《我與地壇》讀書(shū)筆記15篇
當品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�？墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《我與地壇》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《我與地壇》讀書(shū)筆記1
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來(lái)他卻有著(zhù)頑強的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著(zhù)他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書(shū)中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹(shù)，愈見(jiàn)藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無(wú)助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著(zhù)輪椅總到那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著(zhù)看書(shū)或者是想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅打小昆蟲(chóng)，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下子升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)院子都是競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀(guān)察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò)，不論什么時(shí)間，什么天氣他都在院子里呆過(guò)。他總是想一些我們看起看來(lái)很平常的事，如：經(jīng)常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日，這樣想后他便覺(jué)得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問(wèn)題，但有些東西是任誰(shuí)也無(wú)法改變的：比如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時(shí)間，一群雨燕都出來(lái)高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著(zhù)熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來(lái)，領(lǐng)悟到不變得美，他時(shí)刻伴隨著(zhù)生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂(lè )起來(lái)，用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著(zhù)他的母親。史鐵生到過(guò)的每一處，他的.母親都不知走過(guò)了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來(lái)找他，又不讓他發(fā)覺(jué)，每一次找到后又悄悄的離開(kāi)。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無(wú)私的愛(ài)，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛(ài)不一定是轟轟烈烈，感天動(dòng)地。平淡中流露著(zhù)真情，愛(ài)如淡茶，越品味越濃香。母愛(ài)是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛(ài)是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂(lè )器來(lái)對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。以聲音來(lái)對應四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和鹽樹(shù)葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢(mèng)哪?春天是樹(shù)枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動(dòng)明確，細細品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無(wú)奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來(lái)，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無(wú)盡的奧妙在等待著(zhù)我。
在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現在已經(jīng)成了一對老人，依舊來(lái)園中散步;一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿(mǎn)了就酒;有一個(gè)捕鳥(niǎo)的漢子，園中人少鳥(niǎo)卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過(guò)院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長(cháng)袍家，這位長(cháng)跑家來(lái)園中，史鐵生為他計時(shí)，經(jīng)過(guò)他長(cháng)期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)兒。
誰(shuí)有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深地迷茫了。
假如世上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì )否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?
《我與地壇》讀書(shū)筆記2
每個(gè)人，都不應只會(huì )享受親情，沐浴在其中，而不知感恩�！}記
在老師的指引下，我捧起了《史鐵生作品精選集》，這一捧，便是一段淪陷。
