《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文
認真讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文1
我讀過(guò)一遍書(shū)，也看過(guò)一遍電影，二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白，雖然生活在英國那個(gè)特殊的時(shí)代，但是她從不聽(tīng)從母親的安排，對待自己的愛(ài)情，她是那樣的理智，也是如此的高傲，一如達西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉紳的女兒，但是她卻從不去順從別人，她只順從自己的心意。在我看來(lái)，正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達西先生，也讓達西先生為了愛(ài)情而改變自己。
永遠也不會(huì )忘記，在那片綠色的山頭草地，在那不解風(fēng)情的微風(fēng)里，達西先生放下了傲慢，小心翼翼地對伊麗莎白表達心意，那樣惴惴不安，卻又滿(mǎn)懷期待的深情，融化了伊麗莎白心里一座名為偏見(jiàn)的冰山。
我們應該學(xué)會(huì )高傲，不隨波逐流，不去將就。生命很短暫，也很寶貴，總有那么一個(gè)人，在你的`未來(lái)等待，你也不疾不徐，保持高傲就好�？炊嗔诉@個(gè)高速時(shí)代的快餐愛(ài)情，分分合合之后，剩下的是麻木的內心和疲憊的軀體，仔細想想，我們明明還年輕，明明很優(yōu)秀，還有大把的時(shí)間去自我創(chuàng )造，自我增值，為何要陷入快餐愛(ài)情的泥潭？為何不高傲的抬起頭？未來(lái)無(wú)限可能，對待愛(ài)情，我們應該高傲，應該做最真實(shí)的自己。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文2
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。
這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的.，也許就是周?chē)鷺闼�、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑、讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。
在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文3
原型批評又叫神話(huà)批評，是20世紀五六十年代在西方流行的一個(gè)十分重要的文學(xué)批評流派，它側重于將泛文化內容納入文學(xué)批評中進(jìn)行研究。原型批評的價(jià)值在于利用人類(lèi)學(xué)和心理學(xué)所構建的坐標系，來(lái)闡述世界文學(xué)象征體系的普遍性和審美意而且原型批評克服了其他一些文學(xué)批評在宏觀(guān)上的不幫助我們從一個(gè)全面的、宏觀(guān)的視角來(lái)理解文學(xué)作品義足的內涵，發(fā)掘作品中的文化底蘊。
《灰姑娘》的故事我想大家并不陌生，在童年時(shí)期，伴隨著(zhù)我們度過(guò)每一個(gè)日日夜夜，感染著(zhù)每一個(gè)幼稚純潔的心靈�！盎夜媚铩弊钭屓酥�(zhù)迷的部分就在于它以愛(ài)情的名義打破了階層和經(jīng)濟地位，實(shí)現了女性對歸屬和愛(ài)的需要。在古今中外世界各民族文學(xué)中，“灰姑娘”的故事都有其表現，“灰姑娘情結”也成為了文學(xué)創(chuàng )作中的一種基本愛(ài)情模式和創(chuàng )作原型。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白聰明、智慧，充滿(mǎn)人格魅力。雖然家里還算有點(diǎn)財產(chǎn)，但因為女孩沒(méi)繼承權，所以對于伊麗莎白來(lái)說(shuō)幾乎是沒(méi)有財產(chǎn)的。她們生活在倫敦五十英里以外的赫特�？�，沒(méi)有社會(huì )地位，但她以自己的人格魅力贏(yíng)得了有權有勢的貴族子弟達西的愛(ài)。當然，這份愛(ài)的獲得也不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷種種波折，在消除了她和達西之間存有的偏見(jiàn)之后，二人深深相愛(ài)，伊麗莎白從浪博恩入住彭伯里莊園，從一個(gè)原本將要面臨被剝奪所有財產(chǎn)的“灰姑娘”一躍成為了彭伯里莊園的女主人，從此獲得了幸福理想的愛(ài)情與婚姻。伊麗莎白通過(guò)和貴族子弟達西相愛(ài)，使自己的經(jīng)濟和社會(huì )地位都有了很大的飛躍，這是“灰姑娘”故事的一個(gè)再現，正如弗萊所說(shuō)的原型是反復在文學(xué)中出現的神話(huà)。
