè)書(shū)放下一會(huì )兒，我很奇怪，為什么看《邊城》還有很多書(shū)可以一氣呵成，而看《傲慢與偏見(jiàn)》明明可以多看幾頁(yè)的，就是不往下看，其實(shí)這本書(shū)特別好懂特別好消化，故事情節也是老套無(wú)任何驚奇，故事的發(fā)生、發(fā)展和結果都在你的掌控之中，但是，就是想細細品味，于是一天就看完的書(shū)，看了整整四天。
再讀此書(shū)，忽然就弄懂了一個(gè)詞，傲慢，我一直以為是有些高傲自大，有些孤傲的表現，但網(wǎng)絡(luò )里查找似乎是本來(lái)沒(méi)什么本事卻目空一切的那種，這種解釋?zhuān)铱峙虏荒芙邮�，能談得上“傲慢”是要有資本的，這個(gè)資本就是像達西先生的女管家那樣評價(jià)他，出身名門(mén)世家，有巨額資產(chǎn)，非常英俊，人格高尚，想不出誰(shuí)能配得上他。
這本書(shū)看著(zhù)看著(zhù)你會(huì )想起《簡(jiǎn)愛(ài)》，我還會(huì )想到《復活》和《泰坦尼克號》，還有莫泊桑的.《漂亮朋友》，有太多的相似之處，特別是描寫(xiě)那些小姐，還有她們對心儀男士的議論，那個(gè)時(shí)代真好，女孩子不用上班，16歲家里就著(zhù)急找對象，每天除了議論身邊的男士就是惦記哪家商店里的帽子來(lái)新貨了。、
我想我得先交代清楚，這里我最喜歡的男士是男四號，也就是各位“小主兒”的爸爸貝內特先生，小說(shuō)介紹說(shuō)他是位古怪的人，好挖苦人，貝內特夫人積23年經(jīng)驗還摸不透他的性格。他聰明、含蓄、幽默、灑脫、盡責。本書(shū)中用了大量詼諧幽默的語(yǔ)言，極富喜劇色彩的寫(xiě)作風(fēng)格，主要是來(lái)自于書(shū)中大量反諷的運用，尤其是貝內特先生對話(huà)中反諷的運用。我最喜歡的是兩處，第一是當貝內特太太知道了先生的侄子要繼承他的財產(chǎn)說(shuō)：“如果你死了，柯林斯就會(huì )把我和女兒們攆走，怎么辦��？”貝內特先生說(shuō)：“你不用想那么多，說(shuō)不定我比你活的還長(cháng)呢�！保ㄐλ牢伊耍┑诙幨�，小女兒的私奔行為讓他大為惱火，他教訓著(zhù)四女兒，不許再去見(jiàn)那些軍官，不許跳舞，他說(shuō)：“假如你今后十年能做個(gè)乖孩子，我帶你去看閱兵式�！保ǘ鄬�(shí)在，你不是喜歡軍官嗎？爸爸帶你去看閱兵式，老鼻子軍官了，讓你一次看個(gè)夠�。┕�，我好喜歡他。
最喜歡的女士是大女兒簡(jiǎn)。簡(jiǎn)是家里的老大，骨子里深藏著(zhù)善良和純潔，溫柔還有耐心。她是現在俗稱(chēng)的“濫好人”。認為天下人都是好人，從不把人往壞處想，她對賓利先生的感情和幾個(gè)妹妹對待男士的態(tài)度截然相反，深藏在心中，即使對自己最好的大妹妹也沒(méi)有完全表露，她就這樣默默地，默默地等待著(zhù)屬于自己的愛(ài)情。我認為這種愛(ài)情觀(guān)是極好的，有道是“男追女隔座山，女追男隔層紙�！蔽覀兦寥f(wàn)苦得來(lái)的愛(ài)情才會(huì )倍加珍惜，那種像小妹妹輕易的私奔行為，是當時(shí)社會(huì )也是當下社會(huì )所不齒的。所以對待男士，我們需要采取的是“欲擒故縱”的計策，一定行。
好了，我想用過(guò)本書(shū)中的四段婚姻來(lái)說(shuō)下自己的感受。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的`婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有感情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )杯具。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
《簡(jiǎn)·愛(ài)》之后，今天又看完了《傲慢與偏見(jiàn)》，感覺(jué)蠻有味道的。與朋友聊天說(shuō)看完這兩本書(shū)，不知道為啥，卻著(zhù)實(shí)被鄙視了一般，也許吧，正經(jīng)的書(shū)籍會(huì )計書(shū)籍不去看，去看這么些雜書(shū)，著(zhù)實(shí)太不正經(jīng)。只是現在的記憶力越來(lái)越不行了，又讓我想到了“快餐”這個(gè)詞，既然如此，趁還記得，就記錄下點(diǎn)點(diǎn)思緒吧。
女兒買(mǎi)回一本英文版的《傲慢與偏見(jiàn)》，溝起我對少年中學(xué)時(shí)代的回憶。
那年，正是我初二放假的時(shí)期，那天，我正聚精會(huì )神的“偷看”“第二次握手”。當我正如癡如醉的感動(dòng)在握手的精彩故事情節時(shí)，大哥走過(guò)來(lái)，手里拿著(zhù)一本書(shū)丟在桌面上，在丟下書(shū)的同時(shí)也丟下一句話(huà)：“好好看看，別成天自以為是，看完給我寫(xiě)讀后感，我要檢查的”，說(shuō)完就走了。我愣了半響，半天沒(méi)反映。拿起那本書(shū)一看，就是中文版的《傲慢與偏見(jiàn)》。
這是我看的第一本外國小說(shuō)，看書(shū)之前，我并不明白大哥的用意，看完之后，才知道大哥的用心良苦。