那一章章的段落，一節節的文字，讓我不惜廢寢忘食，如饑似渴�！段遗c地壇》中的每個(gè)字句，都像一顆顆銳利的小石子，直擊心門(mén)。就像是用了最平淡的語(yǔ)氣，敘述了一個(gè)最痛心的故事。
“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒(méi)，坐起來(lái)，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿(mǎn)黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)明白，母親不能再來(lái)這園中找我了�！蔽揖従徸x下，用盡自己最真摯的情感。這樣，我仿佛就能看到，夕陽(yáng)下，史鐵生靠在椅背上，是夜了，他迷惘地睜開(kāi)眼望了望四周，孤寂、凄涼就這么瞬間蔓延全身。淚水早已充斥整個(gè)眼眶，卻又慌忙抽出手抹掉，被同學(xué)看到，免不了一頓笑話(huà)�？梢粋�(gè)人，究竟是受到了多大的打擊與痛苦，才能如此平淡？嗯，大概，是已經(jīng)痛到已經(jīng)麻木了吧。
放下書(shū)，走到欄桿旁，遠處的太陽(yáng)即將要消失，可它還在用自己最后一點(diǎn)的光芒普照大地。和清晨不同，此時(shí)的'陽(yáng)光色調更暖，宛如一個(gè)個(gè)治愈的小精靈匯集在一起，驅走了心中的無(wú)限悲哀，只剩萬(wàn)千感慨。
人的這一生啊，由父母撫養成人，其中發(fā)生的太多事，都已逐漸淡忘，可又從生活中那些小事，或是從中的一絲細節，都能體會(huì )到深沉的情感。
我希望自己的感想，無(wú)時(shí)無(wú)刻都能提醒著(zhù)自己，或是看了這篇文章的你們：懂得感恩。
《我與地壇》讀書(shū)筆記3
孤城絕域里藏著(zhù)一個(gè)無(wú)堅不摧的生命，沒(méi)有任何陰霾和憂(yōu)愁，僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個(gè)日升月落，斗轉星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣，自巋然不動(dòng)，度過(guò)十五年跌宕起伏的光景。
他用平凡的文字，記錄著(zhù)他傳奇的一生。氤氳著(zhù)殘陽(yáng)氣息的荒老地壇，令他百感交織。命運在捉弄他，文字在眷顧他。
那衰草寒煙，那落日晚霞，那云月蒼茫，地壇的上空仿佛懸浮著(zhù)灰蒙蒙的蕭索，史鐵生心里蘊藏的一腔溫熱，將辛酸溶解，化為曹雪芹所說(shuō)的“字字看來(lái)皆是血”。
史鐵生在書(shū)中寫(xiě)了一個(gè)不幸的孩子，上帝懇然地把漂亮賜給了他，卻忘記把聰明附上�？蓯�(ài)的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戲弄，仍然一無(wú)所知。她在樹(shù)下拈花而笑，沒(méi)有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人，抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧?成為一個(gè)不折不扣，徹頭徹尾的弱智兒，終生被冠上問(wèn)題孩子的名號?在社會(huì )上充當一個(gè)卑微的負累，小姑娘的人生將會(huì )是何等的迷惘。
史鐵生在書(shū)中寫(xiě)道：只好聽(tīng)憑偶然，是沒(méi)有道理好講的，就命運而言，休論公道。
史鐵生先生懷著(zhù)對人生的奢望與悲觀(guān)，對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中，他對生與死的詮釋?zhuān)啦⒉皇翘鞙Y之別，只是一線(xiàn)之差。生命，為愛(ài)而生，突然而死�；钠У牡貕�，令作者觸景傷懷，想起了母親，想起了自己。感覺(jué)是理所當然的千溝萬(wàn)壑，落落寡歡。
當母親溫柔的背影轟然垮塌，輕緩的呼吸戛然而止，猝然離開(kāi)兒子身邊，結束了一生。史鐵生甚感凄涼，他想念母親，他心如絞痛，他甚至無(wú)法逃避這個(gè)血淋淋的現實(shí)。它將永久地失去母愛(ài)。母親春暖花開(kāi)的`愛(ài)撫，嫵媚不可方物，祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜，它將成為過(guò)去式的金貴回憶，作者心中一副新鮮的默劇，值得留戀卻又不舍得埋葬。
他在地壇中的領(lǐng)悟了人去樓空，客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力，重新燃起的無(wú)限激情與動(dòng)力。他瀟灑地拋開(kāi)黯然的頹敗，他比起其他人更珍惜這份生命，他用盡片刻不息的激情撞上了持續加溫的心房，亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來(lái)。
他無(wú)法替代母親離開(kāi)，母親也無(wú)法替代兒子截癱，這是現實(shí)。作者對母親深深的眷戀與祈禱，成為了慘蕩蕩的空想�！八朗且患患庇谇蟪傻氖�，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”。他對死的輕描淡寫(xiě)，字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇，與作者感同身受，心中承裝了對未來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)的期望，像肥皂那般透明的而又純凈的思想，沒(méi)有任何雜質(zhì)，輕輕地融入了地壇的最深層，泛濫出天角那片濃稠的霞光。
他始終是樂(lè )觀(guān)地面對生命，母親和藹的炯炯目光讓他恢復了男子漢的自尊，以往的自信。最后，他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛(ài)。他不再活在被保護之下，他寫(xiě)出感人肺腑的字句，感動(dòng)了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣地喚醒了他們對生活的向往。
坦蕩的人生，自出生以來(lái)，命運無(wú)人能測�？嗯c難，憂(yōu)與患，唯有自己共度。
《我與地壇》讀書(shū)筆記4
記得看到過(guò)這樣的一個(gè)小故事，大意就是說(shuō)每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，如果一個(gè)人在身體上有比別人更大的缺陷，那是因為上帝特別喜愛(ài)他的芬芳。我想史鐵生就是一個(gè)有著(zhù)特殊芬芳的蘋(píng)果。用他自己的話(huà)說(shuō)，他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。而在他最低迷的歲月里，地壇這個(gè)荒蕪的古園成為了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前，有些人選擇了親手扼殺自己的生命：法國著(zhù)名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著(zhù)他的妻子一起自殺；中國當代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺……而史鐵生在長(cháng)久的思考過(guò)死亡這個(gè)問(wèn)題之后，選擇了勇敢的面對。