奧斯汀對伊麗莎白的刻畫(huà)，正是運用了“灰姑娘”的母體原型，從整體上遵循了“灰姑娘”故事的浪漫模式，因而她具備了“灰姑娘”故事原型的特點(diǎn)：首先，同“灰姑娘”一樣，伊麗莎白社會(huì )經(jīng)濟地位低下，屬于中產(chǎn)階級，倘若沒(méi)有合適的婚姻對象，父親過(guò)世后極有可能連生存都成問(wèn)題。因為在《傲慢與偏見(jiàn)》所描述的時(shí)代中，大多數中產(chǎn)階級女性的行為和思想受到嚴格約束和控制，沒(méi)有獨立人格與社會(huì )地位;并且只有男性才具有繼承財產(chǎn)的權利。其次，母愛(ài)的缺失和父愛(ài)的形同虛設。童話(huà)故事中，“灰姑娘”生母早逝、備受繼母，其母愛(ài)是缺失的;而其父親自始至終都未出場(chǎng)，可謂形同虛設。然而伊麗莎白健在的母親喜怒無(wú)常，不學(xué)無(wú)術(shù)，使得伊麗莎白經(jīng)常為其母親的無(wú)禮汗顏，母親的`這種性格對于伊麗莎白產(chǎn)生消極的影響。父親雖有智慧，卻沉迷鄉間景色和讀書(shū)，父親的智慧沒(méi)有用于子女的教導。第三，經(jīng)歷種種波折，風(fēng)雨過(guò)后終見(jiàn)彩虹。與“灰姑娘”類(lèi)似，伊麗莎白美麗而倔強，擁有獨立自主的個(gè)性，深深吸引著(zhù)達西，但是在與達西互相傾心之前也歷盡千辛萬(wàn)苦，慢慢褪去起初的傲慢和偏見(jiàn)，在面對凱瑟琳夫人權勢的威脅始終不屈不撓，最終獲得幸福和真摯的愛(ài)情。
灰姑娘”的傳說(shuō)作為一種神話(huà)原型，是不斷被重復和超越的。因為“文藝是在不斷地突破原型而又終歸要受制于原型中演化的”�！霸偷膫鞒信c突破 , 是文藝發(fā)展中相輔相成的規律性現象。一方面,原型的反復性昭示著(zhù)人們對于某些永恒主題、某些終極問(wèn)題的關(guān)注 ; 另一方面，人類(lèi)的文藝又是在不斷地試圖超越原型模式 ; 以滿(mǎn)足人的不斷變化的精神需求�！蓖瑯訆W斯丁的作品也不是對“灰姑娘”原型的簡(jiǎn)單模仿和承傳，而是繼承中有創(chuàng )新和發(fā)展。比之童話(huà)中粗筆勾勒的辛德瑞拉 , 奧斯丁的女主人公被賦予了更多的時(shí)代色彩。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文4
“凡是有財產(chǎn)的單身漢必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！边@便是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)頭。于是，我便想著(zhù)這會(huì )是一部講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事的小說(shuō)。然而當我穿梭于小說(shuō)的字里行間時(shí)，我不禁為那平凡而細膩的語(yǔ)言所打動(dòng)，我深深地體會(huì )到字里行間流露出的對理性的思考。正如小說(shuō)以理性詮釋愛(ài)情故事一樣，它雖然沒(méi)有《邊城》中的生離死別，沒(méi)有《羅密歐與朱麗葉》中的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》中的摯烈浪漫，但卻以一針見(jiàn)血的方式向我們展示了十八世紀末十九世紀初，處于保守封閉狀態(tài)的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，更重要的是，它引領(lǐng)著(zhù)我們對婚姻與愛(ài)情的思考。
我欣賞小說(shuō)中的伊麗莎白，她聰明機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并且對愛(ài)情有自己理性的思考。當她在無(wú)意中聽(tīng)到達西向賓利評價(jià)自己的外貌不足以引起他的興趣的時(shí)候，感到自己的`自尊心被傷害了，于是，在達西第一次邀請她跳舞時(shí)，她對之前他說(shuō)過(guò)的話(huà)念念不忘，并以此挖苦了他一番并拒絕了他的邀請。在她不知道威克姆的真實(shí)面目并對他充滿(mǎn)好感時(shí)，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年不值得托付終身，經(jīng)過(guò)一番思考，她最終抑制了自己的感情。