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《卡爾·威特的教育》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《卡爾·威特的教育》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《卡爾·威特的教育》讀后感1
《卡爾·威特的教育》一書(shū)，我已經(jīng)看了兩遍。之所以這樣，完全是因為里面那位爸爸——卡爾·威特的教育方法，給我的感觸和震撼太大了。
卡爾·威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才，他八歲是就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；10歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲成為研究但丁的權威……
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒，之所以能成功，全是依賴(lài)他父親教育有方。此書(shū)就是卡爾的父親把小卡爾0到14歲的教育記錄整理而成。書(shū)中詳細記錄了卡爾·威特的成長(cháng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。
體會(huì )一：“在游戲中體驗人生”
在我們現在的教育理念中越來(lái)越重視游戲的`重要性，游戲在幼兒園的各項活動(dòng)中被提到前所未有的高度。而這些還是近些年的事，而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗人生”的觀(guān)點(diǎn)，更值得一提的是在與孩子的游戲中，他總是鼓勵兒子根據自己的體驗和理解來(lái)扮演角色，注重對小卡爾創(chuàng )造力的培養，為了調動(dòng)孩子的積極性，他親手創(chuàng )造與游戲相適應的環(huán)境和氣氛，而在游戲中，他也只是做適當的指導“有時(shí)候，我會(huì )為他做些示范來(lái)提示他的表演，但從不要求他一定要照著(zhù)我的方向去做，因為這樣回減少給他想象和創(chuàng )造的機會(huì )”
體會(huì )二：“教兒子怎樣用錢(qián)”
隨著(zhù)生活水平的提高，現在的父母大多是無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子的花錢(qián)要求，過(guò)分放縱孩子的物質(zhì)欲望，這只能助長(cháng)孩子的一些陋習，當他們成年后靠自己有限的收入生活時(shí)，一旦需要作出影響自己經(jīng)濟境況的重要決定，就顯得手足無(wú)措，既缺乏能力也缺乏心理上的應變力，所以我認為有必要培養孩子的理財能力，而如何來(lái)培養孩子的理財能力呢？正當我為此困惑的時(shí)候，老卡爾為我提供了線(xiàn)索，提出了他的目標：“我之所以給卡爾錢(qián)，主要是讓他從小就學(xué)會(huì )怎樣計劃使用他的錢(qián)，并且讓他了解勞動(dòng)與報酬之間的內在聯(lián)系”，然后闡述了他的具體做法，真是受益頗多。
卡爾·威特的教育還有許多獨道之處，如“我教兒子另一種智慧”、“磨練兒子的心理承受力” ……
雖然卡爾·威特只是德國一個(gè)偏僻小山村的牧師，但他在教育兒子的過(guò)程中表現出來(lái)的才智決不亞于專(zhuān)業(yè)的教育工作者，他說(shuō)“我要盡到做父親的責任，盡我的能力給他最好的教育”，而作為正從事著(zhù)幼教工作的我想說(shuō)的是“我要盡到做教師的責任，盡我的能力給孩子們最好的教育”。
《卡爾·威特的教育》讀后感2
醒，原來(lái)他也是有如廁需要的。在保育員老師的指導下，又成功避免了一次尷尬。在一日日的帶班、相處中，我學(xué)習到了這樣那樣的經(jīng)驗，當然要迅速把它記到腦海里，不斷地反思，不斷地補充，以后再面臨類(lèi)似的狀況，可就不會(huì )手足無(wú)措了。
老卡爾的書(shū)中還有許多值得我學(xué)習的教育方法，但最深有體會(huì )的卻是真實(shí)經(jīng)歷過(guò)教育實(shí)踐后再反觀(guān)的教育方法，它更能發(fā)人深省。這里我要說(shuō)的，就是書(shū)中第十三章提到的“如何培養孩子的'各種良好習慣”。其實(shí)我們都了解，在幼兒園階段我們的目標也是專(zhuān)注于培養孩子的各種學(xué)習習慣、提高他們的學(xué)習品質(zhì)。比如，我在組織學(xué)習活動(dòng)時(shí)，一直致力于培養孩子能夠認真傾聽(tīng)、不插嘴的好習慣。有一次，班級里在開(kāi)展語(yǔ)言活動(dòng)《胖熊吹氣球》。在我提出“胖熊會(huì )把氣球給哪個(gè)小動(dòng)物”的問(wèn)題后，孩子們積極踴躍地舉手回答了這個(gè)問(wèn)題。當然，孩子們的想法很棒，我也進(jìn)行了肯定。但當我們繼續進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節后，卻聽(tīng)到坐在一旁的毛毛在和坐在左邊的裕琳、坐在右邊的茗茗一直說(shuō)悄悄話(huà)。我當即進(jìn)行了阻止，“毛毛，學(xué)本領(lǐng)的時(shí)候要認真，不能講悄悄話(huà)知道嗎？”毛毛被我嚴肅的表情嚇住了，她慢慢地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)“知道了”。但是我關(guān)注到，毛毛在后面的活動(dòng)中雖然沒(méi)再說(shuō)過(guò)悄悄話(huà)，卻一直沒(méi)精打采的。這顯然不是我想要的。聯(lián)想到老卡爾在小卡爾學(xué)習走神時(shí)的舉動(dòng)，我在自由活動(dòng)時(shí)找來(lái)了毛毛聊天�！