《名人傳》讀書(shū)筆記15篇
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編為大家收集的《名人傳》讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀書(shū)筆記1
“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話(huà)。
同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長(cháng)河小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿(mǎn)、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長(cháng)河小說(shuō)奠定的。
顯然，羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄，并不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個(gè)勝利者，但他們肯定具有一種內在的強大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗：他們飽經(jīng)憂(yōu)患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著(zhù)自己的命運，以頑強的意志去戰勝一切困難，竭盡努力使自己成為無(wú)愧于“人”的稱(chēng)號的人。
按羅曼·羅蘭的觀(guān)念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說(shuō)的大江大河般奔騰不息的強大生命力；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個(gè)性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護人的博愛(ài)精神，甘心為人類(lèi)的福祉奉獻自身。
可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復對生活的信念和奮斗的勇氣。
羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著(zhù)艱辛的拼搏和痛苦的考驗，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來(lái)自堅強的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂(yōu)患”。他告誡人們：“不幸的'人們啊，切勿過(guò)分怨天尤人！人類(lèi)最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養吧！”
《名人傳》寫(xiě)了三位名人：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。
貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重擔，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè )壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，非常人所能想象，誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫(xiě)成的。
在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿(mǎn)了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血創(chuàng )作的樂(lè )曲，常常拿不到分文報酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒(méi)想到他的鞋子破得上不了街……
然而所有的磨難只是使他變得更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造了歡樂(lè )奉獻給全世界。戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽(tīng)眾的平庸，戰勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。
米開(kāi)朗琪羅看上去比貝多芬幸運，他既無(wú)殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災多難，他眼見(jiàn)外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰亂，共和主義的理想也化為泡影：
他和貝多芬同樣孤獨一生，沒(méi)有妻兒，唯有愛(ài)情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益；他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對“神權”并非沒(méi)有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對神的敬畏幾乎是不可能的。
苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就成為成功的墊腳石。
《名人傳》讀書(shū)筆記2
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的'“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
《名人傳》讀書(shū)筆記3
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！憋@然，羅曼。羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
其中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的`故事。貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩，家里貧困交加，展現出音樂(lè )才華的他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(cháng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰的他同樣在生命的57年間完成了100多件作品。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因為他有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西。
這本書(shū)由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!
《名人傳》讀書(shū)筆記4
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里 的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的 英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅 強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)，卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀 上生命的巔峰。 貝多芬之所以能成功， 是因為他不肯屈服于命運， 他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭，他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了 70多歲。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
米開(kāi)朗琪羅是一座崇高不可逾越的山峰， 矗立在文藝復興時(shí)期的意大利。 透過(guò)歷史的云翳，我們可以看到他的雕塑和繪畫(huà)如一面旗幟，指引著(zhù)同時(shí)代的人，也指引著(zhù)后人。讓人看一眼就不能忘掉的，是他的`雕塑《大衛》。相傳翡冷翠的行政長(cháng)官去看這座像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，說(shuō)鼻子太厚了。米開(kāi)朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上臺架，輕輕地把剪刀動(dòng)了幾下， 手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也沒(méi)有改動(dòng)鼻子，是照他的老樣子。于是他轉身向著(zhù) 長(cháng)官問(wèn)道：“現在請看�！啊F在’” ，長(cháng)官說(shuō)，“他使我更歡喜些。你把他改的有生氣了�！庇谑�，米開(kāi)朗琪羅走下臺架，暗暗地好笑。大衛的圣潔的裸體，曾經(jīng)使米開(kāi)朗琪羅的家鄉翡冷翠人大感局促，甚至有人建議把他身上可羞的部分用金葉遮掩起來(lái)，但大衛力量的美，卻使全世界的人震撼。米開(kāi)朗琪羅一生是孤獨的，他恨人，他亦被人恨；他愛(ài)人，但卻不被人愛(ài)；他是弱者，他又是強者……周?chē)M是黑夜，他的憂(yōu)郁和矛盾，在黑暗中旋轉，但沒(méi)有人能夠理 解，直到他在絕望中死去。
《名人傳》讀書(shū)筆記5
《名人傳》是世界傳記文學(xué)作品中的轉世經(jīng)典。里面有三部紀傳：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè )家，一個(gè)被命運捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè )的英雄。他以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要作用：人只有具備堅強的意志，才能把握住自己的命運。貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè )家之一，他的一生卻是坎坷多難。
米開(kāi)朗琪羅面對病弱，刁難和盤(pán)剝，忍受著(zhù)一切，一心從事自己最?lèi)?ài)的繪畫(huà)和雕塑藝術(shù)創(chuàng )作。他是一個(gè)憂(yōu)郁癥患者，一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè )的英雄。