在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽(tīng)憑偶然，是沒(méi)有道理好講的�！�
回想文中我印象最深的一句話(huà)，當屬“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！蔽覀兌际怯赡赣H帶到這個(gè)世界上的。她們是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)我們的人。我們身在她們給的愛(ài)其中時(shí)，不見(jiàn)得會(huì )真切的.體會(huì )到�！皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”其實(shí)是一句貨真價(jià)實(shí)的寫(xiě)實(shí)。史鐵生也是在等到母親去世后才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無(wú)私的愛(ài)。而這些心情，都不是當時(shí)那個(gè)一心躲在地壇中想要逃避世界的兒子所能體會(huì )到的。這位偉大而痛苦的母親，一個(gè)被“命運擊昏了頭”的兒子的母親，她在面對一個(gè)自己幾近瘋狂幾近崩潰的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。人世間最大的無(wú)奈就在于，你最想做的的事情，是當初自己最不屑一顧的事情。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著(zhù)，用自己的成績(jì)給她一個(gè)小小的安慰，哪怕是讓她有一個(gè)微笑，知道兒子不再封閉自己不再怨恨世界，但是她卻熬不住了。人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無(wú)謂的哀號，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。但是無(wú)論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠�，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
史鐵生是當代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作與他的生命連在一起，體現的是她健全而豐滿(mǎn)的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗和歡快；睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他居住在自己的內心，仍舊苦苦的追索人之為人的價(jià)值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭。這是一種值得我們借鑒學(xué)習的勇氣與執著(zhù)。
《我與地壇》讀書(shū)筆記5
好句摘抄：
1、你立于目的的絕境卻實(shí)現著(zhù)、欣賞著(zhù)、飽嘗著(zhù)過(guò)程的精彩，你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣的想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。
3、少年之間的情誼，想來(lái)莫過(guò)于我們那時(shí)的無(wú)猜無(wú)防了。
4、死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。
5、那些蒼黑的古柏，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。
6、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些吧，何必連夢(mèng)想也那么拘謹那么謙虛呢?
7、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉。
8、這一段童年似乎永遠都不會(huì )長(cháng)大，因為不管何年何月，這世上總是有著(zhù)無(wú)處可去的童年。
9、寫(xiě)作這東西最是不能急的，有時(shí)候要等待。
10、因而想想吧，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的貯備!
好段摘抄：
1、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著(zhù)輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準備好了。那時(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫(xiě)道：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)。園子無(wú)人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的'人們從園中穿過(guò)，園子里活躍一陣，過(guò)后便沉寂下來(lái)�！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著(zhù)或是躺著(zhù)，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)�！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞， 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
《我與地壇》讀書(shū)筆記6
我們這輩子從來(lái)不會(huì )一帆風(fēng)順，偉人不會(huì )，英雄不會(huì )，男人不會(huì )，女人不會(huì )。我們總會(huì )遇到那些看似高不可攀，甚至絕望的困難，毫無(wú)疑問(wèn)，這是我們一生的冬天。但是，史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量，仿佛向死而生的偉大歌聲，突破了時(shí)間與肉體的界限，突破了無(wú)限大的可能性，史鐵生來(lái)了，像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家應該知道，現在這個(gè)時(shí)代有一種文化正侵蝕著(zhù)年輕人，那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著(zhù)龐大的群體基礎，他們認為什么都無(wú)用，努力無(wú)用，奮斗無(wú)用，反抗無(wú)用。認命。隨意，就這樣吧，永遠是他們的精神寫(xiě)照。沒(méi)想到，當年魯迅先生努力想要讓中國青年拜托的“冷氣”，如今又被很多人供奉了起來(lái)。這對社會(huì )的發(fā)展很不利，年輕人失去了闖勁，失去了朝氣，本應熱情如火，現在反倒暮氣沉沉。
