讀《傅雷家書(shū)》有感
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感1
《傅雷家書(shū)》講的是傅雷在他長(cháng)子赴波蘭留學(xué)時(shí)給他寫(xiě)的信。信中他們聊音樂(lè )，聊生活，聊理想，聊戀愛(ài)。他們是父子，也是老生，更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加，幾乎是每個(gè)月就要通兩回信，不論是忙與不忙，回的信長(cháng)或短。他總是認認真真，逐字逐句的看過(guò)去，再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著(zhù)濃濃的愛(ài)意。我覺(jué)得正是這一份份愛(ài)為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。
其中的一個(gè)情節令我印象深刻。當時(shí)傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸，他的父親立馬察覺(jué)到傅聰被戀愛(ài)所困擾。但他并沒(méi)有立馬讓傅聰停止交往，只是提醒他，他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰，傅雷花了不少錢(qián)弄了兩個(gè)麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習了不少音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的知識。這是多么偉大的`父愛(ài)呀！正如溫家寶所說(shuō)：“父愛(ài)如大海般深沉而寬廣�！�
幸運的是，我也有一位這樣愛(ài)我愛(ài)的深沉的父親。幾年前的一個(gè)暑假。窗外是辣的太陽(yáng)毒蛇吐著(zhù)信子，虎視眈眈的盯著(zhù)我，真叫人待不下去。此時(shí)，在門(mén)外站的汗流浹背，滿(mǎn)臉焦躁，面紅耳赤。心中是數不盡的懊惱和倔強。
那天，和母親因一件極小的事大吵了一架，一氣之下，我站在門(mén)外不肯吃飯。誰(shuí)知也聽(tīng)見(jiàn)母親摔門(mén)進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽(yáng)光下暴曬，心卻漸漸靜了下來(lái)，卻有些不知所措。這時(shí)，門(mén)開(kāi)了。父親把我拉了進(jìn)來(lái)，涼爽的空氣輕拂著(zhù)我的面龐。他沒(méi)有說(shuō)話(huà)，默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著(zhù)我吃�！耙院笫裁辞闆r下都不可以不吃飯�！备赣H依舊是那樣面無(wú)表情，眼底閃爍著(zhù)是不易察覺(jué)的關(guān)心呵護。他聲音沉穩寬厚，聽(tīng)不出多余的情感，可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強，心中的委屈與憤怒都隨著(zhù)淚水流了下來(lái)。父親遞給了我一張紙巾，欲言又止，終是沒(méi)有說(shuō)什么。只是拍了拍我的肩，轉身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲，寬厚的背影成了我永遠的記憶。
世界上有這樣一群人，他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴(lài)最堅固的后盾，他們擁有著(zhù)世界上最尊敬的稱(chēng)謂——父親。他們的愛(ài)如大海般深沉而寬廣，他們沒(méi)有優(yōu)美的言辭去表述愛(ài)意，卻用一個(gè)個(gè)微小的動(dòng)作去傳達愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感2
在異地的父子倆，給對方寫(xiě)信，兩人的交往在藝術(shù)上，思想上，文化上產(chǎn)生了靚麗的火花。這本書(shū)最亮眼的地方就是父子倆之間的深情，但讓我格外關(guān)注的就是他們身上具有的自我批判的精神。自我批判的精神，難道不是每一個(gè)人都應該具備的嗎？
傅雷，脾氣暴躁，常常因為兩個(gè)兄弟的頑皮而動(dòng)手。但在第一封信中，他強烈反思并批判了自己青壯年時(shí)代的教育方法。最終迎來(lái)了，父子倆之間的諒解。傅聰，因為具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏時(shí)身體抖動(dòng)的壞毛病，而且迎來(lái)了父親的贊賞。
這種自我批判的精神，是一個(gè)人立身處世的前提�！拔崛杖∥嵘�，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這便是曾子的自我批判。大家都在各自的'路上行走，這一條路是不是彎的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌當中，沒(méi)辦法知道。只有停下來(lái)，對自己進(jìn)行自我審查，批判，才可以及時(shí)調整，糾正自己以往的錯誤。反之，如果一個(gè)人不具有這種精神，那么，他將會(huì )一錯再錯，而這種人，恰恰也正是自滿(mǎn)驕傲的人。
自我批判不但要在個(gè)人上有所體現，而且要在一個(gè)集體，國家當中有所體現。在面對大革命的失敗，中共中央進(jìn)行了強烈的自我批判。召開(kāi)了八七會(huì )議，確定武裝奪取政權的正確革命道路。從此以后，把軍隊的掌管權，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承認了文革的失敗，不在于階級為綱，將重心轉移到抓生產(chǎn)，促改革身上，大膽的平反冤假錯案，使人民團結一心，才有了今天中國繁榮昌盛的模樣。
批判與自我批判，所以能成為有力的武器，也就在于它能培養冷靜的科學(xué)頭腦，對己，對人，對事都一視同仁，做不偏不倚的檢討。而在當今社會(huì )，這種批判的精神，似乎也普遍缺乏。人們在被責怪的時(shí)候，第一時(shí)間并沒(méi)有想到自己錯了，而是大聲喊著(zhù)某某人怎么樣？承認自己錯了，就這么難嗎？我們應該勇于自我批判，善于自我批判，讓自我批判成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。
讀《傅雷家書(shū)》有感3
父母的心始終念著(zhù)孩子，孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右，但又希望孩子能在國外得到更好的教育，更大的發(fā)展。面對這樣的矛盾，他們的內心是復雜的。
傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血，讓我佩服。有人說(shuō)，傅雷對兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至�！笨戳艘环庥忠环鈺�(shū)信，確實(shí)如此。這樣用心，讓人潸然淚下。
書(shū)信里字里行間流露出的這種感情，撥動(dòng)著(zhù)我心中的漣漪，讓我不時(shí)想起爸媽對我的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū)，他不是跟市面上的大多數書(shū)籍一樣，《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對于教育子女的`語(yǔ)言，總的來(lái)說(shuō)，就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對于教育自己的子女都會(huì )很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì )到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
