活著(zhù)的讀書(shū)筆記15篇
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的活著(zhù)的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記1
當這部沉重的小說(shuō)結束時(shí)，活著(zhù)的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西�！�，這是美國《時(shí)代》周刊對余華這本小說(shuō)的評價(jià)。在我讀《活著(zhù)》這本小說(shuō)時(shí)，對作者余華還不了解，抱著(zhù)一種輕松的心態(tài)去看這本書(shū)，卻不想看到結局處，心情沉重。
這本書(shū)從一個(gè)老人在夕陽(yáng)下趕著(zhù)一頭叫福貴的老牛干活切入，然后緩緩向我們展開(kāi)這位老人的浮世繪，老人名字叫福貴，他曾經(jīng)是個(gè)地主少爺，嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。然而，所有的悲劇才剛剛拉開(kāi)序幕，他親手埋葬了妻子，女兒女婿，兒子和外孫，最后只剩他和那頭老牛，可這樣，也是活著(zhù)的啊。
活著(zhù)是一份沉甸甸的責任，我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，但我們不僅僅是一個(gè)個(gè)體，我們有家人有朋友，我們要好好的活著(zhù)，更要精彩優(yōu)秀的好好活著(zhù)，因為只有這樣，我們自己的閱歷變豐富了，我們就可以更好的，更有資本的帶領(lǐng)著(zhù)我們親愛(ài)的.家人，可愛(ài)的朋友一起更好的生活，為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過(guò)換取的今世相識相知的緣分增添些許色彩。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記2
一個(gè)不是那么華麗的名字，一個(gè)不是那么有鮮明特色的故事。余華的《活著(zhù)》只是以簡(jiǎn)單的筆觸記錄著(zhù)一個(gè)普通人的一生。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，巨大的能量，沖擊著(zhù)讀者的心靈深處，而我恰好是其中一位讀者�！痘钪�(zhù)》全文以主人公的生活經(jīng)歷講述著(zhù)人是如何去承受巨大的苦難，千鈞一發(fā)之際，我們該如何承受這萬(wàn)般重量，我們又該怎樣堅強的走下去，我想文中的主人公完美地詮釋了一切。
其實(shí)讀完這本書(shū)，我的心情是沉重的，有人說(shuō)“如果我們有更多的選擇，我們就不會(huì )有那么多咄咄逼人的欲望�！币呀�(jīng)成年的我們，不可能因為一本書(shū)而徹底改變我們?yōu)槿颂幨赖姆椒�，但它總�?huì )在潛移默化中給予我們照亮黑暗的光芒。就像《活著(zhù)》，縱然是悲觀(guān)的感覺(jué)，卻在無(wú)形中告訴我們，活著(zhù)就是為了“活著(zhù)本身”而活，總要學(xué)會(huì )在絕望中尋找希望。
第一章中，作者以“我”遇見(jiàn)老人而引出了福貴這一個(gè)主人公，借著(zhù)福貴的描述寫(xiě)出了他的一生�！拔摇痹谟龅嚼先藭r(shí)正值他開(kāi)導老牛，有這樣一句話(huà):“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊”，老人解釋為鼓勵牛耕田，可讀到后面才明白，這都是他去世的親人的名字，不禁心酸，老人的親人一個(gè)一個(gè)離去，到最后只能用這樣的方式來(lái)懷念他們。接著(zhù)講到了老人少年時(shí)，家境富裕，有天有地有工廠(chǎng)，還有著(zhù)妻子家珍，但卻是他這個(gè)敗家子，因此后來(lái)在場(chǎng)上敗光了家業(yè)。讀到這里，身為一個(gè)讀者心里也怨恨著(zhù)，原本這么龐大的家業(yè)一念之差就全沒(méi)了，這是造了多大的孽啊，沉迷讓自己從一個(gè)闊少爺淪落為了窮小子，還讓家人跟著(zhù)遭罪，讓讀者都為他感到不齒。最可恨的是，妻子家珍懷著(zhù)身孕來(lái)到賭場(chǎng)想制止他，卻被他打并拖出了賭場(chǎng)，試問(wèn)這是一個(gè)有良心的人會(huì )做出來(lái)的事情嗎?這讓我們明白，無(wú)論家里多么富有，產(chǎn)業(yè)有多少，依然敵不過(guò)一個(gè)游手好閑、沉迷花花世界的敗家子。