而史鐵生呢?那個(gè)到地壇時(shí)，“失魂落魄”的人，他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是，史鐵生比任何一個(gè)人，任何一個(gè)肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》，眼前就像展開(kāi)了一幕幕畫(huà)面，歲月流轉，一個(gè)更加立體生動(dòng)的史鐵生從片段的記憶里歸來(lái)。我們沒(méi)有選擇，或許可以抱怨上帝的不公，世間總有壞事，但是，親愛(ài)的年輕人們，我們是要么向前，要么就被道路覆蓋。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè )觀(guān)主義者，但他卻勸說(shuō)著(zhù)自己接受苦難：就命運而言，休論公道。每次讀到這句話(huà)，心里就會(huì )“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對這句話(huà)做個(gè)闡釋?zhuān)珔s總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。
正如“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，如果一個(gè)人精神徹底沉淪了，那他也就是徹底沒(méi)救了。史鐵生還是史鐵生，地壇還是地壇，春風(fēng)依舊在，四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著(zhù)世人?仿佛在說(shuō)“你瞧!你看看我，你看看我的鬼樣子，你再看看我有神的`目光，朋友，再試一試，我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了，度過(guò)那段自我否定的時(shí)期，生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤，因為他是史鐵生啊，沒(méi)有超能力，和常人比起來(lái)甚至還要差上一些，但是毫無(wú)疑問(wèn)，他一定是一個(gè)英雄，不能飛翔甚至不能正常行走。但是，英雄是那些發(fā)光的人，是引領(lǐng)我們走出困境，給予我們希望與念想的人，史鐵生完全吻合這些特性嘛。
他是英雄，其實(shí)，我們每個(gè)人都是。我們都擁有一個(gè)類(lèi)似于地壇的地方，我們都有特別不為人知的期待，只要我們不放棄，我們都可以成為一個(gè)在地壇中發(fā)光，照耀他人的人。于無(wú)可救藥之地，療人絕望，這正是地壇的意義。
《我與地壇》讀書(shū)筆記7
史鐵生先生，聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著(zhù)初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生，因為他的一些散文文章沒(méi)有出現過(guò)在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號來(lái)表達，句號、感嘆號、問(wèn)號，那么孔子、孟子的一生可以用句號來(lái)表達，因為他們創(chuàng )造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號來(lái)結束，而我們大多數人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類(lèi)人的一生就用問(wèn)號來(lái)結束，
我覺(jué)得史鐵生先生就是用了一個(gè)完美的句號來(lái)結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿，但他并沒(méi)有失去對生活的希望，他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭，最終他謝絕了死神的邀請，堅強的把他人生的問(wèn)號變成了一個(gè)完美的句號。
史鐵生先生可以說(shuō)是當代中國最人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生先生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的'卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著(zhù)生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的.。他居住在自己內心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅定的與未明的事物做斗爭，堅定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執著(zhù)，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無(wú)可厚非的就是激勵我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
《我與地壇》讀書(shū)筆記8
用輪椅碾壓四季，用心言說(shuō)地久天長(cháng)，筆劃中容納著(zhù)生活難以觸及的地方。在那里回憶，懷念，恐懼，想象，渴望，筑夢(mèng)，逐夢(mèng)……荒藤老樹(shù)，晚風(fēng)朗月，晨露暮靄，遍地的樹(shù)影，漫天的星光，窸窸窣窣的蛐蛐，南飛北歸的雁，都成了他“扶輪問(wèn)路”、琢磨生命灰飛煙滅的魔鏡。他——史鐵生
寫(xiě)母愛(ài)，卻不愿“愛(ài)”字，生怕“愛(ài)”字不及對母親的難訴深情。文字平靜，讀起來(lái)卻令人神傷。寫(xiě)早逝的母親，只談那顆無(wú)法接近的“合歡樹(shù)”，只說(shuō)“有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”�？晌覅s開(kāi)始遙望那顆樹(shù)，想細察車(chē)轍里母愛(ài)的印痕。言語(yǔ)中吐露出無(wú)限平淡和愛(ài)戀。
寫(xiě)自己的失落。說(shuō)如何向往“腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)”，回憶“想走到哪兒就走到哪兒”的`自由，想象著(zhù)“”踢一顆路邊石子”的感受……那種穿透文字的渴望，讓誰(shuí)又敢忽視上帝賦予的一切健全跟健康?