懊�，今天學(xué)本領(lǐng)時(shí)為什么講悄悄話(huà)呀？”毛毛耷拉著(zhù)腦袋說(shuō)，“老師我錯了�！蔽依�(zhù)毛毛的手繼續問(wèn)道：“沒(méi)關(guān)系，跟老師說(shuō)說(shuō)你在說(shuō)什么悄悄話(huà)，我也想聽(tīng)聽(tīng)呢！”毛毛看著(zhù)我的眼睛，慢慢說(shuō)道：“我家也有彩色氣球，我想送給小朋友們�！薄芭�，原來(lái)是這樣��！那很棒啊，你和胖熊一樣懂得分享！但是如果等認真學(xué)完本領(lǐng)再告訴他們，或者舉手告訴老師你的想法就更棒了！”毛毛聽(tīng)完笑瞇了眼睛，“老師我知道了！老師你喜歡氣球么？我也送你一個(gè)！”就這樣，在愉快的談話(huà)氛圍中，我成功挽回了孩子一顆差點(diǎn)被我傷害的心。我們致力于培養孩子各種好習慣的初衷是好的，但是，選對方式才能讓孩子在這方面具有更強的主動(dòng)性。找到癥結所在，用一個(gè)巧妙的方式，那么一切事情都變得順其自然了。
以上就是我在閱讀《卡爾·威特的教育》后的些許感悟，相信在以后更多的實(shí)踐中我們都會(huì )慢慢體會(huì )到不同的教育方式所帶來(lái)的不一樣的效果。也許我們也能在多種經(jīng)歷后發(fā)現屬于我們的特別的教育方式，讓我們?yōu)橹餐Π桑?/p>
《卡爾·威特的教育》讀后感3
一次偶然的機會(huì )我看到了這樣一本書(shū)講述的是卡爾·威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法。我千方百計地買(mǎi)到這本書(shū)雖然我還沒(méi)真正體會(huì )到書(shū)中教育的效果但有些內容確實(shí)講得十分有理。而且許多人讀后都認為大卡爾威特在三個(gè)世紀前的教育經(jīng)驗在現世仍然具有很大的參考意義�？枴ね亟逃⒅氐氖羌彝ビ绕涫歉改笇⒆拥挠绊戇@也是現在有些家庭所忽視的雖然中國很早就提出德智體美勞的教育思想但中國傳統的教育模式往往是只注重智力。原來(lái)素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了至少在大卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿這就是卡爾威特的成功秘訣。
卡爾威特的教育理念主要有以下幾點(diǎn)：
1、高尚的情操： 樂(lè )于助人和行善有同情心與人為善活潑開(kāi)朗講文明講禮貌；端莊見(jiàn)聞各種高中低場(chǎng)合 ；
2、智商速成： 父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據孩子的現實(shí)情況不斷總結并驗證用事半功倍的辦法快速有計劃有目的不分時(shí)間地快樂(lè )學(xué)習各種知識；玩也要玩得有水平有知識不過(guò)我更鼓勵跟別人一起玩這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的并且成效顯著(zhù)的話(huà)我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。3加強體質(zhì)： 第一健康的體魄是一切開(kāi)展的基礎在這里卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn)：要進(jìn)行有氧運動(dòng)�；顒�(dòng)方式快慢結合以鍛煉強健骨骼肌肉為主競技性的為輔。第二就是講衛生自不必多說(shuō)了；
4、高雅文化熏陶：聲樂(lè )和美術(shù)教育鑄成一個(gè)高尚情趣的人；
5、勞動(dòng)光榮： 珍惜勞動(dòng)成果并創(chuàng )造勞動(dòng)成果；只有付出才有收獲不能不勞而獲；（同時(shí)也要說(shuō)明：付出了不是絕對就有收獲。） 卡爾的做法比較簡(jiǎn)單：表現好就給一個(gè)戈比做獎勵；新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗勞動(dòng)的快樂(lè )和收獲也要體驗勞動(dòng)的艱辛
讀了這本書(shū)我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法要培養孩子的生活自理和良好的`行為習慣要開(kāi)發(fā)孩子的智力引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣養成勤于思考善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題解決問(wèn)題的能力要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)作為父母我們不是百科全書(shū)也無(wú)需變成百科全書(shū)只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚但可以一起查書(shū)上網(wǎng)或者請專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料向別人請教的過(guò)程中孩子學(xué)到的不僅僅是知識同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心發(fā)現問(wèn)題的恒心解決問(wèn)題的自信心。
《卡爾·威特的教育》讀后感4
其實(shí)這本書(shū)我剛看到25頁(yè)，內容很有意思，很豐富。那么先寫(xiě)下第一期感受吧。