在她與達西談及“詩(shī)有驅除愛(ài)情功能”的時(shí)候，她說(shuō)“那要是一種美好、堅貞、健康的愛(ài)情才行，凡是強健的東西可以從萬(wàn)物獲得滋補。如果只是一絲微薄的情誼，那么我相信一首出色的十四行詩(shī)就能將它徹底的葬送掉�！痹俚胶髞�(lái)伊麗莎白對達西的求愛(ài)，先拒絕后答應，這些都無(wú)不體現著(zhù)那個(gè)時(shí)代未出閣的女子身上難能可貴的東西--對人格獨立和平等權利的追求，對愛(ài)情的理性思考。我想這也是作者借伊麗莎白之口向我們傳達出來(lái)的愛(ài)情觀(guān)與婚姻觀(guān)，那就是:沒(méi)有感情的婚姻是愛(ài)情的墳墓，男女雙方必須把感情作為結蒂理想婚姻的基石，她反對為金錢(qián)和地位而結婚，批判了把婚姻當成兒戲的行為。
作者還通過(guò)對各色配角命運的描寫(xiě)和那些家常里短的話(huà)，描述了那個(gè)時(shí)代英國鄉紳最純粹的生活也是他們外表披著(zhù)華麗外衣的價(jià)值觀(guān)的最赤裸裸的展示。賓利與簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折，終于修成正果，威克姆在婚后對麗迪亞的厭倦……于是，我們的心靈拷問(wèn)來(lái)了，純潔如雪的愛(ài)情是不是真的如水中月鏡中花？是不是只是人們心中的美好幻想與奢求罷了？然而現實(shí)生活中的我們只能努力地尋找二者之間唯一的平衡點(diǎn)罷了。
尋遍全書(shū)，我們找不出絲毫激情澎湃的言語(yǔ)，顯然，作者奧斯汀將她的哲理通過(guò)理性而又極富感染力的言語(yǔ)，借以愛(ài)情這一司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達，或許這就是《傲慢與偏見(jiàn)》具有如此長(cháng)久生命力的原因吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文5
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言片語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑，善于對人冷眼旁觀(guān)并一直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情忠實(shí)追隨者，直到最終獲得達西的愛(ài)情。但仔細想想也不難發(fā)現伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的.原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著(zhù)昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實(shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì )角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有xxxx小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使得年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒(méi)有原因，這只是一種規律，是英國社會(huì )當時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與感情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真情……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文6
早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著(zhù)作。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣？是的`，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可喜的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對真愛(ài)的追求，那結果又會(huì )是怎樣？會(huì )是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執著(zhù)的感情也會(huì )毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì )使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛(ài)她，所以他會(huì )不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤，他們是因為有了“愛(ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀(guān)從那時(shí)起延續到至今，滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文7