也許對于敗家子來(lái)說(shuō)，只有真的失去，才會(huì )覺(jué)醒，才會(huì )明白生活不易，才會(huì )念得家人的好。賭輸了所有家產(chǎn)，氣死了自己的父親，看著(zhù)妻子離開(kāi)、母親年邁、女兒乖巧可愛(ài)，才會(huì )知道自己應該洗心革面、重新做人。好在“人之初，性本善”，福貴放棄了自己曾在意的面子，肯低下頭向賭贏(yíng)了他們家的房產(chǎn)地產(chǎn)的龍二租五畝地，福貴為了母親、為了妻子、為了孩子愿意重新開(kāi)始，愿意笨鳥(niǎo)先飛、愿意吃苦耐勞，躬耕農田，不分日夜。本以為這將會(huì )是一個(gè)童話(huà)式美好的結局，就像福貴說(shuō)的那樣“我想著(zhù)我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過(guò)不了幾天小雞就回變成鵝，徐家總有一天會(huì )重新發(fā)起來(lái)的`”。畢竟浪子回頭金不換，誰(shuí)知在那個(gè)大的時(shí)代背景下，當時(shí)中國戰亂紛爭、貧瘠落后、動(dòng)蕩不安，誰(shuí)能幸免呢?福貴在給母親買(mǎi)藥的路上，又因為打斗被抓去當壯丁，接下來(lái)是兩年的在戰場(chǎng)后方輾轉流亡。聽(tīng)過(guò)戰場(chǎng)傷兵的絕命哀嚎，見(jiàn)過(guò)血流成河，與好友分散，與好友生死離別。當解放了他們之后，讓他們選擇去路時(shí)，福貴選擇了回家，我第一反應是指責他為什么不能夠去抗日、去為中華民族的未來(lái)奮斗，但仔細一想，也許對于一個(gè)曾經(jīng)不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，沒(méi)有接受過(guò)進(jìn)步的思想，能在此時(shí)想到他的至親，為他們而活已經(jīng)足夠，這對他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是質(zhì)的飛躍，能給自己的妻子兒女一個(gè)幸福的家對他來(lái)說(shuō)也不是易事，對他來(lái)說(shuō)一生足矣無(wú)憾了。
可造化弄人，屬于福貴的悲劇才剛剛拉開(kāi)帷幕。懷著(zhù)欣喜的心情回到家中，大概原想的是一家人歡歡喜喜，自己奮發(fā)圖強，而后享天倫之樂(lè )。但是迎接他的卻是女兒因病成了聾啞人，年邁的母親也積勞成疾，家中沒(méi)有一點(diǎn)余糧。這該是怎樣一種沖擊，又讓歸來(lái)的福貴該以什么樣的心情去面對，我想他是喘不過(guò)氣的，就像有座大山，但他得活著(zhù)，去做這個(gè)因他而不幸的家的頂梁柱。生活如果不給你點(diǎn)苦難，你永遠不會(huì )發(fā)現他曾經(jīng)給你的是天堂。我想此時(shí)的福貴大概便是如此，然后為生計奔波。其實(shí)，即便浪子回頭金不換，也不一定換來(lái)命運的寬松。
緊接著(zhù)悲劇又接連發(fā)生了，作者余華把重復的死亡寫(xiě)進(jìn)福貴的日常生活中，讓福貴這個(gè)被命運和時(shí)代捉弄的人，一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人，不得不去承受命運中這般的無(wú)奈與痛苦，從他被俘虜歸來(lái)后，本來(lái)剛剛過(guò)上好日子的聾啞人大女兒鳳霞因為難產(chǎn)死在了產(chǎn)房，留下了丈夫二喜照顧生下來(lái)的兒子苦根，然而二喜也沒(méi)有受住這般打擊，在一次工地事故中喪失性命�？喔@個(gè)可憐的孩子只好福貴來(lái)照看，可是又因為窮困沒(méi)吃過(guò)好東西，在生病時(shí)，吃福貴給他做的豆子撐死了。這不僅給福貴帶來(lái)了沉重的打擊，也讓我們讀到此章節時(shí)有著(zhù)出乎意料的震撼，更加彰顯了我們要活著(zhù)的意義和活著(zhù)的可貴。沒(méi)有什么能夠阻擋我們活下去的信念，我們是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了其他外物而活。
余華所寫(xiě)的《活著(zhù)》，是把人生的酸苦無(wú)限放大。我們生活在普通的大千世界，人生很少會(huì )像余華書(shū)中寫(xiě)的那樣跌宕起伏，如此的悲劇收場(chǎng)。也許這就是余華先生的寓意所在，把悲劇無(wú)限放大，讓我們通過(guò)戲劇性的人生來(lái)反思自己的生命。當我們看過(guò)了福貴的衣食父母、妻子兒女、女婿外孫相繼離世，一個(gè)本來(lái)不愁吃穿的敗家子淪為了孤苦伶仃、孑然一身的垂暮老人后，我們才意識到自己生活中的煩惱是多么多么的微不足道。因為一個(gè)人的無(wú)心言語(yǔ)而糾結敏感，因為合作的不合意見(jiàn)而記恨于人，因為別人的一句批評而耿耿于懷，因為別人的優(yōu)秀美麗而心生嫉妒，這一件件在我們看來(lái)天大的事，在福貴的悲劇之下不都變成了顆粒大的小事?因此，我們更要學(xué)著(zhù)看淡生活，平靜自己的內心。
有些人說(shuō)，活著(zhù)如果只能是受苦，是辛勞，是痛苦，那我為什么還要活著(zhù)，所以就有人選擇了自殺;但余華的《活著(zhù)》卻不是如此，主人公富貴的一生，除了年輕時(shí)的放蕩歡愉外，其他都是痛苦的，就算這樣卻還是有著(zhù)對生活的熱情，把生活一天天的過(guò)下去。其實(shí)，我們不應該每天抱怨著(zhù)生活的不公與失落，活著(zhù)就應該是我們對未來(lái)最大的盼頭。用有限的光陰，去釋放無(wú)限的價(jià)值，這不僅僅是這個(gè)時(shí)代的奏曲，更是我們人生亙古不變的真諦�；钪�(zhù)，活出希望，活出價(jià)值，活出精彩。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記3