帶著(zhù)孩子般的好奇，走向童真童趣，以哲人的敏感敏銳，探索宇宙洪荒，追問(wèn)“我”的起源。他比一般人走得更深更遠，我們惟心心念念念極樂(lè )世界，他卻在追問(wèn)極樂(lè )有沒(méi)有窮盡?思索要是不再有渴望、期盼、和理想，那還算不算樂(lè )?
有些時(shí)候，他的筆跟著(zhù)思緒游離飛揚，信馬由韁，一會(huì )兒霧里看花，一會(huì )兒浪跡天涯。也正因如此的放浪不羈，某些地方，比如第八章“好運設計”，稍顯拖沓、瑣碎、冗長(cháng)。不過(guò)我在想，一個(gè)連設計來(lái)生這樣的事也琢磨得津津有味，興趣盎然的人，我還有沒(méi)有資格去評判他走世界看世界悟世界的方法?
或者正因為軀體被固定在輪椅中，所以他才以超常的維度和細膩，調用起感覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”，而且恣意在狂野天空。他站在死里看生，活在生里看死。他突破了時(shí)間，僭越了習慣。
歲月更迭，他把自己寫(xiě)進(jìn)地壇，讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔承風(fēng)雨，期盼彩虹!
他的筆，我的心。相差數年再讀，別有滋味!
《我與地壇》讀書(shū)筆記9
多年來(lái)“我”頭一次意識到，這園中不單單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這句話(huà)是作者文章中的最后一句話(huà)。
作者青年時(shí)喪失了雙腿，天天在園中尋求慰藉。卻沒(méi)有想過(guò)，那個(gè)在背后默默付出一切的人。每次在事情發(fā)生后，我們都會(huì )明白過(guò)來(lái)自己在哪里做的不好，可是世上沒(méi)有后悔藥，就像作者，即使小說(shuō)獲獎了，又能怎樣呢？那個(gè)最疼愛(ài)他，最希望他好的母親已經(jīng)病逝了，她為作者付出了許多，卻無(wú)力享受。況且作者在擁有母親的時(shí)候還不懂得珍惜，只知道對發(fā)脾氣，摔家里的東西。母親對“我”的關(guān)心“我”卻只當做兒戲，不予重視，殊不知，這關(guān)心的`背后是一個(gè)母親對“我”的殷殷期盼。
在現實(shí)生活中，我們也是這樣，對父母的勸誡左耳進(jìn)右耳出，不當回事。這可是一個(gè)當父母的對孩子的期望呀！就這樣被我們忽視。有多少人，對父母發(fā)過(guò)脾氣，在父母的面前大呼小叫！又有多少人在父母面前不尊敬長(cháng)輩！
醒悟吧！做為孩子的我們，應當做一個(gè)孝順、懂事的人，而不是沒(méi)禮貌，不學(xué)無(wú)術(shù)的逆子�，F在醒悟還來(lái)得及，好好愛(ài)你們的父母吧！不要讓他們對你失望。
《我與地壇》讀書(shū)筆記10
作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節的特點(diǎn)，體會(huì )每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會(huì )自然安排我們休息。
而活著(zhù)，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著(zhù)是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的.必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著(zhù)自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。
與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛(ài)意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。
因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì )不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變?yōu)榉�重、深情 。
《我與地壇》讀書(shū)筆記11
好段摘抄：
(一)
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿(mǎn)是無(wú)情�！敖^望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個(gè)午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來(lái)形容這個(gè)園子。有的時(shí)候想，若它不是個(gè)有著(zhù)斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹(shù)葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會(huì )忽悠一下升空的”瓢蟲(chóng)的荒蕪園子，換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿，或許他就不會(huì )有那樣細膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來(lái)說(shuō)，史鐵生和地壇有著(zhù)共同之處——他“身殘但并不頹廢”，“落寞但并不逃避”。他的內心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的`青藤一樣，是生生不息的吧。
(二)
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！边@句話(huà)驀的出現在文中讓我著(zhù)實(shí)為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時(shí)候，是母親細心呵護著(zhù)他生存的火焰，讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動(dòng)著(zhù)而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無(wú)言地望著(zhù)兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著(zhù)辛酸與糾結的母愛(ài)的母親，注定是活得最苦的。