這個(gè)故事其實(shí)本不吸引我，不過(guò)是一個(gè)散發(fā)著(zhù)市井氣息的婦人想把5個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。如果說(shuō)它能對我們的現實(shí)生活起什么指導意義，也未必，因為時(shí)代不同，情況不同，更何況生活本來(lái)就沒(méi)有正確答案，取舍只在個(gè)人心間。這樣一本書(shū)憑什么叫名著(zhù)?在網(wǎng)上搜了這本書(shū)的介紹，說(shuō)它一反當時(shí)社會(huì )上女性小說(shuō)憂(yōu)郁悲傷的氣息，以喜劇的手法刻畫(huà)了當時(shí)英國鄉村的有產(chǎn)階級的真實(shí)生活。憑這點(diǎn)就能當名著(zhù)?可對這本書(shū)，我必須感點(diǎn)什么，因為它被選為英文場(chǎng)一本要正式討論書(shū)籍。
無(wú)頭緒間找朋友聊，她向我推薦了電影《成為簡(jiǎn)奧斯汀》，這是根據奧斯汀的傳記拍成的電影。熬夜看完，忽然觸碰到了點(diǎn)什么。
JANE出生于18世紀的一個(gè)牧師家庭，家中有兄妹8人，電影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一個(gè)未婚夫，彼此相愛(ài)，但他在一次公務(wù)中因病死在了外地，姐姐悲痛欲絕。她的兄弟出于現實(shí)因素考慮，和一個(gè)有錢(qián)的女人結了婚。JANE在一次聚會(huì )中遇到了TOM，他的舅舅是名大法官，他跟隨舅舅學(xué)習，以期有朝一日也能當法官。倆人墜入情網(wǎng)，隨后去請求舅舅的成全，但遭到拒絕。TOM還有其他兄弟姐妹靠他養活，舅舅是他唯一的經(jīng)濟來(lái)源和出路，于是他忍痛與JANE分手，但此時(shí)JANE并不知曉TOM的家庭情況。JANE在家鄉有位追求者，她認為他木訥，盡管他家境殷實(shí)，她卻不愿為了物質(zhì)而委屈了愛(ài)情。更何況在TOM去請求舅舅同意的時(shí)候，有人給他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的事實(shí)，以及TOM的所作所為，這才導致了舅舅毫不猶豫地駁回了TOM的請求。JANE懷疑是這位追求者從中作梗，便更加討厭他�？墒荰OM的理智最終被情感打敗，他回來(lái)找JANE，提議兩人私奔，從此長(cháng)相廝守。在當時(shí)，女子私奔是件很?chē)乐氐氖虑�，不僅自己再也不會(huì )被哪個(gè)婆家接納，連家人的聲譽(yù)也會(huì )掃地。但是JANE為了愛(ài)情，還是拋下了一切。在他們私奔的路途中，JANE無(wú)意間知道了TOM的家庭情況，她認為T(mén)OM私奔后的代價(jià)太大，便主動(dòng)放棄。JANE回家后，得知了當初的那封信并非她追求者所為，但他撤回了求婚。她和姐姐終身未嫁。
再回頭看《傲慢與偏見(jiàn)》，里面的人物和矛盾設置和她自己的.生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于現實(shí)因素考量而達成的婚姻就是她的兄弟和小說(shuō)里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告訴姐姐自己開(kāi)始寫(xiě)一部作品，是姐妹兩個(gè)的婚姻故事，一個(gè)不太美好的開(kāi)始，走向悲慘的道路，但結果是美好的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文8
“有錢(qián)的單身漢必定想娶親”全書(shū)的第一句話(huà)道出了適用于任何時(shí)代的真理。然而愛(ài)情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門(mén)當戶(hù)對”標準的形勢下，而在這個(gè)封建地主階級統治的時(shí)代，階級之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......