《活著(zhù)》講述了福貴的一生。
他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，三十他嗜賭如命，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà)：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的`話(huà)語(yǔ)所表達的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的責任。
是啊，人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)！
活著(zhù)的讀書(shū)筆記4
這部作品的題目叫《活著(zhù)》�！盎钪�(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
作為一部經(jīng)典之作，《活著(zhù)》講述了一名叫富貴和他周?chē)说挠H情，友情，愛(ài)情的故事。富貴年輕時(shí)因為賭博從富家的紈绔子弟淪為身無(wú)分文的`農民，然后在抗戰時(shí)期被抓去抗戰，經(jīng)歷了非人的折磨，意識到生活的殘酷。幸運的是，迎來(lái)了紅軍，迎來(lái)了勝利的曙光。但是在富貴晚年的生活中，他以及他的下一代遭遇了一系列的突發(fā)意外，使他明白了生活的艱難與不易。
富貴的一生正是當時(shí)那個(gè)年代所有社會(huì )底層人民所經(jīng)歷過(guò)的一生，娶妻生子，辛苦持家，然后生老病死。然而生活并不會(huì )讓你如此平庸度過(guò)，總會(huì )給予你意料之外的東西，戰爭，階級斗爭，突發(fā)意外等，總會(huì )在生活的某一個(gè)時(shí)間來(lái)臨讓你措手不及。讀后感·在那個(gè)年代，人們飽受饑餓，戰亂，矛盾，爭奪，尊嚴之間的選擇與抉擇，最終只是為了“活著(zhù)”！
無(wú)論人們身處在哪個(gè)年代，終歸逃不了生活的洗禮。過(guò)去，人們?yōu)榱颂铒柖亲拥教幈疾�；現在，人們?yōu)榱司裼鋹側粘Ｏ�。終歸是人為財死，鳥(niǎo)為食亡。我們究竟有沒(méi)有想過(guò)人到底從何而來(lái)，又要到哪里去，人活著(zhù)的意義到底是什么？
富貴坎坷的一生告訴我們很多人生道理，生命中充滿(mǎn)了無(wú)數的坎坷和挫折，但這些都不能成為阻礙我們前進(jìn)的道路，我們可以被打壓，但是不能被打敗，要努力，勇敢的活著(zhù)�；蛟S，人們活著(zhù)就是為了自身而活，而不是為了人以外的任何東西而活。如果要說(shuō)活著(zhù)的意義，那就是為自己而活，并且活的精彩，因為時(shí)間會(huì )證明一切！
活著(zhù)的讀書(shū)筆記5
余華的這本《活著(zhù)》被幾個(gè)朋友推薦過(guò)了，不知道我是出于偏見(jiàn)還是什么，總覺(jué)得這本書(shū)大抵描寫(xiě)的也是五六十年代農村的故事，就像《白鹿原》，這類(lèi)書(shū)大多稱(chēng)之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類(lèi)太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書(shū)，這本《活著(zhù)》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來(lái)到讀完，兩天時(shí)間，像著(zhù)了迷似的，越讀越被深深的打動(dòng)，越是停不下來(lái)。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的'一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著(zhù)家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著(zhù)，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話(huà)說(shuō)的很好，活著(zhù)不是為外在的事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，活著(zhù)，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著(zhù)，種種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話(huà)，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人!