那時(shí)的他對于那些遍布園中沿著(zhù)他的車(chē)轍細細尋覓的腳印，早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應回報這份磅礴的愛(ài)時(shí)，卻再也無(wú)力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！被蛟S上帝是對的，但也因此讓她攜帶著(zhù)這苦離開(kāi)了人世。終究還是會(huì )有遺憾與內疚的吧。
(三)
“為什么要活著(zhù)?”“為什么會(huì )死去?”人總是帶著(zhù)這兩個(gè)問(wèn)題降生，然后帶著(zhù)這兩個(gè)問(wèn)題離世。
地壇是最適合思考這兩個(gè)問(wèn)題的場(chǎng)所，因為它灑滿(mǎn)余輝的寧靜和萬(wàn)物竊竊私語(yǔ)的生機�？峙率疯F生也是思考這兩個(gè)問(wèn)題最合適的人選之一，因為他在那樣一個(gè)血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進(jìn)行著(zhù)，繼而有了他的結論：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
雖然他接受了生的事實(shí)，可還沒(méi)有尋找到生的方式。于是他開(kāi)始尋找一個(gè)活著(zhù)的理由。
(四)
有這樣一對老人，他們一步步從中年走來(lái)。妻子從最初的“攀”到了后來(lái)的“攙”，僅僅一個(gè)細微的動(dòng)作之差，卻見(jiàn)證了愛(ài)情從相愛(ài)到依存的過(guò)程。這是永恒的。
有這樣一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話(huà)，卻使兩個(gè)陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著(zhù)隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時(shí)透著(zhù)“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。
有這樣一個(gè)女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過(guò)園子，舉手投足間帶著(zhù)清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長(cháng)跑家，用意志堅定的步伐推開(kāi)了一扇扇緊鎖著(zhù)的鐵門(mén)。這是不懈的。
這些是他們活著(zhù)的理由。
(五)
人一出生，總是帶著(zhù)兩件附帶品——幸福與苦難�？梢�(jiàn)苦難本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長(cháng)。
“人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它�！�
若是沒(méi)有前方犧牲的戰士，就不會(huì )有滿(mǎn)腔熱血的斗志。
若是沒(méi)有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會(huì )有今天燈火通明的高樓。
若是沒(méi)有黑暗所帶來(lái)的冰冷，就不會(huì )有陽(yáng)光滿(mǎn)地時(shí)的幸福。
然而問(wèn)題又來(lái)了：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來(lái)的種種差異——腳下傳來(lái)的聲聲哀鳴與頭頂飄過(guò)的盈盈笑語(yǔ)。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價(jià)值。這是一個(gè)充斥著(zhù)對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說(shuō)法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著(zhù)，這就是理由。在我看來(lái)，史鐵生自始至終在詮釋一句話(huà)：先知死，后知生，然后知何以生�；蛟S這就是人用一生來(lái)完成的問(wèn)題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現出那些描寫(xiě)落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語(yǔ)句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著(zhù)的沉重與蒼涼。
《我與地壇》讀書(shū)筆記12
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會(huì )是一種多么難言的痛苦啊又會(huì )有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會(huì )了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹(shù)》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車(chē)轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門(mén)中的落日寂靜卻安詳高歌的`兩燕蒼涼卻張揚著(zhù)生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著(zhù)青春的童話(huà)還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長(cháng)的響動(dòng)。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個(gè)用感情寫(xiě)字的作家。作者常說(shuō)：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。出處：600字作文園地作者深?lèi)?ài)著(zhù)地壇他更深?lèi)?ài)著(zhù)自己的母親。