因為出身在軍人家庭，再因為優(yōu)越的家庭環(huán)境，更因為是家中之掌上明珠，我總是昂首挺胸、目不斜視、目中無(wú)人一般，從來(lái)不知道天有多高地有多厚。除了長(cháng)輩，除了大院里的孩子，除了需要關(guān)照的貧民百姓，對那些地方干部或一般階層出身的孩子，我從不屑一顧，待人接物上從沒(méi)給過(guò)好臉色、好語(yǔ)調。尤其是二個(gè)哥哥的同學(xué)到訪(fǎng)，更是雪上加霜冷言冷語(yǔ)，這讓二個(gè)哥哥很是頭痛，雖不止一次的對我加以指責，只因我的反唇相擊，令他們無(wú)奈則罷。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。它是一本既浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事，更是對人的個(gè)性和處世待人的一種行為和態(tài)度的認知。這本書(shū)，是我人生成長(cháng)中第一個(gè)最為重要的認知轉折點(diǎn)。
還是說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧，主人公是小貴族班納特家的二女兒伊麗莎白和一個(gè)富家子弟達西，兩個(gè)人的性格特色鮮明，一個(gè)直率坦誠但又略顯固執，一個(gè)舉止優(yōu)雅事業(yè)有成而又有些目中無(wú)人的傲慢，這是剛開(kāi)始閱讀時(shí)的印象。
達西先生生于貴族家庭，年收入不下一萬(wàn)英鎊，父母親從小開(kāi)始便教他保持高格調，并常常出入上流貴族社會(huì )中，慢慢養成了傲慢而目中無(wú)人的性格特點(diǎn)。處于貴族身份并且有著(zhù)高收入的他，有著(zhù)那份傲慢是應該的，只是，可貴之處在于達西的性格在于與伊麗莎白之間產(chǎn)生的愛(ài)情而徹底變化，由一個(gè)舉止優(yōu)雅但無(wú)比傲慢的貴族子弟變成樂(lè )善好施而又體恤他人、風(fēng)度翩翩而舉止依然不失風(fēng)雅的上流人士。
伊麗莎白性格直爽坦誠，初入世事的她跟有著(zhù)少女共同的特征，天真爛漫而對事物充滿(mǎn)著(zhù)好奇心，對愛(ài)情充滿(mǎn)渴望而又謹小慎微。除姐姐吉英和父親外，伊麗莎白與妹妹們的交流較少，我認為這也是作者在突出伊麗莎白成熟的特征。伊麗莎白的偏見(jiàn)是顯而易見(jiàn)的，只是與其說(shuō)是偏見(jiàn)，不如說(shuō)是一種不服輸的心理，而我覺(jué)得這倒是極為可愛(ài)的性格。
美好的事物總需要一波三折的過(guò)程來(lái)鋪墊和潤色。從開(kāi)始第一次見(jiàn)面跳舞后伊麗莎白的偏見(jiàn)開(kāi)始，伊麗莎白的眼中就只剩缺陷了，著(zhù)實(shí)是一個(gè)傲慢的紈绔子弟，而他人對達西的所有負面評價(jià)都是對的，并且升值超過(guò)與他人的描述。直等到達西求婚不成，傲慢而客觀(guān)的一封信，才導致伊麗莎白感情的轉折，當然這次的打擊也是達西性格的轉變點(diǎn)。從此以后，伊麗莎白對事實(shí)的求證使得對達西的感情愈加升溫，達西則變得越來(lái)越體恤他人。最后，達西準備再次向伊麗莎白求婚，伊麗莎白也在與內心斗爭，達西的舅母對伊麗莎白的恐嚇和威脅反而成為了這樁婚姻的催化劑，堅定了達西和伊麗莎白的心理。
我感覺(jué)這本書(shū)除了傳達傲慢與偏見(jiàn)對人之間交流的阻礙外，同樣在說(shuō)明，如果愛(ài)一個(gè)人，另外一個(gè)人和自己是相似的，而且幕后做的事情總比眼前多的多。達西為了伊麗莎白，默默的幫韋翰還清了債務(wù)，并給了一定的財務(wù)支持，并最終促進(jìn)了麗迪亞的'婚姻而不致鬧成笑話(huà)。而這一切，若非舅母柯林斯的回信，也許伊麗莎白永遠也不知道達西所做的所有。而伊麗莎白，作為女性的內斂美也是表現的惟妙惟肖。母親對達西的冷落和嘲諷，伊麗莎白的內心是如此忐忑不安與痛苦，默默承受心中的愧疚。眼神表達的情感是無(wú)法掩飾的，伊麗莎白直率而不愿高攀他人，但在幾次與達西見(jiàn)面而不敢直視，臉脹通紅，伊麗莎白所擁有的女性美展現的如此可愛(ài)……
說(shuō)實(shí)話(huà)，對書(shū)中的愛(ài)情故事，因年少，我看的似懂非懂，也并不再意。而對書(shū)中女主人公伊麗沙白那補實(shí)真誠，以及在跟傲慢無(wú)禮的男主人公達西對話(huà)時(shí)表現出來(lái)的聰明才智，特別的欣賞和敬佩。
書(shū)中的對話(huà)機智幽默，妙趣橫生。記得其中一句“如果你果真聰明的過(guò)人，那么你傲慢的就會(huì )有分寸”，也就是說(shuō)，沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現，更是幼稚和自負的可憐。當一個(gè)人把自己看的比其他人都略高一等的時(shí)候，總會(huì )擺出一幅高高在上的姿態(tài)。在日常生活中，不經(jīng)意間，我們不知不覺(jué)的也會(huì )成為傲慢與偏見(jiàn)的主角，而我就是無(wú)法認知自己的毛病成為了書(shū)中的主角，這是很可悲的。在讀完這部著(zhù)作后，我才體味到了它的價(jià)值所在。
很感激我的大哥，這本書(shū)對我日后的成長(cháng)，起到了翻天覆地的變化。最起碼，我的行為和態(tài)度有所改善，待人接物不在那么傲慢無(wú)禮，最重要的是，我懂得了什么叫尊重，在我成長(cháng)的日子里，常常告誡自己：“尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是要有內涵，用智慧和能力獲得成就，那才是真正的有尊嚴；高傲也不是天生的，無(wú)知的高傲自己而貶低他人，這只會(huì )令他人看不起自己。真正有尊嚴、有才學(xué)的人絕不會(huì )如此妄自菲薄”。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物刻畫(huà)細膩，令人賞心悅目。這是一部?jì)?yōu)美而平和的作品，有很多值得我們深思的道理，值得一讀。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！蔽嵩唬骸伴啴呉粫�(shū)，得一道足矣�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