讀《傅雷家書(shū)》有感4
在上世紀，通訊不方便，人與人之間通過(guò)書(shū)信來(lái)傳情達意，即便遠隔千里，信的傳達時(shí)間再長(cháng)，也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書(shū)》向我們呈現了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書(shū)。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟�？芍^中國書(shū)信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……
在書(shū)中，分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活，更有對兒子為人處世的叮囑，句句話(huà)語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著(zhù)國家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言，禍從口出，要謹言慎行，三思而后行。
同時(shí)，依憑著(zhù)自已幾十年的寶貴經(jīng)驗，為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責任心的父親。母親同樣無(wú)微不至，有正確的引導和教育方式，站在兒媳的角度思考問(wèn)題，是一位開(kāi)明、慈愛(ài)、賢良的母親。
《傅雷家書(shū)》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇，許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的，無(wú)知的，不公的，是思想的.蒙昧，是時(shí)代的落后，也是人生的湮滅！
作為有知識的現代青年，勇挑時(shí)代思想的大旗，背負上時(shí)代人的遺憾，共創(chuàng )中國文化的新輝煌！
讀《傅雷家書(shū)》有感5
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今，天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式，對孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家，與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達的關(guān)心和掛念，以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家，在外他是聲名遠揚文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節儉嚴肅又慈祥和智慧的父親，俗話(huà)說(shuō)得好“望子成龍”。而他的'大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè )壇中活躍的音樂(lè )家。這樣的家庭怎會(huì )不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚，并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細心教導。在大兒子傅聰結婚的時(shí)候，他們并沒(méi)有任何不滿(mǎn)和勸阻之情,也顯現出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢，也顯現出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(cháng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著(zhù)兒子過(guò)上了幸福的日子,當父母的怎么不會(huì )開(kāi)心呢？雖未見(jiàn)到遠在異國他鄉的孫子，但對于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱(chēng)職的家人。
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠方的骨肉，但對家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠是我們孩子堅實(shí)的后盾,讓我們對父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠是最重要的。
讀《傅雷家書(shū)》有感6
合上書(shū)，細細回味那一封封充滿(mǎn)愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛(ài)其子，勝于一切�！倍道讓ζ渥痈德數膼�(ài)更是如此，高尚，純潔，無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會(huì )太生疏，傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文，而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個(gè)堅強，嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長(cháng)不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí)，傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信，讓其感受到父母的.關(guān)愛(ài)，好像父母還在其身邊，時(shí)時(shí)刻刻的給他指導，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當的成長(cháng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù)，這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事，那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書(shū)信短了，是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài)，溫暖細膩，父愛(ài)更像那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠是我們最堅實(shí)的依靠，最強勁的力量。諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情，父愛(ài)如山高，為子撐天地。
讀《傅雷家書(shū)》有感7