第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀(guān)察到孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，而且思考孩子由此走向的未來(lái)。小卡爾5歲就會(huì )多國語(yǔ)言，這首先取決于他的父親自己不光會(huì )多國語(yǔ)言，而且他有這個(gè)意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語(yǔ)也說(shuō)不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語(yǔ)的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語(yǔ)教師，我們接受了家長(cháng)送過(guò)來(lái)的孩子，同時(shí)，我們就承擔了這個(gè)早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現代中國社會(huì )的少兒英語(yǔ)教師必須有足夠的耐心和觀(guān)察力，在自己優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習。以一個(gè)培養天才孩子的家長(cháng)自居的老師應該可以成為一個(gè)好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學(xué)習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學(xué)習在幾個(gè)月大已經(jīng)開(kāi)始了，并且其中包括韻律節奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長(cháng)想到了去這么做，但是不會(huì )期望有什么結果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個(gè)出生時(shí)大家都說(shuō)是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周?chē)娜顺泽@，而且讓現在的家長(cháng)也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來(lái)的時(shí)候根本離不開(kāi)家長(cháng)，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來(lái)，但是在上課過(guò)程中卻可能會(huì )產(chǎn)生心理遮蔽，覺(jué)得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內容會(huì )不會(huì )太復雜了，其實(shí)不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的'內心，給予孩子快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂(lè )的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點(diǎn)，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂(lè )中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(cháng)過(guò)程的重要開(kāi)始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個(gè)人都是小天才。
他們來(lái)到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責任讓孩子在快樂(lè )中尋找他們的興趣點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過(guò)他們快樂(lè )的童年，讓他們在快樂(lè )的童年中去體會(huì )，去探索，去發(fā)現世界的精彩！
《卡爾·威特的教育》讀后感5
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書(shū)。站在一個(gè)教師的角度，便覺(jué)得這是一本很書(shū)。
和其他教育類(lèi)書(shū)籍刻板枯燥的文字不同，該書(shū)的語(yǔ)言通俗淺顯流暢，正如作者在原書(shū)說(shuō)明中所說(shuō)的那樣：“一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程雖然瑣碎，但我會(huì )盡力讓大家看得生動(dòng)有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶�！庇绕渲档梅Q(chēng)道的是，盡管它是19世紀的產(chǎn)物，但絕大多數的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。
他說(shuō)：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開(kāi)智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀(guān)察到社會(huì )上的壞事，洞察出社會(huì )上的矛盾和缺陷�！薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋�(gè)接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿(mǎn)情趣和幸福之中度過(guò)，僅此而已�！薄拔艺J為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人�！彼匀硇纳�?lèi)?ài)兒子的他在保護孩子的自尊、時(shí)刻夸獎孩子妙處的同時(shí)，從不隨便地過(guò)多地表?yè)P、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養，比如專(zhuān)心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的.“惡習”出現苗頭時(shí)，他會(huì )用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養兒子智力的同時(shí)，他也重視培養孩子的心理素質(zhì)。