現實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著(zhù)，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著(zhù)的意義罷!
有的酒越品越香，有的書(shū)越讀越深刻，看來(lái)以后讀書(shū)得沉下去。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記6
—— 品《活著(zhù)》之感之悟 “活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸和無(wú)聊。
—— 余華 一曲悲涼調，一段人生路，一段跨越新社會(huì )與舊社會(huì )的人生。
一部見(jiàn)證著(zhù)中國社會(huì )的變遷，人民的冷暖的巨著(zhù)。
書(shū)中飽含著(zhù)的辛酸與痛楚，充斥的戲劇性與巧合性。讓我們真正的理解到了活著(zhù)不僅是為了自己，也是為了別人。
所有的浮華終將成為樸實(shí)，“美好”的開(kāi)局對應著(zhù)美好的結局，開(kāi)局與結局夾斥著(zhù)漫漫人生路，活著(zhù)與死去，闡釋著(zhù)作者對生命的價(jià)值、人生的感悟。
本書(shū)以賭場(chǎng)里面的燈紅酒綠開(kāi)場(chǎng)，反映了當時(shí)一潭死水的社會(huì )，人民沒(méi)有目標，終日過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活，大家闊少們整天混跡于賭場(chǎng)之中度日。以一個(gè)陰晦的開(kāi)局來(lái)反襯社會(huì )的暗無(wú)天日。
作者別出心載的安排了福貴的一時(shí)興起而上臺唱皮影戲則用來(lái)作為串聯(lián)全篇的伏筆，以一出皮影戲來(lái)串聯(lián)起福貴一聲的坎坷，以一出皮影戲來(lái)表現社會(huì )的動(dòng)蕩。
從富家子弟墮落為街頭小商，和著(zhù)悲涼的曲調不禁讓人感嘆世間的炎涼，命運的戲劇變化。富貴能夠承受得住這樣的命運打擊，繼續生存下去，也是有著(zhù)不一般的毅力。妻子攜子歸來(lái)，是命運給他的賞賜，那本已枯澀無(wú)光的臉上也流露出了久違的笑容。妻子求的是一輩子安穩的生活，可以沒(méi)有過(guò)去的“榮華富貴”。至此，一家人過(guò)上了典型的中國家庭生活模式，男的操外，女的主內。從敗家的少爺到演皮影謀生再到被國民黨拉去做壯丁，福貴的生之艱辛，可見(jiàn)一斑，人的命運，竟不由自己掌握，卻是猶如一葉浮萍，在大時(shí)代的洪流中翻滾。福貴可以說(shuō)是四十年代的人民大眾的一個(gè)縮影。
當家珍含辛茹苦的拉扯孩子長(cháng)大，原以為一家人總算可以過(guò)屬于他們的幸福生活，悲劇卻接連而來(lái)。安靜的活著(zhù)也只能夠是一種奢望。悲傷并沒(méi)有遠離他們，因為生活還在繼續，他們還要活著(zhù)，繼續面對命運對他們的殘酷。
對于那個(gè)早已遠去的時(shí)代，我們不曾經(jīng)歷，我們所能夠獲得的也只是一個(gè)歷盡滄桑的背影。但我們可以理解中國人的韌性，在這苦難的環(huán)境中，堅強的活著(zhù)，不埋怨也不消沉。在動(dòng)蕩社會(huì )之中，個(gè)人命運僅如螻蟻。福貴是那一輩人的縮影，他們從那樣的年代走過(guò)來(lái)，過(guò)著(zhù)平凡地生活，但卻接收著(zhù)命運不公平的抉擇。
在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，福貴的一輩子，經(jīng)歷了身邊人親人相繼的離去，對于與至親生離死別的悲傷，唯有默默承受，歲月的變遷，漸漸磨平了苦難的痕跡，活著(zhù)的信念，更是為親人而活。
在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的
只是他帶給你的人生取向�！案ＹF”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫。
在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農村，而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f(shuō)，中國革命的勝利是與農村密不可分，毛澤東正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農村，不過(guò)，這些都已不重要了，農民還是那么苦，農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著(zhù)最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他們骨子里的'品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì )讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”。我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì )讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，
縱觀(guān)全書(shū)，以生命的消逝、死亡的深層意義來(lái)詮釋活著(zhù)，向我們展現了當代人的韌性，真實(shí)之中帶著(zhù)哪兒一點(diǎn)滄桑，生老病死，聚散離合，具是人生的必經(jīng)之路。走過(guò)了，你才能更深刻的體會(huì )活著(zhù)的意義。四十年的歷程，也只是彈指一揮或滄海桑田，在無(wú)數沉默的、滄桑的面孔下，堅韌的中國人就這么無(wú)聲無(wú)息地繼續活著(zhù)。余華以自己的感受帶領(lǐng)著(zhù)我們在命運的長(cháng)河里面行走、體驗。給予我們心靈的震撼，讓我們重新回味那一段已經(jīng)遠去的歷史。
“人生若夢(mèng)，偶然的東西太多，宿命的因由構成了整部曲調的主旋律” ，若果沒(méi)有一個(gè)個(gè)的造化弄人，整部小說(shuō)也無(wú)法真正的去撼動(dòng)人心�！芭d，百姓苦，亡，百姓苦”，也許可以從側面反映出本書(shū)的另外一層含義。生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也罷。其實(shí)有的時(shí)候并不是我們所能抉擇的，與命運抗爭的歷程中，你會(huì )看到人的渺小，所謂的成長(cháng)，也只是學(xué)會(huì )習慣性的接受。
全書(shū)的結尾以福貴與饅頭的溫馨對話(huà)來(lái)回環(huán)整部小說(shuō)。那是對未來(lái)的憧憬，對美好生活的向往。接下來(lái)，但愿命運的雙手會(huì )給他們些許慈愛(ài)，讓飽受寒冷的心靈得到本屬于他們的溫暖。