托爾斯泰是俄國偉大的作家，他的作品我們很多人都知道。他在對自己理想的.懷疑和質(zhì)詢(xún)中，不斷地沖擊和求索著(zhù)，終成一代文學(xué)巨匠。托爾斯泰有很多我們值得學(xué)習和景仰的地方。他強調“道德”、主張“博愛(ài)”，認為只要每個(gè)人在道德上完善，消除欲念，就自然達到了全社會(huì )的和諧。盡管響應寥，但他并不放棄，堅持著(zhù)自己的信念。
《名人傳》這本書(shū)描寫(xiě)了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大的藝術(shù)家的精神力量。
《名人傳》讀書(shū)筆記6
你聽(tīng)不見(jiàn)我的呼喚，我只看見(jiàn)月光下你的足跡�！}記
他沒(méi)有幸福的童年，父親嗜酒如命，經(jīng)常酒后毒打他，在噩夢(mèng)般的童年逝去以后，他的生命何曾有風(fēng)平浪靜?當生命的深度體驗成為作品漸趨成熟時(shí)，失聰使他跌入煉獄，在墜落的過(guò)程中，愛(ài)情也無(wú)情的折斷了他的翅膀……世間所有的`不幸仿佛都為他而定做，他成了真正在荊棘叢里才能歌唱的鳥(niǎo)兒，不幸造就了他成了黑暗之夜的一米陽(yáng)光，用心靈譜寫(xiě)出一曲曲令上帝動(dòng)容的絕響�！睹\》是他在生命里最低沉的時(shí)刻所創(chuàng )作的，在這里他融入了自己全部的心血，也耗費了畢生的精力。整個(gè)樂(lè )曲激揚高亢、回旋不止，把所有與之共鳴的人都籠罩在一種不可名狀的意境里。他用音樂(lè )表達的是心靈的力量，而不是蒼白的音符，給心靈帶來(lái)震撼，對人生與世界以考問(wèn)。
他不倔的靈魂成為我只能仰望的巨人。他的音樂(lè )只能是天籟絕響，不可復制，人們都記住了一個(gè)不朽的名字—貝多芬。
記得是在一個(gè)冬末的深夜，讀著(zhù)他的傳記，聽(tīng)著(zhù)他的音樂(lè )，旋律響起的那一瞬間，猶如紫陌清風(fēng)，周遭的時(shí)間和空氣似凝固了一般。在我寂靜的心里迸出斑駁的淚痕。勾起我內心深處最為寂寥的那根弦，彈撥之間，碧海朝升，桃花影落……歲月境遷留下的是滿(mǎn)目蒼夷與喧囂過(guò)后的凄涼。深藏心底的那份孤獨和無(wú)助被無(wú)盡的曲張與釋放。為他那流逝的歲月不能重來(lái)的往事，為他那懵懂年少顛沛流離的境遇，為他那為愛(ài)而生為愛(ài)而死的澎湃激情。而今再追溯，淚如雨傾……
茫茫宇宙，人類(lèi)渺小如一群螻蟻，一粒塵埃。在艱難跋涉中，有人曇花一現，有人不斷堅守著(zhù)信念，在紅塵滾滾中積累沉淀，在最終成為泥土時(shí)，落下種子，長(cháng)出參天大樹(shù)。
也許，我生命的軌跡就是一個(gè)這樣的過(guò)程：積累——沉淀——堅持——播種—收獲……生命不息，奮斗不止!追隨你的足跡，直到跨越千年的美麗。就因為有這種感覺(jué)，我不會(huì )忘記承載的使命。哪怕，哪怕我一直朝前。
《名人傳》讀書(shū)筆記7
一本好書(shū)，會(huì )讓我們受益終生。對于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)，就是《名人傳》。
《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書(shū)。羅曼？羅蘭沒(méi)有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希？馮？貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著(zhù)，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內臟也受著(zhù)劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著(zhù)所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的'否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另——種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè )。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著(zhù)希望。貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)
給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
羅曼？羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼？羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣” ——羅曼？羅蘭。就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì )引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì )莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì )多多少少的體驗到書(shū)中那種迫人的激情，那種對于生命的豐滿(mǎn)和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著(zhù)你，心情沮喪的時(shí)候，面對挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì )安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂(yōu)傷，重新上路。
《名人傳》讀書(shū)筆記8
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。這本書(shū)中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的'一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè )家，舞臺上的演奏者沒(méi)有臺下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
縱觀(guān)全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，也透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
《名人傳》讀書(shū)筆記9
在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀末的'法國著(zhù)名的現實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。
講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè )家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂(yōu)患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。
《名人傳》讀書(shū)筆記10
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人中，最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè )天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著(zhù)的是他的不幸和努力�！睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J識。他有著(zhù)悲慘的童年，從小便被父親用暴力逼迫著(zhù)學(xué)習各種各樣的樂(lè )器，他的童年沒(méi)有快樂(lè )。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著(zhù)他的長(cháng)大而結束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄，與命運的斗爭才剛剛開(kāi)始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè )細胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽(tīng)力的下降對貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執著(zhù)追求音樂(lè )的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候，還是沒(méi)能撲滅他對音樂(lè )如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè )方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。
“人生是艱苦的`，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰斗，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭�！边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個(gè)人，就要學(xué)會(huì )在痛苦中尋找快樂(lè )，尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生，只要敢于去與命運作斗爭，它也是充滿(mǎn)光華的。無(wú)論遇到什么事情，都要記得，要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。
《名人傳》讀書(shū)筆記11
今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳中的《絕望》這篇文章。文中主要描寫(xiě)了米開(kāi)朗琪羅內心的恐懼以及這種恐懼給他帶來(lái)的`不幸�？墒菍τ诿组_(kāi)朗琪羅這么膽小的人來(lái)說(shuō)，這舉動(dòng)卻是一樁勇敢的舉動(dòng)，表示他對于祖國的極度熱愛(ài)之情。
這句活寫(xiě)出了米開(kāi)朗琪羅面對國家的存亡，不再表現的膽怯，而是對祖國的愛(ài)，同時(shí)體現了他的勇敢和堅強!