作為一個(gè)父親，他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問(wèn)題。我想，每一個(gè)讀到這本書(shū)的教師，都會(huì )有著(zhù)特別的收獲和啟示。
就是因為這本書(shū)，讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內心深處：除了他們的學(xué)習成績(jì)之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛生，教他們面對失敗，在游戲中體驗人生。
這位偉大的父親啊，想必孩子成長(cháng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細致如此清晰地書(shū)寫(xiě)出具體的方法，讓所有的讀到這本書(shū)的人能有效地按著(zhù)他的方法去做。我也讓我的外甥聽(tīng)音樂(lè )，給他講故事，有意識地正確清楚地跟他重復一些簡(jiǎn)單語(yǔ)句，我也會(huì )每天帶他出去，和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書(shū)的譯者這樣介紹：“從問(wèn)世至今，凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父母，都成功地培養出了極其優(yōu)秀的孩子�！蔽抑�，當我面對孩子的成長(cháng)，感到困惑、為難、不知所措的時(shí)候，只要捧起這本書(shū)，優(yōu)秀的老卡爾威特就會(huì )耐心睿智地向我娓娓道來(lái)他成功的育兒經(jīng)，我想，有了這種手把手的教，心對心的交流，很多教育問(wèn)題都會(huì )峰回路轉、迎刃而解的。
這不由又讓我想到，其實(shí)一本好書(shū)就是這樣，它是你最忠實(shí)的朋友，會(huì )在你最需要的時(shí)候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿(mǎn)希望。
《卡爾·威特的教育》讀后感6
書(shū)中講述的卡爾.威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長(cháng)數學(xué)：九歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴(lài)他父親教育有方�！犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋�(gè)低智兒培養成了聞名全世界的奇才，證明了這本書(shū)的神奇和偉大。這本書(shū)用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子都具備成為天才的潛力，每個(gè)人都可以將自己的孩子造就一個(gè)健康快樂(lè )的天才。這本書(shū)中詳細地記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數孩子都會(huì )成為非凡的人才。這本書(shū)最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分數，他不必逼迫孩子學(xué)習，不做那些為了獲得高分而必須做的'練習，所以他保住了孩子的學(xué)習興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現在的教育往往是只注重智力，用分數來(lái)衡量孩子。讀了這本書(shū)，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專(zhuān)業(yè)的復雜用具，只要有正確的方法，培養孩子的生活自理和良好的習慣，盡早的開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問(wèn)，幫助他分析各種自然現象和社會(huì )現象。
神童不僅具有很高的學(xué)問(wèn)，更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì)，一個(gè)真正的神童應該是快樂(lè )和健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時(shí)非常必要的。
父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現在開(kāi)始就應該更新自己的觀(guān)念，朝著(zhù)對孩子負責的方面努力!
《卡爾·威特的教育》讀后感7
今年暑假，我又閱讀了《如何說(shuō)孩子才會(huì )聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》。最初看這書(shū)，主要是被這書(shū)名所吸引，而后被文中一些新穎的理論所振奮。此書(shū)雖然是寫(xiě)給父母看的，但是教育孩子和教育學(xué)生本是同源，也是有很多異曲同工之處，值得我學(xué)習。
再次閱讀，我時(shí)不時(shí)地反思，感受很多。既是老師，我要和孩子們交流，同時(shí)，我是一個(gè)孩子的母親，太需要懂得“如何說(shuō)？”“怎么聽(tīng)？”的技巧，掌握了這些技巧，就能打開(kāi)孩子的心扉，與孩子達成交流溝通，讓孩子身心健康發(fā)展，家庭和睦相處，其樂(lè )融融。