作者的筆觸跨越四十年的歷程，見(jiàn)證了幾度動(dòng)亂變遷，縱使生活夾雜著(zhù)艱辛與淚水，老百姓依然勇敢的接受。對于苦難，那只是暫時(shí)的，生活仍然要繼續，千好萬(wàn)好，活著(zhù)最好。
假如生活沒(méi)有判定我們死刑，那么我們應該做的，就是好好活著(zhù)。
命運從不曾遠離我們，
生活也終究要歸于平靜的，
活著(zhù)是對我們的考驗，
也是命運的安排。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記7
一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭遇，成就了《活著(zhù)》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無(wú)以復加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產(chǎn)；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著(zhù)，孤零零的活著(zhù)。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對牛叨絮的那席話(huà)差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著(zhù)？沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛(ài)，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活著(zhù)的意義何在？人到底為什么而活著(zhù)？
當福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因為被斃掉的人不是自己。他后怕，是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命；當被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼，他明白，生命原來(lái)如此脆弱；當他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著(zhù)不易，活著(zhù)有多好！
種地的艱辛，讓他體會(huì )到活著(zhù)的不易；公社的磨難，讓他感受到活著(zhù)的美好�；钪�(zhù)就幸福，再艱難，只要活著(zhù)那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活著(zhù)有多好。
余華《活著(zhù)》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，他的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的'幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”�？梢�(jiàn)余華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒(méi)有反抗，更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不愿意死。生命對任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆財富，比金錢(qián)還重要的財富。一個(gè)人富貴，他想維持富貴，一個(gè)人貧窮，他在抱怨貧窮，但沒(méi)有一個(gè)人會(huì )把這些和活著(zhù)聯(lián)系在一起，因為活著(zhù)跟它們不在一個(gè)地位上，活著(zhù)最重要。
人不喜歡寂寞，不想一個(gè)人孤零零地活著(zhù)，他想有個(gè)伴兒，有一個(gè)熟悉的生命在自己面前，也照耀了自己的生命。富貴的那個(gè)富貴——他的那頭牛，也就是這么到了他的身邊，他救下了它，它感到幸福，他也感到幸福。兩個(gè)富貴在一起，創(chuàng )造了自己的新生活。兩個(gè)活著(zhù)的生命在一起，照耀了生命的光輝。
他們熱愛(ài)生命，所以他們喜歡活著(zhù)；他們珍惜生命，所以他們一直活著(zhù)。兩個(gè)“老人”在田間“玩�！�，兩個(gè)“老人”在犁上唱歌，兩個(gè)“老人”，在樹(shù)蔭下想象，講述著(zhù)他們的故事，暢想著(zhù)他們的未來(lái)。也許他們過(guò)去坎坷，也許他們現在平庸，但他們現在幸福，以后也會(huì )幸福。因為他們活著(zhù)，他們是兩個(gè)充滿(mǎn)活力的生命，因為活著(zhù)，他們幸福。
一個(gè)人再好不過(guò)活著(zhù)了，活著(zhù)就能找到幸福，死了就一定不會(huì )有幸福。兩個(gè)富貴再貧窮，他們也幸福著(zhù)，富貴的龍二再幸福，到了那個(gè)世界也一無(wú)所有。幸福不等于金錢(qián)，幸福等于生命。生活于他而言既不是荒漠，既不是沃土，他活著(zhù)的本生就足以使他心里感到充實(shí)。
活著(zhù)是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)故事；活著(zhù)是一道風(fēng)景，也是一筆財富。擁有這筆財富的人，要珍惜這筆財富，它是我們在擁有美好生活道路上的曙光，它照耀了一切，有了它才有了希望。
一個(gè)人，一個(gè)故事，講述著(zhù)《活著(zhù)》。一個(gè)故事，就是一個(gè)真理，告誡著(zhù)人們。迷途的人啊，快醒一醒吧，不要再想那個(gè)世界啦，好好活著(zhù)，我們尋找幸福。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記8
《活著(zhù)》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴，一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調下他坎坷的一生卻如涓涓細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒(méi)有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被抓去當兵，差點(diǎn)死于槍炮下；后來(lái)經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無(wú)數的生離死別，福貴依舊樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一起，創(chuàng )造出一個(gè)惡魔，叫命運�！薄痘钪�(zhù)》讓我思考命運為何可以這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿(mǎn)的天堂墜入孤獨一人的'地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈；更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。