身為一個(gè)看多了霸總小說(shuō)的人，傲慢與偏見(jiàn)在我的眼中就是披著(zhù)人性外衣的霸總小說(shuō)。男主高冷傲慢，帥氣多金；女主聰明睿智，獨立自主，剛開(kāi)始對男主有偏見(jiàn)。故事中間男女主因性格原因有誤會(huì )產(chǎn)生，但到最后都因對方而改變自己，最終幸福的生活在了一起。
對于《傲慢與偏見(jiàn)》你有什么看法？
每個(gè)人有每個(gè)人的想法，正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅信自己，堅信自己的價(jià)值，時(shí)間能說(shuō)明一切。正如傲慢與偏見(jiàn)最后女主人與王子最終在一起一樣。
在重讀名著(zhù)傲慢與偏見(jiàn)前，寫(xiě)下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見(jiàn)。毫不懷疑重讀后還會(huì )有新的驚艷，甚至再寫(xiě)讀后感，因為一本好書(shū)是值得反復閱讀的，每讀一次都會(huì )帶給你不同的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見(jiàn)諸于銀幕，其生命力可見(jiàn)一斑。貌似簡(jiǎn)愛(ài)的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺(jué)得這姑娘寫(xiě)著(zhù)英國鄉村屋檐下發(fā)生的`瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲，傲慢與偏見(jiàn)就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個(gè)人有個(gè)人的愛(ài)，我更愛(ài)小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡(jiǎn)奧斯汀借書(shū)中主人公之口表明的心跡，大意是說(shuō)，城里來(lái)的人初到鄉下還覺(jué)得新鮮，時(shí)日稍久就不耐煩了，覺(jué)得日子單調，人與人之間的交流總有新的話(huà)題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會(huì )覺(jué)得厭煩呢?所以她的文，總帶著(zhù)向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛(ài)生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的.嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志；讀了《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生歷練；品著(zhù)《傲慢與偏見(jiàn)》中的曲折波瀾，贊嘆個(gè)中主人公的恩怨情愁……
人生在世，百年而已，親情，友情，愛(ài)情，自古不變的話(huà)題。在這部著(zhù)作里，作者向我們展示的不僅僅是情與理的糾葛，不單單是愛(ài)與恨的絞纏，而是那亙古不衰的理論，經(jīng)年不變的言語(yǔ)。在這里，我不說(shuō)伯朗特家大姐姐與紳士的'一帆風(fēng)順，也不談小妹妹的離奇悲劇，單是伊麗沙白與達西的分分合合就足以讓我們回味，足以讓我們流連，足以讓我們?yōu)橹v足，為之動(dòng)容！
印象中最深刻的一句對白就是在達西家的后花園里，在那足以媲美法國香榭大道的甬路上，瀟灑帥氣的達西面對伊麗沙白的質(zhì)問(wèn)時(shí)所做的回答：“要問(wèn)我是什么時(shí)候喜歡上你的，我自己都不清楚，但我知道，在我發(fā)現自己喜歡你的時(shí)候，我已經(jīng)走在半路上了�！�
呵呵，什么是愛(ài)情？什么是親情？什么又是友情？在這部著(zhù)作里，在這句對白中，我們得到了最好的詮釋。陌生男女，從朋友過(guò)渡到戀人，是一種緣分的牽引；從戀人走到到夫妻，是一種責任的使命。什么都是紙上談兵，什么都是華而不實(shí)，因為，計劃趕不上變化！而當我們走過(guò)悠悠歲月后才會(huì )發(fā)現，什么承諾，什么誓言，在時(shí)間的見(jiàn)證下，在歷史的洗禮后才會(huì )現實(shí)出它的本來(lái)面目——平凡。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
是有錢(qián)飲水飽還是談錢(qián)傷感情？其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢(qián)”字，那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢(qián)和愛(ài)的看法是什么呢？