讀過(guò)譯本，看過(guò)電影，電視劇作品，而如今又開(kāi)始品味英文原著(zhù)，足以說(shuō)明我對這本書(shū)的喜愛(ài)之情，同時(shí)我對其內容的理解也相當深刻了。但是，在我第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開(kāi)頭男主角達西以及其親友對于女主伊麗莎白一家的`傲慢與偏見(jiàn).男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉下，父母待人缺乏禮節，且除了大女兒和二女兒以外的幾個(gè)女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場(chǎng)合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現達西并非一個(gè)狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實(shí)一直蒙蔽在女主的偏見(jiàn)當中，或者說(shuō)我也不由自主地產(chǎn)生偏見(jiàn)情緒。
為什么本當客觀(guān)的讀者產(chǎn)生了偏見(jiàn)？正是因為我們習慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內心活動(dòng)的影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開(kāi)始逐漸改變自己的偏見(jiàn)，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點(diǎn)向我們傳達這一信息：許多偏見(jiàn)并不完全取決于我們個(gè)人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見(jiàn)之人的影響，這便是偏見(jiàn)的主觀(guān)成因。
至于偏見(jiàn)的客觀(guān)成因，偏于受偏見(jiàn)對象本身。達西本是一個(gè)有文化、有修養，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書(shū)筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場(chǎng)合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉下人”等等。相反的，那些真正的無(wú)恥小人，卻長(cháng)著(zhù)一副討人喜歡的面孔，有著(zhù)右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見(jiàn)。
而在現實(shí)生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當的利益，因為什么？因為人總能不可避免地產(chǎn)生偏見(jiàn)。古人云：“三人成虎”，被偏見(jiàn)蒙蔽雙眼的人甚至會(huì )將鐵板定釘的常識置于腦后。而人性是復雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個(gè)人的善惡美丑。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：當你對自己的眼光深信不疑的時(shí)候，請當心，也許偏見(jiàn)正蓋住了你的雙眼。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文9
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的.種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強別人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)敗?/p>
人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文10
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世 紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了 作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想 婚姻的`重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位 差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所 為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了 女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文11
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部輕喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)關(guān)注在英國鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的充要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時(shí)的達官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當戶(hù)對，此處的門(mén)當戶(hù)對確切地說(shuō)應是資產(chǎn)相當。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當時(shí)社會(huì )所默認�？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒�？杀氖清X(qián)成了地位的標志、有錢(qián)有教養有地位有高尚品格具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì )想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿(mǎn)足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結了婚�？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著(zhù)沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會(huì )。