沒(méi)有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛？但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒(méi)有結束，永遠有下一個(gè)明天，永遠可以希望著(zhù)下一刻就是我們想要的幸福。
真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。
我們懷著(zhù)美好的希望，勇敢地走著(zhù)，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會(huì )更好，永遠相信不管自己再平凡，都會(huì )擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記9
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí)，最后陪伴著(zhù)他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當他的.親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著(zhù)！但他的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！
在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)！而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著(zhù)才會(huì )有期望。我們要活著(zhù)，但不能只為活著(zhù)而活著(zhù)，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
活著(zhù)的讀書(shū)筆記10
活著(zhù)，本身就是一種意義。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，把每一天當作最后一天，以自己的方式認真生活�？嚯y雖多，但是人間值得。
早前就讀過(guò)余華的《活著(zhù)》，疫情期間二刷了這部作品。作者以一種平靜的口吻向讀者講述了徐福貴充滿(mǎn)波折的一生。福貴出生在地主家，一出生就衣食無(wú)憂(yōu)，少年時(shí)期成為了一名精通吃喝嫖賭的紈绔子弟。在賭博中，輸掉了祖上留下的所有的家產(chǎn)，淪落至為三餐溫飽而奔波的佃農。而后，父親、母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，所有的親人相繼離去。他親手埋葬了所有的家人，最后與一頭老牛相伴。
初讀《活著(zhù)》覺(jué)得故事很壓抑，整本書(shū)里沒(méi)有希望，每當福貴一家燃起希望之時(shí)，生活便給他們沉重的當頭一擊，把他們再度拉入痛苦的深淵。有時(shí)候我會(huì )想結局會(huì )不會(huì )有什么反轉。然而作者就是無(wú)情地揭露了一個(gè)事實(shí)：活著(zhù)注定是要與苦難和挫折相伴的，人生是沒(méi)有一帆風(fēng)順的�；钪�(zhù)實(shí)屬不易。福貴的一生與苦難為伴，仍活著(zhù)。不禁感慨到“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！毕噍^于福貴來(lái)說(shuō)。我們這一代人是幸運的，卻仍時(shí)常抱怨生活中的一些不如意。于是我便時(shí)常告訴自己知足常樂(lè )，懂得感恩。
疫情期間再讀《活著(zhù)》，又是一番新的感悟�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞在打擊和困境下，是充滿(mǎn)著(zhù)力量的。它不單是與命運的抗爭和吶喊，更是一種接受，接受自己肩膀上沉甸甸的責任，接受生命中所有的起起伏伏，坎坎坷坷，接受現實(shí)給予我們的無(wú)聊，跌宕，苦難和幸福。接受命運給予的種種，感激他，仇恨他，擁抱他，但是不拋棄他。正如作者所說(shuō)“活著(zhù)是自己去感受活著(zhù)的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評價(jià)罷了�！本拖褡髡哒f(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可對于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福�！陛數袅思覙I(yè)，家還在；經(jīng)歷了生死，命還在；福貴更是在苦難中品嘗了生活的滋味。所以除去苦難和不幸，他的'生活里是有幸�？鞓�(lè )的。
去過(guò)的地方，見(jiàn)過(guò)的人，那都是屬于自己的經(jīng)歷。不斷的提高思維的寬度和內心的包容度。學(xué)會(huì )擁抱不完美的自己，以一種姿態(tài)去抒寫(xiě)自己的人生。把每一天都當作是最后一天，認真生活�？鄻�(lè )參半的人生里，愛(ài)自己，便是終身浪漫的開(kāi)始。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記11
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼還未曾感受過(guò)天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過(guò)生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我無(wú)從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復躁動(dòng)，開(kāi)始思考，人為什么要活著(zhù)？