這本書(shū)的作者，是國際著(zhù)名的親子溝通專(zhuān)家，世界各地的很多讀者都對她們有相當高的評價(jià)。書(shū)中所介紹的一套溝通語(yǔ)言方法，正是她們長(cháng)期實(shí)踐中摸索出來(lái)的，適合所有年齡段的`父母與孩子之間進(jìn)行溝通，解決父母與孩子之間的沖突，讓父母與孩子之間有更多的默契。我覺(jué)得這是一種讓孩子聽(tīng)話(huà)的神奇語(yǔ)言，這種充滿(mǎn)愛(ài)的語(yǔ)言使孩子很容易接受家長(cháng)的要求和忠告。
作為教師，帶過(guò)的孩子一屆又一屆，我會(huì )時(shí)不時(shí)感慨：“感覺(jué)孩子一屆不如一屆，現在的孩子怎么不聽(tīng)話(huà)？”讀了這本書(shū)，我才發(fā)現自己不知不覺(jué)地說(shuō)錯了一些話(huà)，沒(méi)有顧及孩子的感受和真實(shí)的想法。尊重孩子是前提，學(xué)著(zhù)換位思考，發(fā)自?xún)刃�，這樣的溝通才是有效的。書(shū)中告訴我正確的理念，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，幫助我更好地實(shí)踐。
在家里，家人總埋怨我對學(xué)生有愛(ài)心，有耐心，對自己的孩子只有急躁。的確如此，我也深深反思，就是改正不來(lái)。讀著(zhù)這本好書(shū)，我心里酸澀，不經(jīng)意間話(huà)里就夾槍帶棍，太對不起女兒。我知道孩子普通，但仍希望她通過(guò)努力變得優(yōu)秀點(diǎn)，于是，當她磨蹭，拖拉到晚時(shí)，會(huì )吼：“你明天還要不要練車(chē)了？”清晨，當孩子睡眼惺忪，懶洋洋時(shí)，又嚷：“你是蝸牛嗎？”我知道反問(wèn)句傷人，孩子最煩心的就是嘮叨，可是一沖動(dòng)，這些就冒出來(lái)了�，F在，我會(huì )嘗試著(zhù)說(shuō)：“囡囡，讓你的車(chē)輪飛一會(huì )，可以嗎？”“周三你要練車(chē)哦，車(chē)子就要啟動(dòng)啦�！薄粫r(shí)間，囡囡會(huì )看著(zhù)我笑，因為，溫暖的提醒，遠遠勝過(guò)咄咄逼人的詰問(wèn)�！霸诤⒆用媲�，你不要以老師的身份出現，你就是媽媽�！边@一句給我深深啟發(fā)和指導。改變方式，從心開(kāi)始，處于對等位置，心平氣和地好好說(shuō)，讓說(shuō)成為有效的溝通。
工作、生活中，會(huì )遇到很多類(lèi)似的事情，我以后要學(xué)著(zhù)用書(shū)上的方法，慢慢改變自己的態(tài)度和做法，做到有效溝通，從心開(kāi)始。
《卡爾·威特的教育》讀后感8
初讀這本書(shū)時(shí)，依照我的閱讀習慣先看了看這本被稱(chēng)作“珍藏與哈佛大學(xué)的孤本”的原書(shū)說(shuō)明。誠然，有著(zhù)驚人成就的德國人小卡爾·威特是眾所周知的。對于他14歲就被授予的哲學(xué)博士學(xué)位和16歲獲得的法學(xué)博士學(xué)位，我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。然而看到了老卡爾·威特的敘述，“早產(chǎn)的小卡爾一生下來(lái)就四肢抽搐，呼吸急促”“在嬰兒時(shí)期反應遲鈍，顯得有點(diǎn)癡呆”，我不禁對老卡爾的一路育兒歷程產(chǎn)生了興趣。
從一開(kāi)始老卡爾便大力夸贊自己的妻子，他說(shuō)“我選擇了一個(gè)合格的女人為妻”。從懷孕到后來(lái)的教育，老卡爾一直和妻子共商共議，對小卡爾的教育他們始終保持一致的態(tài)度和相同的教育策略。這讓我想到了我們在日常工作中經(jīng)常提到的三位一體，協(xié)商共進(jìn)。對待一個(gè)小卡爾，他的父母尚且如此，作為幼師，三個(gè)老師在面臨一個(gè)班級三四十名幼兒，當然更應該相互約定，互相指導。雖然教師和保育員各有不同的分工，但我們都是作為一個(gè)“有能力對幼兒產(chǎn)生積極影響”的`人，我們擁有同一個(gè)目標，那我們在行動(dòng)上就要能夠互幫互助。老卡爾說(shuō)，改造兒子從改造兒子的母親開(kāi)始。我卻覺(jué)得，教育孩子應當從教育我們自身做起，也即是不斷地反思。作為一名青年教師，其實(shí)我對于幼兒保育方面的經(jīng)驗還是比較缺乏的，在思想上也沒(méi)有那么重視�，F在所執教的小班幼兒的教育是比較偏重生活常規等方面的培養，然而我對于這個(gè)年齡段幼兒接觸更是少之又少。這方面，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)踐體驗，我的搭班和保育員老師向我傳授了相當多的經(jīng)驗。比如初入學(xué)那會(huì )兒，有一次我發(fā)現班級里一個(gè)一直不愛(ài)說(shuō)話(huà)的小姑娘坐在座位上一動(dòng)不動(dòng)，眼睛滿(mǎn)含淚水地呆呆地望著(zhù)一處。我想這會(huì )兒孩子可能還是沒(méi)適應幼兒園生活，應該是想媽媽了吧！于是趕緊上前安慰�？蛇@個(gè)小姑娘也不說(shuō)話(huà)，也不鬧，對我的安慰更是一點(diǎn)兒回應也沒(méi)有。這時(shí)搭班老師注意到了我們，她看了看小姑娘的狀態(tài)忙對我說(shuō)：“快帶她去廁所，看看是不是有需要�！鳖I(lǐng)去廁所后，我帶著(zhù)小姑娘回到教室，對著(zhù)搭班豎起了大拇指�！澳阍趺粗浪蠋�？”“我以前帶小班遇到過(guò)這樣的情況。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就會(huì )有淚水�！薄鞍�，學(xué)到了，學(xué)到了！幸好你告訴我，不然尿濕了褲子可不好�！边�有一次，一個(gè)小朋友撅著(zhù)小屁股在盥洗室轉圈兒，我還以為是他在調皮呢！經(jīng)過(guò)保育員老師的提