作者表達的對母親的愛(ài)是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個(gè)長(cháng)到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實(shí)終究是無(wú)法改變的。于是她就默默的忍受著(zhù)。用母親無(wú)私的愛(ài)包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過(guò)去一天一天的禱告："出去活動(dòng)活動(dòng)去地壇看看書(shū)我說(shuō)這挺好。"于是她只能漫長(cháng)的等待。她疼愛(ài)兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點(diǎn)時(shí)間獨處需要這個(gè)過(guò)程。然而她不知道這過(guò)程得要多久和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長(cháng)的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂(lè )兒子憂(yōu)郁的心中重新閃現出了快樂(lè )的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來(lái)不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
讀了《我的祖國》以后，我就想到：世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國；世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國；世界的東方有一條長(cháng)龍，那條長(cháng)龍就是長(cháng)城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個(gè)國家就是中國。我的祖國它是一個(gè)擁有五千年歷史的華夏民族，是世界四大古國之一呢！
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終于又站起來(lái)了！可謂是“苦盡甘來(lái)”！中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我為自己是一名中國人感到自豪！
我看見(jiàn)：從太空中俯瞰地球，地球是一個(gè)深藍色的球體，然而在這個(gè)深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤(pán)旋，而這條“巨龍”就是中國的萬(wàn)里長(cháng)城。當初秦始皇建造長(cháng)城的時(shí)候，為的只是防御北方游牧民的侵擾，然而他不會(huì )想到的是，在五千年后的今天，萬(wàn)里長(cháng)城竟然成為了中華民族的象征，更成為了炎黃子孫的驕傲。當然，這也要歸功于中國的人杰地靈。
中國在公元前221年嬴政統一中國史稱(chēng)秦始皇開(kāi)始，逐漸成為一個(gè)富饒、美麗的國度。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時(shí)代的發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現實(shí)，增強愛(ài)國的情感和振興祖國的責任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量！
《我與地壇》讀書(shū)筆記13
讀完《我與地壇》這本書(shū)后，我才知道“原來(lái)同樣人生都殊途同歸”
《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的'佳境。
史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了，
上帝自然安排我們休息。而活著(zhù)，是我們一生都需要想的問(wèn)題。即使活著(zhù)是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運轉，故園依舊是故園。我們不能逃避，只能欣然接受，改變現狀的自己。
他不僅思考自己的選擇，還在考慮自己親人所承受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”。作者開(kāi)始并沒(méi)有考慮到母親所受的痛苦，只沉浸在自己的憂(yōu)傷中。經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感到了母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也嗚響了我心中的警鐘。母親對孩子的愛(ài)意頑強意志堅韌，毫不張揚。而我媽媽正在頑強的與病魔抗爭，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應該慶幸我的母親還在，我有機會(huì )能讓媽媽擺脫苦惱，并且能去除我那一絲倔強與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
其實(shí)這幸福，未嘗不得取決于自己，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不問(wèn)自己：健康的自己，是否向前方邁出去腳步？
原來(lái)每樣人生，都殊途同歸！
《我與地壇》讀書(shū)筆記14