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里的人說(shuō)，活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現實(shí)生活的殘忍遠比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅忍，這是否便是這個(gè)叫做活著(zhù)的故事想要告訴我們的?所以在黑暗的.故事里，那些悲傷的情節之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對生存意義的頓悟，正如當你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì )明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿(mǎn)的羽翼正感受著(zhù)天空的寬廣，年輕的心正思考著(zhù)生存的意義咀嚼著(zhù)那個(gè)叫做活著(zhù)的故事。緊接著(zhù)，當那個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對那個(gè)叫做活著(zhù)的故事外的叫做活著(zhù)的，現實(shí)。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記12
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍重的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著(zhù)。其深淺難以以厚薄而論，正因它們載負的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著(zhù)一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進(jìn)……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的`粗糙的'黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被-逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記13
這是一本簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的書(shū)，講述的也是一個(gè)普通的不能再普通的故事，但簡(jiǎn)單的故事在沒(méi)有任何華麗詞藻的修飾下向人們展現了一個(gè)深邃的哲理。樸實(shí)的語(yǔ)言中流露著(zhù)真摯的感情。往往讓人在不知不覺(jué)中淚流滿(mǎn)面。抑或是陷入深深的思考。
作者余華為大陸先鋒派小說(shuō)代表人物，與葉兆言、蘇童等人齊名。1960年出生于浙江省杭州市，因父母都為醫生，所以他從事過(guò)五年牙醫。后棄醫從文，正因為他有過(guò)醫生的經(jīng)歷，所以他的作品也像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活俄殘酷本質(zhì)從虛假人道中剝離出來(lái)一樣，而《活著(zhù)》正是他眾多代表作品中的經(jīng)典之一。
本書(shū)以獨特的.寫(xiě)作特點(diǎn)，以第一人稱(chēng)的獨特視角向讀者展現了本書(shū)主人公福貴平凡而又坎坷的一生。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，貧困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路被國民黨抓了壯丁。后回到家鄉才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙子女，女兒不幸成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。每讀一頁(yè)都讓我們止不住淚濕雙眼。因為生命里難得的溫情一次次被死亡撕扯得粉碎，只剩下老了的福貴和一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人為什么而活著(zhù)?這是每一個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人都會(huì )思考的問(wèn)題，也許大家的回答都是不一的，但作者卻給出了一個(gè)統一的答案：人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予其意義，那么唯一可以作為意義的只有活著(zhù)本身。正如書(shū)中所寫(xiě)：人只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
作者將一個(gè)個(gè)希望展現給讀者卻又一次次無(wú)情的將其打破。這就是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)，其實(shí)人生也正是如此。上帝就像一個(gè)精明的生意人，給你一份快樂(lè )就搭配幾倍于快樂(lè )的苦難。所謂的幸福與生命存在的價(jià)值也在快樂(lè )與苦難不斷交替中有所體現。
一個(gè)生命的消逝如同一顆流星的隕落，那么自然，自然的讓我們害怕，但生老病死如同四季的變更，沒(méi)有人能夠改變，我們所能做的就只有好好的活著(zhù)，即使有多大的苦難，我們依然有存活下去的信念和勇氣。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記14
“ 以笑著(zhù)的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！�
--題記
初見(jiàn)《活著(zhù)》，我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？就算茍延殘喘不也會(huì )想盡一切辦法活著(zhù)嗎？
《最好的告別》開(kāi)篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說(shuō)《伊萬(wàn)·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫(xiě)道“伊萬(wàn)·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會(huì )出現非常好的結果�！毙≌f(shuō)是對現實(shí)的反映，小說(shuō)中的人物對生的如此渴望，揭示了現實(shí)生活中我們人類(lèi)對生的追求�！蹲詈玫母鎰e》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個(gè)真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監護室離去時(shí)，全身插滿(mǎn)管子，戴著(zhù)呼吸機，那時(shí)，拉扎羅夫曾說(shuō)過(guò)，他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上，可如今當他患上不可治愈的癌癥時(shí)，他對兒子說(shuō)：“別放棄我，只要我還有任何機會(huì )，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路�？梢�(jiàn)，一個(gè)理智的人在死亡降臨的時(shí)候還是無(wú)法舍棄求生的欲望。