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他對兒子提出的意見(jiàn)，對青年人都有幫助。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養成一些藝術(shù)修養，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(cháng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見(jiàn)。這些信對兒子有許多作用：1�？梢杂懻撍囆g(shù)、音樂(lè )。2�？梢约ぐl(fā)他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的'一面“忠誠的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養、在生活細節方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對我也有著(zhù)一些影響：1�？梢詫W(xué)習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2�？梢园l(fā)現自己的不足。3。提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認真讀這本書(shū)，反復閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書(shū)》有感8
這一封封傅雷寫(xiě)給兒子的信，充滿(mǎn)了濃濃的對兒子的愛(ài)，全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導，與孩子的真誠交流都是愛(ài)的體現。
這是一本教育孩子的好書(shū)，同時(shí)也是子女了解父母的好書(shū)。子女與父母都可以通過(guò)這本書(shū)了解彼此，拉近之間的距離，促進(jìn)父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展，消除代溝。傅雷在信中寫(xiě)給子女的每字每句都已成為經(jīng)典，成為永恒。
在這本充滿(mǎn)父愛(ài)的讀物中，有一句話(huà)讓我感受到傅雷對兒子的教育十分看重：“我們一輩子的.追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@句話(huà)讓我感受最深，完美是可望而不可及的，但我們可以以這個(gè)為目標而奮斗。
“家書(shū)值萬(wàn)金�！边@一句話(huà)足以體現出傅雷對于兒子的愛(ài)。
父與子之間通常都是一個(gè)打與被打的關(guān)系。有的兒子因為從小被打而害怕父親，有的則因為叛逆與父親漸漸疏遠，誰(shuí)也不讓著(zhù)誰(shuí)而出現隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說(shuō)天下沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)子女，但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對。所以更應該說(shuō)他們之間的關(guān)系讓人羨慕。
傅雷夫婦在書(shū)中教育兒子先做人，后成家，超脫小我，獨立思考，因材施教。體現一種美好的教育思想。這或許是兩個(gè)成功者的重大原因。不過(guò)，同樣還有自身的努力與拼搏。
傅雷說(shuō)過(guò)：“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦，工作反而會(huì )順利�！边@句話(huà)我很贊同，及使你與眾不同，有過(guò)人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當你站在某個(gè)區域的頂端時(shí)，你就會(huì )在想會(huì )不會(huì )有別人超過(guò)我，把我擠下去之類(lèi)的。如果你換一個(gè)角度，認為自己有不足的空間不斷進(jìn)取，那么效果也是不同的。
成長(cháng)中的我們，應當從各個(gè)方面吸取教訓經(jīng)驗以及真理，無(wú)論是出自父母或朋友之口。其實(shí)這也是為了今后健康成長(cháng)。
讀《傅雷家書(shū)》有感9
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊涵了手足的同心。
傅雷先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)話(huà)：“不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩�！蔽蚁敫道紫壬龅搅�，并且他對兒子的關(guān)愛(ài)也讓兒子感受到了。
記得書(shū)中有一次兒子回信沒(méi)有用中文寫(xiě)，在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對他長(cháng)時(shí)間的學(xué)習與進(jìn)步給予了肯定。接著(zhù)再對兒子委婉的說(shuō)希望以后能用中文回信，并說(shuō)出了理由：中文回信可以加強寫(xiě)作能力，享受文藝熏陶。同時(shí)也能鞏固母語(yǔ)，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時(shí)他也像一位老師，記得傅聰到波蘭不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績(jì)。遠在中國的傅雷先生開(kāi)心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時(shí)常傅雷先生會(huì )與兒子討論藝術(shù)方面的問(wèn)題，表達自己對藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入，有事兩個(gè)人有了不同的觀(guān)點(diǎn)也會(huì )激烈的辯駁。
可見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法，如在學(xué)習上應該勞逸結合，先學(xué)習樂(lè )理，切不可操之過(guò)急……千叮嚀萬(wàn)囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現了這位父親對兒子深沉的愛(ài)。傅聰也理解了父親的愛(ài)，并對父親提出的意見(jiàn)和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛(ài)子心切，無(wú)論多忙也會(huì )抽空回信，講講生活的.瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來(lái)傅聰就像風(fēng)鈴，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來(lái)風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛(ài)的基礎上的。
其實(shí)在生活中父母對我們的愛(ài)也是全方面的，只是我們沒(méi)能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買(mǎi)東西，爸爸讓我使用“好友代購”這個(gè)功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機給我，我在他的手機上挑選，可他卻不，一定要我試這個(gè)功能。后來(lái)媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說(shuō)的那么做。后來(lái)他們莫名吵了起來(lái)，我心里不禁覺(jué)得爸爸在無(wú)理取鬧了，后來(lái)他才說(shuō)出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會(huì )了應該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒(méi)有把問(wèn)題解決，下次還是樣�！蔽倚闹械幕鹚查g被熄滅了，這句給仿佛一陣春風(fēng)，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時(shí)對爸爸說(shuō)的話(huà)感到了后悔，也對我沒(méi)理解爸爸的做法感到慚愧�；蛟S對父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對我們的愛(ài)吧。他們的愛(ài)在我們身邊長(cháng)期存在，以至于在我們看來(lái)變得理所當然，或許他們的言話(huà)使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩�？伤麄兊某霭l(fā)點(diǎn)只有一個(gè)——愛(ài)你。