十八世紀到十九世紀的英國社會(huì )女子在財產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對的弱者，許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人，出現了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對這種情況非常的不滿(mǎn)，她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對婚姻描述了一些問(wèn)題，并且也闡述了自己的婚姻觀(guān)。首先沒(méi)有錢(qián)，愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢(qián)，愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認為愛(ài)情是美滿(mǎn)婚姻的基礎，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì )幸福。她在小說(shuō)中一再強調，小說(shuō)中描述了本內特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去，在這當中她強調了一對一定會(huì )不幸的婚姻，就是莉迪亞和魏肯的結合。除了兩人的性格和對愛(ài)的態(tài)度，還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟基礎怎么辦。沒(méi)有錢(qián)，拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫(xiě)了一樁不幸福的婚姻，伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡，她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對夏洛蒂婚姻的描寫(xiě)表明了伊麗莎白，也表明了她的創(chuàng )作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟基礎上的婚姻，只為了錢(qián)去愛(ài)，去結婚就不可能是愛(ài)，也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認為有愛(ài)又有錢(qián)才是最完美的婚姻。
在當時(shí)的英國社會(huì )，婚姻對很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財富�；蛘哒f(shuō)是謀取生存權的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀(guān)點(diǎn)的完全贊同者，但是她也認識到錢(qián)對于愛(ài)的重要性�！栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫(xiě)道：
饒有家資的單身男子必定想娶妻室，這是舉世公認的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認的真理不是有錢(qián)的單身漢都要娶太太，而是沒(méi)有財產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財產(chǎn)的丈夫才能繼續生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利，伊麗莎白嫁給了達西，都是相愛(ài)的結果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟做后盾，那么幸福的婚姻就要打對折，也不會(huì )被看好。所以，她們是婚姻的幸運兒。人與財兩相宜才是作者心目中對不能沒(méi)有愛(ài)，也不能沒(méi)有錢(qián)的觀(guān)點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫(xiě)了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典？尤其是女性寫(xiě)作的經(jīng)典？在簡(jiǎn)·奧斯汀之前，文學(xué)中的女性在男性的敘事當中不是天使就是魔鬼，天使是因為這些女人為男性奉獻，魔鬼是因為一些女人不服從男權社會(huì )的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫(xiě)了女性的.世界，女人自己發(fā)聲，把女人當人寫(xiě)，而不是被玩賞、被品評、被批評的對象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的，她不會(huì )像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人，救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲，包括對女性財產(chǎn)繼承權的抗爭、思考以及女人對愛(ài)情、婚姻應該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力，表現出現代性，至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)？起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物�！栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物，她有獨立的人格、高度自信、對命運具反抗性、堅持、堅決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對她的偏愛(ài)，伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸，她代表了嶄新的女性觀(guān)，是簡(jiǎn)·奧斯汀自己，或者說(shuō)是理想化的她。