起碼，她將來(lái)的生活有了著(zhù)落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚�；楹�，她不斷忍受著(zhù)丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構建一個(gè)美滿(mǎn)的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè )……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì )光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀(guān)的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對人冷眼旁觀(guān)并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達自己的意圖和觀(guān)點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細想想也不難發(fā)現伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的.原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著(zhù)深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實(shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少�！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì )主角是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當的主角也只是家庭主婦而已。社會(huì )中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個(gè)小姐，但是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選取一條像夏綠蒂那樣的路，透過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。因此當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放下這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是透過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒(méi)有原因，這只是一種規律，是英國社會(huì )當時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟潛質(zhì)的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一向認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選取的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與感情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受感情是一種奢侈，“現實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，但是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木。但是令人羨慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢？是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文12
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀(guān)印象所驅使，因而輕易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì )。、
《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的.人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
從中 我們可以知道一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀(guān)一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。所以學(xué)會(huì )理解他人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文13
我第一次讀完這本《傲慢與偏見(jiàn)》是在小學(xué)，當時(shí)的我覺(jué)得這本書(shū)晦澀難懂，到頭來(lái)也只是佩服達西被拒絕后，能夠改變態(tài)度進(jìn)行第二次告白的勇氣。時(shí)隔幾年，再次捧起這本書(shū)，竟讓我耳目一新，著(zhù)實(shí)有種“書(shū)別三秋，當刮目相待”的意境。書(shū)中無(wú)論是一波三折的愛(ài)情故事，還是豐富鮮明的人物性格，都讓我覺(jué)得意猶未盡。
故事描繪了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。在那個(gè)講求門(mén)當戶(hù)對的英國鄉村，“傲慢”和“偏見(jiàn)”成為了使伊麗莎白和達西愛(ài)情的絆腳石，但即使是處在21世紀的我們，就能保證不被這樣的第一印象先入為主了么？我們往往被自己的主觀(guān)印象所驅使，過(guò)早的給他人放上一個(gè)標簽，而造成了許多彼此之間的誤會(huì )。但這個(gè)“第一印象”并非不可改變。
達西的“傲慢”使伊麗莎白對他產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”，讓我印象深刻的是伊麗莎白拒絕達西求婚時(shí)，達西說(shuō)的'一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！�，雖然他們的愛(ài)情充滿(mǎn)了曲折，但是達西和伊麗莎白在愛(ài)情面前都選擇了堅持真實(shí)的自己。時(shí)隔幾年再次捧起這本書(shū)細品，發(fā)現奧斯丁在塑造人物形象時(shí)，極少有好人壞人的區分，更多的是聰明與愚蠢的區別，女主人公便是理智，活潑的象征，作者常常借用伊麗莎白的口表達自己的見(jiàn)解和看法。書(shū)中的伊麗莎白是灰姑娘，她最終獲得了真愛(ài)和幸福，但細細想來(lái)，她也沒(méi)有能逃脫奧斯丁設定的帶有金錢(qián)性質(zhì)婚姻的怪圈，這就不得不說(shuō)書(shū)中的另一個(gè)人物——韋翰。