這份愛(ài)是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛(ài)。
可能你父母表達愛(ài)的方式并不像傅雷先生那樣，但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的在他們困難時(shí)給予幫助，在孩子犯錯時(shí)進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著(zhù)去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說(shuō)的那樣：“父母親是這個(gè)世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說(shuō)的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗來(lái)幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯事�！笔前�，在你看來(lái)的嘮叨卻是父母對你的在乎與關(guān)心。我們在家長(cháng)嘮叨聲中學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )了走路。我們在父母的嘮叨里少了那些調皮少了些沖動(dòng)，他們的愛(ài)讓我成長(cháng)。
愛(ài)有各種各樣的表達方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對你的愛(ài)，也別讓你的偏執對他們產(chǎn)生無(wú)端的誤解，請理解親情的無(wú)私與博大，學(xué)會(huì )在點(diǎn)滴中去感動(dòng)，繼而感恩。
如果親情是樹(shù)，那么一定是在理解的土地上生長(cháng)；如果親情是鳥(niǎo)，那么一定是靠著(zhù)理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰的理解與傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請讓我們用理解來(lái)澆灌。
讀《傅雷家書(shū)》有感10
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過(guò)的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格，家風(fēng)嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái)，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書(shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì )表達著(zhù)對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時(shí)他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對童年時(shí)嚴厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì )從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的'一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
對我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感11
20xx年5月，我有幸讀到一本好書(shū)，真的是一本好書(shū)：《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū)，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過(guò)一封封家書(shū)，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書(shū)》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年，傅聰出國進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無(wú)盡思念，一方面與傅聰傾心長(cháng)談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問(wèn)題，教導兒子提高個(gè)人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求�！�
在書(shū)中，我不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。傅雷將自己的譯著(zhù)和傅聰溝通交流，他把祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露出來(lái)，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的.責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規律，人生就是優(yōu)美的弧線(xiàn)。對待兒子，他謙虛誠懇地說(shuō)：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，他鼓勵傅聰藝術(shù)要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對父子的家書(shū)，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術(shù)的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀過(guò)去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個(gè)中國快速發(fā)展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，我信仰這句話(huà)，我也始終這么認為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著(zhù)陽(yáng)光微笑。
一本好書(shū)，會(huì )叫你忍不住想要讀它，這本書(shū)，我想我會(huì )反復讀它。
讀《傅雷家書(shū)》有感12