除了全新視角、經(jīng)典的主人公，簡(jiǎn)·奧斯汀的寫(xiě)作方式也為女性寫(xiě)作做出了一種嘗試，那就是家長(cháng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫(xiě)？是不是能寫(xiě)得好？有沒(méi)有生命力？這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。當你擁有一張入場(chǎng)卷的才華，當你為之勤奮而努力工作，你選擇什么題材，選擇怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫(xiě)作方式，把眼前的鄉村、幾戶(hù)人家，在象牙上細細描繪，小題材依然能寫(xiě)出大世界，小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān)，讓大多數后起的女性寫(xiě)作者找到榜樣，找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼，讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細膩的語(yǔ)言、縝密的思維，為我們拉開(kāi)了英國田園風(fēng)光的帷幕，一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì )轉型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉紳之女伊麗莎白.本內特和名門(mén)貴族達西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對話(huà)以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
女主伊麗莎白是內特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細心觀(guān)察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)。
在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢力的上流社會(huì )人物，也同樣對下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線(xiàn)，通過(guò)伊麗莎白和達西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結局，隨著(zhù)故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節扣人心弦。盡管小說(shuō)內容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。
“夏洛特和柯林斯”現實(shí)的婚姻
夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對于婚姻的選擇完全是出于現實(shí)的考量。當第一次見(jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識了柯林斯的阿諛?lè )暧陀薮�。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財富，通過(guò)財富獲得自己在經(jīng)濟上的安全感，至于結婚的伴侶是否是自己心儀的人，結婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當時(shí)社會(huì )大多數女性的心態(tài)�；橐鰧τ谙穆逄胤驄D來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩富足的生活，這是他們對婚姻的理解。
“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻
莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì )隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話(huà)連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達西小姐私奔，企圖侵吞財產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻殷勤，之后又對富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的.外貌，他們的關(guān)系既不現實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(cháng)遠打算，婚后還靠?jì)蓚�(gè)姐姐的接濟過(guò)活，婚姻的不幸結局可想而知。
“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻
簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì )上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統束縛，最終獲得了幸�；橐�。
“伊麗莎白和達西”完美的婚姻