《卡爾·威特的教育》讀后感9
盧梭在教育著(zhù)作《愛(ài)彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著(zhù)名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而，對于現在來(lái)說(shuō)，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來(lái)，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書(shū)的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結合的教育模式。
該書(shū)的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺(jué)得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在于他的兒子小卡爾，八九歲時(shí)已經(jīng)能夠自由運用六種語(yǔ)言，也通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)等，尤善數學(xué)；九歲考入萊比錫大學(xué)； 4歲被授予哲學(xué)博士……看到這里，大家一定會(huì )說(shuō)這是一個(gè)天賦極高的神童成長(cháng)史吧！但是，小卡爾在出生時(shí)卻是一個(gè)四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個(gè)孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時(shí)期就與狼、豬在一起，從來(lái)沒(méi)有與人類(lèi)在一起相處過(guò)，因而他們并不會(huì )說(shuō)"人類(lèi)的語(yǔ)言",相反，"狼孩"只會(huì )狼嚎，"豬孩"只會(huì )豬叫�？梢�(jiàn)，環(huán)境對語(yǔ)言能力的發(fā)展是多么重要。
三歲以前是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，而語(yǔ)言又是今后進(jìn)行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學(xué)識的人，因而實(shí)際上來(lái)說(shuō)小卡爾的天賦并不是很差，所以?xún)煞蚱迋z抓住一切時(shí)間來(lái)讓小卡爾學(xué)習語(yǔ)言―― 5天就開(kāi)始灌輸詞匯，并且抓住一切機會(huì )和他說(shuō)話(huà)�；蛟S有人看來(lái)這很可笑，但是這卻有著(zhù)嚴謹的科學(xué)道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著(zhù)環(huán)境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著(zhù)他們的孩子。
很幸運，經(jīng)過(guò)多年努力，小卡爾不僅已經(jīng)學(xué)會(huì )了德語(yǔ)，甚至在他剛8歲時(shí)，就已經(jīng)能夠閱讀6國語(yǔ)言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語(yǔ)言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的'學(xué)習環(huán)境之外，在剛開(kāi)始的時(shí)候就要讓從與母語(yǔ)相近的語(yǔ)言學(xué)起，并且用多種語(yǔ)言反復閱讀同一種故事，從簡(jiǎn)到難，由淺入深。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)視頻，早教老師在一旁講解著(zhù)所要學(xué)習的內容，但是小朋友卻愛(ài)搭不理，可想而知，這節課他并不會(huì )學(xué)到些什么�，F如今的社會(huì )，都不希望自己的孩子會(huì )被其他人落下一步兩步，輸在起跑線(xiàn)上，便早早的報名了英語(yǔ)興趣班等，而且年齡一個(gè)比一個(gè)小，然而，問(wèn)題是：這樣小的孩子，對于自己本國的語(yǔ)言，也就是母語(yǔ)尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語(yǔ)言一知半解，迷迷糊糊的進(jìn)入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
《卡爾·威特的教育》讀后感10
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，感受頗深�？柾赜米约旱慕逃碚摵蛯�(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個(gè)著(zhù)名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書(shū)，但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來(lái)說(shuō)從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書(shū)中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中，他說(shuō)“不能強迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說(shuō)在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí)，如果能加入音樂(lè )這個(gè)元素，教導孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來(lái)了，從而也完成了教學(xué)目標�？