“十五年前的一個(gè)下午，我搖著(zhù)輪椅進(jìn)入園中�！边@是《我與地壇》的開(kāi)始。這本書(shū)是史鐵生的著(zhù)作，講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無(wú)數的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)間延伸，我們生來(lái)孤單，無(wú)數的歷史和無(wú)限的時(shí)間國破碎面成片斷�！斑@又是一句《我與地壇》里的話(huà)，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)，好像不值得一提，可它們訴說(shuō)了一個(gè)人的故事，一個(gè)悲傷中透著(zhù)歡樂(lè )的故事，把它們串在一起就成了一個(gè)人的一生，一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線(xiàn)里，我開(kāi)始想點(diǎn)什么……”，孤獨，這里有孤獨，也有希望，史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái)，開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò)，史鐵生用自己的著(zhù)作“走路”，他的'成就足以讓他“飛”上藍天，看著(zhù)人間的一事、一物。
“我希望即有一個(gè)健美的軀體，又有一個(gè)了悟人生意義的靈魂，前者可以祈望上帝的恩賜，后者卻必須在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取……，因為人活著(zhù)必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想�！蹦愕膲�(mèng)想是什么?這是簡(jiǎn)單又樸素的一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的答案永遠不一，我的夢(mèng)想和史鐵生一樣當一個(gè)作家，感悟人生，為孩子們出最美的故事，領(lǐng)著(zhù)他們走上成功的道路。對于有些人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想是一個(gè)不足一提的.事，在他們眼里夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不會(huì )實(shí)現的虛幻的夢(mèng)。你們可曾想過(guò)，沒(méi)有目標是一個(gè)多么可怕的事?在它身后努力、奮斗，即使夢(mèng)想最終沒(méi)有實(shí)現，但你也成功了，回過(guò)頭看去，在你流過(guò)的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生，一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著(zhù)憂(yōu)傷，在憂(yōu)傷中有著(zhù)另一種感情——歡樂(lè )。在它的指引下我們會(huì )向著(zhù)夢(mèng)想前行，過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復雜的一生。
《我與地壇》讀書(shū)筆記15
我喜愛(ài)史鐵生與他的重病無(wú)關(guān)的文章，主要是回憶生病之前，以及夢(mèng)想與未來(lái)。從他寫(xiě)的《我的夢(mèng)想》里，可以看見(jiàn)他心平靜氣地談?wù)撟约骸耙苍S是因為人缺了什么就更喜歡什么吧”，已然平靜對待自己的現狀，卻滿(mǎn)心希望自己擁有劉易斯般的體魄，當然是下輩子，然而又發(fā)現健美的體魄并不能帶來(lái)最大的幸福，于是又祈求給下輩子的自己以一個(gè)了悟人生意義的靈魂。這一篇只是一個(gè)引子，它是對幸福人生的設計的一交小小的嘗試，而下一篇《好運設計》則完全整整地設計了一個(gè)人的一生。
一個(gè)完美的人生，聽(tīng)上去很容易，只消天資極高，事業(yè)成功就行了。然而，那樣會(huì )勢必導致一個(gè)人心靈的阻塞，心靈的阻塞使人趨于平庸，平庸的人生是不完美的，于是需要有痛苦，苦盡才有甘來(lái)，那么甘來(lái)之后呢？一定會(huì )再陷入平庸。于是一個(gè)完美的人生需要無(wú)盡的痛苦、失敗、挫折。于是史鐵生自以為是好運的、不無(wú)諷刺，但又很矛盾。作者已認為這個(gè)矛
盾是無(wú)支調和了，便轉而思考人生的組成實(shí)質(zhì)上是過(guò)程，不論痛苦還是幸福，殘缺還是完滿(mǎn)，生存還是死亡，過(guò)程，是人生中永遠的美好與精彩，于是好運無(wú)須設計，人人都能讓過(guò)程精彩。平時(shí)，人人都是設計的接受者，會(huì )有抱怨設計的不公，此刻，作為設計者，反而不知從何下手，看得出來(lái)，人本身就是矛盾的。
至于他的回憶，回憶童年與青年進(jìn)的自己，同伴，壯年或暮年的親人、熟人，乃至僅有一面之交的人，在我讀來(lái)，是充滿(mǎn)了宿命感的。教堂的鐘聲竟讓作者喚起一種故鄉的心情，夜幕籠罩下的寺廟的景象給作者以深深的觸動(dòng)，甚至恐懼�！斑@個(gè)孩子生而怯懦，索性頑愚，想必正是他要來(lái)這人間的緣由”，這是作者在評價(jià)小時(shí)的自己，像是一個(gè)先知在看初生的嬰兒時(shí)下的斷語(yǔ)，又像是高僧在看一位老人入土時(shí)下的.結語(yǔ)，仿佛這聲音不應來(lái)自人間，而是充滿(mǎn)了神靈的地方，總之，充滿(mǎn)了宿命的意味。還是這句話(huà)，細細體會(huì )，竟感受不出絲毫的主觀(guān)感情，說(shuō)這句話(huà)的人，想必此時(shí)是面無(wú)表情的，因此很難想象這句話(huà)竟出自作者本人之口。
他的回憶，又是不可避免地傷感的，我相信人人在年老時(shí)的回憶都是傷感的。人生的舞臺上演著(zhù)一幕幕名為《我的一生》的劇，每個(gè)劇本，“我”都是無(wú)可爭議的主角，當即將謝幕時(shí)，主角和觀(guān)眾們難免會(huì )想起那一個(gè)個(gè)配角，他們一面翻看配角的劇本，一面嘆息。這大概就是回憶。
作者總結自己的一生，是扶輪問(wèn)路�？偨Y一生！太多的總結，太多的遺憾，太多的沉重的回憶，作者歷數前生，卻又告訴我：你與我一同笑看。
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