前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應該是作者寫(xiě)給家人的信，帶著(zhù)幾分好奇，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個(gè)年紀，剛好在讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信中，都包含了他對兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長(cháng)的，因為父母都希望自已的孩子長(cháng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對他嚴厲的`愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學(xué)習的日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會(huì )讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績(jì)之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常�；匦�，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報的愛(ài)。
其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當我讀完整本書(shū)后，覺(jué)得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代，又與父母離的如此之遠，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機會(huì )，日后傅聰也是會(huì )有遺憾的吧。隨著(zhù)我們一天天的長(cháng)大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們再忙，都應該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話(huà)里噓寒問(wèn)暖的話(huà)，也會(huì )讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。
很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應該做的事。
讀《傅雷家書(shū)》有感13
讀完《傅雷家書(shū)》，傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂(lè )上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是比較美的花朵，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”，那么我想說(shuō)“傅聰的修養若是比較美的花朵，傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì )遇到的種種困難；在思想上，父子完全結合成了一體，即使相隔千里．傅雷，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛(ài)背后，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著(zhù)至關(guān)重要的線(xiàn)索——故事的背景。在比較開(kāi)始，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著(zhù)他們對傅聰的思念，還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的`口吻。
這時(shí)的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí)，我總會(huì )感覺(jué)哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信，但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當于坐牢）。
傅雷當時(shí)的心境一定是復雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖�，以傅聰從波蘭出走英國為轉折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結局，總讓我心有所戚。
家書(shū)中，充分體現了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無(wú)私關(guān)愛(ài)，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現了傅聰孝敬父母，熱愛(ài)音樂(lè )，心懷祖國的人物形象；傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候，她就像家庭的潤滑劑，承擔著(zhù)傅雷的沖動(dòng)怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛(ài)子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我，傅聰父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。
讀《傅雷家書(shū)》有感14
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟有切實(shí)保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特殊關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(cháng)大以后，你就會(huì )體驗到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的.書(shū)。
悄悄翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸生疏的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴厲而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著(zhù)我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現在，隨著(zhù)我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知倦怠地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì )像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
讀《傅雷家書(shū)》有感15
在寒假里，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，古句說(shuō)的好“家書(shū)抵萬(wàn)金”，《傅雷家書(shū)》則是傅雷及他的夫人寫(xiě)給他們兒子傅聰和傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，使他們分別成為了著(zhù)名鋼琴大師和英語(yǔ)特級教師，教育他們先做人，后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè )又惆悵�！边@句話(huà)使我感觸非常深刻，父母總會(huì )知道你的想法，就像我一樣，我在想什么，媽媽總會(huì )知道，什么也瞞不過(guò)去。
父母是我們的第一任教師，他們說(shuō)的每一句話(huà)都是對我們的.教導，為我們起著(zhù)領(lǐng)導、典范的作用。讀了《傅雷家書(shū)》你會(huì )發(fā)現，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，愛(ài)的表達方式都是不一樣的，但我們卻不懂得如何理解父愛(ài)。
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