柾剡�說(shuō)“孩子模仿寫(xiě)字還是教育的好機會(huì )”。父母在教育孩子的時(shí)候更應該養成寫(xiě)日記的習慣，這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的`時(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫(xiě)日記。誠然寫(xiě)日記對于剛接觸作文的孩子來(lái)說(shuō)確實(shí)有點(diǎn)困難，但當孩子們成年之后再來(lái)看自己的日記點(diǎn)滴可能會(huì )有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅持寫(xiě)下自己的感悟，對于寫(xiě)作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表?yè)P孩子和絕不過(guò)多地表?yè)P，表?yè)P對于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說(shuō)：“孩子信心的源泉是父母的夸獎，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績(jì)時(shí)，適當的表?yè)P能激勵孩子積極進(jìn)取，激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對于一些后進(jìn)生，如果在他們有了些許的進(jìn)步，即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，你能恰如其是地對他表?yè)P。對于這些孩子來(lái)說(shuō)這些表?yè)P就像是一場(chǎng)及時(shí)雨，會(huì )讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習，改善他們的學(xué)習狀況。但是如果過(guò)度表?yè)P反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)，平時(shí)課堂紀律不是太好，某一次上課，我發(fā)現他能保持十分鐘的時(shí)間聽(tīng)課，而且也不影響其他的孩子。當時(shí)，我馬上對他進(jìn)行了多次表?yè)P，希望他能夠繼續保持這種狀況。但是，事與愿違，這多次的表?yè)P反而滋生了他的驕傲情緒，紀律比以前更差了。所以，表?yè)P應該適量，多了反而容易帶來(lái)不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，心中似乎有種豁然開(kāi)朗之感。雖然這是一本家庭教育的書(shū)籍，但其教育思想、方法，確實(shí)值得思考、學(xué)習、借鑒。文中所折射出的觀(guān)點(diǎn)，同現在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書(shū)，每個(gè)人肯定都會(huì )收獲頗豐。
《卡爾·威特的教育》讀后感11
正面管教：實(shí)踐，才是教育的根本真理！
記得央視兒童頻道，十年前有則廣告：年輕女子給年邁的媽媽洗腳，被兒子看到了，小兒子有樣學(xué)樣，端著(zhù)洗腳水顫顫悠悠來(lái)給媽媽洗腳，廣告詞是：你才是孩子最好的老師。
這則廣告確實(shí)非常有創(chuàng )意，且具有教育意義，一則小廣告教育了祖孫3代人。教育孩子，是從古至今最難的一個(gè)話(huà)題，人人總想望子成龍、望女成鳳，但教育方法不對，孩子就可能走上彎路；每一對父母嘔心瀝血總想要孩子成長(cháng)為“大樹(shù)”，可以獨立于風(fēng)中不倒塌，但這“教育”條路怎么走，是一個(gè)值得思考的話(huà)題。
早在300年前，德國教育學(xué)家卡爾·威爾就曾經(jīng)發(fā)布過(guò)關(guān)于孩子的教育書(shū)籍《正面管教：卡爾·威爾的教育》，當然書(shū)名是后人根據書(shū)的含義命名的，讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現，書(shū)里的'很多的教育理念、思想，就算是放在現在，依然很先進(jìn)，且書(shū)里很多教育理念，我本人讀完也是非常贊同，比如關(guān)于孩子的飲食方面，提倡不挑食吃法；關(guān)于孩子德行方面，教育孩子“行得正坐得端”。
雖然也有具有批評的教育理念，比如在《正面管教：卡爾·威爾的教育》中，卡爾的朋友，是有選擇的，都是被篩選過(guò)后的小伙伴，當家長(cháng)發(fā)現某個(gè)孩子出現問(wèn)題時(shí)，就會(huì )斷絕卡爾和他來(lái)往，以防止孩子被傷害或是學(xué)壞，這像不像我們中國的古話(huà)“近墨者黑”？
可實(shí)際上“近墨者黑”未必就一定是黑。古書(shū)里說(shuō)到，孟母為了讓孟子學(xué)習，就有了三遷住宅的典故，孟子變成亞圣，沒(méi)人知道是否真的是因為孟母三遷而成功，作文但一定有人知道，如果你學(xué)習孟母三遷、四遷甚至是五遷都沒(méi)有用，因為孟子的成功不是單純三遷就可以，這也是為什么效仿遷徙的母親那么多人，卻沒(méi)能再次出現一個(gè)亞圣。由此看來(lái)，一個(gè)人會(huì )不會(huì )“變黑”，周?chē)沫h(huán)境因素不是主要影響因素，最主要的而是他的內心如何。