比起在愛(ài)情中達西的真誠，韋翰卻是一個(gè)十足的流氓，他自恃外表俊美，把自己偽裝成一個(gè)“紳士”，一心想通過(guò)婚姻發(fā)家致富，以不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐了一筆客觀(guān)收益。而一向理智，聰明的伊麗莎白，即使面對韋翰漏洞百出的辯解，卻也是被韋翰牽著(zhù)鼻子走，即使這樣我也并不認為伊麗莎白是一個(gè)“愚蠢”的人。畢竟因為思想上對達西“傲慢”的先入為主，使伊麗莎白對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而韋翰不同于達西的翩翩君子的風(fēng)度，讓伊麗莎白著(zhù)迷。但韋翰卻為了金錢(qián)而出賣(mài)了自己的靈魂，靈魂即已被出賣(mài)，那韋翰又怎么獲得幸福呢？而伊麗莎白也通過(guò)自己的反思和達西的解釋?zhuān)畔铝藢_西的“偏見(jiàn)”，完成了灰姑娘和王子愛(ài)情生活的美滿(mǎn)結局�！爸酥娌恢摹比诵碾y測，我們在看待一件事或物時(shí)，不應該只憑自己的主觀(guān)臆斷，也不應該以貌取人。要用真心去對待他人，才能贏(yíng)得真心，那么“傲慢”“偏見(jiàn)”就不會(huì )成為彼此之間的隔閡。
這本書(shū)表面看起來(lái)奧斯丁用詼諧，活潑的語(yǔ)言描繪了一個(gè)英國鄉村灰姑娘的故事，可隨年齡的增長(cháng)，閱歷的豐富，會(huì )發(fā)現奧斯丁幽默的語(yǔ)言下包含了多少人情世故。小學(xué)的我，初中的我在這本書(shū)中讀到了完全不一樣的真理，不知大學(xué)的我，有了婚姻的我又能讀出怎樣的收獲。好書(shū)經(jīng)得起時(shí)間的考驗，書(shū)別三秋，當刮目相待！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文14
最高級的愛(ài)情和最完美的婚姻，是物質(zhì)和精神共同的門(mén)當戶(hù)對。
為什么達西先生最后會(huì )和伊麗莎白相愛(ài)？因為首先他們本來(lái)就同屬一個(gè)階級。他們同屬有產(chǎn)階層，差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入，但因為家里孩子多，顯得有些窘迫。同時(shí)，在影片中也可看出來(lái)，班納特先生有個(gè)書(shū)房，藏書(shū)汗牛充棟，可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作，一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。
其次，達西和伊麗莎白是同一類(lèi)人，有共同的精神追求。
班納特家雖然沒(méi)錢(qián)為孩子們請家庭教師，但如果某個(gè)孩子有慧根，就像二女兒伊麗莎白，可以通過(guò)博覽群書(shū)，洞察世事，成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以，班納特先生斷定，一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因為她追求的是真實(shí)的幸福，而不是婚姻的空殼。
同樣，達西先生也是個(gè)外表冷漠，內心善良，世事練達的聰明男子。就像伊麗莎白對父親說(shuō)的，她和達西是一樣的人，都是對信念無(wú)比執著(zhù)的人，一旦認定了對方，就不會(huì )改變。
達西和伊麗莎白的結合，是完全門(mén)當戶(hù)對的結合，是從物質(zhì)到精神的完美匹配。
楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，婚姻不能講門(mén)第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門(mén)第限制。錢(qián)楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識，無(wú)論物質(zhì)還是靈魂，都稱(chēng)得上門(mén)當戶(hù)對。
錢(qián)楊二人都出身書(shū)香門(mén)第，都天資過(guò)人，都幼承家學(xué)，且家資相當。他們可以同在國內讀大學(xué)，可以一同出國深造。即使歸國遇上亂世，收入微薄，因為有各自家庭資助，也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟危機。物質(zhì)和經(jīng)歷的門(mén)地相當，使他們的精神氣質(zhì)也高度契合，得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上，錢(qián)楊二人既可以單打獨斗，在各自領(lǐng)域傲視群雄，又可夫妻合璧，天下無(wú)敵。
和錢(qián)楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶(hù)，留學(xué)海外，在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國遭變，在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加，也可以一直相互扶持，開(kāi)創(chuàng )出共同的輝煌事業(yè)。
和錢(qián)楊、梁林相比，沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地，混跡行伍，當過(guò)北漂，依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書(shū)香，家境優(yōu)渥，未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的.背景被沈用情書(shū)和執著(zhù)抹平，最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通，但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事，而不是信那邊的人。
沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動(dòng)位置，跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世，才發(fā)現自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執著(zhù)的愛(ài)情，婚后沈從文艱難孤獨的跋涉。
《傲慢與偏見(jiàn)》中的班納特姐們，有一心想嫁入豪門(mén)的莉迪亞，最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級軍官私奔，而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門(mén)，才會(huì )遇到門(mén)當戶(hù)對的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于，它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗的。不管在200年前的英國，還是當下的七夕。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記范文15