伊麗莎白美麗率真、有膽識，自尊心強且有主見(jiàn)，達西因受封建資產(chǎn)階級社會(huì )環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認為達西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達西固有階層觀(guān)念，以及她對本內特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認識到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識、彼此尊重，變成了更好的自己，贏(yíng)得了刻骨銘心的愛(ài)情。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
我很少接觸英國作家的著(zhù)作，原以為馬爾克斯的現代魔幻主義是最吸引我的。但當讀完《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我發(fā)現這種浪漫現實(shí)主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活，故事展現了那個(gè)時(shí)代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出在那個(gè)時(shí)代，鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說(shuō)的“感情要門(mén)當戶(hù)對”，這個(gè)“門(mén)當戶(hù)對”不是純粹的門(mén)第問(wèn)題，而是兩個(gè)年輕人之間需要精神上的平等�；橐霾皇莾簯�，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當事人的感受�；橐鍪巧袷サ�，它應該是愛(ài)情最好的歸宿而不是墳墓。
伊麗莎白是本部小說(shuō)中的女主角，也是英國文學(xué)中最著(zhù)名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說(shuō)中說(shuō)的她可愛(ài)、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實(shí)、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和過(guò)早的對別人定論也導致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個(gè)低俗的母親和一個(gè)冷漠的父親的復制體，也不是幾個(gè)行為荒誕姐妹的結合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現代女性一直渴望擁有的品格與力量，當她漸漸的.看到達西先生高貴的品質(zhì)的時(shí)候，她才發(fā)現自己對達西先生的錯誤認識。她和達西的愛(ài)情可以修成正果，也是書(shū)迷真切地渴望。
《傲慢與偏見(jiàn)》原本的書(shū)名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來(lái)說(shuō)，達西留給她的最初的印象是傲慢無(wú)禮，這使得伊麗莎白對達西有著(zhù)很深的偏見(jiàn)，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說(shuō)里，乃至電視劇中都十分常見(jiàn)。我們總是自以為是，總是戴著(zhù)有色眼鏡看人，總是覺(jué)得自己的判斷是對的。但是實(shí)際上，我們可能有著(zhù)十分嚴重的錯誤。最初的印象并不一定是準確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個(gè)人并不一定是真實(shí)的。我們在相處中要學(xué)會(huì )真誠待人、平等待人，要學(xué)會(huì )從細節中慢慢了解一個(gè)人。
當看到他們彼此誤會(huì )、伊麗莎白拒絕達西的求婚時(shí)，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉折恰好出現于此處，達西受挫后意識到了自己的傲慢帶來(lái)的嚴重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫(xiě)了一封長(cháng)長(cháng)的信。伊麗莎白也因此改變了對達西的看法，因為之前的偏見(jiàn)而感到內疚。當一切傲慢與偏見(jiàn)消除后，兩個(gè)獨立的人格，兩個(gè)相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結局是中國式的大團圓結局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿(mǎn)的結局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過(guò)程中會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，達西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養成了低頭看人的習慣。無(wú)數少女的追捧使他連應有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛(ài)，這使得她對達西無(wú)禮的追求十分反感。