《名人傳》讀書(shū)筆記12
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌防飳�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)最終成為了偉人。這也告訴了我們”艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人中，給我留下最深印象的事貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃，輝煌，充滿(mǎn)了幻想，令人嘆為觀(guān)止。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的`啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
《名人傳》讀書(shū)筆記13
首先承認憑我的修養要讀完一本公認的名著(zhù)，著(zhù)實(shí)是件考驗意志的事，尤其是拜讀這類(lèi)洋溢著(zhù)濃厚的西方精神追求的人物傳記�；蛟S我們從小耳濡目染，習慣了看傳記就像讀一個(gè)故事或是看一段傳奇，猛然發(fā)現羅曼羅蘭是個(gè)思想控時(shí)，就像是一直在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時(shí)，忽然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里，那一分鐘的驚悸和隨后而來(lái)的因爬不出深坑而感到的苦悶簡(jiǎn)直如出一轍。
當然話(huà)雖如此，待靜靜看了一遍后，才發(fā)現這書(shū)絕不是一本有名的“作文素材”，人類(lèi)精神的偉大和人性的`真實(shí)往往令人驚嘆。曾看過(guò)這樣一句話(huà)：往往這個(gè)世界給予天才的是苦難的一生，而他們自己帶給世界的卻是無(wú)盡的榮耀，唏噓不已�；蛟S真的，對于頂級的藝術(shù)家，不瘋魔，不成活。至于瘋魔，是我們的評判標準出了問(wèn)題，還是我們自己沒(méi)有勇氣去勇敢，沒(méi)有真心去面對真誠?
就從貝多芬來(lái)談?wù)劙�，他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風(fēng)雨的日子，“先是平靜的的早晨偶有微風(fēng)，但在空氣中沉重的預感后，忽然巨大的陰影卷過(guò)，開(kāi)始了悲壯的雷吼與不止的暴風(fēng)，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫(xiě)真。我們讀這句話(huà)時(shí)，總不免充滿(mǎn)敬佩，可想想，誰(shuí)經(jīng)歷這樣的一場(chǎng)暴風(fēng)雨?看看開(kāi)篇各類(lèi)人物對于貝多芬的肖像描寫(xiě)，就不免感慨，是的，他扼住了命運的喉嚨，可是對于我們這些凡夫俗子，我還是選擇“既然命運扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時(shí)，還有一個(gè)細節令我差點(diǎn)笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛(ài)敢恨，原本他十分欽佩拿破侖，但他聽(tīng)到拿破侖稱(chēng)帝的消息之后又不屑地評論道：“原來(lái)他也不過(guò)是個(gè)凡夫俗子!哈哈，真才子，真性情也!
總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學(xué)會(huì )坦然面對即是：輕輕一笑挫折再用功。至于先賢們的人格品質(zhì)，高山仰止，心向往之。
《名人傳》讀書(shū)筆記14
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難,他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望.他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情.終于,他們踏上了成功之路.
首先是一位遭遇病痛折磨,仍然不放棄音樂(lè )的`信念——貝多芬.雖然他失聰了,但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè ),你不知道我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè )隊只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè )!”是啊!他的音樂(lè )集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河,其創(chuàng )作反映了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的進(jìn)步思想.
接著(zhù)是一位遭遇悲慘,仍然堅持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅.他的痛苦來(lái)自人類(lèi)的惡意.他為戰斗,為征服而生!正是因為這,他的藝術(shù)創(chuàng )作受到了很深的影響,常常以現實(shí)主義的當時(shí)市民階層的愛(ài)國主義和自由而斗爭的精神畫(huà)貌.這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現出來(lái)的,他所塑造的英雄既是理想的象征,是現實(shí)的反映.
最后是一位曾經(jīng)被列寧稱(chēng)為“俄國革命的一面鏡子.”環(huán)顧托爾斯泰的一生,他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì )的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家.托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對人生真諦的執著(zhù)追求.
《名人傳》讀書(shū)筆記15
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，感受他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。
雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè )，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅忍不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”。
痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng )作出不朽的杰作。面對敵人給他的'種.種困難，他總是以堅定的意志來(lái)面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(cháng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著(zhù)愛(ài)的種子。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想象的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著(zhù)它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。
《名人傳》印證了一句中國的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。我們要學(xué)習他們追求真善美，真理和正義堅忍不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽(tīng)，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響。
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