讀完余華先生的《活著(zhù)》，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義�；钪�(zhù)不是像拉扎羅夫那樣不肯面對死亡，用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數磨難后仍不放棄生命，活著(zhù)只為活著(zhù)，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的`富少，過(guò)著(zhù)劉村人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，煙花柳巷似無(wú)形的磁場(chǎng)，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠了。富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換�？啥蜻\的的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì )過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食�？擅\仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請郎中不幸被國黨隊伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話(huà)的反例，苦難仍沒(méi)準備放過(guò)他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續忍受著(zhù)苦難。
文章有幾個(gè)讓我深思的點(diǎn)，一個(gè)是有慶的死。有慶的死很荒唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長(cháng)的夫人，縣長(cháng)是之前跟福貴有過(guò)患難經(jīng)歷的春生。春生那時(shí)知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識都如此。如果不是相識，共患難過(guò)，我想春生一定會(huì )拿錢(qián)解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個(gè)醫生所說(shuō)的話(huà)：“你為什么只生一個(gè)兒子呢？”沒(méi)有一絲絲同情，只因你是一個(gè)無(wú)權無(wú)勢的人。草菅人命這詞雖用的不準確，可有慶的死頗有這點(diǎn)韻味。
還有一個(gè)就是春生的死，春生死于文革時(shí)期。在春生死之前曾見(jiàn)過(guò)福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著(zhù)，可一個(gè)月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。文革，中國的一個(gè)灰暗時(shí)期，無(wú)數優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時(shí)間，在看公選《民俗資源與旅游》時(shí)，仲富蘭教授說(shuō)：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺(jué)得這句話(huà)挺對的，文革時(shí)期那些優(yōu)秀作家選擇死亡，我們覺(jué)得情有可原，可反觀(guān)我們的現實(shí)生活，大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就結束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現。
重讀《活著(zhù)》，耐著(zhù)性子把序看了一遍（我不會(huì )告訴你我不看序的），余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著(zhù)》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著(zhù)》。寫(xiě)作個(gè)過(guò)程他明白了---人是為活著(zhù)本身而活，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
活著(zhù)只為活著(zhù)，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著(zhù)而活著(zhù)，這樣子世界就會(huì )簡(jiǎn)單很多。
活著(zhù)的讀書(shū)筆記15
“生活中其實(shí)沒(méi)有幸�；虿恍业�，生命只是活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)”富貴就是這樣一個(gè)人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產(chǎn)，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書(shū)，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的.機會(huì )，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實(shí)實(shí)是一種正能量，“人為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！备毁F在命運的浮沉著(zhù)不斷的掙扎，他活著(zhù)僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開(kāi)了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，靜靜的活著(zhù)。
活著(zhù)無(wú)論經(jīng)歷痛苦也好，快樂(lè )也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無(wú)力去面對他的時(shí)候，不如只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，苦澀會(huì )給我們帶來(lái)堅韌，喜悅會(huì )贈與我們希望，無(wú)論如何，活著(zhù)就是一種希望。
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