同夏洛蒂·勃朗特一樣，奧斯丁也是牧師的女兒，奧斯丁從小和家人住在父親任職教區的牧師住宅里，度過(guò)的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親，奧斯丁從中獲得了廣博的知識和良好的修養。雖然她的一生如此短暫，但，就生命的高度而言，奧斯丁的確創(chuàng )造了自己的奇跡。她的小說(shuō)，都是經(jīng)過(guò)反復的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見(jiàn)》的成就也正是對她的肯定。
雖然這篇小說(shuō)的主要篇幅都是談婚論嫁，卻并不同于一般的愛(ài)情小說(shuō)。就我個(gè)人而言，更傾向于把它定位為世態(tài)小說(shuō)。正如眾多的世態(tài)小說(shuō)一樣，奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》也帶有通俗淺顯的特點(diǎn)，但其最終能夠脫穎而出，卻不是偶然的�！熬倪x擇的語(yǔ)言”和“機智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。奧斯丁曾說(shuō)，她創(chuàng )造小說(shuō)，像是用一支又尖又細的畫(huà)筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我，對于這點(diǎn)，在看完這部小說(shuō)后，有著(zhù)深刻的體會(huì )。奧斯丁善于通過(guò)幽默諷刺的對話(huà)表現人物的性格特點(diǎn)。因而，在我看完小說(shuō)后，感覺(jué)書(shū)中的每一個(gè)人物都給我留下了很深刻的印象。
在眾多人物當中，首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡(jiǎn)。當然，不得不說(shuō)，她讓我想到了和她性格很像的一個(gè)人，我的姐姐�？偸悄敲礈厝�，善良。從一開(kāi)始，我便對她有了一定的好感。當賓利先生出現的時(shí)候，我真心為他們祝福，希望他們可以幸福。只是，他們?yōu)楹文菢尤狈ψ孕�。明明相�?ài)的兩個(gè)人，卻因為羞澀、缺乏自信而不能正視自己內心的渴望，勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛(ài)的兩個(gè)人，卻險些因為誤解而錯過(guò)。他們太善良了，而善良的附屬品往往是軟弱。好在，最后的結局是令人欣慰的。
主人公伊麗莎白和達西先生之間的愛(ài)情，可謂是經(jīng)歷了重重困難。我對達西的認識，也緊隨著(zhù)伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠然，從一開(kāi)始，傲慢的達西先生并不十分令人歡迎，甚至，的確是讓人討厭。伊麗莎白對他的偏見(jiàn)也由此而展開(kāi)。并隨著(zhù)小說(shuō)情節的發(fā)展，更加深了彼此之間的誤會(huì )。男主人公達西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn)，都帶有明顯的階級性。因而，誤會(huì )并非出于一系列的偶然，而是由于他們不同的階級地位所造成的。生活在上流社會(huì )的達西，有著(zhù)顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙，幸福的在一起。暫且拋開(kāi)當時(shí)特定的社會(huì )背景，就小說(shuō)本身而言，我很欣賞小說(shuō)中的男女主人公。
伊麗莎白有著(zhù)自己獨特的`見(jiàn)解和膽識，敢于追求自己的幸福，這就使她避免因屈服于現實(shí)和虛榮心，而成為婚姻的奴隸，正如她的好朋友夏洛特那樣。達西更固然有著(zhù)傲慢的本性，但并不足以阻止他成為一個(gè)受歡迎的人。更何況，他又有著(zhù)那么多可貴的品質(zhì)。當他意識到自己與伊麗莎白之間的誤會(huì )時(shí)，選擇了把問(wèn)題解釋清楚，還原真相的同時(shí)，也證明了自己的清白。達西欣賞伊麗莎白的率真，也原諒了她。他用理性的眼光看待周?chē)娜撕褪�，并不因為本內特太太的無(wú)理、莉迪亞的輕狂而影響到他對伊麗莎白的感情。
與此同時(shí)，他更是默默地幫助了本內特一家人。正如達西自己所說(shuō)，他做的這些都是為了她。因為愛(ài)她，達西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止，選擇了和自己社會(huì )地位并不相當的伊麗莎白。
我欣賞伊麗莎白和達西的那一份真誠，他們并沒(méi)有因為討好彼此而改變自己最純真的本性，也不刻意去營(yíng)造或者偽裝自己給別人的印象，而總是展示自己最真實(shí)的一面。伊麗莎白和達西，簡(jiǎn)和賓利先生之間的愛(ài)情，都與夏洛特和柯林斯不同，不是因結婚而結婚，更不是建立在純粹以金錢(qián)和物質(zhì)享受的基礎上。他們是彼此相愛(ài)的，他們相信，依靠品德而結合的愛(ài)情，才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫種種不好的行為，憑借物質(zhì)力量獲得的尊重和羨慕，并不能讓她真正的幸福。這兩種截然不同的愛(ài)情觀(guān)，滲透了人類(lèi)歷史發(fā)展的過(guò)程。
人生如此短暫，如果僅僅是一味的追求物質(zhì)欲望的滿(mǎn)足，縱有家財萬(wàn)貫，精神世界卻空虛貧乏，最終不能感悟到生命的真諦。其實(shí)，傲慢與偏見(jiàn)，都是我們人性中很常見(jiàn)的弱點(diǎn)。在現實(shí)的人際交往中，我們往往會(huì )因為第一印象，而主觀(guān)地給別人下定義，造成彼此之間的誤解。只有在長(cháng)久的觀(guān)察和接觸之后，才能對人有較為深入客觀(guān)的了解和認識。正如小說(shuō)中的男女主人公一樣，正是因為了解而改變。小說(shuō)中本內特太太可是貫穿全文的一個(gè)重要角色。我承認，她并不是一個(gè)賢惠的妻子，也不是一個(gè)體貼的母親。她的一舉一動(dòng)總會(huì )引起別人的反感�？梢哉f(shuō)，她主要以負面形象存在。但有一點(diǎn)卻是不容置疑的，她是愛(ài)她的孩子們的。
雖然她的做法總是不被人理解，甚至過(guò)于神經(jīng)，但他所做的這些都是為自己的女兒們著(zhù)想，希望她們都能有個(gè)好的歸宿。其實(shí)，在當時(shí)特殊的社會(huì )背景下，她的行為又似乎是可以被理解的。我想，不僅是在愛(ài)情和婚姻方面，做人理應如此，不管對誰(shuí)，不卑不亢，憑自己的人格魅力和優(yōu)秀品質(zhì)，去贏(yíng)得他人的尊敬�；蛟S，這才是“對人性最透徹的了解”的意義所在。
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