但不管是批評還是贊揚，這本書(shū)還是不失為年輕父母的讀物。因為這個(gè)世上，教育最難，沒(méi)有完美的教育方式，只能去尋找適合孩子的最佳教育方式。
中國古代著(zhù)名詩(shī)人陸游寫(xiě)過(guò)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！�，這句詩(shī)，同樣適用于孩子的教育身上，教育孩子，書(shū)上寫(xiě)的、嘴里說(shuō)的，哪怕被重復一百遍，也不如親自去實(shí)驗一番來(lái)得有效果，畢竟實(shí)踐出真理。
每一個(gè)母親都會(huì )說(shuō)孩子是上天給的最純白的禮物，在成長(cháng)中，他們會(huì )被染上各種色彩，是變得彩虹一般絢麗，還是變成墨水一般漆黑，全靠“教育”，良好的后天教育可以成就孩子成為“名畫(huà)”，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，有時(shí)候親身體驗獲得的知識和見(jiàn)識，僅僅通過(guò)讀書(shū)是永遠得不到的，所以，教育，還是奉行“以書(shū)為輔，以實(shí)踐為主”來(lái)的更好一些。
《卡爾·威特的教育》讀后感12
《卡爾.威特的教育》這本書(shū)向我們證明了：一個(gè)人最終能否有所成就，其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育：教育得當，普通的孩子也能成長(cháng)為天才，自然也能成就一番令人矚目的事業(yè)；教育不當，即使是再大的天長(cháng)也會(huì )被毀掉。正是秉承著(zhù)這一思想理念，卡爾的父親通過(guò)因材施教和獨辟蹊徑的早期教育方法，把一個(gè)出生時(shí)看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書(shū)中詳細的記錄了卡爾的父親，如何在卡爾的成長(cháng)過(guò)程中所進(jìn)行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的.方式教育孩子；培養孩子的學(xué)習興趣；教孩子學(xué)習明辨是非和善惡；教孩子友好真誠的與人相處；尊重平等地與孩子溝通、交流；培養孩子良好的生活和學(xué)習習慣等等。這些都是我們在教育時(shí)值得借鑒和學(xué)習的好方法。
我對書(shū)中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師，父母的行為會(huì )在最大程度上影響孩子的習慣和性格”。確實(shí)，正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰，柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響，變得貪玩而不思進(jìn)取，進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約，可自己卻沒(méi)有做到對孩子的許諾，因此恩斯特也就會(huì )認為不守約也就不是什么錯事了，而一再地去犯。相反，正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾.威特成為一個(gè)品德高尚、活潑開(kāi)朗、健康快樂(lè )、學(xué)識淵博的奇才�？梢�(jiàn)父母是孩子的模本，孩子每天都在用最精明的眼神觀(guān)察著(zhù)父母的一言一行、一舉一動(dòng)，他們模仿著(zhù)、學(xué)習著(zhù)，往往在你還沒(méi)有覺(jué)察的時(shí)候，你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話(huà)說(shuō)：“上梁不正下梁歪�！比绻胱尯⒆訌男○B成良好的行為習慣及樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，那么做父母的“上梁必須正”，必須以身作則，無(wú)論處理什么事情都要認真、圓滿(mǎn)的完成，做好孩子的表率。
誠然，我們也許無(wú)法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個(gè)百科全書(shū)一樣來(lái)培養我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習慣，營(yíng)造良好的家庭學(xué)習氛圍是我們每個(gè)父母應不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂(lè )的成長(cháng)，懂得感恩圖報，成為對社會(huì )有用的人，是我最基本的教育理念。
引用陳教授的演講稿，讓我們的孩子應在什么樣的環(huán)境下成長(cháng)
第一，指責中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易怨天尤人；
第二，敵意中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易好斗逞能；
第三，嘲諷中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易消極退縮；
第四，鼓勵中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易充滿(mǎn)自信；
第五，贊許中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易愛(ài)人愛(ài)已；
第六，認同中長(cháng)大的孩子，將來(lái)容易把握目標；
第七，友善中長(cháng)大的孩子，將來(lái)會(huì )對別人多一份關(guān)愛(ài)。
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