她是那樣的獨特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無(wú)禮，這使得達西在她這里受到了嚴重的挫敗。她認為婚姻應該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會(huì )，她卻依舊保持清醒，憑著(zhù)自己的學(xué)識和修養，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地迫求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì )再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們去糾正這個(gè)社會(huì )部分人扭曲的婚姻觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
讀這本書(shū)第一遍是讓我們覺(jué)得遇到了愛(ài)情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛(ài)情，它也描述了一個(gè)無(wú)數少女都渴望擁有的完美愛(ài)人的形象。感情里不能只考慮金錢(qián)和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿(mǎn)身傲氣，但肯為了愛(ài)人低頭，肯為了愛(ài)的人除去滿(mǎn)身的荊棘。達西和伊麗莎白就像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們，帶著(zhù)對愛(ài)情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗，為了愛(ài)人改掉了自己的壞脾氣、壞習慣�；蛟S每個(gè)人都是一只刺猬，只有當它遇到自己的愛(ài)人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開(kāi)始，似乎這樣的開(kāi)始已經(jīng)告訴了人們這將是一個(gè)輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會(huì )影響它皆大歡喜的結局。小說(shuō)來(lái)自于平凡，《傲慢與偏見(jiàn)》中的愛(ài)情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛(ài)情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡(jiǎn)愛(ài)》中的愛(ài)情充滿(mǎn)了激情與選擇。它平淡的讓我一度失去興致，但當真正沉浸其中時(shí)，我發(fā)現了它獨特的韻味。這段愛(ài)情就好似一杯新茶，入口無(wú)味，細品方能覺(jué)出茶的清香。
我常常在想，達西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見(jiàn)嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問(wèn)題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內心最夠強大，所以她可以堅定的去追求自己的愛(ài)情，但是當他們真正結婚之后，他們遇到的問(wèn)題會(huì )少嗎？達西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會(huì )使得達西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語(yǔ)真的不會(huì )使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫(xiě)出了大團圓的結局呢？我想這是為了向世人表達她的觀(guān)點(diǎn)：愛(ài)情中的磨難有太多太多，但真正的愛(ài)人會(huì )和你一起度過(guò)這些磨難，真正的愛(ài)情不懼這些磨難。通過(guò)這句話(huà)可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因為這句話(huà)更加喜歡這本書(shū)了吧。無(wú)論是愛(ài)情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長(cháng)遠。伊麗莎白和達西受足了傲慢和偏見(jiàn)帶來(lái)的苦楚，希望我們可以以此為戒。
他們的愛(ài)情也是情不知所起一往而深，有時(shí)候我真的替他們感謝達西的堅持和勇敢，一段感情中往往有太多的膽怯和后退，如果達西沒(méi)有堅持，如果達西選擇了別人，又是一番如何的場(chǎng)景呢？其實(shí)，有很多時(shí)候，最顯而易見(jiàn)的道理，往往會(huì )被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的選擇，卻不會(huì )讓我們抱憾終生。想做就去做，如果還在猶豫就是沒(méi)有那么渴望罷了。其實(shí)膽怯和猶豫又何嘗不是阻礙愛(ài)情的一大障礙呢？
我慶幸我生在這樣一個(gè)時(shí)代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛(ài)情，盡管困難重重，但仍能初心不改。
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